我們的文學(xué)是人民的文學(xué)。什么是人民的文學(xué)？就是把滿足人民精神文化需求作為文學(xué)和文學(xué)工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，把人民作為文學(xué)表現(xiàn)的主體，把人 民作為文學(xué)審美的鑒賞家和評判者，把為人民服務(wù)作為文學(xué)工作者的天職的文學(xué)。習(xí)近平總書記在文藝工作座談會上的重要講話中強(qiáng)調(diào)，“社會主義文藝，從本質(zhì)上 講，就是人民的文藝。
習(xí)近平總書記在文藝工作座談會上的重要講話，回答了什么是中國特色社會主義文藝和如何繁榮發(fā)展中國特色社會主義文藝等根本問題，提出了一系列富 有創(chuàng)見的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷、新要求，是指導(dǎo)文藝工作和文化建設(shè)的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。習(xí)近平總書記在講話中強(qiáng)調(diào)，“文藝是鑄造靈魂的工程，文藝工作者是靈魂 的工程師。”還提出“要把愛國主義作為文藝創(chuàng)作的主旋律……
文藝的“高峰”可遇不可求，它的到來是一個自然而然的過程，來不得急躁，更不可能通過人造景觀來實(shí)現(xiàn)，跟特定時代物質(zhì)的繁榮也不成正比。急于求成、急功近利，生產(chǎn)出來的必然是垃圾。置身于現(xiàn)代生活里的人們腳步似乎太快了，生活就像一個不斷提速的列車，惟有不斷提速，才可以證明自己的意義。
精益求精是指把一件事情做好了，還求更好。文學(xué)創(chuàng)作就應(yīng)該這樣，要有一種好了還求更好的藝術(shù)追求。堅(jiān)持精益求精，追求至善至美，才能創(chuàng)作出經(jīng)得起時間淘洗，經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)和深受人們喜愛的精品力作。
中國少數(shù)民族文學(xué)是一個偉大的文學(xué)寶庫。它在中華民族的長期演進(jìn)中不斷創(chuàng)造、積累、傳承而成，并在新中國成立以后獲得新生、受到重視、茁壯成長，逐漸成為中國文學(xué)的重要組成部分，乃至人類文明的珍品。
地域性與民族性有一個共同的地方，即情性基因里的獨(dú)特是流淌在血液里的，是永遠(yuǎn)也改變不了的。一個人無論來自哪里，只有通過對文化的相互了解，才可以促進(jìn)相互的了解。
真正的藝術(shù)精品都是真善美的高度融合，內(nèi)容與形式的和諧統(tǒng)一。習(xí)近平總書記指出，追求真善美是文藝的永恒價值�！罢妗笔俏乃囎髌返纳�， “善”是文藝作品的價值之源，“美”是文藝作品的持存之道，三者緊密聯(lián)系、不可分割。我們應(yīng)該將真善美作為文藝作品永恒的價值追求，努力在文藝作品中實(shí)現(xiàn) 真善美的有機(jī)統(tǒng)一。
新世紀(jì)以來，隨著互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)等媒體終端的普及應(yīng)用，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)異軍突起，發(fā)展迅猛，已成為當(dāng)下文化和文學(xué)中的一大景觀。無論是通過傳統(tǒng)的紙質(zhì)媒 體發(fā)表、出版，還是通過新媒體傳播，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)都在不斷改寫傳統(tǒng)的文學(xué)創(chuàng)作、接受和批評觀念，對于大眾的文學(xué)閱讀產(chǎn)生了廣泛的影響，為滿足人民群眾日益增長 的多樣的文化需求，作出了積極而獨(dú)特的貢獻(xiàn)。
“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉，也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基�！笨倳浽谖乃� 工作座談會上關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和美學(xué)精神的講話引起了很多作家的共鳴，總書記談到的“要結(jié)合新的時代條件傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳承和弘揚(yáng)中華 美學(xué)精神”，更引發(fā)了作家們的思考。
古今中外，但凡優(yōu)秀的文藝作品無不浸染著時代的光澤，承載著民族文化的血脈，傳承、提升著民族的精神和靈魂。在日前舉行的文藝工作座談會上，習(xí)近平總書記指出，文藝是時代前進(jìn)的號角，最能代表一個時代的風(fēng)貌，最能引領(lǐng)一個時代的風(fēng)氣。
對于一名真正的軍人來說，嘹亮的沖鋒號一定是最能讓他熱血沸騰、激情豪邁的聲音。10月15日，習(xí)近平總書記主持召開文藝工作座談會時強(qiáng)調(diào)：“我們的軍旅文藝工作者，應(yīng)該主要圍繞強(qiáng)軍目標(biāo)做自己該做的事情。”
