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由王文革、李明軍選編的當(dāng)代文藝?yán)碚摷谊P(guān)于當(dāng)代文藝?yán)碚摪l(fā)展的對話集《當(dāng)代文藝?yán)碚摷胰缡钦f》(中國文聯(lián)出版社2015 年初出版)以中國當(dāng)代文藝?yán)碚摻缰两袢匀换钴S的中老年文藝?yán)碚摷覟橹,較為充分地展示了中國當(dāng)代文藝?yán)碚摷业淖阚E和成就。在這部被收入中國文聯(lián)出版社推出的《中國藝術(shù)學(xué)文庫》的文藝?yán)碚摷业膶υ捈,這些文藝?yán)碚摷宜剢栴}幾乎囊括當(dāng)代文藝?yán)碚摪l(fā)展的基本問題和前沿問題,見解精辟,思想深刻,足見當(dāng)代文藝?yán)碚摷业乃枷脘h芒?梢哉f,這部文藝?yán)碚摷业膶υ捈钱?dāng)代文藝?yán)碚摪l(fā)展的史料鉤沉、當(dāng)代文藝?yán)碚摷业母叨怂枷胨C萃、當(dāng)代文藝?yán)碚摷业乃枷虢讳h輯錄和當(dāng)代文藝?yán)碚摷业淖钚鲁晒麉R編,必將對當(dāng)代文藝?yán)碚摪l(fā)展產(chǎn)生很好的影響。
在這部文藝?yán)碚摷业膶υ捈校^大部分文藝?yán)碚摷业膶υ捲趫?bào)刊上刊登過。這些文藝?yán)碚摷业膶υ捒呛笤谖乃嚱绶错憦?qiáng)烈,一些文藝?yán)碚摷业木蕦υ捝踔劣辛Φ赝苿?dòng)了當(dāng)代文藝?yán)碚摰挠行虬l(fā)展。不少專家和學(xué)子認(rèn)為這些文藝?yán)碚摷业膶υ掃B綴起來簡直就是一部中國當(dāng)代文藝?yán)碚摪l(fā)展簡史,并且是一部仍在延續(xù)的文藝?yán)碚摪l(fā)展史,很鮮活,很有沖擊力。這些文藝?yán)碚摷业膶υ捊Y(jié)集出版,大致反映了中國當(dāng)代文藝?yán)碚摻缢〉玫某删。尤其是這些文藝?yán)碚摷以趯υ捴胁粌H梳理了自己畢生的心血,而且傾吐了他們一生的研究心得,具有很高的史料價(jià)值和參考價(jià)值。在這些研究心得中,有的文藝?yán)碚摷覜]有簡單地羅列自己的理論成果,而是詳細(xì)地介紹了自己是如何取得這些理論成果的;有的文藝?yán)碚摷也粌H坦承了自己在理論探索中的失誤,而且還道出了自己失誤的緣由。尤其是一些文藝?yán)碚摷业淖晕曳词t格外引人注目。資深文藝?yán)碚摷依钕7矊λ^去輕視考證工作進(jìn)行了自我批評,認(rèn)為“曹雪芹的身世經(jīng)歷,特別是《紅樓夢》,只是一部未完成的杰作,確實(shí)也需要科學(xué)的考證工作”。李希凡不僅沒有掩飾過去的錯(cuò)誤,而且毫不留情地解剖了自己在年輕氣盛的時(shí)候所犯的幼稚病和粗暴的錯(cuò)誤,令人欽佩。文藝?yán)碚摷音敇性谑崂斫?0 年來的文藝思想的發(fā)展時(shí)進(jìn)行了深刻的自我批判。20 世紀(jì)80 年代,魯樞元相信人類中心主義,相信人類的利益至高無上。30 年過去,魯樞元發(fā)現(xiàn)人類作為天地間的一個(gè)物種太自私、太過于珍愛自己,總是把自己無度的欲望建立在對自然的攻掠上,以及對于同類、同族中弱勢群體的盤剝上,有時(shí)竟顯得那么鮮廉寡恥!魯樞元的這種自我反省不僅是哲學(xué)觀的變化,而且是文藝觀的調(diào)整。這些文藝?yán)碚摷业淖晕曳词〖仁侵袊?dāng)代社會(huì)轉(zhuǎn)型的產(chǎn)物,也是文藝?yán)碚摷易非笳胬淼慕Y(jié)果。
在這部文藝?yán)碚摷业膶υ捈校覀儾浑y發(fā)現(xiàn)這些文藝?yán)碚摷以谖乃嚴(yán)碚摪l(fā)展上存在不少分歧,有些文藝思想還是令人難以茍同的。在中國當(dāng)代文藝?yán)碚摻,那種揚(yáng)此抑彼、黨同伐異的選編比比皆是。但是,這部文藝?yán)碚摷业膶υ捈瘏s不隨流俗,而是既不揚(yáng)此抑彼,也不黨同伐異,盡力呈現(xiàn)當(dāng)代文藝?yán)碚摪l(fā)展的全貌。這有力地推動(dòng)了當(dāng)代文藝?yán)碚摖庿Q的開展。毛澤東在倡導(dǎo)百家爭鳴時(shí)尖銳地指出:“同舊社會(huì)比較起來,在社會(huì)主義社會(huì)中,新生事物的成長條件,和過去根本不同了,好得多了!辈皇怯幸鈮阂,只是鑒別不清,也會(huì)妨礙新生事物的成長。在中國當(dāng)代文藝?yán)碚摻,有些文藝(yán)碚摷易非笕穗H關(guān)系的和諧甚于追求真理,不敢正視并解決文藝?yán)碚摲制,而是擱置這些文藝?yán)碚摲制,以至于文藝(yán)碚摖庿Q越來越難開展。在這種情形下,新生力量的崛起和成長很不容易。因此,當(dāng)代文藝?yán)碚摻缰挥姓暡⒔鉀Q文藝?yán)碚摲制,才有助于?dāng)代文藝?yán)碚摰挠行虬l(fā)展。這部文藝?yán)碚摷业膶υ捈^不回避當(dāng)代文藝?yán)碚摲制,而是凸顯當(dāng)代文藝?yán)碚摲制。這些文藝?yán)碚摷业膶υ捴饕菄@思想與藝術(shù)的關(guān)系、文藝?yán)碚摰漠a(chǎn)生與發(fā)展、文藝?yán)碚撛谖乃嚺u中的地位和作用、當(dāng)代文藝?yán)碚摰挠行虬l(fā)展等長期困擾當(dāng)代文藝發(fā)展的棘手問題展開的,間接地進(jìn)行了文藝?yán)碚摖庿Q。這很有利于青年學(xué)子和后起之秀參與進(jìn)來。資深文藝?yán)碚摷谊愑烤o密結(jié)合中國現(xiàn)當(dāng)代作家創(chuàng)作,對思想與藝術(shù)的關(guān)系進(jìn)行了深刻的把握,達(dá)到了前所未有的高度。文藝?yán)碚摷谊惐娮h對當(dāng)代文壇那些忽左忽右的文藝批評現(xiàn)象的針砭簡直入木三分,令人拍案叫絕。21 世紀(jì)以來中國文學(xué)創(chuàng)作一方面是數(shù)量上的劇增,另一方面卻是質(zhì)量上的下滑。陳眾議認(rèn)為這種局面的形成與文藝批評沒有很好地發(fā)揮干預(yù)、疏導(dǎo)的功用分不開。這種文藝批評的失位是因?yàn)椴簧傥乃嚺u家缺乏正確的理論基礎(chǔ)和立場,而后現(xiàn)代主義的絕對的相對論助長了這種態(tài)勢。不少文藝批評家今天說這個(gè)好,明天又說那個(gè)好。在衛(wèi)慧、棉棉這批作家“橫空出世”時(shí),不少文藝批評家追捧她們,還由此制造了一系列概念,諸如美女寫作、私小說等等,起到了推手的作用。隨著外在力量的干涉,這些文藝批評家又轉(zhuǎn)而不理睬這些作家了,甚或跟著臭罵一通。然而,在中國當(dāng)代文藝批評界這些顛是納非、忽左忽右的文藝批評家卻頗為流行,而那些守正弘道、一以貫之的文藝批評家則不受青睞?梢哉f,這部文藝?yán)碚摷业膶υ捈粌H反映了當(dāng)代文藝?yán)碚摷业母叨怂枷,而且有助于?dāng)代文藝?yán)碚摻绨偌覡庿Q的充分開展,將對當(dāng)代文藝?yán)碚摻缢枷虢夥藕退季S活躍起到催化作用。
在這部文藝?yán)碚摷业膶υ捈校瑓⑴c這些文藝?yán)碚摷业膶υ挼膯栒吲c答者都盡顯思想鋒芒,有的甚至還有思想交鋒。在這些提問的人中,既有青年學(xué)子,也有理論編輯,還有成就突出的文藝?yán)碚摷,因而不少文藝(yán)碚搯栴}既是這個(gè)時(shí)代所關(guān)注的,也是亟待解決的。那些成就突出的文藝?yán)碚摷业幕卮鸺扔芯悦钫Z,也有言不盡意。無論是哪種情形,都將有助于文藝?yán)碚摻鐚@些當(dāng)代文藝?yán)碚摰幕締栴}和前沿問題繼續(xù)思考和解答。尤其在與這些文藝?yán)碚摷业膶υ捴,不僅反映了這些文藝?yán)碚摷业睦碚摮删,而且凸顯了他們的人生智慧。這就是這些文藝?yán)碚摷沂侨绾伟l(fā)現(xiàn)和解決文藝?yán)碚摰幕締栴}和前沿問題的?是如何創(chuàng)新和建構(gòu)文藝?yán)碚擉w系的?是如何介入和推動(dòng)當(dāng)代文藝實(shí)踐的?是如何洞明世事和練達(dá)人情的?這些智慧火花是人們渴望了解而又很難在那些邏輯謹(jǐn)嚴(yán)的論文中出現(xiàn)的。因此,這本文藝?yán)碚摷业膶υ捈杂薪拥貧獾膬?yōu)勢。