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重讀《教我如何不想她》：人生自是有情癡
原標(biāo)題：人生自是有情癡——《教我如何不想她》賞析 劉半農(nóng) 1920年9月，劉半農(nóng)（1891-1934）在倫敦求學(xué)期間，寫下這首《教我如何不想她》，對(duì)其后的新詩創(chuàng)作頗具啟發(fā)。
關(guān)鍵詞: 劉半農(nóng)重溫經(jīng)典2020-08-25
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重讀《大波》：龍門陣?yán)飻[談出的“革命”
原標(biāo)題：龍門陣?yán)飻[談出的“革命”——《大波》（1937）的歷史敘事 摘要：從信息傳播、文學(xué)社會(huì)學(xué)和小說修辭學(xué)的角度，本文重新解讀和研究了李劼人出版于1937年的初版《大波》的歷史敘事。
關(guān)鍵詞: 李劼人大波重溫經(jīng)典2020-08-24
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重讀《桃花扇》：主題的主與輔
原標(biāo)題：《桃花扇》主題的主與輔 孔尚任（1648—1718）所作《桃花扇》“借離合之情，寫興亡之感”，但事實(shí)上其主題又絕非如此簡(jiǎn)單。
關(guān)鍵詞: 桃花扇重讀經(jīng)典2020-08-10
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重讀《艷陽天》：藝術(shù)中的“真實(shí)”、時(shí)間與風(fēng)景
原標(biāo)題：藝術(shù)中的“真實(shí)”、時(shí)間與風(fēng)景——《艷陽天》再解讀 浩然是新中國(guó)成立后成長(zhǎng)起來的作家，他的創(chuàng)作從20世紀(jì)50年代一直延續(xù)到90年代，其間有過成功與輝煌，也有過落寞與爭(zhēng)論。
關(guān)鍵詞: 經(jīng)典重讀艷陽天金光大道2020-08-07
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重讀《湘行散記》：生活的莊嚴(yán)與圣潔
原標(biāo)題：沈從文《湘行散記》：細(xì)讀與品評(píng) 《湘行散記》是著名作家沈從文最有代表性的散文集子，出版之后，聲譽(yù)鵲起，被稱之為中國(guó)現(xiàn)代散文經(jīng)典之作。
關(guān)鍵詞: 沈從文湘行散記重溫經(jīng)典2020-07-30
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重讀《紅樓夢(mèng)》：交互中敘事，在虛擬中現(xiàn)實(shí)
原標(biāo)題：假作真時(shí)真亦假：虛擬現(xiàn)實(shí)視野下的《紅樓夢(mèng)》 “虛擬”越來越成為這個(gè)時(shí)代的重要概念：虛擬經(jīng)濟(jì)、虛擬貨幣、虛擬社區(qū)、虛擬購物、虛擬教育……我們正在以不同的方式走向各種形態(tài)的虛擬。
關(guān)鍵詞: 重讀經(jīng)典紅樓夢(mèng)2020-07-29
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重讀《阿金》：“上海性”與都市革命困境
原標(biāo)題：“上海性”與《阿金》的都市革命困境 摘要：《阿金》濃縮了魯迅的上海租界經(jīng)驗(yàn)和革命現(xiàn)實(shí)思考，他通過設(shè)置“我”與阿金的互看，批評(píng)了知識(shí)分子和雇傭工人身處革命中心城市卻又疏遠(yuǎn)革命的現(xiàn)象。
關(guān)鍵詞: 重溫經(jīng)典魯迅都市性2020-07-22
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重讀《八月的鄉(xiāng)村》：被經(jīng)典的文本與可能的閾度
原標(biāo)題：被經(jīng)典的文本與可能的閾度——“蕭軍現(xiàn)象”與《八月的鄉(xiāng)村》的接受及經(jīng)典化際遇 摘要：蕭軍的長(zhǎng)篇小說《八月的鄉(xiāng)村》1935年在魯迅的關(guān)照下印刷出版，因魯迅的光環(huán)得以形成接受的既定視野并進(jìn)入新文學(xué)史。
關(guān)鍵詞: 蕭軍八月的鄉(xiāng)村重溫經(jīng)典2020-07-14
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重讀《平滬通車》：信任危機(jī)與欺詐游戲
原標(biāo)題：張恨水《平滬通車》中的信任危機(jī)與欺詐游戲 摘要：本文透過引入鐵路旅行的經(jīng)驗(yàn)視角，分析、解讀張恨水《平滬通車》中的艷遇與騙局，以此揭示現(xiàn)代主體面臨的困境。
關(guān)鍵詞: 張恨水平滬通車重溫經(jīng)典2020-07-10
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重讀《我們現(xiàn)在怎樣做父親》：好父親主義及其他
魯迅的《我們現(xiàn)在怎樣做父親》發(fā)表于《新青年》1919年11月的六卷6號(hào)上,署名唐俟。
關(guān)鍵詞: 魯迅父親經(jīng)典重讀2020-06-30
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重讀《邊城》：“音景”探析
原標(biāo)題：沈從文《邊城》中的“音景”探析 摘要：音景即聲音風(fēng)景或聲音背景，在文學(xué)作品中可以啟迪讀者聯(lián)想功能，達(dá)到對(duì)作品主題的烘托，增強(qiáng)作品的內(nèi)部張力，喚醒內(nèi)心深處的感覺與感動(dòng)。
2020-06-28
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重讀《狂人日記》：從理念中創(chuàng)造“新人”
原標(biāo)題為《解讀魯迅的<狂人日記>》 一、從理念中創(chuàng)造“新人” 我們先從一個(gè)很容易被忽略的常識(shí)談起：狂人，魯迅小說中的“狂人”并非生活中的一個(gè)存在，他是被魯迅創(chuàng)造出來的“新人”，與魯迅后來創(chuàng)造出來的阿Q、孔乙己、祥林嫂一樣，和吳承恩創(chuàng)造的孫悟空、卡爾維諾創(chuàng)造的柯西莫男爵、卡夫卡創(chuàng)造的K一樣。
2020-06-18
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重讀《生死場(chǎng)》：跨域·“越軌”·詮釋
原標(biāo)題：跨域·“越軌”·詮釋 ——重讀蕭紅的《生死場(chǎng)》 內(nèi)容提要 作為一篇多重語境下誕生的作品，偽滿洲國(guó)和青島的創(chuàng)作語境以及上海的接受語境對(duì)《生死場(chǎng)》有著同樣重要的影響，此前研究對(duì)前者關(guān)注不足。
關(guān)鍵詞: 生死場(chǎng)蕭紅闡釋2020-06-12
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重讀《離婚》：“城鄉(xiāng)交錯(cuò)”的空間與鄉(xiāng)民的“個(gè)人”自覺
本文試圖采取社會(huì)史視野及方法重新解讀魯迅的小說《離婚》。
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重讀《女吊》：被發(fā)明的“復(fù)仇”與作為方法的“民間”
原標(biāo)題：《女吊》：“故事新編”一種——被發(fā)明的“復(fù)仇”與作為方法的“民間” 作為魯迅生命末期的創(chuàng)作，《女吊》以其特殊的寫作時(shí)間和“朝花夕拾”風(fēng)格的回歸在魯迅作品序列中引人注目。
2020-05-28
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重讀《傷逝》: 五四“新人”與民族國(guó)家想象
《傷逝》電影宣傳畫報(bào) 1981年 引言 《傷逝》是一個(gè)具有魅惑性的意義交纏的文本，也是在魯迅的單篇小說中被闡釋最多的文本之一。
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重讀《狂人日記》：論魯迅與科幻的淵源
原標(biāo)題：《狂人日記》是科幻小說嗎？——論魯迅與科幻的淵源，兼論寫實(shí)的虛妄與虛擬的真實(shí) 摘要 本文從文學(xué)史、科幻詩學(xué)、再思寫實(shí)主義的角度，對(duì)魯迅《狂人日記》做出嘗試性的新解讀。
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重讀《邊城》：翠翠的天真與憂傷
原文： ……迎面碰頭一群人，護(hù)著那個(gè)頭包紅布的二老來了。
關(guān)鍵詞: 邊城翠翠侯桂新沈從文重讀經(jīng)典2020-04-20
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重讀《受戒》：“抒情考古學(xué)”
原標(biāo)題：“抒情考古學(xué)”：汪曾祺《受戒》的一種讀法 汪曾祺的《受戒》大概特別適合細(xì)致體貼的鑒賞式批評(píng)，但這也使研究者除在審美和人性等方面重復(fù)確認(rèn)其價(jià)值外，一直未能進(jìn)一步打開文本空間。
關(guān)鍵詞: 受戒汪曾祺抒情考古學(xué)2020-04-14
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重讀《滅亡》《新生》和《愛情的三部曲》：希望寄托于獻(xiàn)身革命的熱血青年
原標(biāo)題：希望寄托于獻(xiàn)身革命的熱血青年——重讀 《滅亡》《新生》和 《愛情的三部曲》 在《滅亡》、《新生》和《愛情的三部曲》中，看不到無政府主義的說教，巴金致力的是對(duì)以杜大心、陳真和李佩珠等為代表的一群獻(xiàn)身革命的熱血青年的活動(dòng)和心靈的揭示，在他們身上，寄托著作者對(duì)中國(guó)革命的希望。
2020-04-09
