以人民為中心的新時(shí)代文藝?yán)碚?/a>

新時(shí)代深化馬克思主義文論研究 要以問(wèn)題意識(shí)為導(dǎo)向

　　馬克思主義文論認(rèn)為，文藝活動(dòng)作為人的精神性的活動(dòng)，是人的本質(zhì)力量的對(duì)象化，人的本質(zhì)力量的一部分通過(guò)文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)造和欣賞使之展現(xiàn)和外化出來(lái)，具體的鮮活的人是文藝的出發(fā)點(diǎn)、樞紐點(diǎn)和歸宿點(diǎn)，文藝是作為主體的人的能動(dòng)的創(chuàng)造，文藝是塑造“豐富的人”、“完整的人”的重要途徑。

2018-04-02

癢，不僅僅是癢

　　大凡有外在表現(xiàn)的感知，或感知的對(duì)象是外在的，這樣的感知就容易表達(dá)、容易相通，如笑表達(dá)的是快樂(lè)，哭表達(dá)的是痛苦，笑與哭都是別人所看得見(jiàn)的。

2018-04-02

批判藝術(shù)中的模仿邏輯

　　批判藝術(shù)源自于現(xiàn)代的批判精神，用藝術(shù)作為批判武器，強(qiáng)調(diào)對(duì)現(xiàn)實(shí)的干預(yù)作用。

2018-04-02

將更加壯美的紫禁城完整交給下一個(gè)600年

　　“沒(méi)有高度的文化自信，沒(méi)有文化的繁榮興盛，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興”。

2018-03-30

《木蘭詩(shī)》中的花木蘭：英雄氣與兒女情的兼容自洽

　　男耕女織的古代社會(huì)，女子留在人們印象中的經(jīng)典姿態(tài)，是臨窗織布。

2018-03-29

晚清“新小說(shuō)”辨義

　　晚清出現(xiàn)的“新小說(shuō)”, 在雅俗文學(xué)中的歸屬一直比較模糊。

2018-03-28

杜甫七絕的“別趣”和“異徑”

　　歷代詩(shī)論對(duì)杜詩(shī)各體的評(píng)價(jià)中, 絕句的爭(zhēng)議最多, 已經(jīng)形成杜詩(shī)藝術(shù)研究中的一個(gè)熱點(diǎn)。

2018-03-28

作為悖論的“《莊子》美學(xué)”

　　《莊子》美學(xué)研究的學(xué)術(shù)歷程至今不到百年。

2018-03-28

新時(shí)代續(xù)寫(xiě)工業(yè)文學(xué)新輝煌

　　前不久，在工業(yè)和信息化部舉辦的工業(yè)文學(xué)作品大賽中，我集中閱讀了參選作品，感觸良多。

2018-03-28

繁榮文藝精品創(chuàng)作 助力文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)

　　在剛剛結(jié)束的全國(guó)兩會(huì)上，政府工作報(bào)告中關(guān)于“為人民過(guò)上美好生活提供豐富精神食糧”“繁榮文藝創(chuàng)作”“凝聚起實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的磅礴精神力量”的重要內(nèi)容，充分體現(xiàn)了黨中央和人民政府高度重視文化、力推社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的堅(jiān)強(qiáng)決心。

2018-03-27

文化自信與詩(shī)性表達(dá)

　　十九大報(bào)告指出：“文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。

2018-03-27

陶禮天：文學(xué)地理與文學(xué)地理學(xué)建構(gòu)片談

　　關(guān)于文學(xué)與地理的關(guān)系，是文學(xué)批評(píng)一個(gè)“老生常談”的話題，可是正如魏晉時(shí)期喜好“清談”的文人所言：“談何容易”；據(jù)王僧虔《戒子書(shū)》所述，“談何容易”這句話是西漢最擅長(zhǎng)辯難的著名文人東方朔說(shuō)的，可見(jiàn)“文學(xué)自由談”這個(gè)“談”是很難的。

2018-03-26

文藝也要鑒往知來(lái)

　　主持人：張 江（中國(guó)社會(huì)科學(xué)院教授） 對(duì)話人：閻晶明（中國(guó)作家協(xié)會(huì)副主席） 范玉剛（中共中央黨校教授） 金永兵（北京大學(xué)中文系教授） 丁國(guó)旗（中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)所研究員） 在處理歷史題材的過(guò)程中，文藝有其自身特點(diǎn)，尤其是非紀(jì)實(shí)類(lèi)體裁，因借助虛構(gòu)、想象、夸張而鮮活飛揚(yáng)。

2018-03-23

新時(shí)代文藝的引領(lǐng)與擔(dān)當(dāng)

　　習(xí)近平總書(shū)記在文藝工作座談會(huì)上指出,“文藝是時(shí)代前進(jìn)的號(hào)角,最能代表一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌,最能引領(lǐng)一個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣”。

2018-03-22

重新解讀中國(guó)神話：進(jìn)入中國(guó)傳統(tǒng)本源的有效門(mén)徑

　　神話是文化和文學(xué)的源頭。

2018-03-21

“歐化的古文”與文言的彈性 ——論“甲寅文體”兼及與新文學(xué)的關(guān)系

　　引言 從1903年初執(zhí)《蘇報(bào)》筆政、鼓吹民族革命，到1925年復(fù)刊《甲寅》、排詆新文化思潮，章士釗的文言政論縱橫輿論界二十余年，自成一家，在民初文壇占據(jù)了殊為重要的位置。

2018-03-20

被文學(xué)史劫持的文學(xué)批評(píng)——論學(xué)院批評(píng)的文學(xué)史意向

　　引言 關(guān)心當(dāng)代文學(xué)及當(dāng)代文學(xué)批評(píng)的有心人，大概都不難發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)怪現(xiàn)狀，即當(dāng)前對(duì)當(dāng)代文學(xué)批評(píng)現(xiàn)狀表達(dá)不滿的，并非那些作為沉默大多數(shù)的普通讀者，也不是因“常被點(diǎn)名批評(píng)”而暴得大名的作家們，而恰恰是來(lái)自批評(píng)家群體自身，或干脆直接點(diǎn)說(shuō)，就是作為當(dāng)代文學(xué)批評(píng)主要生產(chǎn)者的身居各大專院校的學(xué)院批評(píng)家們。

2018-03-20

絲綢之路文學(xué)景觀成學(xué)術(shù)聚焦點(diǎn)

　　絲綢之路作為古代歷史上東西方往來(lái)的交通要道，承擔(dān)著商貿(mào)經(jīng)濟(jì)、文化交流等方面的重要功能。

2018-03-20

哈達(dá)奇·剛：文學(xué)翻譯——拆解與重建

　　文學(xué)翻譯是一切翻譯中最具情感色彩的翻譯。

2018-03-20