-
文學(xué)的“文明中國(guó)”視野與縱深感
20世紀(jì)的中國(guó)文學(xué)，基本是在作為一個(gè)框架或者說(shuō)容器的“中國(guó)”內(nèi)部展開(kāi)的文學(xué)，是對(duì)這個(gè)框架內(nèi)部的個(gè)人或者群體的書(shū)寫(xiě)，而此框架本身卻并沒(méi)有成為作家們自覺(jué)描寫(xiě)的對(duì)象。
2018-02-12
-
構(gòu)建強(qiáng)起來(lái)的中國(guó)哲學(xué)
習(xí)近平同志指出：“堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，需要不斷在實(shí)踐和理論上進(jìn)行探索、用發(fā)展著的理論指導(dǎo)發(fā)展著的實(shí)踐。
2018-02-12
-
激活傳統(tǒng)文化，滿足人民美好生活需求
源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化，不僅體現(xiàn)在典籍、文物中，也體現(xiàn)在世代相承的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中。
2018-02-11
-
彰顯文藝的中國(guó)價(jià)值和中國(guó)力量
習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于文藝工作的重要論述，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，是馬克思主義文藝?yán)碚撝袊?guó)化的最新成果，為當(dāng)前和今后相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)期內(nèi)我國(guó)文藝工作的發(fā)展提供了根本遵循，明確了奮進(jìn)方向。
2018-02-11
-
以開(kāi)放包容的文化思維講好“人類命運(yùn)共同體”故事
“人類命運(yùn)共同體”理念是中國(guó)的貢獻(xiàn)，它體現(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)人胸懷世界的文化自信。
2018-02-11
-
新疆當(dāng)代少數(shù)民族文學(xué)的求同與存異
民族性、地域性上的差異，使新疆少數(shù)民族文學(xué)別具特色。
2018-02-08
-
秦漢國(guó)家建構(gòu)與中國(guó)文學(xué)格局的奠定
秦漢是中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型期，也是中國(guó)文化整合期。
2018-02-08
-
新時(shí)代對(duì)外人文交流的新理念
對(duì)外人文交流是提高我國(guó)國(guó)際話語(yǔ)權(quán)的有效途徑，事關(guān)我國(guó)的國(guó)際話語(yǔ)權(quán)。
2018-02-07
-
文化自信時(shí)代的文化傳播
十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，“堅(jiān)持和平發(fā)展道路，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體” ，并進(jìn)一步指出，“要尊重世界文明多樣性，以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越” 。
2018-02-07
-
引領(lǐng)新時(shí)代文藝事業(yè) 繁榮發(fā)展的科學(xué)思想體系
李一鳴近照 （網(wǎng)絡(luò)圖片） 習(xí)近平文藝思想，立意高遠(yuǎn)，博大精深，深刻回答了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文藝事業(yè)繁榮發(fā)展的根本性全局性重大問(wèn)題，是引領(lǐng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文藝事業(yè)繁榮發(fā)展的科學(xué)思想體系。
2018-02-06
-
如何實(shí)現(xiàn)“以人民為中心”的創(chuàng)作導(dǎo)向
從熱愛(ài)人民、表現(xiàn)人民、服務(wù)人民到反映時(shí)代、歌唱祖國(guó)、禮贊英雄、寫(xiě)出時(shí)代新史詩(shī)，再到以人民為文藝的評(píng)判者、鑒賞家，習(xí)近平文藝思想為我們構(gòu)建出“以人民為中心”進(jìn)行文藝創(chuàng)作的立體圖景，為廣大文藝工作者提供正確理論遵循，為建設(shè)新時(shí)代文藝高峰指明方向 重視文藝與人民的密切聯(lián)系，是馬克思主義文藝?yán)碚撘灰载炛闹匾攸c(diǎn)。
2018-02-02
-
傳統(tǒng)詩(shī)學(xué)的三種現(xiàn)代轉(zhuǎn)換模式
作者簡(jiǎn)介：張清民，河南大學(xué)特聘教授、《漢語(yǔ)言文學(xué)研究》副主編，主要研究中外文論與美學(xué)。
2018-02-01
-
挖掘古代經(jīng)典文言小說(shuō)的現(xiàn)代價(jià)值：《聊齋志異》詳注新評(píng)
《聊齋志異》作為中國(guó)古代文言小說(shuō)的巔峰之作,自問(wèn)世以來(lái)即廣受歡迎,各種抄本、注釋本、評(píng)點(diǎn)本、圖詠本層出不窮,很早就走出國(guó)門(mén),躋身世界經(jīng)典名著之林。
2018-02-01
-
近代民間手寫(xiě)契約文書(shū)俗字的價(jià)值
漢語(yǔ)俗字研究已取得顯著成果,對(duì)漢字學(xué)研究及現(xiàn)行漢字規(guī)范化研究具有重要的參考價(jià)值。
2018-02-01
-
在女性主義文學(xué)作品中尋找男女平等相處模式
女性主義文學(xué)批評(píng)將女性主義理論運(yùn)用于文學(xué)批評(píng),興起于20世紀(jì)60年代末的歐美,是一個(gè)特色鮮明而且融匯其他理論學(xué)說(shuō)之長(zhǎng)的流派。
2018-02-01
-
藝術(shù)創(chuàng)作：毋忘初心、毋忘遠(yuǎn)方、毋忘大地
習(xí)近平新時(shí)代文藝思想，是以文藝來(lái)為我們的民族補(bǔ)鈣、立心、鑄魂的思想。
2018-01-31
-
講政治 談文學(xué) 搞創(chuàng)作
調(diào)到山西省作家協(xié)會(huì)工作10年來(lái)，常有人問(wèn)我：作協(xié)是干什么的？早些年，我的回答是：作協(xié)是黨群口的群團(tuán)組織，正廳級(jí)建制，“聯(lián)絡(luò)、服務(wù)、協(xié)調(diào)”全省作家，推進(jìn)山西文學(xué)創(chuàng)作和批評(píng)的繁榮發(fā)展。
2018-01-31
-
學(xué)術(shù)選擇與時(shí)代精神的契合
1930年，金石學(xué)家王獻(xiàn)唐在給傅斯年的信中，稱贊傅斯年領(lǐng)導(dǎo)的史語(yǔ)所能夠順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展要求，運(yùn)用新方法、整理新材料，使得整個(gè)研究局面為之一變。
2018-01-26
-
文藝創(chuàng)作的世界視野 與“人類命運(yùn)共同體”構(gòu)建
民族的立場(chǎng)、世界的視野與人類未來(lái)的眼光，這是習(xí)近平總書(shū)記思考文藝問(wèn)題時(shí)三個(gè)不可或缺的維度。
2018-01-26
-
《詩(shī)經(jīng)》：走向風(fēng)雅
數(shù)千年來(lái)，《詩(shī)經(jīng)》以審美教育傳播風(fēng)雅精神，涵養(yǎng)中華民族的藝格、人格與國(guó)格，沃灌奔騰不息的中國(guó)精神。
2018-01-26
