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中國作家協(xié)會主管

  • 陳舒劼:情義的重量與變量

      人與人之間的某種正面情感——人們通常在這個意義上習(xí)慣性使用“情義”一詞。

    2019-04-17

  • 宋明煒:科幻文學(xué)的真實性原則與詩學(xué)特征

      科幻文學(xué)自誕生之日起,便與同時期居于主流的寫實主義文學(xué)關(guān)系撲朔迷離。

    2019-04-16

  • 如果沒有電腦,當(dāng)代文壇也許是另一種樣貌

      上世紀(jì)90年代前后,中國的作家們逐步開始使用電腦進行創(chuàng)作,書寫工具的改變把作家們從繁重的文字修改、謄抄工作中解放出來。

    2019-04-13

  • 虛構(gòu)的目的,是為了靠近真實

      我們這代寫作者,二三十年里親歷散文的劇變。

    2019-04-12

  • “人民性”“主體性”問題的辯證思考

      詩歌永遠是尋求理解與分享的 主體性概念是一個現(xiàn)代概念,自康德強調(diào)之后,成為西方啟蒙主義的一個重要話題。

    2019-04-12

  • 被寵愛的小清新作家和文學(xué)精神的落寞

      當(dāng)代備受推崇的作家恰恰是特雷弗、門羅等技藝精湛的文學(xué)匠人,也是麥克尤恩、村上春樹這類的小清新作家,這是文學(xué)精神的落寞 機緣巧合,我需要在兩個截然不同的博士項目之中做出選擇。

    2019-04-12

  • 謝有順:追問詩歌的精神來歷

      一 廣東活躍著一大批優(yōu)秀的青年詩人,這早已是文學(xué)界公開的秘密。

    2019-04-11

  • 唐勿:虛構(gòu)是“小說最真實的成分”

      要寫小說,就得面臨虛構(gòu)的問題。

    2019-04-11

  • 汪廣松:虛構(gòu)的真與幻

      一 蘇軾在流放黃州期間,寫下了《前后赤壁賦》《念奴嬌?赤壁懷古》等膾炙人口的作品,已成為一個民族共同的文化記憶。

    2019-04-11

  • 黃德海:能思考的東西必定是虛構(gòu)的

      “藝術(shù)從來不覬覦自然的權(quán)力,并且斷然反對把藝術(shù)同自然混為一談。

    2019-04-11

  • 劉大先:虛構(gòu)的危機與革命

      虛構(gòu)在最近十年的文學(xué)中遭到了最大的危機,直接的質(zhì)疑當(dāng)然是由“非虛構(gòu)”的倡立引發(fā)的,但后者并非虛構(gòu)的敵人,事實上它甚至在命名上都存在猶疑,并且倚恃“虛構(gòu)”的概念,只是采取了否定性的指稱——這倒正證明了“虛構(gòu)”乃是文學(xué)的底色,它起初的標(biāo)靶針對的是漸呈僵化形態(tài)的“報告文學(xué)”話語。

    2019-04-11

  • 好詩應(yīng)體現(xiàn)時代精神走進人民生活

      習(xí)近平總書記強調(diào),文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。

    2019-04-10

  • 該給報告文學(xué)“補補鈣”了

      報告文學(xué)是深切地觸摸時代脈搏和人類精神世界的文體形式。

    2019-04-10

  • 冉正萬:無限的虛構(gòu)和有限的小說

      給自己的小說命名,也許為時尚早,但如果這種命名對今后的寫作有利,那么早一點命名又是很有必要的。

    2019-04-10

  • 劉勇:中國現(xiàn)代文學(xué)的歷史性、 當(dāng)代性與經(jīng)典性

      “五四”作為中國社會歷史從古代向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的一個重要節(jié)點,是得到廣泛認同的,盡管對這個轉(zhuǎn)型節(jié)點的多重內(nèi)涵還有不斷的討論,盡管對現(xiàn)代文學(xué)“現(xiàn)代”的含義在理解上依然眾說紛紜,盡管對于一些現(xiàn)代文學(xué)史的細節(jié)仍有爭論,甚至對于現(xiàn)代文學(xué)史分期、命名等問題仍有較大分歧,但無論如何,中國現(xiàn)代文學(xué)從“五四”發(fā)生至今,已然走過了一百年的歷程。

    2019-04-10

  • 現(xiàn)代人眼中的古代神話

      王憲昭 中國社會科學(xué)院民族文學(xué)研究所研究員,中國神話學(xué)會理事,國家社科基金重大項目中國少數(shù)民族神話數(shù)據(jù)庫建設(shè)首席研究員,完成課題及專著有《中國民族神話母題研究》《中國神話母題W編目》《中國創(chuàng)世神話母題實例與索引》等。

    2019-04-06

  • 在《金瓶梅》之前,大概還沒有哪部小說如此恣肆地暢寫清明節(jié)

      【編者按】哈佛大學(xué)學(xué)者田曉菲在《秋水堂論金瓶梅》一書中逐回細讀《金瓶梅》。

    2019-04-04

  • 李潤霞:作者隱身,史實開口

      文學(xué)研究中,與作家研究密切相關(guān)的傳記和年譜是一種悠久的文學(xué)史學(xué)研究。

    2019-04-04

  • 如何賡續(xù)武俠小說的文化記憶?

      作為一種文學(xué)類型的武俠小說顯然走向末路了,但武俠的情感結(jié)構(gòu)則可能散入新興的通俗文化之中,變換了模樣和氣質(zhì),而依稀綿延,賡續(xù)流播。

    2019-04-03

  • 提升文學(xué)的精神高度和情義濃度

      編者按: 中國文學(xué)有著多情重義的傳統(tǒng),一直以來用現(xiàn)實主義精神和浪漫主義情懷觀照現(xiàn)實生活,用光明驅(qū)散黑暗,用善與美戰(zhàn)勝丑惡,留下了無數(shù)經(jīng)典作品,讓人們在閱讀或吟誦時感悟美好,觸摸希望,沉浸于人間情意和大愛之中。

    2019-04-03