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《昆山景象》：于“萬山之巔”領(lǐng)略時代氣象
以當(dāng)代地方與城市發(fā)展史，書寫時代萬千氣象，是何建明報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作的一大特色。
2024-11-10
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讓“日常生活”更為清澈
說齊一民《寅虎卯兔集》之前，先來一段題外話。
2024-11-10
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《同懷：魯迅與中國共產(chǎn)黨人》：同懷與交響
作為評論家閻晶明魯迅研究的最新著作，《同懷：魯迅與中國共產(chǎn)黨人》以嚴(yán)謹(jǐn)考據(jù)與散文筆法交融的獨(dú)特風(fēng)格，從“魯迅與中國共產(chǎn)黨人”這一獨(dú)特視角切入，聚焦于陳獨(dú)秀、李大釗、毛澤東、周恩來、陳賡、瞿秋白、方志敏等中國共產(chǎn)黨人和魯迅的多方面交往或交集，體現(xiàn)出“神交”的呼應(yīng)與境界，升華為“同懷”的相知與相通。
2024-11-10
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萬畝蕩里的戰(zhàn)地圣歌
著名作家王方晨長篇新作《地嘯》以拓荒者的姿態(tài)，還原一段戰(zhàn)爭年代的歷史本相并深度反思戰(zhàn)爭對于人性的戕害與荼毒，借助于老人小蝦這一人物的生命歷程，講述了一個發(fā)生在黃河口萬畝葦蕩的“悲傷逆流成河”的抗日故事。
2024-11-10
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寫來花團(tuán)錦簇，讀來賞心悅目
《豐泰庵》，王彬著，2024年2月作家出版社出版 公元1644年，大明王朝在風(fēng)雨飄搖中轟然崩塌了。
2024-11-10
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隱藏的臉
青年作家余靜如的短篇小說新作《年假》中，敘述者“她”請了年假匆匆離開A市的家去Y市看望病重中的老同學(xué)L，卻漫無目的地在Y市閑蕩游逛數(shù)日，最終至L去世也未能見上最后一面。
2024-11-10
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穿越時空的哲思
艾瑪《房間里的伏爾泰椅》是一篇由夢境構(gòu)筑心理的短篇小說。
2024-11-10
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玻璃珠與夢旅人
你相信余燼中會生長出希望的種子嗎？神話中的“不死鳥”菲尼克斯在壽限將至?xí)r，會在巢中自焚并從灰燼中重生，“燼”一頭連接著毀滅與破碎，一頭連接著希望與未知。
2024-11-09
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留住八歲時的目光
“小說讓故事流動，散文是讓故事停住。
2024-11-09
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凝視自然，就是凝視自己——評傅菲《客居深山》
“深山”是傅菲近年文字中的一塊夢土，作者自言這是“一個烏托邦式的夢境”。
2024-11-08
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聽見光——一闋命運(yùn)“交響樂”
舒輝波曾經(jīng)從事電視臺記者、編導(dǎo)工作多年，對來自孩子真實(shí)生活中的創(chuàng)作資源有著刻入基因般的敏銳和清醒，采訪、抓取細(xì)節(jié)、謀篇布局等創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)豐富，這些都為他的非虛構(gòu)創(chuàng)作提供了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
2024-11-08
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讓更多的對話促成更好的對話
《共識與秩序：中國傳播思想史》一書致力于從中國傳播思想史入手，剖析傳播的本質(zhì)。
2024-11-08
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在中國大地上“生長出來的”現(xiàn)代化
中國式現(xiàn)代化作為在中國大地上“生長出來的”現(xiàn)代化，無疑具有它所特有的歷史文化內(nèi)涵和實(shí)現(xiàn)路徑，這使其除了包含現(xiàn)代化的一般規(guī)定，必然呈現(xiàn)出不同于西方式現(xiàn)代化的特殊“面相”。
2024-11-08
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達(dá)真《家園》：建構(gòu)命運(yùn)與情感的共同體
達(dá)真的長篇小說《家園》是一部題材重大、內(nèi)容厚重的作品。
2024-11-08
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“七零”后人生狀態(tài)的一次精神畫像
艾瑪?shù)拈L篇小說《觀相山》篇幅不長，小說常規(guī)中所要求的沖突矛盾不激烈，不過是中年夫婦邵瑾與范松濤日常生活中截取的一段時光。
2024-11-08
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直面“生活的真”，把善意留在內(nèi)心
20世紀(jì)末以來，隨著現(xiàn)代性危機(jī)所引發(fā)的后現(xiàn)代文化尋根運(yùn)動，文學(xué)被重新定義，文學(xué)的功能也被重新思考。
2024-11-08
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生活萬歲——讀《生活啟蒙》
“啟蒙”是個當(dāng)之無愧的“大詞”。
2024-11-07
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在江河中發(fā)現(xiàn)——文化符號的新元素和新故事
眾所周知，在湖北和山西的文化交流中，有許多文化符號。
2024-11-07
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如此“尋找”何時了？——讀南翔《尋找徐文龍》
南翔是教授也是作家，其創(chuàng)作尤以短篇小說見長，四年前的一則《伯爵貓》就獲得頗多好評。
2024-11-07
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一部揭示職場人精神隱性饑渴的精品力作
職場人的精神隱性饑渴，是指職場人因心理需求長期得不到滿足，而陷入的一種心理焦慮。
2024-11-07
