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《寸鐵筆記》:“思與詩(shī)”的雙重能力
在我眼里,很少有作家像蔣藍(lán)一樣,平時(shí)緘默,但一旦發(fā)言,就有滔滔不絕的言說(shuō)能力。
2024-12-10
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《“四葉草”論叢》:文學(xué)批評(píng)對(duì)話意識(shí)的自覺(jué)
《“四葉草”論叢》由王力平《水滸例話》,郭寶亮《滄桑的交響》,桫欏《把最好的部分給這個(gè)世界》,王文靜、王力平《文學(xué)是一次對(duì)話》4部著作組成。
2024-12-10
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將歲月化作詩(shī)行
南策英先生的詩(shī)詞集《歲月留痕》最近出版了,我與詩(shī)人長(zhǎng)期有聯(lián)系,“近水樓臺(tái)先得月”,先睹為快,拜讀后,獲益良多。
2024-12-09
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《學(xué)林追遠(yuǎn)錄》:群像肅默 靜水流深
幾年前,我第一次讀到王寧先生的散文,忍不住推薦給媒體的朋友,想讓更多的人讀到。
2024-12-09
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向內(nèi)的非虛構(gòu)與時(shí)間的隱秘地
我應(yīng)該是很早就讀過(guò)趙曉夢(mèng)散文的人。
2024-12-09
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《親愛(ài)的,二進(jìn)制》:科學(xué)與藝術(shù)共舞的時(shí)代之歌
作家唐墨新近出版的長(zhǎng)篇小說(shuō)《親愛(ài)的,二進(jìn)制》延續(xù)了此前的一貫風(fēng)格,處處彰顯出開放多元的獨(dú)特氣質(zhì),故事仍然發(fā)生在上海這座多元文化交匯、領(lǐng)時(shí)代風(fēng)氣之先的國(guó)際化大都市。
2024-12-09
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《下一個(gè)車站》:人生永遠(yuǎn)是“下一個(gè)車站”
旅日女作家黑孩的長(zhǎng)篇小說(shuō)《下一個(gè)車站》(載《清明》2024年第5期)所聚焦表現(xiàn)的,就是現(xiàn)代人精神迷茫狀態(tài)下進(jìn)退兩難的某種情感困境。
2024-12-09
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以思想認(rèn)識(shí)新飛躍打開文學(xué)創(chuàng)作新局面
時(shí)代在發(fā)展,科技在迭代,各種資訊紛至沓來(lái)。
2024-12-09
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楊少衡《深藍(lán)》:聯(lián)通歷史與當(dāng)下,描繪理想與信仰的底色
楊少衡每年有多部中短篇小說(shuō)見(jiàn)于各大文學(xué)期刊,近年接連寫出《風(fēng)口浪尖》《新世界》《石化島》等長(zhǎng)篇小說(shuō),稱得上是非?;钴S的作家。
2024-12-09
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文學(xué)“黃渤?!钡臅鴮懧窂健饵S渤海記》讀后
著有《海上書》《漁燈》《煙臺(tái)傳》等十余部作品的煙臺(tái)籍作家王月鵬,懷著對(duì)大海、對(duì)煙臺(tái)、對(duì)生活在海邊的人們的深摯的關(guān)切之情,再度推出散文集《黃渤海記》。
2024-12-09
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《人生緩緩》:把時(shí)光擱淺,讓人生節(jié)奏放慢
生命是一段充滿荊棘與鮮花的旅途,在不同的人生階段,我們會(huì)遇見(jiàn)不同的難關(guān)。
2024-12-09
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《鹿群穿過(guò)森林》:從體驗(yàn)與思辨出發(fā)
當(dāng)代女詩(shī)人竇鳳曉榮獲第六屆山東省泰山文藝獎(jiǎng)的詩(shī)集《鹿群穿過(guò)森林》,共收錄125首詩(shī),是作者近年來(lái)寫作的縮影和結(jié)晶。
2024-12-07
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深情的共同體
“你的生命我的生命,原本就是一條命”,這是維吾爾十二木卡姆中一首歌曲的歌詞。
2024-12-07
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《歸途拾光》藝術(shù)特色之我見(jiàn)
去年十月,得到一本尹武平簽名的散文集《歸途拾光》,但當(dāng)我捧讀《歸途拾光》的時(shí)候,已經(jīng)是半年以后了。
2024-12-06
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重返外部:關(guān)于當(dāng)代小說(shuō)的一個(gè)觀察
臘月十五,離除夕也就十來(lái)天。
2024-12-06
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王威廉:將眾聲喧嘩變成人類存在的聲音
01 小說(shuō)的敘述是一種奇特的“連通器” 小說(shuō)的語(yǔ)言不是象牙塔,總是及物的,要與它所構(gòu)建的世界息息相關(guān)。
2024-12-06
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銀鹽上的星星之眼——評(píng)吳克敬新作《仰視》
《仰視》的結(jié)尾是詩(shī)意且開放性的:“人是天上的星,一顆星就是一個(gè)人。
2024-12-06
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《琴河流過(guò)草原》:琴聲心語(yǔ)詩(shī)草原
讀罷蒙古族作家陳曉雷發(fā)表在《民族文學(xué)》2024年第9期的小說(shuō)《琴河流過(guò)草原》,被作家營(yíng)造的詩(shī)意氛圍深深感染。
2024-12-06
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在“回身”中審視生命和世界——馬笑泉《回身集》中的“非遺”書寫
武術(shù)也被稱為“國(guó)術(shù)”,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓,它不止關(guān)乎拳腳體術(shù),也融入了道家、儒家、兵家、中醫(yī)以及中國(guó)不同地域的文化。
2024-12-06
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流動(dòng)性與豐富性——“后回歸時(shí)代”的澳門詩(shī)歌
關(guān)于澳門的印象最早來(lái)自于萬(wàn)歷十九年(1591)九月,偉大的戲劇家、詩(shī)人湯顯祖被流放,他從南安越過(guò)大庾嶺,經(jīng)過(guò)數(shù)次轉(zhuǎn)徙,經(jīng)山岙(澳門)往恩平、陽(yáng)江、陽(yáng)春、徐聞。
2024-12-06