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葛兆光：人文學(xué)科拿什么來(lái)自我拯救？
我不知道用什么來(lái)形容中國(guó)當(dāng)下的精神狀態(tài)。
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吳周文：學(xué)者散文的啟蒙性與自我的精神啟蒙
摘要：學(xué)者散文自諸子散文誕生起便具有了與之俱來(lái)的啟蒙性。
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民間文學(xué)之于當(dāng)代作家文學(xué)
民間文學(xué)與作家文學(xué)之間一直有著密切的關(guān)系，許多作家作品都有著濃郁的民間文學(xué)元素，甚至是以民間文學(xué)為基礎(chǔ)進(jìn)行的再創(chuàng)作。
2020-04-13
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在海派小說(shuō)中讀上海城市的生長(zhǎng)
海派文學(xué)的一個(gè)顯著特征是它以上海這座現(xiàn)代都市為創(chuàng)作背景，呈現(xiàn)這個(gè)都市空間環(huán)境中的歷史風(fēng)云和人事變遷，而上海這座國(guó)際大都市曾經(jīng)經(jīng)歷且仍在經(jīng)歷著城市空間的不斷重組，體現(xiàn)在文學(xué)作品中就是一種鮮明的空間意識(shí)和景觀意象。
關(guān)鍵詞: 海派小說(shuō)上海海派文學(xué)繁花長(zhǎng)恨歌2020-04-09
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耿占春：晚期風(fēng)格及其它
人會(huì)隨著年齡變得更智慧還是更愚蠢？更有信念還是所有的信念都磨損一空？毫無(wú)疑問(wèn)，一個(gè)真正的藝術(shù)家和思想者應(yīng)該能夠在其晚期階段獲得作為時(shí)間與經(jīng)驗(yàn)之結(jié)果的獨(dú)特的感知特質(zhì)和形式。
關(guān)鍵詞: 耿占春晚期風(fēng)格詩(shī)建設(shè)2020-04-07
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弋舟：那澎湃的拘囿與掙脫之力
山東高密，浙江嘉興，河南延津，哈爾濱北極村，陜西關(guān)中……當(dāng)這一連串的地理坐標(biāo)排列于紙面，熟悉中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的你，一定會(huì)在瞬間喚醒自己那頑固的文學(xué)經(jīng)驗(yàn)。
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文本的中性：人工智能對(duì)作者文學(xué)的挑戰(zhàn)
微軟小冰出版詩(shī)集給諸多領(lǐng)域帶來(lái)新挑戰(zhàn)：法律上的版權(quán)問(wèn)題、社會(huì)學(xué)層面的倫理問(wèn)題、技術(shù)與藝術(shù)的關(guān)系問(wèn)題、寫作學(xué)上的主體獨(dú)創(chuàng)與結(jié)構(gòu)化寫作問(wèn)題。
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生態(tài)文學(xué)：文學(xué)的一次變革與革命
新冠肺炎病毒正在全球肆虐的時(shí)候，生態(tài)文學(xué)的話題似乎有了更多的關(guān)注度。
關(guān)鍵詞: 生態(tài)文學(xué)文學(xué)觀李炳銀2020-04-04
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重建對(duì)話和行動(dòng)的文學(xué)批評(píng)實(shí)踐
圈層化和部落化的當(dāng)下文學(xué)現(xiàn)實(shí)，批評(píng)家的專業(yè)性只可能在狹小的圈子里，有各自分工和各自的圈層，也有各自的讀者和寫作者。
關(guān)鍵詞: 對(duì)話行動(dòng)文學(xué)批評(píng)2020-04-01
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詩(shī)人的“手藝”——一個(gè)當(dāng)代詩(shī)學(xué)觀念的譜系
一、從“手藝”到“手藝” 1973年，還是河北白洋淀一名知青的詩(shī)人多多，在一首令人驚異的《手藝——和瑪琳娜·茨維塔耶娃》中寫道： 我寫青春淪落的詩(shī)/（寫不貞的詩(shī)）/寫在窄長(zhǎng)的房間中/被詩(shī)人奸污/被咖啡館辭退街頭的詩(shī)/我那冷漠的/再無(wú)怨恨的詩(shī)/（本身就是一個(gè)故事）/我那沒(méi)有人讀的詩(shī)/正如一個(gè)故事的歷史/我那失去驕傲/失去愛(ài)情的/（我那貴族的詩(shī)）/她，終會(huì)被農(nóng)民娶走/她，就是我荒廢的時(shí)日[1] 作為一首給定了題獻(xiàn)對(duì)象的和詩(shī)，它所要致以敬意的瑪琳娜·茨維塔耶娃（1892－1941）是一位享有世界聲譽(yù)的俄國(guó)女詩(shī)人，其聲譽(yù)主要來(lái)自她詩(shī)歌中所獨(dú)有的驚世駭俗的品質(zhì)。
關(guān)鍵詞: 詩(shī)人手藝張?zhí)抑?/a>2020-04-01
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王威廉：瘟疫、文學(xué)與話語(yǔ)變革
編者按 在新冠肺炎病毒肆虐的時(shí)期，以文學(xué)為精神資源的人一定會(huì)聯(lián)想起文學(xué)史上關(guān)于瘟疫的作品。
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當(dāng)代文學(xué)研究的“歷史化”與“史學(xué)化”
說(shuō)近年來(lái)的中國(guó)當(dāng)代文學(xué)研究中涌動(dòng)著重視史料的熱潮，應(yīng)該是毫無(wú)爭(zhēng)議的。
2020-03-31
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以前瞻性目光主動(dòng)適應(yīng)書寫載體新變化
進(jìn)入信息化時(shí)代后，看影視已經(jīng)成為人們接受的首選，無(wú)論你多么熱愛(ài)讀書，看文本的興趣早已讓位于視頻。
2020-03-30
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劉小波/徐兆正：“青年寫作同質(zhì)化現(xiàn)象”二人談
我們張揚(yáng)個(gè)性，卻又深陷于同質(zhì)化困境。
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散文寫作的跨文體探索
◎最好的散文，就是要捕捉到人的心靈與情感的瞬間的細(xì)微變化，越細(xì)膩越好，越細(xì)膩越接近真實(shí)。
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空間焦慮與90年代文學(xué)的話語(yǔ)建構(gòu)
從文學(xué)史的角度來(lái)說(shuō)，20世紀(jì)80年代和90年代是互相建構(gòu)的，呈現(xiàn)出既“斷裂”又相成的特征。
2020-03-24
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南帆：“歷史化”的構(gòu)想與矛盾
一 我于2019年發(fā)表論文《論文學(xué)批評(píng)與“歷史”概念》，考察文學(xué)批評(píng)之中“歷史”概念累積的不同涵義。
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丁帆：批評(píng)家與評(píng)論家的靈感
柏拉圖的“靈感說(shuō)”似乎就是建立在“神靈附體”的詩(shī)學(xué)基礎(chǔ)上的?；笾?，與中國(guó)文論中的“妙悟”“頓悟”亦是相通的，其目的都是想尋覓到一條通往詩(shī)學(xué)道路的金鑰匙。
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與時(shí)代對(duì)話：我的批評(píng)觀
李松睿，1983年生于北京，2005年畢業(yè)于復(fù)旦大學(xué)中文系，獲文學(xué)學(xué)士學(xué)位；2006—2013年就讀于北京大學(xué)中文系，獲碩士、博士學(xué)位。
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劉汀：城市敘事與文學(xué)地理學(xué)
百年來(lái)，在中國(guó)文學(xué)領(lǐng)域中，鄉(xiāng)土文學(xué)蔚為大觀，在不同的歷史時(shí)期，無(wú)論是面臨啟蒙、救亡、改革的嚴(yán)峻歷史大問(wèn)題，還是面對(duì)有關(guān)個(gè)人生活的小問(wèn)題，鄉(xiāng)土文學(xué)都以自己的方式參與著中國(guó)文學(xué)的實(shí)踐和社會(huì)生活變革。
2020-03-17
