王單單，原名王丹，生于1982年，云南鎮(zhèn)雄人。第13屆首都師范大學(xué)駐校詩人。曾獲首屆《人民文學(xué)》新人獎(jiǎng)、《詩刊》年度青年詩人獎(jiǎng)、華文青年詩人獎(jiǎng)、揚(yáng)子江青年詩人獎(jiǎng)、艾青詩歌獎(jiǎng)、云南文學(xué)藝術(shù)獎(jiǎng)等。出版詩集《山岡詩稿》《春山空》《花鹿坪手記》、隨筆集《借人間避雨》等?，F(xiàn)供職于云南省文聯(lián)。居昆明。

“原本山川，極命草木”， 這是中科院昆明植物所的奠基銘，語出西漢著名辭賦家枚乘的《七發(fā)》，意思是：陳說山川之本源，盡名草木之所出。山川的本源，得由草木來辨別；而草木之所出，需要人來指認(rèn)。人通過認(rèn)識(shí)草木，從而理解山川；人理解了山川，一定程度上，才會(huì)認(rèn)知到“自我”。我雖然不是植物學(xué)家，但也有“極命草木”的沖動(dòng)。于是，花潮洶涌的日子，我從昆明出發(fā)，開啟了一個(gè)人的鮮花之旅。我選擇的路線，大致參考了1934年林學(xué)家、森林生態(tài)學(xué)家、森林地理學(xué)家吳中倫先生《吳中倫云南考察日記》里所走的路線，從昆明到楚雄、大理、保山、德宏、臨滄，再到版納、普洱、玉溪，好幾處還與明代“游圣”徐霞客游歷云南時(shí)的路線重合。真是汗顏，吳先生當(dāng)年是步行萬里考察云南，徐霞客也是徒步，而我卻動(dòng)用了汽車、高鐵以及索道，一路上走走停停，實(shí)屬現(xiàn)代意義上的“走馬觀花”了。

第一日。在楚雄下了高鐵，打車去姚安縣。楚雄大地，田原五顏六色，野花如浪，朝我涌來，又紛紛消逝在身后。離姚安縣城不遠(yuǎn)處，有一家野菜館，洪英和黑雄在那兒等我。二人嚷著要帶我去吃梨花宴，我只知道，菌子宴吃的是楚雄著名的山珍，梨花宴倒是頭次聽說，我嘴上說著太破費(fèi)了，心里卻暗自高興。洪英和黑雄是兩口子，都在姚安城東面的一所小學(xué)任教，閑暇時(shí)寫詩，喜歡拍些花花草草。我們從一道充滿彝族風(fēng)情的山寨門進(jìn)入野菜館的院子，迎面一棵古梨樹開著滿樹梨花，如千堆雪般堵在門口，梨樹下，幾位當(dāng)?shù)嘏笥言缫讶胱Ｖ褡篮偷厣?，鋪滿了青綠的松針——這是楚雄特有的習(xí)俗，彝族人祭祖或者接待朋友，都會(huì)在家里鋪滿松針，后來這一習(xí)俗被廣泛運(yùn)用到節(jié)日或餐館里，松針的香味彌漫在空氣中，給人清新和舒爽的感覺。隨著彝家漢子黑雄一聲“老板上菜”，便有服務(wù)員陸續(xù)端上各種菜品，清湯蘸水魚、油炸干巴菌、黃燜雞……眼看菜就要上完了，可就是不見與梨花有關(guān)的菜，梨花宴就更談不上了。過了幾分鐘，終于沒有忍住，我便問黑雄梨花宴在哪兒。黑雄黝黑的臉上突然蹭出一絲笑容，他仰頭四下張望，邊給我夾菜，邊讓我耐心等待，我心想，這或許是個(gè)不靠譜的家伙。酒過三巡，我光顧著與人碰杯，很快將梨花宴拋諸腦后了。殊不知，一陣大風(fēng)乍起，滿樹梨花雪崩一樣紛紛墜落，落在我們的酒杯里、碗里、盤子里、衣服上、頭發(fā)上……席間眾人異口同聲喊道“梨花宴來啰！”大家笑得前俯后仰，唯有我，癡癡站在梨花瀑布之下，為這天賜的美好百感交集，少頃，舉起杯中的酒，連同幾片梨花瓣兒，一飲而盡。

第二日。大理的喧囂是從高鐵站開始的，人們拉著行李箱，摩肩接踵，流水般嘩啦啦地淌進(jìn)城里。我早已厭倦了人流的挾裹，提前便與老常通了電話，當(dāng)我在人群中出來，他已等在出站口，隔空將我的背包接走。老常是定居大理的廣東人，從事地產(chǎn)行業(yè)，酷愛攝影，尤喜拍攝大樹杜鵑，善于在構(gòu)圖中營造一種激烈而又孤獨(dú)的畫面。每年這段時(shí)間，他都會(huì)穿梭在蒼山與高黎貢山之間，風(fēng)塵滿面，像個(gè)野人。

去年秋天，我去過蒼山西坡上的一個(gè)小村莊，那里名叫雞茨坪，盛產(chǎn)核桃，山上稀疏別致的農(nóng)家庭院隱藏在茂密的核桃林里，安靜祥和。村里有古老的矮石墻和石拱門，以及遍地盛開的鮮花，像我想象中的伊甸園，遂打算再去一次，但老常執(zhí)意要帶我去漾濞縣官房坪看大樹杜鵑。我問老常：“蒼山上就有很多杜鵑，為啥要去官房坪看？”老常神秘兮兮地說：“到了你就知道了。” 最終我們研究了路線，決定從雞茨坪、李家莊，到馬鹿塘，再到官房坪，這是觀賞蒼山西坡大樹杜鵑最好的路線，也能滿足我到雞茨坪故地重游的愿望。從下關(guān)到雞茨坪，一個(gè)多小時(shí)就到了。村莊還是原來的模樣，只是草木逢春，多了一份勃然生機(jī)。矮墻上掛滿了炮仗花，它調(diào)和了核桃樹茂盛的青綠帶來的暗沉，百花園里的海棠、三色堇，以及桑蓓斯鳳仙等諸多春花，已在爭奇斗艷，石拱門旁邊的鐵線蓮和風(fēng)車茉莉也在為夏天的綻放開始攢勁。天上櫻花，地上鳶尾、銀蓮花、紫嬌花、白子蓮、繡球等，花以自然給予的空間組成一種秩序，都在享受或等待著自己的時(shí)令。我在此與百花匆匆一晤。

從雞茨坪出發(fā)，沿著蒼山西坡，我們繼續(xù)在花海里穿行，直到大片大片的杜鵑花海從常見的植被中顯露出來，那紅色掠過樹頂，如晚霞披掛山林上空，不時(shí)落紅飛墜。淺草之上，紅黃斑駁，世間似乎正被溫柔以待；山水含情，草木慈悲，人在其中，內(nèi)心澄明而又干凈。我才發(fā)現(xiàn)，老常商海浮沉多年，早為人情世故所累，隱藏在蒼山深處的這片紅色花谷，為他提供了一處避世之地，他時(shí)常坐在這里，問道荒野，閉目養(yǎng)神。杜鵑的種類太多，大樹杜鵑是云南特有的品種，從種下樹苗到開花，需要經(jīng)歷近五十年的時(shí)間；而這漫山盛放的杜鵑，不少已經(jīng)樹齡過百，樹干歪扭，虬枝盤空，招風(fēng)弄姿，搖紅晃綠。偶有一棵杜鵑孤獨(dú)地佇立山巔， 并以高遠(yuǎn)深邃的藍(lán)天作為視覺背景，美學(xué)層次與空間感渾然天成。想起我問老常為何偏愛漾濞縣官房坪的大樹杜鵑，正如他說的“到了你就知道了”。那晚和老常分別后，他發(fā)給我一首詩，宋人丘葵的《杜鵑花》：“望帝千年魄，春山幾度風(fēng)。聲聲向誰白，歲歲作花紅。寂寞荒煙里，妖嬈細(xì)雨中?？蓱z濺成血，無復(fù)見蠶叢?！?老常有心事，但我不便多問。

第三日。早晨醒來，掀開窗簾一角，像觀看默片一樣——怒江無聲無息，在我面前奔騰而去——玻璃窗似乎很厚，世界就這樣被調(diào)成靜音狀態(tài)。對面山上，公路盤旋，一輛輛疾馳的小汽車不停地進(jìn)出隧道，離開或朝我駛來。這是我第一次進(jìn)入怒江州瀘水市，沿江的植物與花卉，于我有著難以抗拒的誘惑。因此，我沒有按照事先的約定，等朋友來酒店找我——他是當(dāng)?shù)匾晃焕圩逶娙恕菕吡溯v共享單車，一早就出門，沿著江岸與流水逆向而行，朝著福貢方向縱深而行。白色的春櫻花、粉紅的桃花、橘紅的木棉花、白色的紫荊花、粉色的玉蘭花以及油桐花、野紫藤等，高高低低地開在峽谷兩岸，深深淺淺地散布在斜坡上，有的甚至橫挑枝丫，近乎褻玩般將幾束花朵遞到江面上，真是“花朵有意，流水無情”，如此親昵了，也沒有讓江水稍作停頓。

怒江大峽谷里的氣溫，要比山外高4至5攝氏度，雖是春天，卻已經(jīng)有了初夏的熱烈。一路上，遇見大蓬的樹蔭，或者路邊小攤，我會(huì)停下稍事休息。非常意外，我竟然在一處石巖縫中，認(rèn)出了一小叢野生石斛，突如其來的驚喜令我倦意頓消。這是齒瓣石斛，莖懸垂，圓柱形，且有多數(shù)節(jié)，它的花瓣為白色或者深玫瑰色，先端帶紫色。這就像運(yùn)動(dòng)員參加馬拉松，有人在賽道終點(diǎn)等著給你送花一樣，大自然的獎(jiǎng)賞，總在不經(jīng)意間。石斛屬于蘭科——附生蘭。來瀘水前，我曾查閱過相關(guān)資料，了解到瀘水土地肥沃，雨水充足，氣候宜人，是盛產(chǎn)蘭花的天然園地。有人甚至宣稱，“怒江是蘭花的故鄉(xiāng)”，我無意為這樣的說法鼓吹，但我偶遇野生石斛蘭的事實(shí)，至少讓我找不到理由懷疑。從瀘水出去，怒江兩岸，青山相對，流水不腐，很多地方都修了專門的自行車道，如果有足夠時(shí)間，我將沿著它，一直騎到福貢、騎到貢山，騎到有著“人神共居”美譽(yù)的丙中洛，那時(shí)我將穿行在碧羅雪山和高黎貢山之間，并可以私自將怒江峽谷更名為“怒江花谷”。

第四日?！按簛頍o事，只為花忙”—— 整個(gè)春天，我都在鮮花叢中趕路。云南就是一座鮮花宮殿，走到哪兒，都是在這座宮殿里轉(zhuǎn)悠。到達(dá)保山，已是下午兩點(diǎn)，沒有時(shí)間跑到遠(yuǎn)處觀花，便在保山城周圍匆匆游覽了一番。道人山是隆陽區(qū)最高峰，山上大樹杜鵑粗壯遒勁，枝椏張揚(yáng)。本不想再看大樹杜鵑，可它們在保山無處不在，就像在春天，本不想再看梨花、油菜花、櫻花等，但它們已經(jīng)成為春天的化身，成為春天的使者，這個(gè)節(jié)令剛剛跨入人間，它們便在土里啟動(dòng)開花的程序——誰要避開這些花，就相當(dāng)于要繞開春天這個(gè)季節(jié)，怎么可能呢？還有太保山武侯祠前的海棠，東山森林公園里的櫻花，隆陽區(qū)梨花塢、高黎貢·勐赫小鎮(zhèn)的紫羅蘭等等，“等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春”，只要東風(fēng)從它們的身上經(jīng)過，這些在枝干上沉睡的“死魂靈”，馬上就會(huì)蘇醒，并立即穿上各種顏色的奇裝異服，跳進(jìn)春天的廣場，舞之蹈之，直到生命再次凋謝、干枯?；ㄏ嗨疲讼嘟?，太保山上人們穿著漢服拍照賞花的場景，與昆明圓通山并無二致。1934年11月18日，天氣晴朗，吳中倫先生和他的團(tuán)隊(duì)來到保山，并在太保山休息了數(shù)日。他在日記中如此記述：“因?yàn)樯缴弦褳槎瘟?，故其他雜木樹很少見，則幸目下禁令森嚴(yán)，斧斤鮮至，尚稱蔥蘢，而永昌之風(fēng)景亦倍增優(yōu)秀矣。”今天的太保山風(fēng)光旖旎，春和景明，離不開世世代代保山人的維護(hù)和治理。

與上述花類相比，蘭花似乎低調(diào)得多，可它又因是保山市花而身份顯赫。保山氣候環(huán)境適合蘭花生長，有著“蘭城”的美譽(yù)。在保山城里轉(zhuǎn)悠，偶見尋常百姓家房前屋后，幾株蘭花開放，花態(tài)雖然嬌小玲瓏，可依然是眾多景物的點(diǎn)睛之筆。眾多的蘭花品種中，蓮瓣蘭是保山獨(dú)具特色的優(yōu)秀品種，它花色繁多，株形優(yōu)美，香味濃郁。蓮瓣蘭俗名小雪蘭、卑亞蘭、菅草蘭，屬于國家二級保護(hù)植物，在云南主要分布在金沙江、怒江、瀾滄江三江并流區(qū)域。在中國傳統(tǒng)文化中，蘭花向來高貴，古人贊其“蘭之香，蓋一國”，其實(shí)并非蘭花香味有多出眾，而是它花色素雅，香味清淡悠遠(yuǎn)，更符合中國人的修身養(yǎng)性之道，于是在花譜上排座次時(shí)，文人雅士們暗中為其加分了。

晚些時(shí)分，我和朋友們在東山頂上一戶農(nóng)家樂小聚，盤中菜品皆有山野成分，蠶豆炒白花、紅花燉雞蛋、木棉花燴魚、涼拌香椿、折耳根等等，幾乎把春天搬上餐桌了。保山之樂，野趣良多。

第五日。德宏屬于亞熱帶雨林氣候，植物繁殖與生長速度比較快。此處盛夏的果實(shí)，也盡產(chǎn)一些個(gè)頭大的，比如芒果、菠蘿蜜等，都飽滿地掛在滿大街的樹上。我的朋友楊啟文，從小在緬甸克欽邦長大，后來又在德宏工作，已在亞熱帶雨林中生活了近半個(gè)世紀(jì)。他一點(diǎn)也不正經(jīng)，擠眉眨眼地說：“花朵是植物的性器官，在雨林中散步，有時(shí)會(huì)讓人害羞?！?中午，我和啟文就餐的地方，是一家保存完整的傳統(tǒng)傣樓，水缸、花盆、木桶、朽木、輪胎、瓦罐等元素一應(yīng)俱全，四周生長著各種各樣的花草，甚至圍墻與瓦楞，也開滿了炮仗花。這與當(dāng)?shù)卮鲎迦说纳盍?xí)性是分不開的，他們熱愛植物，甚至崇拜植物。幾年前，我在德宏參加過傣族人的婚禮，男孩娶女孩過門，去來經(jīng)過村口那棵七八人合圍粗的大青樹，都要行祭拜之禮。

從芒市去瑞麗的路上，三角梅夾道相送。很少看見三角梅被用作道路景觀植物，但在德宏，人們卻抓住了它的花期長、易生長的特點(diǎn)。印象中，它經(jīng)常出現(xiàn)在圍墻、院角，比如深巷中某戶舊式庭院的門頭，而且總是瀑布一般傾瀉而下。三角梅的藤，有著驚人的攀爬與擴(kuò)張能力，只要給它一架柵欄或者一面墻，用不了多久，它便能在上頭開滿紫紅色的花瓣兒。啟文兄帶我走了一條最美的公路，越是接近瑞麗，越是接近邊防，就越有一種百花壓境的壯麗與震撼。穿過瑞麗江，穿過滿街的鳳凰木，鳳尾竹、棕櫚、古榕、佛塔、傣族民居……濃郁的東南亞風(fēng)光撲面而來，我們跟著游客，擠擠攘攘來到了有著“一寨兩國”之稱的銀井寨。在這里，到處都是“一花開兩國”的奇觀，中國的三角梅，有一半開過緬甸那邊去，自然界也講究禮尚往來，緬甸的炮仗花也從隔欄外伸過來。春色滿園關(guān)不住啊，這浩浩蕩蕩的春色，我們動(dòng)用了一個(gè)省，仍然沒有關(guān)住。

第六日。博尚鎮(zhèn)的萬畝油菜花，沒有留住我，我執(zhí)意要在“天下大同”的春色中，找出每個(gè)地方獨(dú)特的表達(dá)。最終，我還是請了臨滄市雙江縣一位布朗族朋友送我上冰島茶山，盡管這不是茶花盛開的季節(jié)。一路上，我都靠著車窗，看著五顏六色的植物飛撲向我們身后，似乎那里有個(gè)新天堂需要裝修，正從我們身旁，將這些美好的景色取走。直到進(jìn)入勐庫，春天的色彩，才被宏大開闊的茶綠色所取代。臨滄地理區(qū)位獨(dú)特，作為滇西南生物多樣性重點(diǎn)保護(hù)區(qū)域，境內(nèi)有維管植物5800多種，國家重點(diǎn)保護(hù)野生植物166種，其中國家一級保護(hù)野生植物4種、國家二級保護(hù)野生植物162種。盡管如此，掀開這些野生植物的面紗，你會(huì)發(fā)現(xiàn)茶葉才是臨滄真正的臉譜?？粗h(yuǎn)去的茶山、茶園，我的布朗族朋友不由得感嘆，“濮人種茶，說的就是我們布朗人的祖先啊，辛辛苦苦把茶樹帶來人世間。他們估計(jì)做夢也不會(huì)想到，幾千年以后，作為他們的子孫，我連一棵茶樹也沒有?！闭f完他假裝拭淚，并露出一絲尷尬的笑容。

路邊上，一位拉祜族姑娘背著竹筐，剛從茶山上下來。我搖下車窗問她，“姑娘，今年春茶什么價(jià)格??？”“不同的地界價(jià)格不一樣，冰島、壩歪、地界、糯伍、南迫的都有，你下來看看嘛？”這姑娘汗涔涔的，曬得黝黑，可笑起來滿口大白牙閃閃發(fā)光。布朗族朋友側(cè)著臉搶過話頭，“太貴了買不起啊！”我只想順道了解一下春茶的價(jià)格，但他看出我沒有誠意買茶，上冰島茶山只是觀光而已，便加速駛離，拉祜族姑娘的聲音還在身后傳來，“沒關(guān)系，免費(fèi)請你喝兩泡?！鞭D(zhuǎn)過幾個(gè)彎，道路越來越崎嶇，有的地方甚至坑坑洼洼，不時(shí)有對頭車擦身而過，都是從冰島老寨下來的茶商，不知道他們有沒有買茶，但副駕上有人抱著一袋袋白花。

不多時(shí)，眼前突然出現(xiàn)一個(gè)湖泊，岸堤上有紅字提示——“冰島湖”。冰島湖湖水幽靜，深藍(lán)如玉，隔著很遠(yuǎn)的距離，風(fēng)過湖面，綠水微瀾，空氣中便漸漸多了一絲絲涼意。車盤旋而上，隨著地勢升高，我突然發(fā)現(xiàn)，冰島湖周圍的山上，由近及遠(yuǎn)，那些雪白的點(diǎn)綴，正是白露花，就是前面錯(cuò)車時(shí)茶商副駕上的人抱著的那種白花。在云南，尤其保山、臨滄、版納一帶，新鮮的白露花用清水洗凈后，沸水過濾，用于汆湯或炒菜，鮮香爽口，有化痰、止咳、降血脂、血壓等功用，是大自然賜給云南人的“口福”。

進(jìn)入冰島村的牌坊以后，就是冰島茶的核心產(chǎn)區(qū)了。這時(shí)正值采春茶，人們踩著高架，爬上樹梢采茶的樣子就像在摘星辰，反手扔進(jìn)背篼的不是嫩葉而是星光。古茶樹枝干上的樹斑，像纏繞在時(shí)間里的祥云，正將隱藏在青苔上的雨露，傳遞給滿身鮮嫩的葉片。茶的正宗，在這兒接受日月之光的滋養(yǎng)，它在清風(fēng)中的微顫，有著人心同頻的震動(dòng)。茶花的花期，是十月至翌年二月，我們沒有看到冰島五寨的茶花同時(shí)盛開的宏大景象，但可以想象，植物界以自己的方式，給了這世界一次白雪如蓋的純潔。

第七日。入版納，過景洪城，徑直上了南糯山。其實(shí)，在版納，理想的觀花之處，當(dāng)屬中國科學(xué)院西雙版納熱帶植物園，它創(chuàng)建于1959年，目前全園占地面積約1125公頃，有一片面積約250公頃的原始熱帶雨林。這個(gè)季節(jié)，僅僅植物園里面的“百花園”，每天就不下百種鮮花同時(shí)在盛開。如果從空中鳥瞰，數(shù)十人置身花海，就像一些黑蜜蜂，趴在花瓣上休息。但在版納雨林中，我更喜歡與那些野花不期而遇。去年冬天，我曾在南糯山上遍訪二十多個(gè)古老的山寨，人間到處凋零，而這些山寨中，卻有奇花攔路，異草封道，全然不同于山外；此番我上南糯山，除了回味曾有的經(jīng)歷，還想看看南糯山冬天與春天的不同之處。茶人湯夢陽將我丟在半坡老寨門口，臨走一臉詭笑，撂下一句，“西定的風(fēng)，巴達(dá)的雨，布朗山的路，南糯山的鬼”，隨后一腳油門，朝勐海方向揚(yáng)塵而去。“南糯山的鬼”嚇不住我，我早就知道這話講的是南糯山的天氣詭異多變而已。但當(dāng)我看到樹影森森，巨蟒般的古藤從公路上空越過，心中不由得賦予了這些草木靈氣，整個(gè)人便難以像平時(shí)那么從容和松弛了。

從半坡老寨，朝著丫口新寨方向走。太陽開始西斜，陽光金子般倒進(jìn)森林，植物悄然伸出觸須，將它們裹進(jìn)身體里。南糯山上千年以來一直生活著哈尼族，當(dāng)?shù)胤Q其為“僾尼人”，這是一個(gè)愛花的民族，男女之間談情說愛，常以互送鮮花表明心志。從半坡老寨到丫口新寨，每戶僾尼人家的門口，都種植著各種各樣的花，有紅花紫荊、猩猩木、血莧、馬蹄蓮、綠珊瑚、紅絨球、黃秋英等，寨子被茂盛的植物圍在山頂上，又被鮮花從中撐開。有幾處傳統(tǒng)的哈尼民居，似乎無人居住，但并沒有被荒草占領(lǐng)，屋頂上青苔攀附，開滿了石斛蘭與各種各樣的多肉，靜謐被花色沖淡，而光影又被靜謐澄清，自然的柔美暗合一種“中庸”的美學(xué)，天與地通過景色進(jìn)入人心，人心因?yàn)閾碛芯吧?，從而使人成為了自己的曠野。我在丫口老寨逗留了很久，時(shí)常因?yàn)閹字瓴恢囊盎ǘ谀吧说募议T口駐足。跟隨著這些野花的行蹤，我找到了山寨古老的竜巴門，它歪歪扭扭地倒在草叢里，但它上面，掛著幾朵新采的紅絨球，應(yīng)該是寨子里一場小小的祭祀剛剛結(jié)束。

不知不覺，暮色漸起，森林暗了下來，像一道道墻慢慢圍攏過來。我按照湯夢陽給我的地址，找到了散三家。散三是丫口新寨的哈尼土著，很有遠(yuǎn)見，近些年看著南糯山的旅游業(yè)逐漸發(fā)展起來了，便將自家老房子改成了民宿。散三給我安排的房間，位于二樓，三面都是玻璃落地窗，既可見天上一輪明月，也可見山腳下景洪城里的萬家燈火?？晌姨稍诖采希拖裉稍谥参锿鯂闹行?，這意味著古茶園的伴生喬木層麻楝、山烏桕、勐海石櫟、紅木荷、細(xì)毛潤楠、合果木和絨毛木姜子等，都能從不同的高度看著我睡覺；灌木層野牡丹、毛杜莖山和地桃花等，都會(huì)發(fā)現(xiàn)我夢里的牽蔓與蕪雜；草本層植物馬唐、藎草、毛軸蕨菜、狹葉鳳尾蕨等，都能窺視到我內(nèi)心的順從與安分。身處叢林，這注定是個(gè)難眠之夜，我把窗簾全部合上，阻絕了雨林深處所有可能的監(jiān)視，又關(guān)了燈，依然沒能入睡。輾轉(zhuǎn)反側(cè)間，不知究竟是我在孤寂中心靈失守，還是提前感知到了來自古老森林的野性呼喚，我的“思想之狐”驟然縱身，沿著時(shí)間鋪就的野徑，穿行在人鬼同住的南糯山中。

第八日。從茶馬古城乘坐索道上茶山，索道跑車上升到最高的地方，可以望見普洱城，距離之遠(yuǎn)抽走了匆忙的車流與人影，街區(qū)與高樓靜置在春光里。兩個(gè)小時(shí)前，我從普洱路和石龍路經(jīng)過，黃花風(fēng)鈴木橙黃的色彩裝扮了一條條大街，人們站在樹下，用手機(jī)拍下精美的照片，風(fēng)景獲得定格，時(shí)間在手機(jī)里復(fù)活，人也因此比以往活得更多。

我有些恐高，但還是忍不住俯瞰身體下的“深淵”，繁花涌動(dòng)，正從山谷中冒出來。白色的是梨花，粉紅色的是櫻花或桃花，紅色的是馬纓花或者三角梅……索道跑車經(jīng)過天空，從那兒可以看見繁復(fù)的色塊，它們拼湊成大地壯闊的美景。我們身體下的山，名叫臘梅坡，估計(jì)太多地方都被開發(fā)成茶園了，并沒有看見臘梅的身影。茶馬古道時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，許多路段叢林掩映，景色秀麗，有些地方甚至可以看見路上的青苔和包漿的石板，古道長亭，早已在一個(gè)個(gè)拐點(diǎn)上延伸進(jìn)了歷史。我只能在想象中，復(fù)原一支馬隊(duì)，走在落花鋪就的路上，馬蹄飄香。

上了茶山之巔，游歷了宋茗閣、元驛宮、明普軒、土地壇、懸索橋等景點(diǎn)，在回望亭稍作休息。普洱作家羅杞而指著森林中一塊刻著“茶馬古道”四字的灰色石碑說：“這就是去那柯里的路?！绷_杞而是白族與哈尼族混血，個(gè)子不高卻很壯實(shí)，黝黑的臉膛上掛著幾條清亮的汗跡。循著他指的方向望去，草木已將原有的路面擠占，大青樹下的灌木與藤蔓，攔住林間透過來的光線，越往路的盡頭縱深，時(shí)空越是黯淡，茶馬古道，就像是一條從黑暗中延伸出來的路。茶馬古道有土地壇、細(xì)腰子坡、山楂洞、櫻桃臺(tái)、炮臺(tái)丫口、斑鳩坡、二臺(tái)坡等，眼前這段，就屬于斑鳩坡，我當(dāng)然不會(huì)錯(cuò)過徒步茶馬古道的機(jī)會(huì)，沒等羅杞而介紹完，便起身進(jìn)入林中。一路上，到處是茅草與腐葉，間或有不知名的野花開放，雖是零零星星，卻也給沉寂的山林帶來一絲春意。穿過途中的風(fēng)雨橋，蹚過一條清澈的小河，大約經(jīng)過三個(gè)半小時(shí)，我們即將抵達(dá)那柯里，雖然很累，但還是掩飾不住內(nèi)心的興奮。羅杞而扯著他那破鑼嗓子，唱起了《馬幫情歌》，我不會(huì)唱，也跟著胡亂附和。那柯里位于寧洱哈尼族彝族自治縣境內(nèi)，是古普洱府茶馬古道上的重要驛站，“那柯里”為傣語發(fā)音，“那”為田，“柯”為橋，“里”為好，意思是小橋流水、肥田沃土、歲實(shí)年豐的理想之地。

走進(jìn)那柯里，芭蕉和竹林在村子四周搖曳，水車、吊橋、馬店、驛站、碾子房、跳馬石、馬槽、仿古建筑等，將我們重新帶入馬幫時(shí)代。在舊時(shí)光里慢下來，似乎又多了一些閑情雅致，用于欣賞那些拼命向人間示好的花木：最先看見的，當(dāng)然是無處不在的三角梅，它幾乎遍布那柯里的每個(gè)角落，紫紅如瀑，掛滿院墻，而院墻外幽靜的石子路上，往往也鋪著一層紫紅色的花瓣；紅絨球不是很多，但卻惹眼，它的花冠呈圓球形，傘形花序，絲絨狀花序?yàn)樾廴?，花絲艷紅色，聚成紅色可愛的小紅絨球，是滿眼蔥綠的那柯里必不可少的點(diǎn)綴；黃花美人蕉開在水邊，花朵大而柔軟，與流水、水車以及吊橋等相映成趣，構(gòu)成一幅幅寧靜美好的鄉(xiāng)村圖譜，置身其中，不禁感嘆自然的神力，竟能將我們想要的生活，從畫里搬了出來。而在室內(nèi)，那柯里家家戶戶種滿了各種各樣的多肉，配以造型各異的陶罐，掛在圍墻、房檐、墻角、路邊、階前、咖啡館等地方，玉蝶、桃蛋、秋姬麗、紅稚蓮、熊童子、唐印等，品種繁多，萌態(tài)可愛。多肉最像植物王國里調(diào)皮的小公主，似乎趁人不注意時(shí)，突然會(huì)向你伸出肉嘟嘟的小手掌，它讓那柯里的春色變得更加可親可近，并在不經(jīng)意間讓人會(huì)心一笑。

一日將盡。我在那柯里榮發(fā)驛站坐下來，吸著水煙筒，回想連日來的鮮花之旅，看了看窗外，落日下的蒼茫古道，泛著幽幽之光，時(shí)間的內(nèi)部，因此浮現(xiàn)出斑駁與蒼涼。這種感覺，有點(diǎn)接近親眼目睹繁花落盡，幸好，云南一年四季，鮮花層出不窮。

第九日。進(jìn)入元江哈尼族傣族彝族自治縣，也就進(jìn)入了玉溪境內(nèi)。春天的元江河谷是大自然的溫床，泥土之下，滲透的水滴正在黑暗中摸索，碰巧撞上植物深埋的種子，便被種子們貪婪地吮吸，直到種子腫脹、發(fā)育，身體里升騰出一股向上的力量，最后破土而出，嫩芽散開，風(fēng)吹成葉，在陽光下茁壯成長為蓬勃的草木。山野之中，河谷之上，茉莉花、棠梨花、金雀花……黃的、白的、紫的、紅的，開得到處都是；還有成片的芒果剛剛結(jié)束了花期，正在醞釀果實(shí)；而一排排鳳凰木站在街邊，再過一月，它們將迎來激情似火的花期。元江跨五個(gè)氣候類型，即熱帶、亞熱帶、北溫帶、南溫帶、寒帶，高低海拔之間，每個(gè)季節(jié)在不同的氣候帶上，都有不同的花在開。

到達(dá)新平縣，正值該縣賞花節(jié)暨千桌萬人磨盤宴系列活動(dòng)舉辦期間，大街上到處可見穿著傣、彝、哈尼、拉祜等民族服裝的人們在櫻花道上漫步。幾位玉溪本地的友人也到磨盤山國家森林公園踏青賞花，而我卻去了嘎灑鎮(zhèn)，領(lǐng)略哀牢山的風(fēng)光，這是我的旅行日程中早有的打算。石門峽奔騰的流水從陡峭的山崖上墜落，水珠飛濺，山谷里水霧被山風(fēng)吹入周圍的空氣中，古老的森林因此潮濕、滋潤。蟠龍巨蟒般的樹干互相牽扯或勾連，陽光被封堵在巨大的樹冠密集組合而成的穹頂之外，落葉飛舞，長年累月，在某個(gè)枝椏上或者山洼里堆積起來。一些罕見的植物便在這種特殊的環(huán)境中生長出來，比如，兩年前，有人就在哀牢山自然保護(hù)區(qū)發(fā)現(xiàn)了水晶蘭。水晶蘭全身沒有葉綠素，不進(jìn)行光合作用，靠腐爛的植物來獲得養(yǎng)分，所以通體雪白，晶瑩剔透，在幽暗處發(fā)出誘人的白色亮光。它獨(dú)特的習(xí)性和神奇的外觀，讓其在民間有“死亡之花”或“冥界之花”之稱。置身廣袤的森林之中，我似乎看到了植物正以其強(qiáng)大的繁殖與生長能力，復(fù)原那個(gè)早已消逝的哀牢古國，只是它的成員不再是傣族先民，而是伯樂樹、水青樹、野銀杏、紅花木蓮等珍稀樹種，以及相思鳥、綠孔雀、長臂猿、云豹、蟒蛇等飛禽走獸。

在哀牢山景區(qū)門口與玉溪友人會(huì)合后，我們馬不停蹄，經(jīng)峨山朝玉溪城方向駛?cè)?。玉溪的春天也是由三角梅、櫻花、玉蘭、海棠、油菜花等打開的，五月之后，藍(lán)花楹鋪天蓋地地開在低空，滿城飛花，可將絢爛多彩的城市風(fēng)光推向極致。玉溪這座城市，既有現(xiàn)代都市的繁華與喧囂，也有適合工業(yè)文明懷舊的事物。當(dāng)我們坐在一間八十年代的紅磚房里，看著花枝橫過斑駁的窗臺(tái)，難免有所感觸，一切都在隨著時(shí)間流逝，唯有花如笑顏，執(zhí)著而又真誠地安慰著這個(gè)世界。

這次鮮花之旅，讓我從辦公室、書房里來到了曠野中，讓我再一次思考生命存在的價(jià)值與意義。它讓我不得不重新低下頭，認(rèn)識(shí)腳下的這片土地，《中國云南野生花卉》（武全安主編）中如此介紹它，“云南地處祖國西南邊陲，位于青藏高原的南緣到長江以南的亞熱帶平原丘陵、山地和中南半島平原中間的過渡地帶。而這區(qū)域正橫跨在泛北極植物區(qū)和熱帶植物區(qū)之間，植物種類異常豐富，植被類型幾乎全部是森林，但從熱帶到寒帶各類型的植物應(yīng)有盡有。”由此說來， 云南必定是四季花開不斷的，我的這次鮮花之旅，僅以春天的視角觀看云南，如果換作夏、秋、冬的視角觀賞，云南又會(huì)是另一番景象。鮮花讓云南成了一個(gè)變數(shù)，沒有一個(gè)恒定的場景可以定義它，沒有一個(gè)詞語可以涵蓋它。

一百多年前，歐美許多國家的探險(xiǎn)者、外交官、傳教士等，受國家委托或聘用，在世界各地系統(tǒng)化地搜集植物——植物獵人，一種新型的職業(yè)便這樣產(chǎn)生了。一百多年間，無數(shù)植物獵人涌入云南，使云南大量的花卉流入歐美，諸如杜鵑、報(bào)春、龍膽、豹子花、百合、茶花、薔薇、珙桐等，原本生長在云南連綿起伏的群山中，如今卻怒放在歐美的庭院里。僅僅是英國，就從中國引走了數(shù)千種園林植物，其中的花卉，絕大部分都產(chǎn)自云南。西歐有句諺語，“沒有云南的花，不成其為花園?！?植物獵人們將云南的花卉帶到世界各地，也是“有一種叫做云南的生活”提前一百多年，在世界各地的試點(diǎn)；世界文化的多元性接受云南的參與，也是云南文化檢驗(yàn)自身兼容并包的一次契機(jī)。云南是世界各地眾多花卉的故鄉(xiāng)，世界通過這些花卉，找到了藏在喜馬拉雅山脈之后的這個(gè)私密花園?！霸旧酱?，極命草木”，追本溯源，就是遵從道法自然。