乘車沿著山勢蜿蜒而上，進(jìn)入浙江永康、縉云、武義三縣交界的泉溪鎮(zhèn)，空氣清新如山泉，滌蕩著身心。海拔795米的元峰山半山腰，白革村靜謐安臥。村口，一片樹齡800多年的楓香樹和南方紅豆杉，宛如忠誠的衛(wèi)士，迎接著每一位來客。邂逅這份古樹之美，仿佛聽見歲月的跫音，過去的時(shí)光隨之潮水般涌來，讓心中充滿雀躍、驚喜與親切的情感。

白革村古樹林里有1000多棵樹齡超過100年的樹木，其中，400年以上的古樹有100多棵，800年之上的有10棵南方紅豆杉、12棵楓香，還有黃檀、米櫧、苦櫧等，猶如一座天然的古樹博物館。近千年的南方紅豆杉，樹莖粗壯，寬厚如墻面，即便在寒冬，樹葉依然青蔥似春。稍年輕些的紅豆杉，掛著紅艷誘人的果實(shí)，但據(jù)說含有較大毒性——這般尤物卻暗藏兇險(xiǎn)，不知是否為它獨(dú)特的生存智慧。

古樹是古村氣象的象征，古樹讓村莊擁有古典之美。白革村之所以能夠留下眾多古樹，得益于括蒼山脈優(yōu)越的自然環(huán)境，包括處于山腰的濕潤氣候和肥沃土壤等，更離不開村民對古樹的敬重、保護(hù)和嚴(yán)格的村規(guī)。村里人將古樹視為村莊的“守護(hù)神”，代代相傳的村規(guī)中，明確規(guī)定禁止砍伐紅豆杉等古樹名木。如今，古樹的養(yǎng)護(hù)還得到了政府和社會(huì)的支持。白革村森林覆蓋率高達(dá)90%，系全國生態(tài)文化村。

村中大墳山水庫邊的生態(tài)文化園古雅大氣，木門上張貼著祥和的“福”字，門楣左上方，820多歲的南方紅豆杉綠枝斜斜搖曳，右邊同樣820多歲的楓香，與藍(lán)天、廊瓦彼此映襯，相得益彰。走進(jìn)園內(nèi)，但見古樹蓊郁，樹影婆娑，陽光透過枝葉的縫隙灑下，如花般絢爛。這里可約三兩好友，坐在草坪芳亭中談詩論畫、喝茶閑聊，微風(fēng)帶著古樹的稔香，輕輕拂過面龐，十分愜意；園中也適宜一個(gè)人自在漫行，你可以與一棵古樹傾心交談，它或許也會(huì)對你娓娓講述，任一枝葉間都棲居著成千上萬的詞，每一個(gè)詞都鑲嵌著日月的銀貝、時(shí)間的風(fēng)鈴，閃爍著生命的神秘與歡樂。

冬日的夜晚，生態(tài)文化園寬敞的院場上會(huì)燃起篝火，柴火以當(dāng)?shù)厥a(chǎn)的毛竹廢料為佳。篝火點(diǎn)燃后，添進(jìn)半濕的廢竹片，竹油嗞嗞作響，爆燃出喜慶的火花，寓意“柴火笑，貴客到”。火光熊熊，古樹芬芳四溢，人們圍著篝火唱歌、跳舞、烤紅薯、講故事，世俗的溫暖與詩意在園中彌漫。白革村素有“十里竹海、十景白山”之稱，4500畝竹海環(huán)繞著村莊。村里充分開發(fā)毛竹資源，發(fā)展竹子產(chǎn)業(yè)，竹梢、竹枝也用來扎笤帚。婦人們每日捆扎20多束竹梢，再用干竹葉點(diǎn)燃明火烤竹梢，既能去除竹葉，又能增加韌性，而后用石灰腌制過的嫩竹篾捆扎，安上竹柄，一把竹笤帚便制作完成。勤快的婦人，靠此一天能有200多元收入。

生態(tài)文化園內(nèi)還有兩棵約300年的常綠鉤栗。談到這兩棵樹，村里的老人一定會(huì)說起他們尊敬的“若功公”——清康熙四十八年（1709年）進(jìn)士朱若功。這兩棵鉤栗樹，是他卸任歸家時(shí)，為紀(jì)念云南那段不凡經(jīng)歷特意帶回村里的。

1709年，家境貧寒的朱若功在族人鄉(xiāng)紳資助下進(jìn)京趕考，胞兄挑鋪蓋同行，卻不幸病逝于京城，他忍痛備考，于43歲高中進(jìn)士。中進(jìn)士快10年后，52歲的朱若功才前往云南昆明上任。當(dāng)時(shí)昆明局勢復(fù)雜，百姓生活困苦，但他毫不畏懼，在昆明、呈貢兩地任職期間，減免苛捐雜稅，尋找灌溉水源，留下了諸多動(dòng)人故事。他還巧用典故勸退行賄者，捐俸祿創(chuàng)建“鳳山講堂”，康熙帝也對他贊賞有加。后來朱若功辭官返鄉(xiāng)，只帶回兩棵鉤栗和兩袖清風(fēng)。

朱若功秉持的“一生惟做好人，行好事，全不為身家計(jì)……吾所遺者，方寸而已”理念，深深影響著一代代白革人，成為村莊文化的重要組成部分。

大士庵是“白革村十景”之首，建于宋朝，廟宇壯觀，周圍古樹、怪石環(huán)繞。庵內(nèi)有石似蓮座，另有一處臺(tái)階別具一格，是就地取材，用兩根長木段鑿出的。

村中的朱氏宗祠正在修葺，宗祠前有個(gè)小廣場，銀杏矗立，旗桿石彰顯著往昔的榮耀，朱紅大門上繪有祥云、梅花紋，“白革秀峙有竹海松云，仙鄉(xiāng)祥瑞生寰宇；祀事深明薦馨香俎豆，先哲德功炳古今”的漆字聯(lián)韻味悠長。宗祠始建于明朝隆慶初年，已有450多年歷史，是縣級文物保護(hù)單位，建筑精美，匾額眾多。

此外，村中的古跡尚存明末清初的仰止亭以及清代城墻。城墻位于朱氏宗祠西北側(cè)，設(shè)有門洞，由大王廟、城垣等組成，稱“里安門”或“永安門”，是古村主要進(jìn)出口。

白革村環(huán)境優(yōu)美、人文和諧、生活宜居，900多人的村子里，90歲以上的老人就有11位，且大多能上山耕種。村民們早已被好山好水滋養(yǎng)出一身強(qiáng)健的筋骨，且保持著古老的恬淡情調(diào)，神情中盡顯山村的安謐。場院竹簟里曬著蘿卜絲、毛芋絲、熟薯?xiàng)l，竹竿上晾著雪里蕻。村中溪水潺潺，溪水與路邊或游幾只鴨，或棲一簇雞，或伏兩條狗，屋旁筑池養(yǎng)著一尾尾金魚，處處流露著質(zhì)樸的情懷和村民對生活的熱愛。這樣的畫面，搭配藍(lán)天白云、白墻黛瓦，隨手一拍，便是令人迷醉的大片。

人活一世，多為豐盈記憶，如同古樹積攢圓滿的年輪。而這里的每一圈年輪，都像紋理的詩行、精神的標(biāo)識(shí)、歷史的密碼，跳動(dòng)著古村的脈搏，蘊(yùn)含著“天人合一”的生態(tài)智慧。白革村景美、味美、人淳樸，竹風(fēng)裊裊，清溪涓涓，古意盎然，一派天真。心之所向的田園浪漫，一步步從畫中走進(jìn)人間。在這塵世中有如此一場相逢，如一棵樹欣賞另一棵樹、一個(gè)意義奔赴另一個(gè)意義，不枉生命該有的激情與光華。