1985年3月26日，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館舉辦了盛大的開館典禮。40年，足以讓一粒種子長(zhǎng)成參天大樹，讓一個(gè)理想化作璀璨星河。這場(chǎng)名為“此地江河浩蕩”的中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館建館40年回顧展，不僅是一次對(duì)歷史的深情回眸，更是一場(chǎng)跨越時(shí)空的文學(xué)對(duì)話。從巴金伏案疾書的身影，到孔羅蓀奔走呼號(hào)的筆跡；從萬(wàn)壽寺老館中萌芽的初心，到芍藥居新館內(nèi)涌動(dòng)的數(shù)字浪潮……展覽以“見人、見事、見精神”為脈絡(luò)，將文學(xué)館的厚重積淀與創(chuàng)新活力娓娓道來。

——編 者

巴金在家中整理要捐贈(zèng)給中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館的圖書

1980年11月25日巴金致姜德明

茅盾故居建模

文學(xué)館建模

我希望：繼“周揚(yáng)文庫(kù)”、“蕭三·葉華文庫(kù)”的開放，逐漸有更多的老作家——特別是已經(jīng)逝世的“文庫(kù)”繼續(xù)開放。

我希望：經(jīng)常聯(lián)系、走訪年紀(jì)已高的老作家，錄音錄像，使他們捐贈(zèng)著作、手稿，以充實(shí)館藏。

我希望：為了擴(kuò)大影響，由文學(xué)館負(fù)責(zé)人主持一些作家主題報(bào)告，使文學(xué)館的大門向群眾敞開。

我希望：力之能及，一步一步使文學(xué)館現(xiàn)代化，使作家們的著作、手稿，永久性地保存好。

另外，文學(xué)館應(yīng)該向外國(guó)同類型性質(zhì)的機(jī)構(gòu)取得聯(lián)系，交流經(jīng)驗(yàn)，使工作日臻完善。

這封信是2025年春天在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館辦公室的檔案室發(fā)現(xiàn)的，是臧克家先生在1990年4月10日早晨為慶祝文學(xué)館成立五周年所寫。在信中，他詳細(xì)描繪了自己夢(mèng)想中的文學(xué)館，而在最后，他寫道：“我希望得太多，一時(shí)怕難以實(shí)現(xiàn)。但瞻望未來，腦中應(yīng)該懷有一個(gè)遠(yuǎn)大理想。”或許臧克家先生沒有想到，在三十五年后的今天，他的期望不僅完全實(shí)現(xiàn)了，而且現(xiàn)在的文學(xué)館遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比他當(dāng)時(shí)想象的更加美好。目前的中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館有作家文庫(kù)142座，出版社文庫(kù)12座，現(xiàn)有館藏品已達(dá)98.04萬(wàn)件，其中文物20.35萬(wàn)件，定為國(guó)家一、二、三級(jí)珍貴文物的有785件。此外，文學(xué)館還為成為人氣活躍的文學(xué)現(xiàn)場(chǎng)、讓人敬重的文學(xué)陣地、數(shù)字賦能文學(xué)的靚麗窗口做出多方面的努力。

在1985年1月5日中國(guó)作家協(xié)會(huì)第四次全國(guó)代表大會(huì)上，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館宣告成立。3月26日，在北京市海淀區(qū)萬(wàn)壽寺隆重舉行開館典禮。2000年5月23日，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館新館在北京市朝陽(yáng)區(qū)芍藥居落成開放。2024年5月18日，被評(píng)為國(guó)家一級(jí)博物館。今年是文學(xué)館建館40周年，辦主題展覽也是一系列慶?；顒?dòng)之一，文學(xué)館承載的歷史蘊(yùn)積和當(dāng)代情懷十分厚重。辦展理念是什么，展覽應(yīng)該基于什么樣的邏輯和框架，40年眾多的材料和故事應(yīng)該表現(xiàn)什么，這些問題都需要細(xì)細(xì)地琢磨。

感恩之情是貫穿始終的，從巴金的幾封信談起

辦展覽就像寫文章，必不可少的是廣泛地搜集材料。在閱讀材料的過程中，文學(xué)館的形象也更加清晰起來，它不就是一個(gè)受了那么多人喜愛和幫助的孩子，漸漸成為一個(gè)對(duì)這個(gè)社會(huì)、對(duì)文學(xué)有用的大人么？如果沒有巴金的倡議和籌建委員會(huì)的工作，如果沒有在寒風(fēng)凜冽的萬(wàn)壽寺中工作的早期文學(xué)館人，如果沒有那么多作家及親屬的無私捐贈(zèng)，如果沒有志愿講解員的無償工作，就不會(huì)有現(xiàn)在的文學(xué)館。那么，這個(gè)展覽的基調(diào)一定是溫馨的，一定是感恩的。

在文學(xué)館參觀過的朋友肯定了解，文學(xué)館是由巴金倡議建立的。作為文學(xué)館的工作人員，知道得更多，巴金不僅捐贈(zèng)藏書、手稿、期刊，還拿出來15萬(wàn)元稿費(fèi)建設(shè)現(xiàn)代文學(xué)館。但籌建過程比想象的更為艱辛，為促成這件事，巴金幾乎是用盡了全部的心力，動(dòng)用了全部的資源。就像是《人民日?qǐng)?bào)》編輯、藏書家姜德明在《與巴金閑談》中所說：“這是近年巴金最關(guān)心的一件事，也許很少人知道他為此而付出了多少心力?！?/p>

在1981年巴金的文章《現(xiàn)代文學(xué)資料館》中，他說：“甚至在夢(mèng)里我也幾次站在文學(xué)館的門前，看見人們有說有笑地進(jìn)進(jìn)出出。醒過來時(shí)，我還把夢(mèng)境當(dāng)作現(xiàn)實(shí)，一個(gè)人在床上微笑?！边@是這位77歲的老人最為真誠(chéng)的表達(dá)，他也自嘲：“可能有人笑我考慮文學(xué)館的事情著了魔?！?/p>

除了公開的表達(dá)，巴金還在私人的通信中再三表達(dá)對(duì)文學(xué)館的關(guān)切，《巴金書信集》中收集了1981年之后的巴金書信205封，其中有40封談到文學(xué)館，也就是說差不多每五封信中就有一封是談文學(xué)館的。此次展覽中的幾封信就可見他的心意。

在1980年11月15日，巴金在給姜德明的信中寫道：“創(chuàng)辦一所‘現(xiàn)代文學(xué)資料館’，您感興趣嗎？”這是巴金第一次和姜德明談到文學(xué)館。

在當(dāng)月的25日巴金又與姜德明通信：“信收到。我體力仍差，寫字還感到吃力，短文寫不了。還是您來寫吧。我記得去年吳學(xué)文在上海《文匯報(bào)》上發(fā)表過一篇文章，介紹日本的近代文學(xué)資料館，很好，可以參考。我們目前就需要?jiǎng)?chuàng)辦一個(gè)這樣的中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)資料館。我認(rèn)為由作協(xié)來辦最好，房子向政府要，資料由大家捐獻(xiàn)，經(jīng)費(fèi)也可以由作家和文學(xué)出版社捐贈(zèng)，過一兩年便可以自足自給。我愿意為它的創(chuàng)辦出點(diǎn)力，而且相信肯出力的人一定不少。您覺得怎樣？”在這封信中，我們可以看到巴金對(duì)文學(xué)館的設(shè)想是十分具體的，參考哪個(gè)文學(xué)館，由哪個(gè)單位來辦，辦公地點(diǎn)在哪里，藏品和資金從哪里來，他都做了相應(yīng)的思考。

其實(shí)早在1978年，《人民日?qǐng)?bào)》的夏景凡和姜德明去看望巴金時(shí)，提到了已故的作家羅淑，對(duì)她生前寫的作品太少而感到惋惜。巴金答說自己手頭還保存著羅淑的幾封信，他那時(shí)就提到，應(yīng)該有個(gè)單位來搜集這些東西，好讓人們來研究?？梢?，此時(shí)巴金已經(jīng)萌發(fā)了建立這樣一個(gè)資料館的設(shè)想。在策展的過程中，我們認(rèn)為1980年是巴金更為堅(jiān)定地要推動(dòng)文學(xué)館建立的一年，在這年春天，他作為團(tuán)長(zhǎng)帶領(lǐng)中國(guó)作家代表團(tuán)到日本訪問。訪日期間，巴金應(yīng)日方要求，1980年4月4日在東京朝日講堂發(fā)表了題為《文學(xué)生活五十年》的演講，在4月11日京都文化講演會(huì)發(fā)表了題為《我與文學(xué)》的講演。松山芭蕾舞團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)清水正夫先生提出，想把巴金的講稿留在日本文學(xué)館或博物館作為文物收藏，以促進(jìn)日中友好和文化交流。巴金謙虛地說：“我的手稿算不了什么，可以送給你們作紀(jì)念，但不值得當(dāng)文物陳列在博物館里。如果它能喚起人們的美好記憶，使我們共同珍重友情，發(fā)展友情，我就會(huì)感到榮幸、高興?！?/p>

這次手稿的捐贈(zèng)給巴金留下了深刻的印象。1981年3月12日的《人民日?qǐng)?bào)》上刊登了他的《〈創(chuàng)作回憶錄〉后記》和編者的話，文中寫道：“我聽說日本東京有一所‘近代文學(xué)館’，是作家們自己辦起來的。我多么羨慕日本的作家。我建議中國(guó)作家協(xié)會(huì)負(fù)起責(zé)任來創(chuàng)辦一所中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館，讓作家們盡自己的力量援助它完成和發(fā)展?！?/p>

巴金親密的朋友孔羅蓀也為現(xiàn)代文學(xué)館的成立努力奔走，他也是巴金最早告訴這設(shè)想的友人之一。巴金1981年1月21日寫給孔羅蓀的信中說：“我在擱筆之前還想促成中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館的建立。我向姜德明談過，他來信說你也贊成，不妨請(qǐng)你鼓吹一下。我除捐贈(zèng)資料外，還可以捐點(diǎn)錢，我看作協(xié)來創(chuàng)辦最好，政府撥給一所房屋就行了?！蓖?0月，成立建館籌備委員會(huì)，孔羅蓀任主任委員。

在文學(xué)館檔案室查找材料時(shí)，還發(fā)現(xiàn)了兩封特別的信件。一封是寫在中國(guó)作家協(xié)會(huì)的稿紙上的巴金給孔羅蓀的信，字體娟秀靈動(dòng)，和巴金的手寫體有些相似，可是細(xì)察后發(fā)現(xiàn)細(xì)微的不同，所以猜測(cè)不是巴金所寫，那為什么要抄錄巴金的信呢？通過搜集的相關(guān)材料得知，當(dāng)時(shí)的工作條件十分有限，為了能讓大家都讀到巴金的信，有工作人員專門謄抄下來，甚至謄抄多稿給大家傳閱。在這封信中，巴金說道：“我關(guān)心的還是文學(xué)館的事。先把牌子掛起來，再催房子，如困難多，不妨找喬木同志幫忙。一有房子，我就準(zhǔn)備把捐贈(zèng)的書刊和資料送出去?？镉薪夥徘暗摹段乃噺?fù)興》、《文學(xué)月刊》、《水星》、《譯文》合訂，解放后的《人民文學(xué)》、《文藝報(bào)》、《戲劇報(bào)》、《詩(shī)刊》等合訂，別人送我的書，一些作家的信札，我的短篇手稿（長(zhǎng)篇的均已送給北京圖書館了）等等。我要在去世前把這些事一一辦好。這的確是件好事，也值得花費(fèi)您晚年的寶貴時(shí)間、精力和心血。”在這封信中，巴金最后寫道：“剛剛接到孫、諸二讀者來信談文學(xué)館的事，覺得他們的建議不錯(cuò)，先將原信附上，供你們參考?！?/p>

巴金提到的孫、諸二讀者是誰(shuí)呢，他們又有什么建議呢？為了弄清楚這個(gè)問題，工作人員在檔案室中“翻箱倒柜”，終于找到了這封1981年12月1日北京師大一分校中文系教師孫逸忠、諸天寅寫給巴金的信。他們?cè)趫?bào)紙上看到巴金的倡議，于是寫了四頁(yè)長(zhǎng)長(zhǎng)的信，就館址問題、資金問題、館刊問題、捐贈(zèng)問題、紀(jì)念郵票問題、籌備小組問題提出了想法。其中很多的建議都在文學(xué)館的建設(shè)中得到采納。

當(dāng)然，籌辦文學(xué)館并不是一帆風(fēng)順的，巴金在1982年3月16日給孔羅蓀的信中寫道：“文學(xué)館的事還要靠大家努力。想不到辦這件事也有困難?！痹谶@封信中，巴金歷數(shù)了今年要收到的稿費(fèi)，并寫道：“以后我要辦到：所有稿酬都送給文學(xué)館?！边@已經(jīng)是極為難得了，但巴金接下來的話足以讓看到這封信的人為之感動(dòng)，他說：“但這種辦法絕不能宣傳、推廣，講出去也沒有好處（因我是個(gè)例外，是特殊的情況），請(qǐng)不要對(duì)外人講。錢匯來請(qǐng)籌委會(huì)作為捐款收下就是了?！毙胖杏袀€(gè)細(xì)節(jié)，“絕不能宣傳”中的“絕”字，是巴金后面增添上的，可見巴金的真情實(shí)意。

策展中會(huì)對(duì)展品的選用有所取舍，抄錄的巴金信件、讀者給巴金的信是否有展示的必要呢？后來想到，文學(xué)館之所以能夠成長(zhǎng)起來，除了有巴金、茅盾、葉圣陶、冰心、蕭乾、孔羅蓀、姜德明等有影響力的人物外，還有那么多的工作人員和社會(huì)上的熱心人士，這兩封信就是最好的體現(xiàn)。此外，巴金多次提日本的文學(xué)館，當(dāng)時(shí)的工作人員搜集了大量關(guān)于日本近代文學(xué)館、武者小路實(shí)篤文學(xué)館、俄羅斯國(guó)家文學(xué)館的相關(guān)材料，在此次展覽中也有所表現(xiàn)。

文物活化利用新方式，新媒體的探索與應(yīng)用

習(xí)近平總書記指出：“讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來?！比绾卧诩訌?qiáng)文物保護(hù)利用和文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承的基礎(chǔ)上，注重文物價(jià)值挖掘闡釋，講好中國(guó)故事，讓文物活起來，是每一個(gè)博物館都必須思考的問題。

此次展覽的展廳面積為347.8平方米，且大部分展墻外做了保護(hù)玻璃，怎樣在有限的空間內(nèi)呈現(xiàn)出豐富的內(nèi)容，又能讓文物展示令人眼前一亮，是這次策展需要重點(diǎn)考慮的問題。由此策展人員想到了展廳最后的一面白墻，白墻面積約為21平方米，且前面有較大的展示空間。什么樣的方式既能呈現(xiàn)文學(xué)館的歷史、展示重要的文學(xué)成就，又能讓文物活起來呢？這樣一想，似乎21平方米的空間又太為有限了。視頻呈現(xiàn)不受空間限制，是一個(gè)不錯(cuò)的表現(xiàn)方式，但這個(gè)方式又太為普通，短視頻的時(shí)代，抓人眼球的東西的太多了，拍一個(gè)簡(jiǎn)單的視頻很難讓觀眾駐足觀看。于是我們想到了利用雙投影產(chǎn)生L屏的展示效果，既能擴(kuò)大展示空間，又能產(chǎn)生新鮮的視覺沖擊。

和先有內(nèi)容再有展示媒介不同，策展人員想盡可能有效地利用L屏的特殊表達(dá)，于是根據(jù)視覺表現(xiàn)效果來撰寫文案。在研究了相關(guān)素材后，策展人員發(fā)現(xiàn)，相較于普通屏幕，L屏勝在塑造沉浸感和視覺奇觀。呈現(xiàn)方式有通過展現(xiàn)隧道、云彩、道路、水流等的運(yùn)動(dòng)讓觀眾產(chǎn)生移動(dòng)的感覺；通過展示物體的跨屏幕運(yùn)動(dòng)，呈現(xiàn)視覺奇觀；通過呈現(xiàn)三維建模，展示裸眼3D的效果。那么，如何在有限的時(shí)間內(nèi)將此次展覽的主旨和三種效果相結(jié)合，就成為撰寫腳本文案的重點(diǎn)。

文學(xué)館的成就離不開一代代文學(xué)館人的努力，于是我們抓取了1982年“中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館籌建處”成立、1985年開館典禮、1985年茅盾故居正式對(duì)外開放、1996年中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館新館奠基、2000年中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館新館開館、2024年被評(píng)為國(guó)家一級(jí)博物館這幾個(gè)重要的時(shí)間節(jié)點(diǎn)來展示文學(xué)館的發(fā)展歷程。此處相搭配的視覺呈現(xiàn)方式為時(shí)光隧道，觀眾站在屏幕面前，仿佛是在緩緩地向前走動(dòng)，迎面而來的是介紹文學(xué)館重要事件的文字，而隧道兩邊則是文學(xué)館由黑白變?yōu)椴噬恼掌?/p>

提到文學(xué)館，在空間上就不得不想到芍藥居這個(gè)新家，這是前輩們多次呼吁，付出艱辛的努力爭(zhēng)取到的，這里承載著40年征集的寶藏，也見證了太多文學(xué)史上的經(jīng)典時(shí)刻。茅盾故居在1982年歸屬中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館，這里不僅見證了茅盾晚年的生活，也成為北京市愛國(guó)主義教育基地、北京市第一批不可移動(dòng)革命文物。在視頻中，策展人員想到了用建模的形式讓文學(xué)館和茅盾故居在觀眾的眼前動(dòng)起來，不僅可以看到建筑的線條，還能讓它在我們面前轉(zhuǎn)個(gè)圈，以達(dá)到裸眼3D的效果。

我們希望提到中國(guó)的現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)就可以聯(lián)想到文學(xué)館，文學(xué)館是寶庫(kù)也是窗口，研究現(xiàn)代文學(xué)，跨不過去的是魯迅、郭沫若、茅盾、巴金、老舍、曹禺六位大家，而展示六位作家的風(fēng)采和成就，懷念六位作家的事跡和貢獻(xiàn)也是文學(xué)館的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。于是我們選取了六位作家的老照片，采用AI的形式讓他們“活動(dòng)”起來，重現(xiàn)他們的音容笑貌。作家之后，必是作品，選取什么作品，又能讓作品視覺化呈現(xiàn)，這又是一個(gè)問題。于是我們想到了藝術(shù)家葉武林為文學(xué)館制作的彩色玻璃鑲嵌壁畫，兩幅14×3.6米的玻璃壁畫中展示了魯迅的《祝福》、郭沫若的《女神》、茅盾的《白楊禮贊》、巴金的《家》、老舍的《茶館》和曹禺的《原野》，這六組畫各有一幅主畫、兩幅副畫和六幅背景畫，六組彼此相連，共用了50種不同顏色的材料玻璃，切成形狀各異的二萬(wàn)四千余塊玻璃，逆光看去，五光十色，十分耀眼。于是我們?cè)O(shè)計(jì)一幅卷軸畫在L型墻面徐徐鋪開，與此同時(shí)，畫卷中的人物慢慢起身，次第向觀眾走來，有拄著拐杖的祥林嫂，有充滿浪漫主義精神的女神，有挺拔的白楊樹……

視頻的最后，則是聚焦于館藏，2024年12月，館藏珍品“朱自清衣箱”被認(rèn)定為國(guó)家一級(jí)文物，這不僅是朱自清個(gè)人生活的見證，更是中國(guó)現(xiàn)代知識(shí)分子精神風(fēng)貌的象征，具有重要的歷史和文化價(jià)值。在視頻中，我們不僅借助3D技術(shù)展示了衣箱風(fēng)貌，更通過文物將朱自清的故事鋪陳開來，由物見人，由人見精神。

此次“讓文物活起來”只是文學(xué)館策展工作的新嘗試，或許并不成熟，但一定是打開更多創(chuàng)新展覽方式的開始。

見人、見事、見精神，此地江河浩蕩

文學(xué)館和其他博物館有什么不同呢？這是策展中工作人員一直思考的問題。后來我們想到，文學(xué)館不僅僅是寶庫(kù)和窗口，還是文學(xué)現(xiàn)場(chǎng)。和其他展示過去性的展品的博物館不同，文學(xué)館每年所承載的信息都在增加。一方面它儲(chǔ)存著大量的過去的寶貝，這些寶貝訴說著歷史。另一方面也要和時(shí)間對(duì)話，不管是查閱數(shù)字化的讀者，在展覽中駐足的觀眾，還是在文學(xué)館舉辦的各種論壇和紀(jì)念作家百年誕辰的會(huì)議，這些文學(xué)現(xiàn)場(chǎng)既是文學(xué)的當(dāng)下，也重新闡釋著文學(xué)的歷史。

于是我們看到，文學(xué)館征集到那些正在發(fā)生的文學(xué)故事，無論是外賣詩(shī)人王計(jì)兵的《趕時(shí)間的人》、焊工詩(shī)人溫馨的《制作踏板》,還是青年作家葛亮的《飛發(fā)》、喬葉的《“泡村”地圖》……這些手稿都從不同的文學(xué)視角闡釋著正在發(fā)生的故事。當(dāng)然，我們絕對(duì)不會(huì)忽略網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展，蔣勝男的《江湖煙云》手稿也保存在文學(xué)館恒溫恒濕的庫(kù)房中……

于是我們看到，研究現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的學(xué)者可以在網(wǎng)絡(luò)信息部查閱數(shù)字化的藏品，這些經(jīng)受時(shí)間洗禮的珍藏在當(dāng)下的研究者手中尋覓到新的解讀；我們看到，出色的研究成果發(fā)表在《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊》，優(yōu)秀的評(píng)論家成為文學(xué)館的客座研究員，同時(shí)，唐弢青年文學(xué)研究獎(jiǎng)的大門也向著45周歲以下的青年學(xué)者敞開；我們看到，對(duì)于那些有志于文學(xué)創(chuàng)作的青年朋友們，文學(xué)館拿出了“《青春之歌》獎(jiǎng)學(xué)金”來扶持他們……

于是我們看到，中國(guó)博物館協(xié)會(huì)文學(xué)博物館專業(yè)委員會(huì)在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館正式成立，在每年的5·18國(guó)際博物館日，在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館的帶領(lǐng)下，全國(guó)許多家文學(xué)類的博物館開展活動(dòng)，與觀眾建立新的對(duì)話；我們看到，在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館的倡議下全國(guó)文學(xué)館聯(lián)盟成立，增進(jìn)館際協(xié)調(diào)聯(lián)動(dòng)，提升文學(xué)博物館的公益服務(wù)水平，為我國(guó)文學(xué)事業(yè)的繁榮發(fā)展貢獻(xiàn)力量……

于是我們看到，在文學(xué)館中懷念和暢想同時(shí)存在，作家的百年紀(jì)念活動(dòng)是追思，而論壇和工作坊則是對(duì)未來的設(shè)想；我們看到，青少年和老人同樣洋溢青春，志愿者不分年齡，揮灑汗水；我們看到文學(xué)代代傳承，永不褪色，獲得茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的作家們?cè)诿┒芄示蛹恼Z(yǔ)文學(xué)發(fā)展，茅盾先生若有知也必會(huì)感到欣慰；我們看到，時(shí)間被折疊起來，青少年和紅巖烈士對(duì)話，老年人看網(wǎng)文“出?！保晃覀兛吹?，展覽中有歷史，有當(dāng)下，還有未來，有密密麻麻的留言，有信仰與期待……

四十年風(fēng)雨兼程，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館從一粒種子長(zhǎng)成參天大樹。當(dāng)我們回望巴金伏案疾書的背影，凝視孔羅蓀奔走呼號(hào)的筆跡，觸摸“朱自清衣箱”斑駁的銅鎖，那些穿越時(shí)空的墨香與溫度，早已化作滋養(yǎng)文學(xué)精神的甘霖。今天的文學(xué)館不僅是典藏歷史的寶庫(kù)，也會(huì)成為激活傳統(tǒng)的試驗(yàn)場(chǎng)——數(shù)字技術(shù)讓冰冷的玻璃壁畫翩然起舞，AI技術(shù)令遠(yuǎn)去的作家與今天的讀者跨越時(shí)空對(duì)話，跨界融合讓文學(xué)基因在新生代血脈中汩汩流淌。這座生長(zhǎng)著的文學(xué)圣殿，既收藏著巴金“愿化春泥”的赤誠(chéng)，也承載著青年創(chuàng)作者“敢為人先”的銳氣，在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交響中，每一代人的心靈史詩(shī)都將找到屬于自己的位置，每一束文學(xué)火種都將點(diǎn)燃漫天的星光。

（作者系中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館展覽部策展人）