編者按

徒步看似是簡(jiǎn)單的事情，喜馬拉雅山是那么高不可攀遠(yuǎn)離日常。將兩者結(jié)合起來(lái)，就是作者的人生態(tài)度——坦然地應(yīng)對(duì)自己的追求，全身心投入，享受追尋探索過(guò)程中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

有這樣的覺(jué)悟魄力，任何時(shí)候都可以開(kāi)始徒步，走到哪里都可以是自己的喜馬拉雅。

徒步喜馬拉雅

 // 孫 瑜     

去喜馬拉雅山徒步，被我一直心心念念著?；蛟S，攜帶著原始人類奔跑與狩獵的基因，每個(gè)人的內(nèi)心都隱藏著想去探險(xiǎn)的種子，一旦時(shí)機(jī)、溫度合適，便渴望用腳去丈量世界。最極致的就是，一步一步去接近神圣的珠穆朗瑪峰。

英國(guó)旅行家鮑威爾說(shuō)過(guò)：“只要珠穆朗瑪峰還在，就值得你飛去尼泊爾看它?！?/p>

上次去西藏的珠峰大本營(yíng)和阿里無(wú)人區(qū)的路上，不時(shí)能見(jiàn)到徒步或騎行的那些孤絕勇士，總讓我心生敬意，卻始終沒(méi)有勇氣與他們同行。西藏動(dòng)輒四五千米的海拔，植物稀少，空氣含氧量只有平原的一半，仿佛在用吸管呼吸，我一路坐在四驅(qū)車上還時(shí)常覺(jué)得喘不上氣，根本不敢挑戰(zhàn)極耗體力的徒步。

但尼泊爾在喜馬拉雅山的南麓，植被豐茂，氧氣充足，徒步時(shí)只需循序漸進(jìn)地進(jìn)入高海拔區(qū)，高反概率極低。而且，尼泊爾的徒步路線堪稱世界最優(yōu)——全球14座8000米以上的山峰有8座在尼泊爾境內(nèi)，從海拔8848.86米的“世界屋脊”到海拔僅70米的谷地平原，這種急劇遞降的高度差，創(chuàng)造了尼泊爾豐富多樣的氣候和多姿多彩的自然美景，而且徒步路線沿途不斷有飯店、旅館或補(bǔ)給商店，包括導(dǎo)游和救援，已經(jīng)有了各種成熟的配套設(shè)施，故而被稱為徒步者的天堂。

在山里久了，會(huì)懷念城市，在城市久了，又會(huì)懷念山里。旅行就是這樣，從自己待膩的地方，去別人待膩的地方。

但喜馬拉雅山，確實(shí)風(fēng)景獨(dú)具。

都說(shuō)山不會(huì)跑，山永遠(yuǎn)在那里。但在過(guò)去的20年時(shí)間里，珠穆朗瑪峰就向東北方向位移了30多厘米，而且一旦發(fā)生劇烈運(yùn)動(dòng)，珠峰的位移速度更快。2015年4月25日，尼泊爾發(fā)生8.1級(jí)強(qiáng)震，巨大的珠穆朗瑪峰瞬間又向西北方向挪動(dòng)了13厘米。持續(xù)了5000萬(wàn)年的地球板塊相撞，抬升起了喜馬拉雅山，也擠壓出了深深的地球褶皺。這樣的地球運(yùn)動(dòng)，使珠穆朗瑪峰有了世界上獨(dú)一無(wú)二的落差超過(guò)6000米的垂直自然生態(tài)帶，成為名副其實(shí)的“第三極”。

就這樣，喜馬拉雅山散發(fā)著一種攝人魂魄的能量，吸引著無(wú)數(shù)的人向它涌去，仿佛那里就是人界通往神界的階梯，那里的陽(yáng)光永遠(yuǎn)燦爛，那里花香鳥(niǎo)語(yǔ)永不停歇，續(xù)寫著從遠(yuǎn)古神話到現(xiàn)代人類攀登神界的各種傳奇。

我自然是沒(méi)有體力、財(cái)力和膽量去拿生命做登頂珠峰的冒險(xiǎn)。能在較低海拔的山區(qū)做一次3—4天的短期徒步，我已經(jīng)很開(kāi)心了。畢竟，這里是喜馬拉雅山。

待我抵達(dá)尼泊爾的徒步起點(diǎn)城市博卡拉，與夏爾巴的向?qū)б?jiàn)面時(shí)，發(fā)現(xiàn)我的英語(yǔ)水平與他詳細(xì)溝通還是有一定的障礙，原本可以借助手機(jī)來(lái)翻譯復(fù)雜的內(nèi)容，但是山里幾乎沒(méi)有手機(jī)信號(hào)，所以我臨時(shí)決定找那位會(huì)中文的導(dǎo)游朋友同行，以避免徒步路上的突發(fā)狀況。夏爾巴向?qū)Ц嬖V我，進(jìn)山通行證需要提前一天在博卡拉辦理，還需要準(zhǔn)備一些路上吃的高熱量小食品（巧克力、堅(jiān)果等）、急用藥品（創(chuàng)可貼、跌打藥膏等）和登山杖。就這樣，在博卡拉休整了一天后，第二天早上8點(diǎn)我們準(zhǔn)時(shí)出發(fā)進(jìn)山了。

“夏爾巴”在藏語(yǔ)里的意思是“來(lái)自東方的人”，他們信奉藏傳佛教，對(duì)喜馬拉雅山有著極高的敬意，認(rèn)為它是地球之母。夏爾巴人口約有15萬(wàn)，大都居住在尼泊爾境內(nèi)，不少人從事向?qū)Щ蛘弑撤虻墓ぷ?。我?qǐng)的這位夏爾巴向?qū)б呀?jīng)有25年的從業(yè)經(jīng)歷，他主要帶團(tuán)徒步，而不是登頂，對(duì)路線各有所長(zhǎng)。他經(jīng)常帶安納普爾納大環(huán)線（ACT）的隊(duì)伍，至少在山里10天以上，像我這種3—4天的布恩山小環(huán)線，對(duì)他來(lái)說(shuō)很輕松。

他的親人和朋友里，有兩位是帶團(tuán)登頂?shù)?。在路上，他告訴我，世界上工作最危險(xiǎn)的人，非夏爾巴人莫屬了。他們?cè)诒p與冰壁間造橋鋪路，既是向?qū)в质强嗔Γ瑳](méi)有他們，想登頂?shù)牡巧娇蛡兇绮诫y行。平均每位登頂?shù)牡巧娇偷霉蛡?—4名夏爾巴人，雖然負(fù)重20公斤是尼泊爾政府的限制，但很多夏爾巴人卻常被登山客要求背30—50公斤重的行李。一個(gè)登山季，每位登頂?shù)南臓柊拖驅(qū)?lái)回得走30趟，收入?yún)s僅僅有5000美金——這也是夏爾巴人全家的年收入了。而這30趟的來(lái)回，隨時(shí)有可能喪命。登頂挑戰(zhàn)失敗的喪命者中，36%是陪著登山客上山的夏爾巴人。在低氧酷寒、道路崎嶇的雪地，每出一次任務(wù)都有可能是最后一趟。在無(wú)數(shù)個(gè)登山客歡慶登頂?shù)谋澈?，夏爾巴人才是最關(guān)鍵的無(wú)名英雄。

我問(wèn)他：“所有的夏爾巴人都擅長(zhǎng)在高寒缺氧區(qū)工作嗎？”

他說(shuō)：“也不是，雖然我們長(zhǎng)時(shí)間生活在高海拔的山區(qū)地帶，擁有強(qiáng)悍的體能和心肺能力，仿佛受到了山神的眷顧一樣，但是長(zhǎng)時(shí)間在缺氧的環(huán)境中，也會(huì)有頭疼等高山反應(yīng)，但為了賺錢，即使有不舒服，也需要忍著，因?yàn)榈巧娇偷琼斝枰s天氣的窗口期，不能因?yàn)槟硞€(gè)夏爾巴人不舒服就推遲行程，誰(shuí)生病了就再換一個(gè)?！?/p>

我又問(wèn)：“夏爾巴人喜歡這些游客嗎？”

他回答：“尼泊爾經(jīng)濟(jì)不好，工作機(jī)會(huì)少，尤其我們這些山里人，以前都是靠山吃飯，以耕種和放牧為生，游客們的到來(lái)可以讓我們有更多的賺錢機(jī)會(huì)，供養(yǎng)家里的孩子們好好讀書(shū)，長(zhǎng)大后離開(kāi)山里，讓生活有更多的選擇。但是，我們的收入只占很少的比例，卻要承擔(dān)最危險(xiǎn)最繁重的工作，我們覺(jué)得不公平。而且，原本圣潔干凈被我們視為神圣秘境的珠穆朗瑪峰，如今由于大批游客的到來(lái)，帶來(lái)了嚴(yán)重的環(huán)境污染，這讓我們非常擔(dān)心，希望政府能拿出金錢把圣山的垃圾清運(yùn)走，并留出足夠的封山時(shí)間，還圣山以清潔。不然，肯定會(huì)受到山神的懲罰?！?/p>

望著他那張表情驟然嚴(yán)肅的臉，我默默咽下了后面的問(wèn)題。

是啊，游客們就如同遷徙的鳥(niǎo)，好奇地匆匆而來(lái)，心滿意足地匆匆而去，再尋找下一個(gè)旅行目標(biāo)。而他們，世世代代生活在山里，必須守護(hù)好自己的家園。他們，每一位都在認(rèn)認(rèn)真真做著自己的工作，為了生存而努力，并將自己的工作視為神圣的事情，面對(duì)遠(yuǎn)方的游客，他們給予的不僅是尊重，更是滿滿的信任。為了他們自己，更為了傳承。

尼泊爾作為世界旅行者公認(rèn)的徒步天堂，各方面的配套設(shè)施確實(shí)發(fā)展得很好。在博卡拉，費(fèi)瓦湖旁側(cè)的商業(yè)街有許多戶外商店，全新的、二手的裝備應(yīng)有盡有，產(chǎn)品來(lái)自世界各國(guó)，但最多的還是“Made in China”。

這里有古老的習(xí)俗，也有現(xiàn)代的節(jié)奏。徒步路線沿途，每隔半小時(shí)或一小時(shí)，就有簡(jiǎn)易的客?；蝻埖?，也有“tea house”和小商店，完全不需要帶帳篷、氣爐、睡袋等重裝，更不用擔(dān)心補(bǔ)給。向?qū)Ш捅撤蚨己苋菀渍?，完全可以不用?fù)重上山，這就使得原本需要一定體能門檻的喜馬拉雅山徒步，變得沒(méi)有那么令人望而生畏了。

而且布恩山小環(huán)線是一個(gè)相對(duì)容易走的徒步線路，只有從海拔700米到3000多米的高度，所需時(shí)間也僅需3至4日。但是，這可不是說(shuō)路途就會(huì)很輕松！

畢竟是爬山，而且大部分是野路，需要有體力，并且是從海拔700米攀登到3000多米，幾天吃住在山里的簡(jiǎn)易客棧，條件雖然比野外露營(yíng)要好，但還是比山下的酒店差遠(yuǎn)了。

最最關(guān)鍵的是，持續(xù)上山和下山，對(duì)耐力和膝蓋的考驗(yàn)都很大。唯一不用擔(dān)心的就是高原反應(yīng)，山里植被茂盛，氧氣充足，我沒(méi)有出現(xiàn)任何高反癥狀。但令我后悔的是，由于山林茂密，那幾天的太陽(yáng)看起來(lái)也不怎么毒辣，我就沒(méi)有涂防曬霜，太陽(yáng)帽開(kāi)始倒是戴著，可爬山半小時(shí)后便滿頭大汗，把帽子摘掉了，以后幾天都沒(méi)戴，導(dǎo)致我的臉曬黑了一層——高海拔地區(qū)的紫外線實(shí)在太強(qiáng)了！

上次去西藏回來(lái)后翻看照片，發(fā)現(xiàn)臉和眼睛都略有水腫，哪怕并不是在海拔4000多米的日喀則，在海拔3650米的拉薩拍的照片，也有輕度水腫，主要還是缺氧導(dǎo)致的高原反應(yīng)造成的，不僅有頭疼和入睡困難的癥狀，有時(shí)還會(huì)鼻孔出血，這都是由于青藏高原空氣比較稀薄、干燥的原因。但這回在喜馬拉雅南麓徒步時(shí)并沒(méi)有出現(xiàn)面部浮腫，哪怕住在海拔3000多米的客棧，也沒(méi)有出現(xiàn)頭疼或者氣短的現(xiàn)象。

海拔每上升150米，氣溫就會(huì)下降1攝氏度。而且，山里晝夜溫差非常大。下午穿短袖還熱得滿身是汗，臨近黃昏就需要穿厚羽絨服了?，F(xiàn)在我倒是充分領(lǐng)悟了青藏高原地區(qū)藏族服裝的妙用。因?yàn)橹形缬刑?yáng)時(shí)厚衣服穿上很熱，后背很快就被汗?jié)窳?，脫掉又冷，容易受涼?dǎo)致感冒，而且厚衣服脫掉還需要用手拿著或裝進(jìn)包里背著，不僅麻煩，而且影響雙手的勞作，于是產(chǎn)生了最佳方案：把厚衣服穿在身上，腰間系一條腰帶，然后只脫掉一個(gè)袖子，讓一條穿著單衣的胳膊露出來(lái)。如此，通風(fēng)透氣，不熱，后背只露一半，也不涼，冷的時(shí)候，把袖子穿上就行了，穿脫快捷，又便于攜帶。這，就是藏袍的正確穿法——先穿上袍子系好腰帶，再脫掉一只袖子，這也正是藏族人民從現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)中提煉出來(lái)的獨(dú)特的美。

有朋友問(wèn)我，徒步不累嗎？

我回答，當(dāng)然累啊，怎么可能不累！

然而，徒步時(shí)，需要的不僅僅是體力、勇氣和熱情，而且要你盡量成為山的一部分，就像種子回歸土地。只有這樣，你才能放下那些對(duì)一地雞毛生活的無(wú)奈，才能看到人在放下社會(huì)包袱后的真實(shí)笑容，才能感覺(jué)到一顆寧?kù)o愉悅的心開(kāi)始啟動(dòng)，越過(guò)身體的疲勞與苦痛，一心一意接收那超越一切物象之上的大地之靈。

此刻，身體負(fù)責(zé)走路，心負(fù)責(zé)走心。

只要認(rèn)真地向前邁出一步，身體自然會(huì)知道下一步邁向哪里。一步接著一步，踏實(shí)地與山連接。信任山，跟從山，體力一點(diǎn)點(diǎn)失去，又一點(diǎn)點(diǎn)恢復(fù)，逐漸脫離了對(duì)山的恐懼，越來(lái)越平靜，越走越平靜。

在這里，在喜馬拉雅，人與山的關(guān)系，開(kāi)始生長(zhǎng)。人與自然更深層的聯(lián)系，開(kāi)始生長(zhǎng)。那些存于心靈深處的慈愛(ài)、善良，開(kāi)始生長(zhǎng)。猶如神授。

山里的路，都是土路。低海拔的村落，路稍微寬一點(diǎn)兒，可以允許各種車通過(guò)。但是坡度比較大時(shí)，必須是爬坡能力強(qiáng)的四驅(qū)車。如果對(duì)面有車開(kāi)過(guò)來(lái)，就需要提前找一個(gè)稍寬的拐角處等著，因?yàn)楦緵](méi)有會(huì)車的空間，何況路邊就是懸崖。我背著包跟在車的后面走，呼吸著車尾蕩起的滾滾黃塵，才真正理解了什么叫作“望塵莫及”。

有的司機(jī)，路上見(jiàn)到熟悉的山民，便按響喇叭捎上一程。山民就熟稔地手抓車頂?shù)男欣罴?，站在車門邊的腳蹬上，在顛簸搖晃的山路上，如同黏在車身的“不倒翁”一般。到了山民的目的地，也不用司機(jī)停車，山民便一個(gè)箭步跳下車，站在車后的塵土中與司機(jī)揮手告別。

一路上，每個(gè)休息的地方，都有裝飾著鮮花的客棧。大約每隔一個(gè)小時(shí)路程就有一家，可以喝咖啡、喝奶茶、吃飯或住宿。每個(gè)院落，都裝扮得很漂亮，雖然有的顏色過(guò)于艷麗，倒顯得有點(diǎn)兒假。院落門口，總有一只曬太陽(yáng)的狗懶洋洋地躺著，見(jiàn)人過(guò)來(lái)，也并不警惕，抬起眼皮看一眼，繼續(xù)睡。反而是那些路過(guò)的打扮花哨的騾馬或者是驢子，總會(huì)讓它們豎起耳朵，集中注意力觀察動(dòng)靜。或許是山里民風(fēng)淳樸，養(yǎng)狗不是為了防人，而是預(yù)警野生動(dòng)物的襲擊。

吃午餐的地點(diǎn)，是半山腰的一處農(nóng)家餐廳。等餐的時(shí)候，遇到一條受傷的狗，脖子血淋淋的，傷口有巴掌那么大，暴露著，引來(lái)蒼蠅在它周圍飛舞。我原本以為是狗們打架造成的，再一問(wèn)店主，卻說(shuō)是上周被附近的老虎咬傷的。

老虎！有沒(méi)有搞錯(cuò)??！這山里真的有老虎！

我嚇得一激靈，趕緊四下張望，似乎周圍晃動(dòng)的草叢中正隱藏著伺機(jī)而動(dòng)的老虎。

再一細(xì)問(wèn)店主，原來(lái)這山里的野獸可遠(yuǎn)不止老虎，什么狐貍、狼都很常見(jiàn)，老虎這種大型猛獸，不餓急了一般不到村莊來(lái)覓食。這條受傷的狗是母狗，為了保護(hù)它的小狗，勇敢地與老虎搏斗，幸虧被主人及時(shí)發(fā)現(xiàn)，用獵槍嚇跑了老虎，不然肯定沒(méi)命。老虎來(lái)的那天沒(méi)有人受傷，這條狗面對(duì)強(qiáng)敵表現(xiàn)出來(lái)的勇敢和堅(jiān)強(qiáng)，令我敬佩，趕緊把包里的火腿腸拿出來(lái)獎(jiǎng)勵(lì)它。但它并未居功自傲，受了傷也照樣來(lái)回巡視著，做好它看家護(hù)院的本職。

在尼泊爾，人人皆有信仰，這里的人們對(duì)天地的敬畏，對(duì)神靈的信仰，和對(duì)生命的熱愛(ài)，給動(dòng)物帶來(lái)了安全感，人也可以在與動(dòng)物的和諧相處中，獲得心靈的慰藉。

午飯后，走了不遠(yuǎn)，便飄起了雨點(diǎn)兒。我擔(dān)心地問(wèn)向?qū)В骸斑@雨萬(wàn)一下大怎么辦？”

向?qū)Э戳丝刺焐系脑?，說(shuō)：“不用擔(dān)心，這雨下不大。”

于是，繼續(xù)向前走。雨確實(shí)不大，但是也不算小，一會(huì)兒就濕了頭發(fā)。

我從未聽(tīng)到過(guò)如此純粹的雨聲，躍過(guò)巖壁，擦過(guò)枝頭，落在地面的落葉上，沙沙啦啦，沙沙啦啦，好美！

世界如此靜謐，唯雨，無(wú)他。

這來(lái)自雪山之巔、接受陽(yáng)光的升華、又被山神贈(zèng)予神力的大地的果汁，就這樣，無(wú)遮無(wú)掩，無(wú)欲無(wú)求，再次與喜馬拉雅融為一體。

喜馬拉雅，是神的居所，神的殿堂，神的宇宙。眼前伸手可觸的雨，也就是山頂那一片一片的雪花。一次次重建，又一次次歸零，等待下一次的輪回。喜馬拉雅的文化與信仰，就在這雪山的日出日落中，用自己的神力與威嚴(yán)，慢慢在人們的內(nèi)心產(chǎn)生了。如一道光輝的欄柵，圈出一個(gè)凜然不可侵犯的區(qū)域，將雪山與人世的世俗之物分隔開(kāi)來(lái)。

正如世世代代居住于此的夏爾巴人所言：“喜馬拉雅，是山的頂點(diǎn)，是水的源頭，更是地球之母。”

喜馬拉雅，確實(shí)給予了人類最大的包容。地球上已知的人類文明，大多誕生于江河之畔，亞洲重要的大江大河，有十九條發(fā)源于喜馬拉雅山脈。其中以印度河與布拉馬普特拉河為最大，各擁有約259,000平方公里的山地匯水面積。比較著名的河流有這幾條：在孟加拉灣入海的恒河，在阿拉伯海入海的印度河，流經(jīng)緬甸在印度洋入海的伊洛瓦底江，還有在孟加拉灣入海的布拉馬普特拉河，其上游便是我國(guó)的雅魯藏布江——從海拔5300米以上的喜馬拉雅山中段北坡發(fā)源，自西向東奔流于青藏高原南部，最后于巴昔卡附近流入印度，改稱布拉馬普特拉河（梵語(yǔ)意為“梵天之子”）。

多少年以來(lái)，無(wú)數(shù)人類邁開(kāi)雙腿，沿著蜿蜒交錯(cuò)的河道，從一個(gè)村落前往另一個(gè)村落，從山川到達(dá)平原，又從平原到達(dá)山川。

就這樣，一步一步，從原始走向文明。

雨中的山林朦朧一片，山頂在哪里？

“你看，山頂就在那里。”向?qū)е附o我看。

望起來(lái)，山頂似乎并不遠(yuǎn)。然而中國(guó)早有古語(yǔ)形容，“望山跑死馬”。山頂就在那里，但無(wú)法走一點(diǎn)兒捷徑。延綿不絕的山林中，也沒(méi)什么捷徑可走，因?yàn)榻輳礁щy，更有風(fēng)險(xiǎn)，也藏著更多的前途未卜。

徒步，似乎可以做任何事情的比喻。人生一程，又有什么捷徑可走呢？如果該花幾十年時(shí)間得到的人生結(jié)果，讓你一天就實(shí)現(xiàn)，又有什么樂(lè)趣可言呢？

人活一世，山一程、水一程、雨一程、雪一程，在這每一個(gè)過(guò)程中體驗(yàn)酸甜苦辣咸，才是活著的滋味。只有經(jīng)歷過(guò)程的艱辛，才使得最后抵達(dá)的那一刻無(wú)比欣慰與滿足。

亦或許，我們每個(gè)人窮其一生，都是在翻越自己內(nèi)心的那座山吧。

前路的一切均是遇見(jiàn)。然而，如果在8848.86米的珠峰上遇見(jiàn)了很多糞便和尸體呢？

自1953年探險(xiǎn)家艾德蒙·希拉里和夏爾巴向?qū)Уぴ觥ぶZ蓋成功登頂珠峰以后，每年都有探險(xiǎn)家們想在這個(gè)世界之巔展示自己的勇氣和力量。然而，也因此導(dǎo)致平均每年有10000多公斤的人類排泄物被留在山上，而在海拔超過(guò)8000米的死亡地帶，還有近兩百具登頂失敗者的遺體留在那里。除此之外，還有40000多公斤堆積如山的不可降解垃圾，很多是登山必備的氧氣罐。這些垃圾，正在污染著發(fā)源于喜馬拉雅冰山的人類水源。

信奉藏傳佛教、世代生活在珠峰腳下的夏爾巴人——“登山產(chǎn)業(yè)鏈”最底端、最低薪、最不可缺的“標(biāo)配”，不能允許這些人類的垃圾污染他們的圣山。隨著全球氣候變暖，珠峰已開(kāi)始慢慢融化，夏爾巴人見(jiàn)證了珠峰水質(zhì)日益變差的過(guò)程。尤其是海拔6400米的二號(hào)營(yíng)地，冰水很臟，糞便及未處理的遺體內(nèi)所攜帶的病菌已經(jīng)擴(kuò)散到水源中。

2010年，曾經(jīng)6次登頂珠峰的夏爾巴人納姆伽爾和查克拉發(fā)起了一次清理珠峰的公益行動(dòng)，由民間出資的費(fèi)用只是勉強(qiáng)夠用。為了守護(hù)珠峰的圣潔，很多志愿者加入了那次公益行動(dòng)，我此次徒步的夏爾巴向?qū)П闶侵驹刚咧弧?/p>

他說(shuō)：“喜馬拉雅雪山是神圣的，誰(shuí)都沒(méi)有權(quán)利把垃圾留在山上，那樣是對(duì)神明不敬。所以我報(bào)名參加了那次清運(yùn)行動(dòng)。但珠峰天氣惡劣，環(huán)境兇險(xiǎn)，隨時(shí)得做好交付生命的準(zhǔn)備。山上寺廟里的喇嘛特意為那次公益行動(dòng)做了保佑順利的菩伽儀式，制作了用來(lái)祈福的多瑪，還懸掛了五色經(jīng)幡，為我們祈禱。從珠峰清運(yùn)垃圾極其艱難，平均每名夏爾巴隊(duì)員要背負(fù)25—50公斤的垃圾到珠峰大本營(yíng)，不停往返，沒(méi)有機(jī)械，沒(méi)有工具，只有苦苦支撐的人力。但那次公益行動(dòng)，我們總共帶回了18000多公斤的垃圾，也清理掉了垃圾集中地——南拗附近75%的垃圾，還帶回了兩位外國(guó)登山者的遺體，讓他們得以魂歸故里。我們用自己的行動(dòng)保護(hù)圣山，也希望每一位到喜馬拉雅的人，都為保護(hù)圣山而付出行動(dòng)?！?/p>

“每年的登山季在4—5月份，每年都有超過(guò)400位想登頂珠峰的攀登者。登山，對(duì)于登山客來(lái)說(shuō)是極限征服，突破自我，卻是我們夏爾巴人的謀生手段，雖然我們的薪資與付出和我們所承擔(dān)的高風(fēng)險(xiǎn)遠(yuǎn)不成正比，但是沒(méi)有這份工作，我們就沒(méi)錢養(yǎng)家。我們?cè)趺磿?huì)不知道危險(xiǎn)，只是一直假裝不知道，欺騙自己很安全。在一次雪崩導(dǎo)致13個(gè)人死亡之后，家人堅(jiān)決不允許我再拿自己的生命去賺錢，所以我才轉(zhuǎn)到了低海拔的徒步線路工作?！?/p>

“那徒步就沒(méi)有風(fēng)險(xiǎn)嗎？”我問(wèn)。

他回答：“各種意外總是不可避免的。比如突然遭遇極端天氣，或者迷路，也聽(tīng)說(shuō)有游客遇到野獸受傷的，但我?guī)У膱F(tuán)里還沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)，但是被毒蛇咬、被野蜂蜇，倒是不稀奇的，茂密的叢林中里什么都有可能出現(xiàn)，據(jù)說(shuō)還有雪人，我倒是沒(méi)親眼見(jiàn)過(guò)。明知處處暗藏殺機(jī)，全世界的探險(xiǎn)者仍然對(duì)喜馬拉雅趨之若鶩，正是因?yàn)檫@里的神秘和危險(xiǎn)，才有探險(xiǎn)的樂(lè)趣。不是嗎？”

他說(shuō)得對(duì)，這也是我來(lái)的原因。

我喜歡夏爾巴向?qū)н@種直來(lái)直去的個(gè)性，沒(méi)有一點(diǎn)兒拐彎抹角，有什么就說(shuō)什么，完全不會(huì)因?yàn)槲沂嵌虝旱墓蛡蛘?，就說(shuō)些我愿意聽(tīng)的好話。他們習(xí)慣了不去用腦計(jì)算，而是用心感受。

就這樣，一路走一路聊，從夏爾巴人的視角，我增加了很多對(duì)喜馬拉雅的了解。生于斯長(zhǎng)于斯，夏爾巴人的心已經(jīng)深深扎根在喜馬拉雅的群山之中。對(duì)于我們這種過(guò)客來(lái)說(shuō)，這里只是一處探險(xiǎn)地，而對(duì)于他們而言，這里就是家。

臨近黃昏，終于看到了接近山頂?shù)目蜅?。我不由感到一陣腿軟。這一路攀爬，說(shuō)不辛苦是假的。這就是一場(chǎng)與自我的精神博弈，也有半路望著遙遙無(wú)期的山頂想要放棄的瞬間，但咬牙堅(jiān)持下來(lái)以后，途中的風(fēng)景和經(jīng)歷又變成了最大的獎(jiǎng)勵(lì)。

一路上，有的石階太高，需手腳并用；有的小徑太窄，需側(cè)身才能走過(guò)；有的路段泥濘，我一腳踩滑，差點(diǎn)兒跌下山谷，幸虧那位中文導(dǎo)游眼疾手快一把拉住我。他感慨道：“真不理解你們這些人為啥跑到這大山里花錢買罪受，徒步這么辛苦，又何苦為難自己？留在博卡拉吃吃喝喝玩玩，愉快地度過(guò)三四天，不香嗎？如果我度假，就找間海邊的酒店住，每天除了吃飯，什么也不做?！?/p>

確實(shí)，我身邊也有不少朋友喜歡這種酒店式度假，住膩了一個(gè)酒店，就再換一家。說(shuō)實(shí)話，我也對(duì)他們這種休閑方式很不理解。如果不出門，住哪家酒店有區(qū)別嗎？何況酒店內(nèi)部的布局也差不多，與其這樣，還不如待在家里更舒坦更省錢。從機(jī)場(chǎng)到酒店到景點(diǎn)到餐廳都有人安排好，全程舒服又放松的旅行，也不是現(xiàn)在的我想要的。在我內(nèi)心的天平中，獨(dú)自探險(xiǎn)的分量顯然更重一些。

在客棧大廳等待晚餐的時(shí)候，夏爾巴向?qū)匾饨淮送砩弦琰c(diǎn)兒睡覺(jué)，明早5點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)出發(fā)，去布恩山的山頂看日出。

客棧房間很小，又冷，不僅沒(méi)空調(diào)，連條電熱毯也沒(méi)有，床上也只有一條被子。我的羽絨服已被雨淋濕，內(nèi)衣也汗?jié)窳恕Ｔ鞠氩敛辽碜釉贀Q衣服，一摸水龍頭里冰冷刺骨的水，只得草草洗把臉，刷個(gè)牙，又快速換下濕衣服，去客棧大廳的火爐邊烤干。已有十幾個(gè)歐洲的游客圍坐在火爐旁，一圈搭滿了衣服，看來(lái)大家面臨的境況都差不多。我找個(gè)空的角落把羽絨服和濕衣服搭上，一會(huì)兒就烤干了。而且，想給手機(jī)充電也只能在大廳，房間沒(méi)有插座。反正回房間太冷也睡不著，還不如火爐邊舒服。

一群異鄉(xiāng)人，說(shuō)著不同國(guó)家的語(yǔ)言，抱著不同的想法，住進(jìn)這喜馬拉雅山里的同一家客棧，圍坐在同一個(gè)火爐旁邊，真是奇妙的緣分。

睡前設(shè)定了三個(gè)4點(diǎn)30分的鬧鈴，仍然掙扎了幾分鐘才勉強(qiáng)從床上爬起來(lái)。窗外漆黑一片，根本無(wú)從辨別身處何方。我坐起身，又發(fā)了一分鐘的呆，才意識(shí)到自己是在喜馬拉雅山里的客棧。水龍頭里冰冷刺骨的水，迫使我放棄了刷牙，只蘸點(diǎn)水象征性地洗了把臉。凌晨的山區(qū)非常寒冷，我趕緊從背包里找到棉毛褲穿上，又在羽絨服內(nèi)加了厚絨衣，戴上口罩和手套。

4點(diǎn)55分，夏爾巴向?qū)Ш椭形膶?dǎo)游已在客棧大廳等我，昨晚在一起圍爐烤火的十幾位歐洲游客，也已集結(jié)完畢，準(zhǔn)備出發(fā)了。

推開(kāi)客棧大門，外面黑得連樓梯都看不到。好在專業(yè)的夏爾巴向?qū)г缫褱?zhǔn)備好了手電，幫我照著路。而那群歐洲游客，裝備十分專業(yè)，每人的頭頂都戴著頭燈，手執(zhí)登山杖，在領(lǐng)隊(duì)的帶領(lǐng)下向布恩山的山頂進(jìn)發(fā)。

漆黑的山路上，頭燈、手電，閃閃爍爍，從各個(gè)方向匯成一道光的隊(duì)伍，向著未來(lái)有光的地方，默默行進(jìn)。

幾分鐘后，我就不得不把口罩摘掉了，原本在海拔高的山區(qū)就需要大口呼吸，現(xiàn)在又在登山，呼吸更加急促。而且一旦開(kāi)始運(yùn)動(dòng)，就驅(qū)散了寒冷，甚至慢慢開(kāi)始感覺(jué)到熱。但夏爾巴向?qū)иs緊提醒我，最好不要摘掉頭巾和脫衣服，因?yàn)樯斤L(fēng)凜冽，稍不注意就會(huì)頭疼或者感冒，那就無(wú)法完成下山的行程了，下山更難，更需要體力。

沿途，都是粗重的喘息聲，身高腿長(zhǎng)、年輕的歐洲游客，步伐稍微輕快些，而其他大多數(shù)都還是在慢慢地向上攀爬，因?yàn)椴簧倥_(tái)階都很高，需要握住一側(cè)的把手才能登上去。有一對(duì)年老的歐洲夫婦，看上去有六七十歲了，體力有限，走得很慢很慢。但令我驚奇的是，他倆能始終用同一種頻率向上攀登，老先生在前，老太太在后，每人手握兩根登山杖，一同邁左腳，一同邁右腳，仿若連體人。不過(guò)，他倆雖然慢，但一次也沒(méi)有停歇，就像兩只慢慢悠悠的老山龜。而剛才那幾位快步上前的歐洲小伙子，正在前方的平臺(tái)處解開(kāi)衣服擦著汗，就地休息。

望著那對(duì)老夫婦緩慢地超過(guò)他們，我不由想起了“龜兔賽跑”的故事。不同國(guó)籍，不同語(yǔ)言，不同長(zhǎng)相的一群人，在凌晨的山間構(gòu)成了一道有趣的風(fēng)景。

我也算慢的，不比那對(duì)老夫婦快多少，急得腿腳快的中文導(dǎo)游不停在前方催促我：“快點(diǎn)，我們已經(jīng)是最慢的人了，再晚就看不到日出了！”

我也想快啊，可怎么快得了！3000多米的海拔，爬上十幾級(jí)高臺(tái)階就得喘一會(huì)兒，待調(diào)勻呼吸再繼續(xù)爬，周而復(fù)始。內(nèi)衣早已經(jīng)濕透了，貼在后背上，又恰逢生理期，隱隱的腹痛無(wú)法說(shuō)出口，只能默默忍耐，默默堅(jiān)持。

忽然，眼前一片開(kāi)闊地，我還以為又是一片休息的平臺(tái)，誰(shuí)知夏爾巴向?qū)⑿χ嬖V我：“歡迎來(lái)到布恩山山頂，太陽(yáng)在等你！”

此刻，前面的人群突然一陣歡呼雀躍！

只見(jiàn)，漫天的烏云像徐徐拉開(kāi)的幕布一般，剛才的黑暗迅疾便沒(méi)了蹤影，取而代之的是一種透徹的藍(lán)。雪山群峰從云霧中現(xiàn)出真身，一縷來(lái)自天際的金光，不偏不倚，剛好照在最高的那座雪山道拉吉里峰（8172米）的峰頂，使雪山變得如純金般高貴典雅。

太陽(yáng)真的在等我！

我立刻奔了過(guò)去，疲累全無(wú)。眼前的雪山群峰一字排開(kāi)，安娜普爾納峰（8091米）、Baraha Shikhar（7647米）、馬納斯魯峰（8163米）和至今仍是處女峰的魚(yú)尾峰（南、北峰尖海拔分別為6993米、6997米）等十幾座雪山，如同幻境般全部呈現(xiàn)在眼前，美到仿佛置身宇宙。

朝霞的紅暈迅速暈染開(kāi)來(lái)，又很快被天空的藍(lán)稀釋，一絲絲霞光漸次被太陽(yáng)抽取，周圍的云團(tuán)在風(fēng)中緩緩飄移，不停變換著光線、形狀和色彩，忽而被映成火一樣的熱烈，忽而又變得潑彩般絢麗多姿，如同山神恩賜的夢(mèng)境，無(wú)法用人類的語(yǔ)言準(zhǔn)確形容。使我見(jiàn)識(shí)到喜馬拉雅那冷酷堅(jiān)毅的背后，涌動(dòng)著無(wú)限的生命力，亦綿延著一縷含而不露的浪漫與溫柔……

不知不覺(jué)中，太陽(yáng)升起。

天空中，只剩下太陽(yáng)。

原來(lái)，山，不動(dòng)，不是無(wú)動(dòng)于衷，而是在統(tǒng)治，在指引。所有的美，可以無(wú)畏拿起，亦可輕松放下。

剛才一直處于興奮中，注意力都在拍照上。此刻才驟然感覺(jué)到徹骨的寒冷。由于剛才登山運(yùn)動(dòng)量太大，導(dǎo)致貼身的衣服全部汗?jié)窳耍F(xiàn)在停止運(yùn)動(dòng)，又被雪山頂上四面八方的寒風(fēng)一吹，真是凍得發(fā)起抖來(lái)，嘴唇哆嗦著，手指也凍得生疼，連手機(jī)都拿不穩(wěn)了。而且，我早起匆匆忙忙的，竟忘記了給保溫杯裝熱水。

此刻，我才理解了為什么那些攀登珠峰的人，會(huì)在登頂前“堵車”5小時(shí)的時(shí)候因?yàn)槭匕l(fā)生生命危險(xiǎn)，因?yàn)樵谂郎降臅r(shí)候人一直處于運(yùn)動(dòng)中，身體的溫度是均衡的，一旦停留在原地，熱量很快消失，而且雪山的風(fēng)如同刀劍一般，在失溫的情況下如果不能及時(shí)補(bǔ)充熱量，那真是要人命的。

好在，當(dāng)我哆嗦著找到夏爾巴向?qū)?，他立刻明白了，朝著不遠(yuǎn)處指了指，我馬上看到了救命的東西——熱咖啡！我激動(dòng)地快步走過(guò)去，只見(jiàn)賣咖啡的窗口前已經(jīng)排了近十位游客，均在搓著手、縮著脖等候，看來(lái)寒冷的感受人人都差不多?？Х鹊膬r(jià)格比山下貴了兩倍，300盧比一小杯。兩位賣咖啡的小哥動(dòng)作嫻熟，十秒鐘就能沖好一杯，窗口放著兩盒白砂糖，游客自己添加。我直接買了兩杯，一杯喝，一杯暖手。此刻，別說(shuō)價(jià)格貴兩倍，貴十倍都得買。一口咖啡喝下去，能立刻感覺(jué)到一股熱流順著喉管和胃部的形狀滑了下去，太舒服了！

人就是這樣，總是在缺乏的時(shí)候，方知珍貴。

在醫(yī)院，最渴望的是健康；在墓地，最能感覺(jué)到活著的幸運(yùn)。而此時(shí)，最渴望的，就是熱量。兩杯熱咖啡下肚，立刻滿血復(fù)活。

夏爾巴向?qū)Ц嬖V我，登山界有個(gè)術(shù)語(yǔ)叫作“風(fēng)寒指數(shù)”，這是由數(shù)學(xué)家推導(dǎo)出來(lái)的一個(gè)公式，用來(lái)計(jì)算人體如果暴露在一定條件的風(fēng)速和溫度環(huán)境下，多長(zhǎng)時(shí)間會(huì)出現(xiàn)凍傷的癥狀。珠峰上最高的月平均氣溫也只有-20℃左右，最低溫度-60℃，而這對(duì)應(yīng)到風(fēng)寒指數(shù)表當(dāng)中，就意味著如果遭遇強(qiáng)風(fēng)，只需要10—30分鐘，人體就會(huì)出現(xiàn)凍傷的癥狀。而人體最容易凍傷的部位就是手指和腳趾，一旦凍傷，就面臨截肢的風(fēng)險(xiǎn)。

他還說(shuō)，除寒冷以外，登頂珠峰還有季風(fēng)、雪崩和紫外線三大致命因素。喜馬拉雅山上的風(fēng)非常大，這是由于印度洋暖流撞擊山體所導(dǎo)致的，珠峰上面年平均風(fēng)速是10米/秒，最高風(fēng)速能達(dá)到90米/秒，相當(dāng)于324公里/小時(shí)，這比最強(qiáng)的17級(jí)颶風(fēng)還要快很多。強(qiáng)風(fēng)不斷撞擊山體，雪崩說(shuō)來(lái)就來(lái)，根本無(wú)從預(yù)判。所以攀登珠峰只有在窗口期——5月和6月兩個(gè)月份才有可能，也就是趕在每年季風(fēng)到來(lái)之前。海拔越高，紫外線越強(qiáng)，再加上雪地反光，導(dǎo)致登山的過(guò)程中很容易出現(xiàn)雪盲癥——這是由紫外線過(guò)度刺激視網(wǎng)膜而引起的一種急性角膜炎，會(huì)引發(fā)短暫的失明，所以墨鏡是登山必備的裝備。這正是海拔8000米以上的地區(qū)被叫作“死亡地帶”的原因——?dú)鈮簳?huì)比海平面低近60%，使含氧量隨之驟降，這將無(wú)法維持人體正常的耗氧量，大腦和身體會(huì)在幾個(gè)小時(shí)內(nèi)由于缺氧而出現(xiàn)意識(shí)模糊和突然性的休克。而且攀登高海拔的山非常耗費(fèi)體能，成功登頂珠峰的人返回山下稱體重，會(huì)發(fā)現(xiàn)在攀登的過(guò)程中已減重5—10公斤。因?yàn)閺拇蟊緺I(yíng)往上攀登，幾乎每天都要消耗掉7000大卡以上的熱量，而在登頂日當(dāng)天，更是要消耗超過(guò)15000大卡的熱量，這幾乎是日常消耗量的10倍以上。在“死亡地帶”，每往前挪一步，都像跑了3000米一樣累，不停地喘氣，感覺(jué)身子比灌了鉛還要沉重，這其實(shí)就是身體的能量在被瘋狂消耗的征兆。

聽(tīng)到這里，我的思路完全跑偏了，徹底轉(zhuǎn)移到他剛才說(shuō)的減重效果上了：“哇！登頂一趟便能減重5—10公斤，真是減肥神器啊！我也想試試！”

我的奇葩思路讓經(jīng)驗(yàn)豐富的夏爾巴向?qū)б粫r(shí)竟無(wú)言以對(duì)，用茫然的眼神看了我一眼，完全不理解我在說(shuō)什么。

也是啊，連登頂布恩山都差點(diǎn)兒墊底的人，還想登頂珠峰，目的竟然是減重，這完全超出了他的經(jīng)驗(yàn)范疇。搞得我自己也哈哈大笑起來(lái)。

下山之路開(kāi)始很輕松，沿著生長(zhǎng)著冷杉叢、高山杜鵑和松樹(shù)的山路蜿蜒前行，純凈的藍(lán)天、清澈的溪流、晶瑩高聳的雪山，仿佛行走在明信片中。但兩小時(shí)后，膝蓋和小腿便開(kāi)始發(fā)抖，怪不得都說(shuō)上山容易下山難。我真后悔忘記帶一雙保護(hù)膝蓋的護(hù)膝，又發(fā)牢騷說(shuō)向?qū)Ш椭形膶?dǎo)游都走得太快，完全不顧我自己在后面發(fā)生了什么。

然而，當(dāng)見(jiàn)到前方一位正在上山的中年印度男人，獨(dú)自一人背著行李，而且用左臂的殘肢夾著拐杖努力登山時(shí)，我就什么抱怨也沒(méi)有了。

我想起了日本一位奇特的登山冒險(xiǎn)家——栗城史多，他堅(jiān)持到世界各地冒險(xiǎn)，而且都是一個(gè)人前往，不要任何人的陪伴與幫助，甚至拒絕氧氣筒，只靠自己的堅(jiān)持與毅力，一次次到珠峰嘗試登頂。雖然他為此吃了很多苦頭，甚至失去了他的九根手指，但對(duì)這一切，他都無(wú)怨無(wú)悔，因?yàn)樗麩釔?ài)山野，熱愛(ài)冒險(xiǎn)。然而，當(dāng)他在第八次挑戰(zhàn)珠峰時(shí)，還是因低溫癥不幸遇難，始終沒(méi)有成功登頂。

事實(shí)上，并不是所有的努力都能成功的。栗城史多在視頻里講過(guò)：“我想與大家共享冒險(xiǎn)，也把真實(shí)的失敗感與挫折感都與大家分享?！彪m然屢戰(zhàn)屢敗，但在他身上看不到半點(diǎn)兒悲傷，全是熱愛(ài)與樂(lè)觀。面對(duì)運(yùn)回日本的兒子的遺體，栗城史多的父親說(shuō)：“在山上殞命，而且是他最愛(ài)的珠穆朗瑪峰，比起發(fā)生交通事故，或許對(duì)兒子來(lái)說(shuō)，是再幸福不過(guò)的吧?！?/p>

其實(shí)，屢戰(zhàn)屢敗，屢敗屢戰(zhàn)，才是真實(shí)的人生啊。

奮斗過(guò)，嘗試過(guò)，要比完全沒(méi)有抓住機(jī)會(huì)，心里好受得多。大多數(shù)時(shí)間都在努力度日，如果能抓住機(jī)會(huì)，在有限的日子以自己想要的目的和意義生存，享受一段激情燃燒的歲月，也就算給過(guò)自己真正的饋贈(zèng)了。

那饋贈(zèng)，或許是一間理想的居所，或許是一個(gè)朝思暮想的人，也或許，是一座念念不忘的山。

【作者簡(jiǎn)介：孫瑜，中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員，河南省文學(xué)院簽約作家，新浪網(wǎng)簽約作家。曾獲河南省第四屆文學(xué)藝術(shù)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)青年鼓勵(lì)獎(jiǎng)，河南省“文鼎中原”——長(zhǎng)篇小說(shuō)精品工程優(yōu)秀作品獎(jiǎng)，河南省第二屆“杜甫文學(xué)獎(jiǎng)”?！?/span>