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中國作家協(xié)會主管

紅色兒童小說書寫典范之作 ——王芳《密營》解讀
來源:大慶晚報 | 李琪  2025年03月24日10:01

實力派兒童文學(xué)作家王芳的長篇兒童小說《密營》以東北抗聯(lián)抗戰(zhàn)為背景,以逃難到中國東北的朝鮮少年順子在戰(zhàn)爭中的成長遭遇為主要線索,有力地弘揚(yáng)了東北抗聯(lián)精神。文學(xué)形象是文學(xué)藝術(shù)憑借語言用以把握世界的特殊方式,文學(xué)藝術(shù)以形象取勝,《密營》成功地塑造出一系列英雄群像,從這場關(guān)乎中華民族的生死存亡之戰(zhàn)中,彰顯出偉大人性的光輝。王芳儼然“說書家”,她采用獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式講故事,獨(dú)具匠心地設(shè)計了雙線結(jié)構(gòu),使得《密營》呈現(xiàn)出格外吸引人的藝術(shù)魅力?!睹軤I》還體現(xiàn)出對別具風(fēng)情的東北文化有意識地傳承。凡此種種,使得《密營》成為紅色兒童小說書寫的典范之作。

弘揚(yáng)“東北抗聯(lián)精神”的兒童小說書寫

《密營》是貴州教育出版社2021年推出的“少年英雄紅色兒童小說系列”。為了寫好這部小說,描寫普通民眾抗日行為,用小說這種獨(dú)特的方式銘記光榮歷史、弘揚(yáng)革命精神、傳承紅色基因,王芳重走了小說主人公原型當(dāng)年的抗日路。

小說并未用更多篇幅渲染戰(zhàn)爭之血腥殘忍,而是從小處、普通人的生活入手,選取了兩個著眼點(diǎn):一是日本發(fā)動的侵略戰(zhàn)爭導(dǎo)致的慘狀。善良勤勞的普通人民,一退再退,一忍再忍,最后連生存都成為問題,作者既控訴了發(fā)動戰(zhàn)爭者的不義,也引出了受迫害者反抗之必然;二是抗聯(lián)根據(jù)地百姓對抗聯(lián)軍隊的生死支持。小說圍繞“密營”的建設(shè)、搬遷、勞作、戰(zhàn)斗等情節(jié),渲染出抗聯(lián)根據(jù)地老百姓人性中的偉大光輝,小說以他們的隱忍犧牲、傾情奉獻(xiàn)、堅強(qiáng)勇敢、精誠團(tuán)結(jié),弘揚(yáng)出東北抗聯(lián)精神的核心內(nèi)涵。

難能可貴的是,與一些抗日題材作品將戰(zhàn)爭理解為簡單的復(fù)仇不同,《密營》以成長中的順子為視角,逐漸升華對這場抗日戰(zhàn)爭本質(zhì)的認(rèn)識,那就是從為死去的親人和戰(zhàn)友復(fù)仇,從中日之間的戰(zhàn)爭,到對不同人性的認(rèn)知、對正義和邪惡的理解,因此,這場關(guān)系到中華民族生死存亡的戰(zhàn)爭,最終拼的是人性的勝利?!睹軤I》的思想意蘊(yùn)因此變得意味深長。

散發(fā)出偉大人性光輝的英雄群像塑造

文學(xué)形象是文學(xué)這種獨(dú)特的藝術(shù)憑借語言用以把握世界的特殊方式,是文學(xué)作品的核心,也是一部文學(xué)作品成功與否的重要密碼。有一些經(jīng)典的主題或母題、文學(xué)形象或人物原型之所以成為永恒,就因為它們散發(fā)著永久的藝術(shù)魅力,比如英雄主義。無論是成人書籍,還是兒童讀物,英雄主義始終以巨大的人性光輝占據(jù)一席之地,為各民族優(yōu)秀精神的傳承起到了重要的作用。法國著名兒童文學(xué)研究學(xué)者、文學(xué)史家阿扎爾說:“英雄主義始終在我們古老的土地上被延續(xù)維持著,否則為什么每一代年輕的靈魂都會重新開始吟唱關(guān)于人類的史詩?它出現(xiàn)在最美好的獻(xiàn)給孩子們的作品中,它呼喚著在不久的將來,將為人類的共同利益做出犧牲的高貴心靈。”

《密營》塑造出順子、明光、金指導(dǎo)員、方隊長、于連長等一系列英雄群像。順子,小說主人公,在艱難險阻中從柔弱善良成長為堅強(qiáng)勇敢的小軍人。他是整部小說中最為光彩照人的形象,他的成長遵循“受難-隱忍-反抗-雄起”模式,有說服力,令人信服,也令人敬佩和欣喜。這類少年英雄形象因接近人且超越了普通人而在文學(xué)世界中熠熠生輝。明光,順子的哥哥,被順子視為保護(hù)神,堅定勇敢,作者對他起筆不凡,在家中,他愛護(hù)弟弟,尊重父母;在鄰里之間,他扶老攜幼,知恩圖報;在戰(zhàn)爭期間,他迅速認(rèn)出日軍侵略本質(zhì),率先反抗,果斷入伍,成長為東北抗日聯(lián)軍第九軍某連指導(dǎo)員,堅定不動搖地全力以赴抗戰(zhàn)。這類青年英雄形象因完美高貴的人格獲得讀者的充分肯定。再如山花、方隊長、于連長,也都是大寫的英雄,戰(zhàn)場上他們不畏死亡,直到生命最后一刻,生活中他們有情有義,善待彼此,扶攜兒童;金指導(dǎo)員,兩次到月亮山密營養(yǎng)傷,教順子文化知識,教他革命道理,體現(xiàn)出共產(chǎn)黨人春風(fēng)化雨的工作作風(fēng)和巨大的人格魅力;鷹爺爺,經(jīng)驗豐富、本領(lǐng)高強(qiáng),智慧、幽默、熱愛生活、善待兒童……

這些文學(xué)形象是普通人,更是英雄,因歷史的必然與生命的偶然,他們進(jìn)入文學(xué),或少年夭亡,或飲彈戰(zhàn)場,或孤膽上陣,或舍命助人,或追求信仰,火焰一般的靈魂,經(jīng)由作者的藝術(shù)加工,成為文學(xué)作品中的星星,他們閃爍在高空,將在黑夜里,在人類迷途忘返時,為我們指出方向。這也是英雄形象在文學(xué)、文化上的意義所在。

“說書家”別具一格的雙線結(jié)構(gòu)之美

王芳特別會講故事,擅長建構(gòu)敘事文體的結(jié)構(gòu)。《密營》為雙線結(jié)構(gòu),謀篇設(shè)計頗用匠心,顯示出別具一格的藝術(shù)魅力。

《密營》共十章內(nèi)容,整飭簡潔。單章篇目均為“密營篇”,從1937年暮春開篇,從十歲的順子扎寨密營寫起,從他與好伙伴干柴棒因饑餓到處找吃的寫起,一直寫到冬月大雪,密營戰(zhàn)士遇難,派順子找組織求援。雙章篇目則為“家園篇”,從順子七歲寫起,寫他和睦溫馨的家慘遭不幸,寫到國難當(dāng)頭,小家支離破碎,妹妹、母親相繼離世,父親和哥哥先后投身抗日隊伍,寫到順子進(jìn)入后方抗日密營……自此,雙線歸一,雙章節(jié)內(nèi)容可以重新從單章節(jié)讀起,連綴起來就是一個完整的故事。

《密營》設(shè)了很多“謎”,埋下了很多伏筆,留下巨大的審美想象空間,讓穿行于雙線結(jié)構(gòu)中的讀者充分體會到小說的行文之美、布局之巧和閱讀之悅。在第一章《密營篇》中,順子先后兩次做夢。第一次,順子夢到梅花鹿變成了紅衣女孩,忽然,歡笑著奔向順子的女孩額頭被子彈射進(jìn),女孩倒下,順子大喊著“櫻桃”,隨即被驚醒,而他眼前站著的是干柴棒。第二次,順子夢到了媽媽,媽媽輕柔地?fù)崦樧拥哪槪墒?,在順子抓住媽媽的手并呼喚媽媽時,媽媽搖晃著倒下了,順子被驚醒,而他眼前站著的是抗聯(lián)老戰(zhàn)士山花姐。那么,我們不禁要思考:櫻桃是誰?她和干柴棒有何關(guān)聯(lián)?順子的媽媽在哪里,她與山花姐之間存在什么必然的聯(lián)系?隨著小說情節(jié)的推進(jìn),讀者貌似抓到某些線索,在似乎接近真相的時候,作者戛然而止,轉(zhuǎn)而讓我們閱讀《家園篇》……而《家園篇》呢?它的線索又是全新的,它從順子其樂融融的家庭氛圍的描繪開始寫起,寫到順子失去家園和親人,寫到順子和干柴棒流浪一般往密營行進(jìn)……讀者終于洞悉真相:原來櫻桃是干柴棒的姐姐,三個孩子在所在的村莊被日軍血洗后,受組織指示,前往山中密營的途中,櫻桃被日本人槍殺,順子因未能及時開槍而自責(zé),本就性格柔順膽小的他,此后更不敢開槍,有了心病。山花姐則是順子和干柴棒進(jìn)入山中密營后結(jié)識的,山花一直像母親一樣照顧著順子,既是因為她本性的善良,也是因為她曾有一個同順子一樣大的弟弟(已被日軍殘忍殺害),她把順子當(dāng)親弟弟一樣呵護(hù)。

這種結(jié)構(gòu)上的雙線設(shè)計,起到一個重要的美學(xué)作用就是對比。比如以11歲時順子的狀況,對比7歲時順子的處境,前一個場景是在密營中,順子膽小、柔弱、思念親人,后一個場景是合家歡,順子有愛他的父母手足,有家園,有希冀。同時,兩個場景都為故事的發(fā)展和人物的變化留下長足空間。兩相對比,勢必在讀者心中引起反響,包括對順子成長的期待,對未來情節(jié)的預(yù)判,對戰(zhàn)爭的譴責(zé),對生靈涂炭的嘆息,對和平的熱愛,對美好家園的向往……

魅力獨(dú)具的東北地域文化的自覺傳承

《密營》展示出獨(dú)具特色的東北文化特質(zhì)。東北特有的冰天雪地的人文景觀、殘酷戰(zhàn)爭之下節(jié)氣緩慢變化之美、東北自然風(fēng)光的秀麗明媚、東北人性格的樸實真摯、東北動植物的地方特色、特定時代下東北人的勞作場景,自然而然地鋪就了這部小說的底色。

《密營》通過對東北地域動植物、民風(fēng)民俗、歌謠諺語等的代入,展示出一個“東北文化世界”,彰顯出作者在文化傳承上有意為之的一種努力。第一章“密營篇”開篇,作者告訴我們順子坐在營地的戧子前?!皯曜印睘楹挝铮肯氡亟裉斓男∽x者已經(jīng)不知其意了。該頁右下角有一加上紅線的小方框,內(nèi)書曰:“戧子,東北地區(qū)建在大山里的一種簡易窩棚。”再如,像老鴰眼、佛手草、達(dá)子香、甘草、山韭、龍膽草、柴胡這樣的植物或中草藥,像松明子、松子、橡子、榛子、烏拉、烏拉草這樣的東北地區(qū)植物,像充滿著濃郁地方特色的黑木柈子、熊瞎子、花鼠子等物件或動物;一些已經(jīng)不常用的東北語言;像東北抗日聯(lián)軍、中共北滿臨時省委、交通員等特殊歷史時期的術(shù)語,作者都加上紅色小方框,在框里做注,簡練而專業(yè)地進(jìn)行了解釋。

從歷史和人口上看,東北諸少數(shù)民族與中原民族始終保持著密切的雙向交流關(guān)系,始終是中華民族大家庭的組成部分之一?!睹軤I》的主人公順子一家,因戰(zhàn)亂從朝鮮移民我國東北,因日本侵華戰(zhàn)爭,新家園再次被摧毀,與漢族人肩并肩地進(jìn)行自衛(wèi)反擊。同時,《密營》還描寫了大量朝民宗教信仰、風(fēng)俗、服飾等方面的特色。作者既充分尊重朝韓宗教信仰,以詩意筆調(diào)寫其民風(fēng)民俗,也滿懷深情,書寫朝漢交好、唇齒相依的民族情誼,從而展示出東北文化的多地域、多民族人口匯聚,兼收并蓄的容納性等特質(zhì)。