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中國作家協(xié)會主管

 雷崖:《回微信》創(chuàng)作談
來源:收獲(微信公眾號) | 雷崖  2025年03月18日09:45

兩天我寫完了創(chuàng)作談,今天開始重寫。

不得不說,我從一開始就不知道怎么寫,也很抗拒鍵盤。它挨著墻放久了,已經(jīng)形如一塊兒磚。最近沒有什么文書可寫,至少不需要驚動它,動用這么大的仗勢。手機(jī)足夠了,備忘錄里敲敲打打,沒有青軸清脆的聲響,倒配得上工作需要的那些寡淡、沒有樂符的文字。

工作上不算煩忙,閑暇構(gòu)思了下創(chuàng)作談,想著想著,注意力被幾條未回復(fù)的工作微信牽引(膨脹著、快要炸的氣球,手指總?cè)滩蛔〈灵_),讀一讀,嘆幾口氣,回微信,想抽煙。導(dǎo)進(jìn)一下PDF,圈圈涂涂,再發(fā)回去,只留下不滿的罵聲在心里。

工作微信要求字句淺顯易懂,還要準(zhǔn)確,于我這種天生嘮叨的人,說話打字就像層層疊疊戴上無數(shù)只手套,送出一件易碎的物品。言簡意賅?我做不到。但我沒法不工作。

為了保全工作,我就要摘下一只只手套,確保那件易碎品捏在有肉感的手里:

首先,裁剪掉副詞。

其次,裁剪掉多余的逗號。

然后,刪除情緒化的理由。

最后,發(fā)出微信,關(guān)掉手機(jī)屏幕,對著自己胡子拉碴的臉做個鬼臉??。

微信這會兒保準(zhǔn)言簡意賅,只剩下幾個大字:“老板,我能行?!?/p>

老板在微信里豎了個大拇指。

接著,迷惘,我他媽的怎么可能能行。既然不行,那就去寫創(chuàng)作談唄。

手開始發(fā)熱了?!痘匚⑿拧罚痪褪菍⒛切┎眉舻舻氖痔滓粚右粚釉僦匦绿咨蠁??

有些時候,按照錯誤的順序穿上手套,這就是小說的結(jié)構(gòu);有些時候,手套上有污漬,想盡辦法遮擋,這就是小說的對話,人說話不就是這般遮遮掩掩;有些時候,手套短小,沒法套在別的手套上面,需要重新理清手套的順序,這不就是小說的敘述嘛。

微信是即時的,也是過時的,是可以當(dāng)即回復(fù),也是可以拖延不回復(fù)的,最有魅力的是,它可以在對話者溫情脈脈時被忘記,在吵架斗嘴時翻出來引用當(dāng)作證據(jù)。是的,它是時間的片段,而且是最天然、未經(jīng)加工的時間的片段。

如何玩弄時間的片段,這就是一場游戲,由作者發(fā)起的游戲。我熱愛形式,就好比熱愛游戲的門道,如何建立可通行的路線、不可通行的路線,迷路或是繞路,甚至闖破游戲不曾設(shè)立的道路(bug),這太他媽好玩了。

至于內(nèi)容。

讓作者寫創(chuàng)作談去解釋自己小說的內(nèi)容,簡直就是二道販子傳經(jīng),稍不注意,就成了魔坐裟門。挺逗吧,自己篡改自己,自己抹殺自己。

所以我打算借此機(jī)會說說自己的看法:戲劇沖突往往由兩類人構(gòu)建,一類是懦弱者,一類是堅強(qiáng)者,前者負(fù)責(zé)茍且偷生,后者負(fù)責(zé)殉道。這比較傳統(tǒng),可以追溯到騎士文學(xué),塞萬提斯推倒了這類傳統(tǒng),他賦予堅強(qiáng)者懦弱,又賦予懦弱者堅強(qiáng),角色的活力便來自于自身的矛盾重重。

到了現(xiàn)代,西方宗教的真理代言溘然倒旗,一切價值有待重估,卻實際上更貼近于重建,重建便意味著百花齊放,真理林立。人們逐步發(fā)現(xiàn)真理的異化以及真理的運動不可停滯(即真理存在短暫停留的時機(jī),卻不存在恒定的形態(tài)),于是在這期間,人們要不處于懵懂而堅信某種真理的狀態(tài),要不轉(zhuǎn)為虛無,難以相信真理的存在(哪怕相信,也覺得不可名狀、不可置信,為此感到痛苦,缺乏信仰之躍的勇氣)。于是懦弱還是堅強(qiáng)已經(jīng)不能統(tǒng)領(lǐng)一類人物了,人物復(fù)雜了,復(fù)雜到真正意義上的千奇百怪。

在此,我的懦弱者是指這樣一個群體:充滿懷疑而又膽怯于實踐的人,過早地感知到真理無存,萬事皆有冒頭的趨勢,卻又因安全的生活而行動遲緩,未曾敢于介入世界的改變,于是靈與肉便在這場速度不同的旅程中逐漸拉開距離。

這些懦弱者大多被賦予“矯情”的標(biāo)簽。我也覺得矯情,但令我感覺到驚訝的是,當(dāng)我們在討論美德的存在時,我們卻未必真正相信真理存在。而當(dāng)某種確切感受到的情緒在我們心中泛濫時,我們卻開始相信真理的存在,并裁剪這些“矯情”的情緒。

要我說,哪怕美德也是一種情緒,這是道德者(無論是經(jīng)由教育還是天生)天然的情緒,面對這種情緒,我們不應(yīng)將它掛銬在某種偉大的、統(tǒng)一的真理身邊,因為自古以來需要掛銬的都是被馴化的動物。我們應(yīng)當(dāng)抬頭面對這種情緒,為此單純自豪,不為此是真理而被宣召的自豪。道德是屬于我們自身的情緒,它不屬于任何道理、宗教,它來源于我們自身,我們因自身的道德產(chǎn)生天然、流暢的自豪。

又嘮叨了兩句,抱歉,回歸正題。我想寫這類懦弱者,恰巧在容易虛無的時代,他們與微信這種虛無的工具嚴(yán)絲合縫。

當(dāng)面對堅強(qiáng)者時,懦弱者常喃喃道:這是可悲的。而面對懦弱者時,堅強(qiáng)者常斷言道:這是可恥的。

這篇小說,是懦弱者同懦弱者互相說道。(完)