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中國作家協(xié)會主管

電視劇《北上》熱播 看哭原著作者徐則臣 一條運(yùn)河串起的青春故事
來源:北京青年報(bào) | 張恩杰  2025年03月18日09:08

“大運(yùn)河畔話《北上》:從紙上文字到熒幕故事”活動現(xiàn)場

3月16日下午,一場別開生面的文學(xué)與影視跨界交流活動——“大運(yùn)河畔話《北上》:從紙上文字到熒幕故事”在北京城市圖書館舉辦。電視劇《北上》在央視一套黃金檔已播18集,劇集近半程后,原著作者徐則臣首次談及觀后感時(shí)稱,自己懷著一顆素心在追劇,“劇情代入感很強(qiáng),我就跟著它走,該流眼淚的時(shí)候我也嘩嘩流眼淚?!?/p>

本次活動由首都圖書館與北京十月文藝出版社聯(lián)合主辦,邀請《北上》原著作者徐則臣、電視劇總導(dǎo)演姚曉峰、電視劇主演涂凌、主持人泛泛及廣大讀者、劇迷相聚一堂,深入探討文學(xué)經(jīng)典與影視的跨界交融、運(yùn)河與人生的交織、運(yùn)河精神與文化的傳承與展望等話題。

影視改編

著力還原運(yùn)河厚重感與花街煙火氣

原著《北上》是第十屆“茅盾文學(xué)獎(jiǎng)”獲獎(jiǎng)作品。該獎(jiǎng)的授獎(jiǎng)詞中提到,《北上》以杰出的敘事技藝描繪了關(guān)于大運(yùn)河的《清明上河圖》,展現(xiàn)了運(yùn)河兩岸的城池與人群、悲歡與夢想在百余年滄桑巨變中的演變。徐則臣在本次活動上分享創(chuàng)作歷程時(shí)坦言,他選擇運(yùn)河作為創(chuàng)作母題,源于兩重動因:對運(yùn)河文明的深入理解,以及與水共生的深切情誼。

姚曉峰則在活動中分享了文學(xué)作品到影視改編的藝術(shù)轉(zhuǎn)化契機(jī)、過程與挑戰(zhàn),以及如何通過鏡頭語言展現(xiàn)運(yùn)河的壯美與歷史厚重感。他以掌鏡者的視角道出創(chuàng)作感悟:“當(dāng)我近距離見到運(yùn)河時(shí),我才感到了這種震撼,當(dāng)用腳步去丈量的時(shí)候,我也真正理解了水與人之間的關(guān)系。因?yàn)閷τ谶\(yùn)河深深的愛和理解,我們擁有了連接在一起創(chuàng)作的緣分,我們搭建起了一種人與人之間的非血緣上的親情關(guān)系?!?/p>

姚曉峰坦言,改編過程中最大的挑戰(zhàn)在于如何將原著中的“尋根”主題轉(zhuǎn)化為視覺語言,如何將人與環(huán)境銜接起來。“我們和編劇趙冬苓老師達(dá)成共識,改編在基于原作的基礎(chǔ)上做了調(diào)整,同時(shí)也抓住了原作中的精神。這種精神引導(dǎo)我去詮釋劇中的角色。原作中的每一個(gè)人物都有一種骨氣,這種不管遇到多大的困難都不氣餒的硬骨頭的精神,我們都保留下來了。我相信觀眾也會被這種善良、骨氣、溫暖所感動。這部作品在當(dāng)下也能起到一種治愈的作用?!?/p>

在劇中,姚曉峰選擇從一個(gè)運(yùn)河沿岸的小院切入,以一群普通“90后”青年的視角,展現(xiàn)運(yùn)河如何融入他們的成長。童年的他們,在運(yùn)河里嬉戲玩樂;青春期,他們在運(yùn)河邊探索人生的方向;成年后,他們帶著運(yùn)河精神遠(yuǎn)行,又最終回歸故鄉(xiāng),見證時(shí)代變遷中的悲歡離合。姚曉峰表示:“在影像表達(dá)上,我們力求既忠實(shí)于原著,又能以耳目一新的方式呈現(xiàn)大運(yùn)河的故事。”

角色體悟

為了演好李燕這一角色主演涂凌撰寫萬字人物小傳

本次活動中,該劇主演涂凌分享了飾演劇中夏鳳華母親李燕這一角色的體悟。她坦言,最大的挑戰(zhàn)是表演出這個(gè)角色的“煙火氣”。李燕是一個(gè)在運(yùn)河邊生活與勞作的婦女,性格直爽,所以涂凌在塑造角色時(shí),時(shí)常思考如何才能表現(xiàn)出來這個(gè)人物的基調(diào)和真實(shí)感。“比如特地選擇帶有歲月痕跡的破布衣衫,以及通過觀察運(yùn)河邊勞動?jì)D女的肢體語言,尋找角色特有的氣質(zhì)形象?!睘闇?zhǔn)確捕捉這個(gè)角色在母女關(guān)系、婆媳關(guān)系中的微妙尺度,涂凌撰寫了萬字人物小傳。

涂凌通過自己的表演呈現(xiàn)了一種健康、溫暖的母女關(guān)系狀態(tài):李燕的母愛如同運(yùn)河般潤物無聲,既有傳統(tǒng)母性的情感托舉,又具備現(xiàn)代性的邊界意識。同時(shí)她表示,李燕身上有一種自信與蓬勃的生命力,她既保持著傳統(tǒng)母親的溫厚,又閃爍著新時(shí)代女性的獨(dú)立意識。這也是這個(gè)人物最動人的特質(zhì)。這種關(guān)于李燕性格特點(diǎn)及母女代際關(guān)系的處理,恰恰印證了運(yùn)河文化兼容并蓄的特質(zhì)。

這部劇的再創(chuàng)作也打動了原著作者徐則臣?!白罱颐刻煜铝税嘣诨丶衣飞献穭?,一天兩集慢慢消化。我是完全懷著一顆素心在看。因?yàn)閷懙臅r(shí)間太長了,小說寫什么我也不記得了,所以我看電視劇的時(shí)候覺得劇情代入感很強(qiáng),我就跟著它走,該流眼淚的時(shí)候我也嘩嘩流眼淚,我兒子說你怎么又拿紙巾。因?yàn)榈拇_很感染人嘛!”徐則臣評價(jià)道,一部劇只要?jiǎng)∏閮?nèi)容是自洽的、自足的、經(jīng)得起推敲的,那就是成功的改編。

詮釋精神

運(yùn)河是一種愛,包容互助、生生不息

徐則臣、姚曉峰與涂凌三位嘉賓的家鄉(xiāng)都在水邊。談起“水”對他們?nèi)松挠绊懪c性格的塑造,徐則臣指出:“我在水邊長大,我當(dāng)時(shí)所有的玩具都是大自然的饋贈。小時(shí)候,夏天游泳、摸魚、摘荷花,冬天溜冰、在冰上騎自行車,這些都是水與我生活之間自然的關(guān)聯(lián)。所以小說里我很注重這些細(xì)節(jié)的描寫。我的作品中有很多常用的意象,比如河流與船。這種象征著遠(yuǎn)方的意象,代表了我小時(shí)候?qū)κ澜绲南蛲?。我在?chuàng)作的時(shí)候,會反反復(fù)復(fù)地表達(dá)出來?!?/p>

姚曉峰從影視創(chuàng)作的角度談到,劇中搭建了一條“花街”,在“花街小院”里,生活氣息濃郁,每一戶人家的飲食起居和手藝技藝都經(jīng)過精心設(shè)計(jì)。馬奶奶的炸油墩子,邵星池擅長的長魚面……這些細(xì)節(jié)不僅是生活本真的呈現(xiàn),更是運(yùn)河精神的象征——包容、互助、生生不息。姚曉峰認(rèn)為,河流提供了一種“生生不息的精神”——在這個(gè)世界上,一代人有一代人新的目標(biāo)去實(shí)現(xiàn),新時(shí)代青年不斷沿著父輩的纖痕繼續(xù)前行。

涂凌則從演員的角度分享了自己對運(yùn)河精神的理解?!斑\(yùn)河就是一種愛。人類與自然之間的愛,人與人之間的愛,親人之間、鄰里之間的愛……這種愛代表了一種熱氣騰騰的溫度,這也是運(yùn)河給予我的一種體驗(yàn)?!?/p>