趙劍英

《黑神話(huà)·悟空》《哪吒之魔童鬧?！返茸髌废嗬^火爆出圈，成為現(xiàn)象級(jí)爆款，不僅推動(dòng)了我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和非遺的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化，還為文化全球化提供了全新的范式。這一“走出去”的成功案例，極大地提振了全國(guó)政協(xié)委員，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社黨委書(shū)記、社長(zhǎng)趙劍英等一批文化產(chǎn)業(yè)工作者的信心，也給他帶來(lái)一系列新思考。

趙劍英認(rèn)為，《黑神話(huà)·悟空》重構(gòu)了西游宇宙，進(jìn)一步演繹了孫悟空反抗命運(yùn)的現(xiàn)代精神；《哪吒之魔童鬧?！穼ⅰ澳嫣旄拿钡臄⑹屡c親情、善良、成長(zhǎng)等主題結(jié)合。這種創(chuàng)造性改編并非否定“傳統(tǒng)”，而是通過(guò)現(xiàn)代視角闡揚(yáng)中華優(yōu)秀文化基因，使其更貼近當(dāng)代審美與情感需求，這是其獲得成功的密碼。

這一感悟，離不開(kāi)他在日常工作中對(duì)中國(guó)學(xué)術(shù)、中華文化“走出去” 的深切關(guān)注以及矢志不渝的創(chuàng)新動(dòng)力。在中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社深耕10余年，趙劍英憑借敏銳的市場(chǎng)洞察力和具有前瞻性的戰(zhàn)略眼光，帶領(lǐng)社科社從容應(yīng)對(duì)出版行業(yè)的諸多挑戰(zhàn)，全力做好學(xué)術(shù)出版的思想表達(dá)與傳播，有效抵御了出版市場(chǎng)的不確定性。近10余年來(lái)，社科社大力實(shí)施專(zhuān)業(yè)化、精品化、數(shù)字化、國(guó)際化和大眾化發(fā)展戰(zhàn)略，已經(jīng)發(fā)展成為中國(guó)學(xué)術(shù)“走出去”的主力軍。該社以10147種海外入藏圖書(shū)長(zhǎng)年位列全國(guó)出版社首位，出版多語(yǔ)種外文圖書(shū)360余種，形成了系列品牌。

為探尋數(shù)字化、智能化時(shí)代背景下中國(guó)學(xué)術(shù)國(guó)際傳播工作高質(zhì)量發(fā)展的新路徑與新舉措，并切實(shí)履行好全國(guó)政協(xié)委員的職責(zé)，在全國(guó)兩會(huì)前夕，趙劍英圍繞“新形勢(shì)下中國(guó)學(xué)術(shù)國(guó)際傳播創(chuàng)新”這一主題，進(jìn)行了深入全面的調(diào)研。他先后走訪(fǎng)了國(guó)家有關(guān)管理部門(mén)、中國(guó)圖書(shū)進(jìn)出口（集團(tuán)）總公司、中國(guó)國(guó)際圖書(shū)貿(mào)易集團(tuán)有限公司等，圍繞中國(guó)學(xué)術(shù)、中華文化的國(guó)際精準(zhǔn)傳播、主題圖書(shū)對(duì)外宣介活動(dòng)、多語(yǔ)種出版物海外發(fā)行、數(shù)字產(chǎn)品開(kāi)發(fā)以及海外分支機(jī)構(gòu)設(shè)立與運(yùn)營(yíng)等方面開(kāi)展了廣泛深入的交流。同時(shí)還召開(kāi)了有出版、學(xué)術(shù)界和國(guó)際傳播領(lǐng)域?qū)＜覍W(xué)者參加的座談會(huì)，廣泛聽(tīng)取學(xué)界和業(yè)界的相關(guān)意見(jiàn)。

通過(guò)此次調(diào)研，趙劍英深刻認(rèn)識(shí)到，挖掘優(yōu)質(zhì)內(nèi)容，激活優(yōu)秀傳統(tǒng)文化IP的現(xiàn)代生命力，推動(dòng)中華文明與現(xiàn)代化建設(shè)深度融合，對(duì)構(gòu)建中國(guó)話(huà)語(yǔ)和中國(guó)敘事體系、實(shí)現(xiàn)中國(guó)學(xué)術(shù)、中華文化“走出去”意義重大且刻不容緩。對(duì)此，他希望社科社能與有關(guān)部門(mén)和對(duì)外傳播機(jī)構(gòu)加強(qiáng)溝通，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，在主題圖書(shū)推送、中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)自主知識(shí)體系成果展示以及弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、對(duì)外講好中國(guó)故事等領(lǐng)域開(kāi)展更深層次的緊密合作，創(chuàng)新出版“走出去”產(chǎn)品形態(tài)和方式方法，進(jìn)一步提升國(guó)際傳播效能，擴(kuò)大中國(guó)學(xué)術(shù)和中華文化的世界影響力和國(guó)際話(huà)語(yǔ)權(quán)。

解碼文化基因釋放傳承新能

事實(shí)上，不只是《黑神話(huà)·悟空》《哪吒之魔童鬧海》，近年來(lái)國(guó)內(nèi)涌現(xiàn)了一大批以傳統(tǒng)文化為內(nèi)容的文化IP，中國(guó)傳統(tǒng)文化逐漸成為優(yōu)質(zhì)IP的重要組成部分。其中，不少傳統(tǒng)文化IP得益于利好政策扶持以及新媒體技術(shù)創(chuàng)新的雙向賦能，在傳統(tǒng)文化活態(tài)傳承之中呈現(xiàn)出良好的發(fā)展態(tài)勢(shì)。

圍繞如何激活優(yōu)秀傳統(tǒng)文化IP的現(xiàn)代生命力，趙劍英指出，“過(guò)去，我們圍繞《西游記》《封神演義》等傳統(tǒng)小說(shuō)改編的文藝影視作品可以說(shuō)是不勝枚舉，其中不乏成功的作品，但似乎從未獲得如此‘成功’。這些帶有中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化IP的產(chǎn)品火爆‘出圈’，固然與‘孫悟空’‘哪吒’等IP本身的高知名度有關(guān)，但更應(yīng)注意的是，作品本身的現(xiàn)代闡釋與技術(shù)賦能。技術(shù)突破是激活優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生命力的關(guān)鍵，支撐文化產(chǎn)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力不僅依賴(lài)內(nèi)容創(chuàng)新，還需依托工業(yè)化制作體系和技術(shù)革新。利用數(shù)字技術(shù)提升表現(xiàn)力，借助虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（AR）、人工智能（AI）等技術(shù)，讓傳統(tǒng)文化優(yōu)秀IP‘活起來(lái)’。為此，要進(jìn)一步加強(qiáng)跨界融合，從而釋放更大的文化產(chǎn)業(yè)新動(dòng)能。”

挖掘優(yōu)質(zhì)內(nèi)容是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新出版“走出去”路徑的首要前提。在趙劍英看來(lái)，出版業(yè)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘還有很大空間。他表示，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著豐富智慧，比如“天人合一”“執(zhí)兩用中、守中致和”“道法自然”的哲學(xué)思想，“民為邦本”的國(guó)家治理思想，“德業(yè)相勸、過(guò)失相規(guī)”的基層治理思想，“和而不同”的社群關(guān)系思想，“有教無(wú)類(lèi)”的教育思想，等等，這些方面都值得出版業(yè)繼續(xù)深入挖掘。此外，要利用已有的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面的出版物，集合文獻(xiàn)數(shù)據(jù)資源，推進(jìn)技術(shù)融合，實(shí)現(xiàn)出版社從“紙質(zhì)載體”到“數(shù)智服務(wù)”，AI賦能內(nèi)容生產(chǎn)與傳播。例如，利用生成式AI輔助古文獻(xiàn)整理、知識(shí)圖譜構(gòu)建，提高內(nèi)容生產(chǎn)的效率；開(kāi)發(fā)AI虛擬講師，為用戶(hù)提供中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作品的個(gè)性化導(dǎo)讀服務(wù)?！耙约夹g(shù)為翼、以?xún)?nèi)容為根、以全球?yàn)閳?chǎng)，讓傳統(tǒng)文化從故紙堆中‘躍出’，成為可觸摸、可互動(dòng)、可共情的時(shí)代符號(hào)。出版人更需肩負(fù)‘文化解碼者’使命，在守正與出新之間找到最大公約數(shù)，為文化自信注入持久生命力?！?/p>

激活傳統(tǒng)價(jià)值的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化

黨的二十大報(bào)告指出，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，是中華文明的智慧結(jié)晶，其中蘊(yùn)含的天下為公、民為邦本、為政以德、革故鼎新、任人唯賢、天人合一、自強(qiáng)不息、厚德載物、講信修睦、親仁善鄰等，是中國(guó)人民在長(zhǎng)期生產(chǎn)生活中積累的宇宙觀、天下觀、社會(huì)觀、道德觀的重要體現(xiàn)，同科學(xué)社會(huì)主義價(jià)值觀主張具有高度契合性。

如何推動(dòng)中華文明與現(xiàn)代化建設(shè)的深度融合，讓中華傳統(tǒng)文化在當(dāng)下發(fā)揮新的價(jià)值，趙劍英提出了三個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)。

首先要激活傳統(tǒng)價(jià)值的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化。必須以“兩個(gè)結(jié)合”為核心方法論，重點(diǎn)推動(dòng)馬克思主義基本原理與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深度融合。通過(guò)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，用馬克思主義真理激活傳統(tǒng)文化基因，將知識(shí)體系、哲學(xué)思想等轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代治理智慧。堅(jiān)持古為今用原則，對(duì)傳統(tǒng)進(jìn)行鑒別揚(yáng)棄，使民本思想、天人合一等理念與當(dāng)代價(jià)值觀相融通。

其次，構(gòu)建現(xiàn)代化發(fā)展的人文支撐體系。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有豐富的人文精神、家國(guó)情懷和優(yōu)秀的道德品質(zhì)，立足人民精神文化需求，將文化創(chuàng)新融入中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程。通過(guò)圖書(shū)、影視、節(jié)慶等載體，用時(shí)代語(yǔ)言活化文化基因，打造兼具傳統(tǒng)底蘊(yùn)與現(xiàn)代審美的文化產(chǎn)品。同時(shí)構(gòu)建中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)自主知識(shí)體系，將天下大同、修齊治平等傳統(tǒng)智慧轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)現(xiàn)代化建設(shè)的知識(shí)資源，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展、生態(tài)文明建設(shè)、社會(huì)治理等提供文化支撐。

最后，創(chuàng)新文化國(guó)際傳播范式。構(gòu)建中國(guó)話(huà)語(yǔ)和中國(guó)敘事體系，圍繞中國(guó)式現(xiàn)代化、全過(guò)程人民民主、生態(tài)文明等主題建立可視化敘事邏輯。運(yùn)用人工智能開(kāi)發(fā)數(shù)字人講解、短視頻課程等新型傳播形態(tài)，通過(guò)數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)與融媒體產(chǎn)品開(kāi)發(fā)，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)典籍的生活化闡釋。重點(diǎn)打造現(xiàn)象級(jí)文化IP，以情感共鳴突破文化隔閡，在講述脫貧攻堅(jiān)、鄉(xiāng)村振興和中國(guó)民營(yíng)企業(yè)家艱苦創(chuàng)業(yè)等當(dāng)代故事中彰顯傳統(tǒng)智慧的現(xiàn)實(shí)價(jià)值。