馮雪峰1903年生于浙東一個(gè)偏僻的山村里，從小就受過(guò)勞動(dòng)和生活的磨練，又特別愛(ài)好文學(xué)，1921年在浙江省立第一師范求學(xué)時(shí)是該?！俺抗馕膶W(xué)社”的骨干。1922年5月，他與應(yīng)修人、潘漠華、汪靜之結(jié)成“四詩(shī)友”出版新詩(shī)合集《湖畔》，成了全國(guó)聞名的“湖畔詩(shī)人”。1925年春來(lái)到北京，在北京大學(xué)旁聽(tīng)魯迅的課程，課余邊寫(xiě)作邊譯介日本文學(xué)，在魯迅主編的《莽原》半月刊上發(fā)表。1927年加入中國(guó)共產(chǎn)黨。1928年在柔石的引領(lǐng)下見(jiàn)到魯迅，從此成了魯迅晚年最親密的學(xué)生和戰(zhàn)友。此后，馮雪峰在江西蘇區(qū)默默地堅(jiān)持艱苦的斗爭(zhēng)，參加過(guò)二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征，皖南事變后被反動(dòng)派關(guān)進(jìn)江西上饒集中營(yíng)，出獄后到重慶接編文協(xié)的機(jī)關(guān)刊物《抗戰(zhàn)文藝》，在周恩來(lái)的直接領(lǐng)導(dǎo)下從事黨的地下工作。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束以后回上海，從事革命的統(tǒng)戰(zhàn)工作。

新中國(guó)誕生時(shí)，馮雪峰專(zhuān)注于寫(xiě)作及整理研究魯迅著作。1950年，他與唐弢一起籌建魯迅紀(jì)念館、恢復(fù)魯迅故居，成立魯迅著作編刊社并擔(dān)任社長(zhǎng)兼總編輯。1951年3月北京籌組人民文學(xué)出版社，周恩來(lái)點(diǎn)名要他出任人民文學(xué)出版社社長(zhǎng)兼總編輯，馮雪峰奉命上任。作為新中國(guó)成立的第一家國(guó)家級(jí)文學(xué)出版社，人民文學(xué)出版社傳承我國(guó)歷代的優(yōu)秀文學(xué)、譯介域外文學(xué)、催促新中國(guó)新文學(xué)的誕生，對(duì)新中國(guó)文學(xué)事業(yè)的繁榮和發(fā)展起著奠基和引領(lǐng)的作用。作為一個(gè)革命者，同時(shí)也是詩(shī)人、作家、文藝?yán)碚摷?、魯迅研究?zhuān)家，集文才武略于一身的馮雪峰則有著自覺(jué)的擔(dān)當(dāng)意識(shí)和開(kāi)闊的視野，對(duì)新中國(guó)的文學(xué)出版事業(yè)，特別是對(duì)于推進(jìn)“五四”新文學(xué)的傳播和研究做出了重要貢獻(xiàn)。

著名詩(shī)人、作家、編輯家、古典文學(xué)研究家聶紺弩回憶說(shuō)：1951年，他從香港回到北京，擔(dān)任人民文學(xué)出版社副總編輯兼古典部主任，他一上任就接到馮雪峰的指示：整理中國(guó)古典文學(xué)遺產(chǎn)。他說(shuō)雪峰強(qiáng)調(diào)整理遺產(chǎn)，就是要“給讀者提供一個(gè)可讀的本子”，不能隨意刪改古書(shū)，但可以通過(guò)注釋條目再加上有分析的出版前言表達(dá)整理者的意圖。這對(duì)于解放初期中國(guó)古典文學(xué)的出版工作來(lái)說(shuō)，是極為重要的。商定的結(jié)果是首先整理人民性很強(qiáng)的古典小說(shuō)《水滸傳》。緊接著想方設(shè)法羅致人才，研究整理《楚辭》《三國(guó)演義》《紅樓夢(mèng)》等古典名著。馮雪峰學(xué)識(shí)淵博、思路清晰，受到古典部同人的尊敬。

對(duì)于“五四”新文學(xué)，馮雪峰更是情有獨(dú)鐘。作為著名的文藝?yán)碚摷液妥骷?、?shī)人、魯迅的忠誠(chéng)學(xué)生和戰(zhàn)友，馮雪峰和魯迅一起發(fā)起和主持了“左翼作家聯(lián)盟”，對(duì)“五四”新文學(xué)的發(fā)展史，對(duì)以魯迅為代表的中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)作家群體、對(duì)“五四”新文學(xué)都有非?？陀^而精確的評(píng)價(jià)和定位。新中國(guó)成立初期，“解放區(qū)文藝”受到廣大讀者的青睞，而“五四”新文學(xué)則被批評(píng)為“歐化”“非大眾化”的“小資味”和“舊的文學(xué)趣味”，一些激進(jìn)的文藝青年抱著歷史虛無(wú)主義的態(tài)度，厭棄“五四”新文學(xué)，拒絕“五四”新文學(xué)的傳統(tǒng)，把來(lái)自“國(guó)統(tǒng)區(qū)”和“淪陷區(qū)”的部分作家也視為需要改造的“舊知識(shí)分子”，正確對(duì)待和評(píng)價(jià)“五四”新文學(xué)成了新中國(guó)文學(xué)發(fā)展面臨的最緊迫的課題。為了推進(jìn)“五四”新文學(xué)的傳播和研究，馮雪峰做了兩件事，一是以“親歷者”的體悟撰寫(xiě)論文，對(duì)“五四”新文學(xué)進(jìn)行客觀而公正的評(píng)價(jià)，對(duì)閱讀和研究予以引導(dǎo)。二是擬定“五四”新文學(xué)作品的出版規(guī)劃，分期分批出版“五四”新文學(xué)，成了編輯出版我國(guó)現(xiàn)代作家全集、文集、選集的開(kāi)創(chuàng)者。

馮雪峰對(duì)“五四”新文學(xué)進(jìn)行客觀而公正的評(píng)價(jià)的論文，影響最深遠(yuǎn)的是1952年7月至9月，他在《文藝報(bào)》發(fā)表的《中國(guó)文學(xué)中從古典現(xiàn)實(shí)主義到無(wú)產(chǎn)階級(jí)現(xiàn)實(shí)主義發(fā)展的一個(gè)輪廓》一文，這篇論文對(duì)“五四”新文學(xué)作了很精辟而深刻的論述和闡釋。他說(shuō)：“‘五四’新文學(xué)運(yùn)動(dòng)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)所領(lǐng)導(dǎo)的、統(tǒng)一戰(zhàn)線的、人民大眾的反帝反封建的文學(xué)運(yùn)動(dòng)?！薄拔逅摹毙挛膶W(xué)的“主潮是現(xiàn)實(shí)主義”，“它的精神是非常革命的；它是完全為了適應(yīng)人民的革命要求而建立的”。魯迅是“五四”新文學(xué)“偉大的奠基者”。在文學(xué)史上“五四”新文學(xué)的來(lái)源有兩個(gè)，一個(gè)來(lái)源“就是中國(guó)文學(xué)上的古典現(xiàn)實(shí)主義，尤其是宋以后發(fā)展起來(lái)的‘平民文學(xué)’或‘市民文學(xué)’中的古典現(xiàn)實(shí)主義”；另一個(gè)來(lái)源“就是歐洲近代和現(xiàn)代文學(xué)中的現(xiàn)實(shí)主義，特別是十九世紀(jì)和二十世紀(jì)初的俄羅斯文學(xué)的現(xiàn)實(shí)主義”。強(qiáng)調(diào)“五四”新文學(xué)“并沒(méi)有和自己祖國(guó)文學(xué)斬?cái)嗔藗鹘y(tǒng)的關(guān)系。‘五四’新文學(xué)，這是中國(guó)文學(xué)適應(yīng)著中國(guó)社會(huì)革命的需要（其中自然也包括對(duì)于世界進(jìn)步和革命思想及文學(xué)潮流的適應(yīng)）而引起了 巨大的變化和發(fā)展的結(jié)果?！?dāng)然，外國(guó)進(jìn)步文學(xué)的輸入，對(duì)于‘五四’文學(xué)革命有很大的影響，但在根本上決定這種影響的是中國(guó)社會(huì)的條件和文學(xué)的條件”。并把這種“巨大的變化和發(fā)展”界定為“是中國(guó)文學(xué)在中國(guó)革命的要求與推動(dòng)以及世界進(jìn)步文學(xué)的影響之下的現(xiàn)代化”。他解釋說(shuō)：

所謂現(xiàn)代化，在當(dāng)時(shí)就是在思想上向民主主義革命的精神前進(jìn)，在文學(xué)形式上向更適合于新的內(nèi)容的形式前進(jìn)。這樣的現(xiàn)代化，是必要的，是偉大的革命行動(dòng)，也正是“五四”文學(xué)革命的目的。在中國(guó)社會(huì)和文學(xué)的歷史條件之下，這樣的現(xiàn)代化是不能不在世界進(jìn)步文學(xué)的影響之下來(lái)進(jìn)行的；就是說(shuō)，外來(lái)的影響是必要的，是我們所主動(dòng)接受。但是，如上面所說(shuō)，這都是在中國(guó)社會(huì)和文學(xué)的基礎(chǔ)之上來(lái)進(jìn)行的；新文學(xué)的創(chuàng)造者們，尤其魯迅，一方面分明受著外國(guó)文學(xué)的影響，一方面又分明繼承著中國(guó)文學(xué)的優(yōu)秀傳統(tǒng)，并且完成了中國(guó)文學(xué)的新的劃歷史的發(fā)展任務(wù)。

在這里，我們可以重復(fù)一句，“五四”文學(xué)革命和新文學(xué)運(yùn)動(dòng)對(duì)于中國(guó)文學(xué)史的偉大功績(jī)，就在于：這個(gè)文學(xué)革命是進(jìn)行得徹底的，它所實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)代化也是徹底的，而它對(duì)于中國(guó)過(guò)去優(yōu)秀文化的繼承是創(chuàng)造性的繼承，對(duì)于外國(guó)進(jìn)步文學(xué)的影響的接受也是創(chuàng)造性的接受。這個(gè)偉大功績(jī)及其革命的創(chuàng)造性的精神，是主要的、基本的東西，我們應(yīng)該肯定它和繼續(xù)發(fā)展它。（《馮雪峰選集·論文編》，人民文學(xué)出版社2003年，第345、346頁(yè)）

僅從上面的引文就可以看出馮雪峰的淵博和睿智。類(lèi)似“中國(guó)文學(xué)現(xiàn)代化進(jìn)程”這樣的提法，是20世紀(jì)80年代末90年代初才在學(xué)界流傳開(kāi)的，而馮雪峰早在1952年就率先提出“五四”新文學(xué)的進(jìn)程是“文學(xué)的現(xiàn)代化”，從而突出了“五四”新文學(xué)的開(kāi)創(chuàng)意義以及它與中外文學(xué)和中國(guó)革命進(jìn)程的聯(lián)系，這是馮雪峰對(duì)“五四”新文學(xué)研究和闡釋做出的重大貢獻(xiàn)。

在馮雪峰的引領(lǐng)和規(guī)劃下，從1951至1957年，人民文學(xué)出版社先后出版了《魯迅全集》《瞿秋白文集》《郭沫若文集》《茅盾文集》《葉圣陶文集》《巴金文集》《鄭振鐸文集》《蔣光赤選集》《葉紫創(chuàng)作集》《丁玲短篇小說(shuō)選集》《王統(tǒng)照短篇小說(shuō)選集》《沙汀短篇小說(shuō)集》《葉紫創(chuàng)作集》《曹禺劇本選》《歐陽(yáng)予倩劇作選》《陽(yáng)翰笙劇作選》《歲寒集（陳白塵戲劇選集）》，以及《巴金短篇小說(shuō)選集》《巴金散文選》《女神》《倪煥之》《子夜》《家》《太陽(yáng)照在桑干河上》等各種單行本，入選的現(xiàn)代作家多達(dá)五十余人。在人民文學(xué)出版社的帶領(lǐng)下，大規(guī)模多樣化地出版“五四”新文學(xué)形成風(fēng)氣。至于馮雪峰親自選編或主持的編輯出版工作就更多了，這里列舉五項(xiàng)：

1951年10月，馮雪峰主持編印的方志敏烈士遺著《可愛(ài)的中國(guó)》影印本由上海出版公司出版，書(shū)中收有方志敏的《清貧》《可愛(ài)的中國(guó)》《遺信》，以及馮雪峰寫(xiě)的《影印本說(shuō)明》。他在《影印本說(shuō)明》中說(shuō)方志敏的這兩篇作品和一封短信，“是方志敏同志就義前在獄中寫(xiě)的”，從獄中帶出之后送到魯迅先生手里?！拔以?936年4月從陜北到了上海，魯迅先生立即把它們交給我”，“我當(dāng)時(shí)就轉(zhuǎn)送到在陜北的中央了”。上海解放后，得到黨中央宣傳部的同意，由馮雪峰整理后“托上海出版公司影印三千本”（馮雪峰：《影印本說(shuō)明》，方志敏烈士遺著《可愛(ài)的中國(guó)》，人民文學(xué)出版社1952年，第39―44頁(yè)）。不難看出，《可愛(ài)的中國(guó)》是與馮雪峰緊緊聯(lián)系在一起的。

1953年8月，馮雪峰編定《瞿秋白文集》并寫(xiě)了序。文集共四卷，于翌年2月起由人民文學(xué)出版社出版。

1955年，馮雪峰為紀(jì)念魯迅逝世二十周年，撰寫(xiě)了《魯迅逝世二十周年紀(jì)念準(zhǔn)備工作計(jì)劃》《魯迅逝世二十周年紀(jì)念研究性論文擬題計(jì)劃》《〈魯迅全集〉（新版）出版計(jì)劃》。1956年5月，馮雪峰主持編注的十卷本《魯迅全集》開(kāi)始出版，至1958年10月出齊。此后魯迅著作的二十四種注釋單行本、十卷本《魯迅譯文集》，以及《魯迅日記》鉛印本也相繼印行，蔚為壯觀。

1957年9月，馮雪峰主持編輯的《應(yīng)修人潘漠華選集》由人民文學(xué)出版社出版。應(yīng)修人潘漠華是“左聯(lián)”時(shí)期的烈士，也是早期杭州“湖畔詩(shī)社”的摯友。馮雪峰在為這本選集寫(xiě)的《前言》中介紹了“湖畔詩(shī)社”生成的始末，以及它在新詩(shī)史上的重要作用。收在這本選集中的《潘漠華小傳》也是馮雪峰特意撰寫(xiě)的，是一篇不可多得的研究潘漠華的史料。

馮雪峰將自己定位為一名普通編輯，先后從事《葉紫選集》《郁達(dá)夫選集》《郁達(dá)夫文集》《新文學(xué)三十年集·短篇小說(shuō)卷》的選編和校訂工作。他敢于堅(jiān)持真理、公而忘私的奉獻(xiàn)精神在文藝界和出版界廣為傳頌。因?yàn)橹袊?guó)左翼作家聯(lián)盟歷史上的遺留問(wèn)題，在如何看待郁達(dá)夫的問(wèn)題上學(xué)界是有分歧的，人民文學(xué)出版社只在1954年出過(guò)一冊(cè)薄薄的《郁達(dá)夫選集》。這本《郁達(dá)夫選集》，其實(shí)是1951年開(kāi)明書(shū)店《郁達(dá)夫選集》初版本的改版本，除把丁易寫(xiě)的《〈郁達(dá)夫選集〉序》作為“附錄”外，所收作品完全相同，這與郁達(dá)夫在文學(xué)史上的地位是極不相稱的。馮雪峰認(rèn)為郁達(dá)夫是一位真誠(chéng)的有才華的作家。新中國(guó)成立后，馮雪峰多次講到郁達(dá)夫“一九四五年日本投降后，在九月十七日夜間被日本憲兵部秘密殺害于武吉丁宜附近的丹戎革岱的荒野中”，是革命烈士。在馮雪峰的堅(jiān)持下，經(jīng)他親手編定的《郁達(dá)夫選集》1959年6月由人民文學(xué)出版社出版，全書(shū)分為三輯，第一輯是小說(shuō)，第二輯是散文，第三輯是論文，較好地展現(xiàn)了郁達(dá)夫的創(chuàng)作風(fēng)貌。

與此同時(shí)，馮雪峰又堅(jiān)持應(yīng)該將《郁達(dá)夫文集》列入人民文學(xué)出版社的十年規(guī)劃中，并承擔(dān)《郁達(dá)夫文集》的編訂任務(wù)。在《郁達(dá)夫文集》的編訂過(guò)程中，馮雪峰認(rèn)真地閱讀原作，反復(fù)比較，決定取舍，“為了準(zhǔn)備發(fā)稿，他將自己的藏書(shū)拆開(kāi)粘貼，無(wú)可粘貼或舍不得拆書(shū)的就親自抄寫(xiě)，如日記部分就是他親自抄寫(xiě)的。”遺憾的是這部一百多萬(wàn)字的書(shū)稿連同《出版說(shuō)明》及所附資料在“特定的年份”里散失了，因而未能面世，可他精心編撰的《郁達(dá)夫著作編目》保存下來(lái)了，成了郁達(dá)夫研究重要的史料。另一項(xiàng)重要工作是編選《新文學(xué)三十年集·短篇小說(shuō)卷》。為此，馮雪峰閱讀了1919至1949年的全部短篇小說(shuō)，基本上編就了一部三四百萬(wàn)字的選本?？梢哉f(shuō)，研究馮雪峰如果不關(guān)注他為新中國(guó)文學(xué)編輯出版事業(yè)，特別是“五四”新文學(xué)作品出版做出的貢獻(xiàn)，那是極不完整的。