任林舉，中國(guó)作家協(xié)會(huì)全國(guó)委員會(huì)委員、中國(guó)報(bào)告文學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、吉林省作家協(xié)會(huì)副主席、中國(guó)電力作家協(xié)會(huì)副主席。 著有個(gè)人著作近30余部，代表性作品《玉米大地》《糧道》《時(shí)間的形態(tài)》《瑞雪豐年》《此心此念》《出泥淖記》《虎嘯》《江如練》等。作品被翻譯成英、德、法、俄、韓、蒙等多種文字。曾獲魯迅文學(xué)獎(jiǎng)、冰心散文獎(jiǎng)、老舍散文獎(jiǎng)、豐子愷散文獎(jiǎng)、三毛散文獎(jiǎng)、2014年最佳華文散文獎(jiǎng)、長(zhǎng)白山文藝獎(jiǎng)等。

9月16日的東海之濱。年年此日都有一件驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生。

數(shù)千艘漁船齊集象山的石浦漁港，鐵錨未起，突突作響的發(fā)動(dòng)機(jī)卻已經(jīng)預(yù)熱燃燒多時(shí)，船體在微微顫抖，似強(qiáng)忍著某種沖動(dòng)。無形的火正在機(jī)器內(nèi)部熊熊燃燒，有淡淡輕煙從船尾絲絲裊裊溢出。船長(zhǎng)們雙眼凝視著前方的海面，手里的步話機(jī)處于開機(jī)狀態(tài)，隨時(shí)與指揮中心保持著聯(lián)系。海浪輕搖，賦予每一條船以一種引而待發(fā)的動(dòng)感。那場(chǎng)景，不免讓人想起古代一場(chǎng)正要發(fā)生的戰(zhàn)爭(zhēng)；而那些船只的姿態(tài)，則讓人聯(lián)想起滿弓蓄勢(shì)的箭，若不是有一只無形的手緊緊拉著，它們就會(huì)如箭矢一樣紛紛飛射出去。

海岸上人頭攢動(dòng)，彩旗飄揚(yáng)，鞭炮齊鳴。緊要處，驟然響起一個(gè)蒼勁有力的聲音：“開漁啦！出發(fā)——”

這聲音明明出自漁歌非遺傳承人鄭滿江之口，但一經(jīng)成為一個(gè)符號(hào)，一個(gè)口令，即代表了千萬(wàn)漁民的盼望和心愿，變得非同凡響。經(jīng)過滿腔激情的煅燒，經(jīng)過寬廣胸膛的共振，經(jīng)過高音喇叭的放大，經(jīng)過獵獵海風(fēng)的播撒，那聲音如一種無形但有質(zhì)感的神秘物質(zhì)，從天空落下，落到船只之上，落到人群之中，如雨落沙灘，擲地有聲，瞬間激起了人們心中那深沉、凝重的情感，很多人因此而流下了淚水。因?yàn)槊恳粋€(gè)來到現(xiàn)場(chǎng)或不在現(xiàn)場(chǎng)卻通過手機(jī)屏幕關(guān)注著這場(chǎng)“中國(guó)開漁節(jié)”的人們都知道，接下來的漁業(yè)行動(dòng)，不僅是此時(shí)此刻的事情，也不僅是一年一度的事情，而是漁民們一生一世的事情。事關(guān)人類的生存和發(fā)展。

幾乎與此同時(shí)，兩千多艘漁船一同啟動(dòng)，從各自的泊位上向銅瓦門大橋方向聚集，如龐大的魚群，如雄壯的戰(zhàn)陣，綿延穿過大橋，有序向廣闊的東海擴(kuò)散開去。這些已經(jīng)在港灣里停泊整整四個(gè)半月的漁船，一艘艘像饑餓的巨鯨，追逐著經(jīng)過休養(yǎng)生息業(yè)已龐大起來的魚群，一直開到大海深處，甚至越過東海，遠(yuǎn)征南海，進(jìn)入太平洋海域……

懸在三百米外高空上的高清攝錄無人機(jī)鏡頭，記錄下了那天海面上壯觀的景象。不過這種沒有情感也沒有記憶存儲(chǔ)的機(jī)器只看到了今日波濤洶涌的海面和流淌于海面上那股鋼鐵的洪流，而看不到海面下的海藻、洋流和四處游動(dòng)的魚群，更看不到大海深處所存儲(chǔ)的往昔記憶。而此時(shí)，站在漁師禪寺前的黃老把頭卻心潮起伏，久久望向漁船漸行漸遠(yuǎn)的海面。透過漸趨平復(fù)的海浪，他仿佛一眼就看透了世代象山漁民海耕不輟層層沉淀下來的千年時(shí)光。

只有真正懂得大海和海洋生態(tài)的人，才知道上天對(duì)這里的漁民有多么眷顧。怎么就把這樣的大海和這樣的海灘賜給了象山？從高處向下俯瞰，天然的布局盡收眼底——遠(yuǎn)處的大海清澈湛藍(lán)，為航船遠(yuǎn)行拓展一片無垠的空間；近岸處，海水漸淺，顏色漸重，大海之濱是群山環(huán)繞的避風(fēng)良港，山之外的廣大海域則是平展肥沃的海涂，而不是一些好看但貧瘠的沙灘。由于海涂上有機(jī)質(zhì)豐富，滋養(yǎng)了大量的海生生物，功能如平原之側(cè)的濕地，為海洋生物多樣性的形成提供了良好的自然條件。于是，大魚吃小魚，小魚吃蝦米，大魚小魚都喜歡在這片海灘上出沒、覓食、打圈圈，紛紛攘攘，互生共存，營(yíng)造出一個(gè)屬于海底水族的繁榮富庶之地。

早年的漁民，被大自然的慷慨和仁慈寵得暈頭轉(zhuǎn)向，像一群敗家子一樣，毫不吝惜地?fù)]霍著天賜的資源。每年的農(nóng)歷三月，青草發(fā)芽，萬(wàn)物復(fù)蘇?！叭氯?，螺子螺孫爬沙灘?！贝藭r(shí)，不但淺海、海涂上小生物、小海鮮進(jìn)入了繁殖、生長(zhǎng)期，其他魚類也到了繁殖期和猛烈的掠食期，紛紛來到食物豐富的淺海。有經(jīng)驗(yàn)的大把頭，便趁夜深人靜之時(shí)，帶一身強(qiáng)體壯的搖船后生，到海港外面的大海面上轉(zhuǎn)上一圈，去探魚?！按杭军S魚咕咕叫，要叫哥哥趕海潮?！遍L(zhǎng)期在海上捕魚，把頭們積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)黃魚汛來臨時(shí)，龐大的魚群借助洋流的推助，魚的身體與身體之間、身體與海水之間的摩擦，發(fā)情期的激情與喉嚨之間的沖撞，都會(huì)讓黃魚群發(fā)出隱秘而特殊的聲音。把頭們停槳息櫓，凝神靜氣，將耳輪對(duì)著波濤之下的大海，一掃，便從大海的喘息聲里，甄別出這些他們需要的聲音。

“黃魚來了?！彼吐晫?duì)搖船的小伙子說，也像是自言自語(yǔ)。這聲音不脛而走，馬上被傳播、放大到整個(gè)漁村，盡人皆知。海神給人們送錢來了，一年一度的好日子開始了，漁民們要興高采烈，歡天喜地過一個(gè)“開洋節(jié)”。殺豬宰羊，做糕蒸饃，把自己最好的供品獻(xiàn)給決定著他們未來命運(yùn)的“海神”，求“海神”大發(fā)慈悲，讓他們討得一年的好生計(jì)，漁獲多多，“網(wǎng)網(wǎng)不空，倉(cāng)倉(cāng)滿盈”。這一天，是農(nóng)歷的三月初三。

第二天清早，大小漁船便迎著風(fēng)浪分散至沿海各處。那時(shí)，漁民們的漁船小，速度慢，捕撈能力有限，但每一次出海都收獲巨大。遇到能干的好手，一條大木船，出海一次，撈得五六千斤大黃魚是常事。至于半斤以下的小黃魚，更無須計(jì)數(shù)。魚小也賤，一斤只賣幾分錢，買家還嫌貴。對(duì)于石浦鎮(zhèn)東門村的漁民來說，困境更是顯而易見。方圓幾十里，就石浦鎮(zhèn)上那一個(gè)交易市場(chǎng)，魚多時(shí)，堆積如山，臭氣熏天，卻無人問津。實(shí)在舍不得扔掉，便把小魚劈開，淹成咸魚，等捕撈旺季過后，用于自家食用或拿到市場(chǎng)交易。也有居民趁魚汛期間魚價(jià)便宜去海邊挑回幾擔(dān)，五分錢一桶，跟白撿的一樣，劈開，去內(nèi)臟、加鹽，晾曬一院子。曬好后，裝進(jìn)竹編筐里，襯上干稻草，放在陰涼通風(fēng)處，在接下來的大半年中慢慢消受。

那時(shí)的海濱城鄉(xiāng)普遍經(jīng)濟(jì)落后、人口稀少，不但少，而且貧，沒有太大的市場(chǎng)需求量，終至漁民們豐年不豐，歉年不賺。魚越賤越要多捕，捕多了，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了市場(chǎng)的需求，則賣掉大的，扔掉小的。為了在競(jìng)爭(zhēng)中占有微弱的優(yōu)勢(shì)，漁民們不得不開啟“內(nèi)卷”模式，拼速度，拼質(zhì)量，也拼數(shù)量。只有捕得快、捕得多、捕得大，才能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中多賺一點(diǎn)。盡管漁民們年年拼命，卻無論如何也拼不掉那個(gè)仿佛注定一般受窮的命。

舊時(shí)代，很多海濱城鄉(xiāng)都流傳著一條民諺：“借錢吃海貨，不算不會(huì)過?！爆F(xiàn)在看來，還真是有點(diǎn)兒人文關(guān)懷的深意。海邊的事情，大家都懂，這一季魚汛到來，海邊盡是這幾種魚，除了黃魚，還有鯧魚、鰳魚。一旦魚汛過去，魚群遠(yuǎn)遁，漁民們?cè)僖泊坏剿鼈兊挠白印．?dāng)季當(dāng)時(shí)的魚真是好吃??！黃魚鮮香美味，鯧魚軟嫩可口……即便日子再窮也要積極享受生活，不枉活一回，更何況這些本是大海慈悲的饋贈(zèng)，是大自然以一季的甘甜沖抵人們一世的苦咸，不吃，不但拂了大海的美意，而且也斷了那些辛苦“討?！比说纳?。吃吧，好歹大家都需要活條命。

春季過后，夏季來臨，這是一年中漁民們最難過的季節(jié)。魚群在淺海完成產(chǎn)卵任務(wù)之后，大部分轉(zhuǎn)移到深海。初生的小帶魚剛剛指頭大小，再如何拼命地生長(zhǎng)，也要到秋天后才能長(zhǎng)到半斤以上。也正在此時(shí)，海上的風(fēng)暴天氣增多，颶風(fēng)、臺(tái)風(fēng)變著法子折騰，出海打魚變得艱難了，特別是去深海捕魚的危險(xiǎn)系數(shù)也大大提高。在那些漁業(yè)設(shè)施、裝備都很落后的年代，夏季出海打魚搞不好就要付出生命代價(jià)。且不說打不到什么太有價(jià)值的魚，即便打到了，保鮮、運(yùn)輸也是一個(gè)大問題，當(dāng)?shù)赜兄V語(yǔ)說“夏至爛，魚蝦爛得剩半擔(dān)”。漁民們也不傻，掐指算一算，這樣費(fèi)力不討好的生意做起來實(shí)在不值。大約，這也是一種難以違抗的自然規(guī)律，叫天意也行，當(dāng)止則止，當(dāng)息則息。于是，整個(gè)夏季漁民們不到萬(wàn)不得已，盡量少出?；虿怀龊?，在閑下來的時(shí)段里，他們多是補(bǔ)補(bǔ)網(wǎng)，修修船，或去海邊釣幾條海鰻，回來一家人美美地吃上一頓，回顧或向往一下收獲的滋味。其實(shí)，那已經(jīng)是一種模糊的休漁期了。

只有到了秋風(fēng)起的時(shí)候，靜止了一夏的漁船才重新活躍起來。當(dāng)?shù)赜袧O歌唱道：“秋季雜魚由伊挑，網(wǎng)里滾滾艙里跳；北風(fēng)一吹白雪飄，風(fēng)里浪里帶魚釣?！边M(jìn)入十月之后，東海的春生帶魚已經(jīng)由一個(gè)指頭那么寬，長(zhǎng)到了三指至四指寬，個(gè)別體重已經(jīng)逼近一斤。這時(shí)，也正是帶魚一年中最為肥美鮮香的季節(jié)，漁民們便把捕撈對(duì)象轉(zhuǎn)向了帶魚。帶魚的捕撈方法也分網(wǎng)捕和鉤釣兩種。網(wǎng)捕，就是不分大小和魚種，一網(wǎng)撈起，魚龍混雜，有帶魚也有其他魚，運(yùn)到岸上后再分揀。鉤釣，就是用釣餌進(jìn)行誘捕。以打魚為生的漁民，要靠釣魚養(yǎng)家糊口，效率低了可不行，哪能像人們想象的那樣，手擎一條釣竿一條條，慢慢悠悠往上釣。

釣帶魚，一般都是把目標(biāo)定為大個(gè)體的帶魚，釣法上也非同尋常。通常是把船開到水深域廣、大帶魚經(jīng)?；顒?dòng)的深海區(qū)，一條鋼繩連著幾百條拴著魚鉤的“腦繩”，在指定的海域里邊行船邊放下去，從頭到尾幾百米。隔上幾個(gè)小時(shí)再來“起鉤”，就會(huì)有很多帶魚在鉤子上扭來扭去，等待下鉤人將它們摘下來扔到船艙里。這種釣帶的做法，一直從過去沿用到現(xiàn)在。但現(xiàn)在漁民們通過這種原始的方法釣上來的魚，品相和價(jià)格就更好了。現(xiàn)在的海上作業(yè)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了專業(yè)化，等船家釣得的魚積滿了幾十箱以后，船家會(huì)叫來在海上專門運(yùn)送海鮮的“海鮮船”，在最短的時(shí)間將魚運(yùn)上岸。雖然帶魚離水即死，但經(jīng)保鮮船的快速冷運(yùn)，到達(dá)飯館的灶間，仍保持著足夠的新鮮度。更為讓漁民們歡喜的是，有時(shí)，一只魚鉤不是釣上來一條帶魚，而是一串好幾條，一個(gè)咬著一個(gè)尾巴。帶魚貪食、口死，咬住可食之物絕不松口，且有同類相食的惡習(xí)，后面的帶魚發(fā)現(xiàn)前邊的帶魚不能自由游動(dòng)，便從后邊一口咬住其尾巴，不想，自己的尾巴也被后來者咬住。直至死到臨頭，也不舍口中的食。為了把兩條帶魚分開，漁民們不得不把前邊帶魚的尾巴斷掉。據(jù)此，人們?cè)谑袌?chǎng)上看到?jīng)]有尾巴的帶魚就知道，這條帶魚是人從海里釣上來的，大可以放心、優(yōu)先買下來。

在石浦鎮(zhèn)岳頭村的漁民中，曾有這樣一個(gè)傳說，說東海龍王對(duì)人慈善，常把大魚推上海灘擱淺，送給人們，以示對(duì)人類的眷顧。民國(guó)十九年（1930）四月，算起來這已經(jīng)是歷史上第四次或第五次了，又有一條鯨魚擱淺在石浦的海涂之上。那日，十九歲的西莊人胡良高，站在岳頭門前山黃沙嶺頂向海面方向俯視，發(fā)現(xiàn)有很多人將一頭擱淺的鯨魚團(tuán)團(tuán)圍住，情景如群蟻食蟲。他趕忙跑下來，加入圍觀的人群，當(dāng)他擠到人群里圈時(shí)，發(fā)現(xiàn)鯨魚已經(jīng)死亡，嘴巴大張，如大屋門般高闊。他和現(xiàn)場(chǎng)的很多人一樣，低頭進(jìn)出鯨魚的嘴巴。玩夠之后，便大大方方地架起扶梯，用斧頭劈，用大刀割，用鋸子鋸，對(duì)死鯨魚進(jìn)行分割取肉。

在人們心中，這是“海神”應(yīng)許之物，分而食之可以給人們帶來吉祥和好運(yùn)。懷著分享祝福的心態(tài)，胡良高也隨眾人割了兩籃鯨肉，帶回去與鄰居分享。鯨肉分割完畢，海涂上只剩下一副高大的骨架，看起來酷似一座沒有完成的宮殿，僅僅一個(gè)下頜骨就夠做兩道房梁。于是，有人突發(fā)靈感，決定以鯨骨為梁建一座廟宇，以期借助海神之威，保佑一方平安與富足。

就這樣，石浦的漁師禪寺建成后，很快成為遠(yuǎn)近漁民的精神寄托。漁民出海，紛紛要攜帶家眷到禪寺前祈禱，求其保佑出海平安，大獲豐收。返航回家，也要到廟里燒香還愿。一趟海上作業(yè)，漁民們不知道會(huì)遇到多少風(fēng)浪、多少兇險(xiǎn)，“三寸板里是爹娘，三寸板外是閻王”，驚懼和絕望中，為了能平安回家，也不知要許下多少大愿，按照舊日風(fēng)俗，一旦平安歸來，定然要到廟里燒香、還愿、謝恩。

或許是巧合，或許是人們的主觀臆斷，據(jù)傳，石浦的漁師禪寺建好后，每到春汛，總會(huì)有數(shù)以千計(jì)的海豚從銅瓦門魚貫而入，來到漁師禪寺前的海域，在波浪中一起一伏，宛如朝拜。那就視為朝拜吧！從此漁民們把海豚視為有靈之物，見危施救，不擾不傷，保持著一貫的尊重、愛護(hù)。捕魚的人和被人捕的魚，本是相生相克的一對(duì)矛盾，無論主動(dòng)方還是被動(dòng)方彼此都需要保持一定的敬畏、悲憫，永續(xù)之道是二者之間的動(dòng)態(tài)平衡。這是人道，也是天道。因?yàn)槌掷m(xù)的善待，直至二十世紀(jì)七八十年代，人們還能在石浦的海面上看到“大魚朝拜”的景象。

后來，隨著科技和生產(chǎn)力的發(fā)達(dá)，中國(guó)的漁民也鳥槍換炮了。上世紀(jì)末以來，原來的捕魚木船便逐步被淘汰，變成了鋼質(zhì)船，漁船的驅(qū)動(dòng)系統(tǒng)也由人力變成機(jī)器，最小的也要配上250馬力的柴油發(fā)動(dòng)機(jī)。每艘船的造價(jià)都在600萬(wàn)元至800萬(wàn)元之間。現(xiàn)代化的鋼質(zhì)船體，不僅抗擊風(fēng)暴的能力大大增強(qiáng)，動(dòng)力強(qiáng)勁，而且載重量更大，速度更快，續(xù)航更遠(yuǎn)，作業(yè)能力更強(qiáng)，漁船一下子從近海飛躍到遠(yuǎn)海、外海，甚至可以到更遠(yuǎn)的太平洋或北冰洋。船上的配置也十分先進(jìn)。導(dǎo)航系統(tǒng)替代了古老的指南針，定位、航線更加精確；靈敏的通信和天氣預(yù)警系統(tǒng)，讓漁船及時(shí)避開海上的惡劣天氣；聲吶探魚系統(tǒng)代替了老把頭，不需要再用眼睛和耳朵捕捉魚群的動(dòng)向，聲吶系統(tǒng)一開，哪里有魚群，處于多深的位置，魚群的規(guī)模和魚種等都探得一清二楚。一旦發(fā)現(xiàn)目標(biāo)，便可以精準(zhǔn)定位，科學(xué)布設(shè)，一網(wǎng)打盡，幾乎沒有多少幸運(yùn)的魚兒可以漏網(wǎng)。

現(xiàn)代化捕魚作業(yè)不但單艘漁船的捕撈效率大增，海洋作業(yè)漁船的總量也在增加，僅象山一縣就擁有兩千多艘現(xiàn)代化的鋼質(zhì)漁船，推及全國(guó)，總量就可想而知了。如此一來，原有的海洋生態(tài)平衡被打破，近海漁業(yè)資源漸漸枯竭，漁船只有到更遠(yuǎn)的公?；蛞恍┟舾械貛Т螋~，才會(huì)有更大的收獲。

海上的事情、海里的道理，只有那些“討海”的人最懂。他們每年每月穿行在大海的風(fēng)浪之中，通過海上的風(fēng)云變幻觀察著大海的臉色，揣度著大海的心情；他們以船以網(wǎng)與大海對(duì)話，討論著生殺予奪的嚴(yán)肅話題；他們通過自己的付出與收獲度量著自己的得失與對(duì)錯(cuò)。他們個(gè)個(gè)懂得自然的法則，也懂得與海洋間的沖突與和解之道；以及索取與克制的分寸。1998年，曾活躍于東海之上的“魚老大”們，一共十一位，開始代表東海上的打魚人寫提案，要求在東海實(shí)施嚴(yán)格禁漁。他們知道在這個(gè)生死存亡的時(shí)刻，自己的命運(yùn)已經(jīng)和那些魚群的命運(yùn)緊緊地連在了一起。魚難得活，人也難得活。

漁民們能夠主動(dòng)要求回歸生態(tài)法則，自然會(huì)得到政府和國(guó)家的支持，但禁漁可不是一件輕松、隨意的事情。禁漁就意味著在黃魚和鯧魚來近海群居大量繁殖的季節(jié)，漁民們只能看著，不能動(dòng)手撒網(wǎng)；就意味著吃了千年的黃魚和鯧魚的人們，此季再?zèng)]有相沿成習(xí)的美味可食；就意味著整整一個(gè)夏季沒有生活來源，只能靠政府補(bǔ)助過日子；也意味著無事可做，天天摩拳擦掌地矚望大海，期盼著去風(fēng)里浪里撒個(gè)歡兒。此前的1996年雖然東海也實(shí)行了禁漁期，但禁漁期限不夠長(zhǎng)，是從每年的6月15日至9月15日，生態(tài)保護(hù)作用有限。5月，很多正處于產(chǎn)卵期的魚，還是在沒來得及產(chǎn)卵時(shí)被捕撈上來。這一次，漁民們上書請(qǐng)?jiān)甘窍氚言瓉淼慕麧O期向前延伸至5月1日，從現(xiàn)實(shí)的角度看，是對(duì)大海做出了更加充分的克制和讓步。

至此，東海的禁漁期便從每年的5月1日開始，一直到9月16日中午12時(shí)止。其間的四個(gè)半月時(shí)間，已足夠讓大自然得以喘息，也足夠讓大部分魚類出生并長(zhǎng)大。對(duì)漁民的這種嚴(yán)格的自律和殷切的期待，大海并沒有無動(dòng)于衷。在此后的二十多年時(shí)間里，大海無聲地兌現(xiàn)了自己的應(yīng)許，以越來越豐富的海產(chǎn)和越來越富裕的生活，對(duì)漁民們的退讓給予了厚厚的獎(jiǎng)賞。

未到象山之前，總是聽說東海的野生黃魚已近于絕跡，至少已經(jīng)十分稀少。在上海的高級(jí)餐館里，一條一斤以上的野生黃魚，價(jià)格飆升到了萬(wàn)元左右，還一尾難求。至于江豚和海豚等珍稀魚類似乎也與中國(guó)的內(nèi)海關(guān)系不大。但來到象山一看，才心里有了底，原來那些壞消息還真屬于不實(shí)之詞。就在2022年的“開漁節(jié)”不久，石浦的幾個(gè)農(nóng)民開著兩條漁船在東海上進(jìn)行“雙拖”作業(yè)，竟然一網(wǎng)捕到了5000斤大黃魚，按照當(dāng)時(shí)的市場(chǎng)價(jià)格，體重兩斤以上的黃魚2500元一斤；體重3斤以上的3500元一斤，幾個(gè)漁民一網(wǎng)魚就賣到了上千萬(wàn)元。至于帶魚、鯧魚等平常的魚類，船家每次出海捕得幾百箱已是平常之事，如果想捕撈那些用于海水養(yǎng)殖的小型“飼料魚”，不需要去太遠(yuǎn)海域，動(dòng)輒就是幾千箱。2023年9月，象山漁民捕到了一條重7.5公斤、長(zhǎng)1.75米的巨型帶魚?？芍^當(dāng)下東海生態(tài)的一個(gè)風(fēng)向標(biāo)。至于海豚，也不再是什么難得一見的稀罕物。還是在漁師禪寺對(duì)面的海域上，經(jīng)常有海豚結(jié)隊(duì)出沒，率性戲耍。這些曾被人類救過不知多少次的生靈，似乎已經(jīng)通過什么隱秘的方式摸透了人類的心思，確信自己無論在哪里活動(dòng)都是安全的。

2022年4月19日8時(shí)，象山縣石浦港銅瓦門大橋外的半邊山海域附近，又有一頭體長(zhǎng)19米多的雄性巨型抹香鯨擱淺灘涂，象山消防救援大隊(duì)的人員趕到鯨魚擱淺現(xiàn)場(chǎng)時(shí)發(fā)現(xiàn)，這頭長(zhǎng)19米多、重約70噸的抹香鯨擱淺，生命體征虛弱，已經(jīng)瀕臨死亡。如果不能將其及時(shí)送歸大海，很可能又像從前擱淺于這片海灘上的那幾頭鯨魚一樣，被視為東海龍王有意推送上岸，送給人們的禮物，待其死去分而食之。

然而，如今的人們已經(jīng)有足夠的生態(tài)意識(shí)和自覺，不再認(rèn)為一頭迷航的鯨魚就是大海送給自己的禮物。按照海洋生物專家說，這是一頭體內(nèi)導(dǎo)航系統(tǒng)失靈的“迷”鯨。在人們的心里，那是值得同情和幫助、值得尊貴的生命。得到鯨魚擱淺的信息，人們以各種身份從四面八方趕來，不是為了割肉，而是為了各盡所能、各盡心力將這頭落難的鯨魚送歸海之故鄉(xiāng)。象山消防救援大隊(duì)、漁政工作人員、普通群眾和志愿者齊聚海灘。灑水降溫，搭棚防曬，當(dāng)海潮沒有徹底撤盡時(shí)，眾人用手、用鍬，在淤泥中淘出水來，一盆盆澆到鯨魚的身上，忍受住疲勞和困倦的極限，歷經(jīng)21小時(shí)，成功地將抹香鯨送歸大海，創(chuàng)造了一個(gè)鯨魚救援史上的奇跡。

救援工作萬(wàn)眾矚目，牽動(dòng)著四面八方的心。救“鯨”行動(dòng)的新聞，由新華社、《人民日?qǐng)?bào)》、央視新聞、人民網(wǎng)等兩百余家媒體持續(xù)連載發(fā)布，同時(shí)以英、日、法、西、葡、俄、泰、土耳其、印尼等多種外文向世界播發(fā)，11小時(shí)內(nèi)共吸引7500余萬(wàn)網(wǎng)友在線觀看救援全過程。當(dāng)8名年輕的消防隊(duì)員冒著船毀人亡的巨大危險(xiǎn)，徒手割開拖拽鯨魚的最后一道繩索，并懷著依依惜別的心情護(hù)送鯨魚行走了25分鐘之后，很多人眼含熱淚歡呼：“抹香鯨回家啦！”但在一片贊嘆聲中，也有人發(fā)出這樣的疑問：“假如最后危險(xiǎn)時(shí)刻，那8名消防隊(duì)員在抹香鯨的驚恐掙扎中失去了生命，值得嗎？”

這確實(shí)是一個(gè)很難回答的問題。當(dāng)年輕的戰(zhàn)士王海鵬拖著疲憊的身體回到家中時(shí)，妻子還在一直等他回家，也是從前一天的8點(diǎn)到丈夫回家，她一直守著直播，連眼都沒合一下。她知道她的丈夫代表人類對(duì)自然的友善、已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了一場(chǎng)忘我奔赴，冒死相救?。∫姷秸煞虻哪且凰?，淚水止不住地從她眼中涌出。也就是那一刻，王海鵬內(nèi)心豁然開朗，關(guān)于值與不值的問題，他已經(jīng)不需要回答。因?yàn)榇丝趟娜缑麋R，頓悟到善與愛從來都無法算計(jì)和估值，也無法衡量值與不值。這一刻，他也更深刻地理解了象山人為什么把“善待海洋，就是善待人類自己”的標(biāo)語(yǔ)貼遍了大街小巷。那是人類與海洋之間的一份契約，那是無處不在的象山之心。