日前，第十二屆里下河文學研討會在江蘇泰州舉行。中國作協(xié)黨組成員、副主席、書記處書記邱華棟作視頻致辭。中國作協(xié)副主席、江蘇省作協(xié)主席畢飛宇，江蘇省作協(xié)黨組書記、書記處第一書記、副主席鄭焱，江蘇省作協(xié)黨組成員、書記處書記、副主席丁捷，泰州市委副書記、市長萬聞華，泰州市委常委、宣傳部部長，副市長劉霞等出席開幕式。來自全國各地的20余位專家學者，以“區(qū)域與拓展——里下河青年寫作”為主題，聚焦里下河地區(qū)青年作家的創(chuàng)作與成長，深入挖掘里下河文學潛力，為推動里下河文學的可持續(xù)發(fā)展建言獻策。

——編 者

挖掘地方特色，拓展精神空間

王彬彬（江蘇省作協(xié)副主席、南京大學教授、長江學者）：本屆里下河文學研討會主題為“區(qū)域與拓展”，拓展主要指精神空間的拓展，而非簡單的地域擴展。我們應以更宏大深邃的精神視野審視里下河地區(qū)的日常生活，汪曾祺先生為我們作出了很好的范例。汪曾祺在上世紀40年代創(chuàng)作了40多篇以家鄉(xiāng)為題材的小說，他20歲時的小說語言便令人欽佩。以《異稟》為例，最初的《燈下》只是描繪小城夜晚的風俗畫，精神內(nèi)涵相對較少，后來改成《異稟》，人物形象更加豐富，到1980年重寫時，主人公發(fā)生變化，作品不僅刻畫了人物的內(nèi)心狀態(tài)，還展現(xiàn)出悲憫情懷。從這一過程可以看出，同樣的故鄉(xiāng)題材，通過不斷拓展精神空間，作品的深度和廣度得以不斷提升。這啟示我們，在里下河文學創(chuàng)作中，要注重精神空間的拓展，站在更高的精神層面，以更深刻的視角去觀察和描繪里下河地區(qū)的生活，不斷提升作品的精神內(nèi)涵，使里下河文學在精神空間的拓展中不斷發(fā)展。

汪 政（江蘇省作協(xié)副主席、省文藝評論家協(xié)會主席）：本屆里下河文學研討會以里下河青年寫作為題意義重大，因為地域文學的可持續(xù)發(fā)展寄希望于年輕一代。在研究區(qū)域?qū)懽鲿r，不能將其簡單地等同于地方寫作。從汪曾祺到畢飛宇、龐余亮、周榮池等作家的成功經(jīng)驗來看，他們既扎根地方，又不斷向外拓展。人與地方相互成就，文學不應只是地方的搬運工，而要成為地方的生產(chǎn)者。就像沒有汪曾祺，高郵在文學意義上可能不會被如此廣泛地認知；沒有雨果，巴黎的文學形象也不會如此深入人心。所以，青年作家在創(chuàng)作時要深入挖掘地方特色，創(chuàng)造出具有獨特地方印記的文學作品。此外，區(qū)域文學發(fā)展需要新生力量，當下全國都在討論“新大眾文藝”，這為區(qū)域?qū)懽黝愋偷耐卣固峁┝朔较?。地方作協(xié)在培養(yǎng)本地青年寫作人才時，應拓寬視野，關注新涌現(xiàn)的大眾文藝類型，鼓勵青年作家嘗試不同的寫作風格和形式，以豐富區(qū)域文學的內(nèi)涵，繁榮地區(qū)文化。

張光芒（南京大學新文學研究中心執(zhí)行主任、南京大學教授）：近年來，里下河青年寫作發(fā)展迅速，已成為江蘇乃至全國文壇的重要力量，形成了顯著的集群效應。里下河青年寫作致力于區(qū)域文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化，一方面積極弘揚區(qū)域文化特色，如劉仁前、龐羽等作家通過細膩筆觸描繪里下河的自然風光、民俗風情；另一方面，他們不拘泥于傳統(tǒng)敘事手法，勇于創(chuàng)新，像湯成難在作品中融入現(xiàn)代主義元素，周榮池運用知識考古的方式對里下河文化進行再創(chuàng)造。同時，青年作家積極拓展文學題材和表現(xiàn)手法，關注現(xiàn)代都市生活、人性等廣泛議題。然而，地方與世界是辯證統(tǒng)一的關系，里下河青年寫作與前輩作家的寫作相比，有時地方性標簽過于顯性，這在一定程度上影響了世界性與人類性的開掘。里下河青年寫作應從審美和文化上運用好地方與世界的辯證法，避免地方性標簽過度凸顯，注重從地方文化中挖掘具有普遍性和人類性的內(nèi)涵，這是關乎其未來走向的重大命題。

王 干（《小說選刊》原副主編）：里下河文學研討會已舉辦12年，回顧這12年，里下河文學最大的成果之一是推出了湯成難、周榮池等優(yōu)秀作家。里下河文學近年來出現(xiàn)從小說向散文的轉(zhuǎn)向，周榮池在新散文領域有很大潛力。當下，里下河文學需要“打通”多方面的關系：一是向古代文學學習，青年作家要提升古代文學修養(yǎng)，汪曾祺的現(xiàn)代漢語寫作就富有古典韻味；二是向外國文學學習，像畢飛宇就有深厚的外國文學功底；三是向內(nèi)拓展，深入挖掘地域文化，比如里下河民歌很有特色，但作家們對此挖掘不足；四是向全國各地方的文學學習，走出里下河，不局限于地域。未來，里下河文學不應只注重論壇形式，而應重點推成果、搞培訓、抓改稿，開展個案研究，從更廣、更深的角度打牢地基，出人才、出作品，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

沈杏培（南京師范大學文學院教授）：我想談談里下河文學的兩個問題。一是里下河文學命名的有效性和接受度，在學術話語體系和大眾接受度方面，里下河文學還存在一些焦慮和未解決的問題。部分學者對其命名的有效性、合法性存疑，需要反思其內(nèi)涵和外延是否清晰，以及在世界傳播和接受情況如何等。只有明確這些問題，才能更好地推動里下河文學的發(fā)展。二是從創(chuàng)作主體來看，里下河文學群體存在松散性，作家們普遍比較“安靜”。一個文學流派要想被認可，需要具備獨特個性的作家群體，深度參與時代議題，并且在傳播和接受方面有所作為。同時，里下河作家創(chuàng)作與同時代批評家的互動較弱。里下河文學要想深入人心，還需要在多方面努力，加強作家之間、作家與批評家之間的聯(lián)系與合作。

項 靜（華東師范大學教授）：地域性寫作或命名，作為項目或文旅產(chǎn)品有一定生產(chǎn)性和社會影響，我的學生已在論文中引用里下河文學。但要使其具有全國乃至世界性影響，并非一蹴而就。目前里下河文學處于將各類作家納入其中的階段，未來若想凸顯其獨特精神氣質(zhì)，或許需要寫作上的“個人英雄”或優(yōu)秀作家群體的出現(xiàn)。像新東北文學、新南方寫作，也僅對部分作家有效。王安憶曾提到，青年作家面臨的困境與老一輩相同，關鍵是能否用文學方式呈現(xiàn)。文學創(chuàng)作不能脫離其所處的共同體，要與時代精神律動相關聯(lián)，還應與網(wǎng)絡文學、非虛構寫作等各種文學類型融合。如今網(wǎng)絡文學內(nèi)部也在不斷融合，而里下河文學作品在體現(xiàn)這種流動性上還有所欠缺。里下河作家應積極進入交流的世界，不僅在創(chuàng)作內(nèi)容上，還應與其他藝術形式互動，汲取多元養(yǎng)分，推動里下河文學發(fā)展。

朱 婧（南京師范大學副教授、青年作家）：里下河首先是個地理概念，通過地圖觀察其水文環(huán)境變化，能看到它對當?shù)厝松嬷腔鄣挠绊?，這些地理、民俗知識也進入了里下河文學寫作，如劉仁前、劉春龍等人的作品都有體現(xiàn)。從這個角度看，里下河文學這一概念的提出是有效且成功的，它在地方性寫作的發(fā)現(xiàn)和推動上具有先行意義。但如今的里下河作家群已不限于地理范疇，現(xiàn)代以來，地方性文化受現(xiàn)代改寫，地理的里下河發(fā)生變化，文化版圖難以拼湊，所謂的里下河審美特征部分源于想象的文化傳統(tǒng)。與其說作家寫出了具有里下河審美特征的文學，不如說是為這種審美特征而寫作。我們要看到地域文化的堅守能力，像汪曾祺和畢飛宇筆下的里下河，是新舊文化雜糅的。研究里下河作家群，不能假想固定的“里下河性”，而應關注其“當代性”。里下河作家群是混合了地方經(jīng)驗和文化創(chuàng)造的，“在地”寫作者對其持續(xù)發(fā)展至關重要。里下河青年寫作是對里下河文學未來的召喚，期待青年作家能為其注入新活力。

傳承地方文脈，彰顯文化內(nèi)涵

王 燕（《散文海外版》主編）：《散文海外版》一直關注里下河文化，江蘇在散文創(chuàng)作方面成果豐碩，里下河地區(qū)的作家如龐余亮、周榮池、湯成難等的作品具有很強的里下河文化辨識度。以周榮池為例，他的散文語言生活化、樸素自然，卻蘊含著獨特的韻味，常讀常新。他的作品不僅展現(xiàn)了鄉(xiāng)土人情、鄉(xiāng)土倫理和鄉(xiāng)村變化，還為鄉(xiāng)土文學創(chuàng)作提供了豐富經(jīng)驗，呈現(xiàn)出鄉(xiāng)土的多面性。湯成難的小說想象力豐富，如《河水湯湯》充滿幻想性的描寫讓人耳目一新，作品始終圍繞水展開，與里下河文化緊密相關。里下河作家一直扎根這片熱土進行創(chuàng)作，他們的作品深深烙印著里下河文化的痕跡。希望青年作家能銘記這片土地帶來的靈感，繼續(xù)挖掘里下河文化的內(nèi)涵，創(chuàng)作出更多優(yōu)秀的作品，傳承和發(fā)揚里下河文學的精髓。

貟淑紅（《鐘山》副主編）：里下河文學研討會已舉辦十二屆，里下河文學憑借出色的創(chuàng)作實績，成為一個極具特色和分量的文學存在。作為刊物，我們一直關注里下河地區(qū)成長起來的青年作家，像湯成難、周榮池、龐羽、王憶等作家的作品都在《鐘山》上發(fā)表過。在閱讀這些青年作家的作品時，我發(fā)現(xiàn)他們除了繼承地方文化傳統(tǒng)，還有很多創(chuàng)新和獨特之處。比如王憶，她在作品中既有對自身生活的細膩刻畫，也展現(xiàn)了家族親情的變化和北漂女孩的無奈掙扎；周榮池在《父恩》中塑造了一個豐滿立體的父親形象，敘事簡潔冷靜；陸秀荔的小說《犬子》展現(xiàn)出與傳統(tǒng)水鄉(xiāng)印象不同的激烈一面。在城市化進程中，青年作家的寫作資源更加多元，他們在承續(xù)文化傳統(tǒng)的同時，應注意處理好資源與生活經(jīng)驗的關系，避免同質(zhì)化，確立自己的個性。

吳佳燕（《長江文藝》副主編）：我對里下河文學品牌的持續(xù)打造表示敬意，《長江文藝》近兩年推出青年文學專輯，里下河作家是我們關注的重點對象。當下青年寫作面臨一些問題，在“90后”作家筆下城市文學成為主流，地方性逐漸消失。在這種背景下，重新發(fā)現(xiàn)地方對寫作至關重要，地方能為寫作提供差異性和辨識度。青年作家寫作時應思考技術與精神內(nèi)核的關系，避免過度追求技術而忽視作品的精神內(nèi)涵；要關注視角問題，注重內(nèi)心描寫的同時，傳承和轉(zhuǎn)化中國傳統(tǒng)經(jīng)驗，折射社會變遷；還要增強現(xiàn)實感，避免虛構與現(xiàn)實脫節(jié)，加強對日常現(xiàn)實的關注和體驗。

何同彬（《揚子江文學評論》副主編）：里下河文學研討會在關注青年寫作方面走在前列，如今流行的地方性話語討論，最后往往都聚焦到青年寫作上，而里下河文學討論早在之前就開始關注青年寫作了。在討論地方性寫作時，我一直強調(diào)去地方性的觀點，雖然地方性對詩人寫作很重要，但我們也要思考如何超越地方。以里下河地區(qū)的宗昊、袁偉和大樹三位詩人為例，宗昊用超驗性解構重塑地方性，袁偉注重發(fā)掘地方物質(zhì)內(nèi)部的個體化力量，大樹將情感注入地方與日常。他們在去個人化方面各有特點，但也存在一些問題，比如宗昊作品中人物缺席可能導致讀者難以共情，袁偉部分作品表達過于直接，大樹作品受日常生活牽絆，文本穩(wěn)定性不足。青年詩人應思考如何對接傳統(tǒng)，在寫作中不斷創(chuàng)新，為時代精神和漢語活力貢獻力量。

李 檣（《青春》主編）：里下河文學從古至今涌現(xiàn)出許多優(yōu)秀作家，是一個蔚為大觀的文學景觀，為作家創(chuàng)作提供了豐富的素材和靈感。近年來，《青春》雜志開始更多地關注里下河地區(qū)的年輕寫作者，像袁偉獲得了青春文學獎，泰州還有很多有潛力的年輕寫作者。希望里下河地區(qū)的年輕寫作者能在前人基礎上繼續(xù)努力，充分利用里下河地區(qū)豐富的文學資源，不斷提升自己的寫作水平。年輕寫作者要敢于創(chuàng)新，積極探索不同的寫作風格和題材，展現(xiàn)出里下河文學的新活力。同時，也要注重文學基本功的訓練，扎實提升自己的語言表達和敘事能力，創(chuàng)作出更多優(yōu)秀的作品，在文學道路上取得更好的成績。

周紅莉（《東吳學術》主編）：《東吳學術》的青年人文論壇經(jīng)常討論青年寫作話題。關于青年寫作的范疇，我們可以從兩個角度考慮，一是物理年齡階段的青年寫作，二是具有青年氣質(zhì)的寫作。青年寫作中創(chuàng)新固然重要，但也有一些問題需要注意。比如我們應警惕過度追求技術而忽視文本思想內(nèi)涵，要注重新銳精神，關注作品對時代的意義；在文學生活與文學本身的關系上，要從文學生活走向文學本身，思考文學的無限可能性；在消費性文學與未來性文學方面，青年寫作應更關注為人生的有意義的文學；在衡量作品好壞時，要注重原創(chuàng)性，讓青年寫作最終達到高質(zhì)量、成熟的境界。作家在作品中投入的思想、面對世界處理現(xiàn)實的態(tài)度、生活經(jīng)歷的深刻性以及獨特的文化觀和價值判斷等，都是實現(xiàn)高質(zhì)量寫作的關鍵因素。希望青年作家能在這些方面不斷努力，創(chuàng)作出更有深度和價值的作品。

周 韞（江蘇省作協(xié)創(chuàng)研室副主任、江蘇作家網(wǎng)主編）：里下河文學研究堅持了十幾年，已成為國內(nèi)文壇具有影響力的重要品牌，從這里走出了許多活躍于文壇的中堅力量，良好的氛圍、土壤和向心力對青年作家的成長十分關鍵。里下河地區(qū)涌現(xiàn)出不少有潛力的青年寫作者，他們的創(chuàng)作都帶有里下河的獨特味道。我認為地域是文學創(chuàng)作的根，但區(qū)域文學不能只局限于地方風物的描寫。以周榮池和湯成難為例，周榮池在堅守鄉(xiāng)土的同時，通過不同視角對鄉(xiāng)土世界有了新的認識；湯成難在奔跑與回歸中尋找與土地的本質(zhì)聯(lián)系。青年作家都在努力尋找文學發(fā)展的道路，畢飛宇曾提到好作家要有真心愛、大格局和才華，我把這些分享給里下河青年作家，與大家共勉。

保持開放姿態(tài)，注入新鮮活力

育 邦（《雨花》主編）：我也是里下河作家，能參加此次研討會感到特別榮幸。里下河地區(qū)文脈源遠流長，從古至今涌現(xiàn)出眾多優(yōu)秀作家和作品，如施耐庵的《水滸傳》、汪曾祺先生的作品以及當代畢飛宇的作品等。如今，里下河地區(qū)的青年作家群體性亮相中國文壇，成績顯著。畢飛宇曾在《雨花》擔任編輯，他的很多重要作品就是在編輯部創(chuàng)作的。里下河地區(qū)因水的特性，具有開放、兼容并蓄的精神，這與文學藝術的本質(zhì)相契合。我們既要從里下河出發(fā)走向世界，也要以世界的眼光看待里下河，這樣才能使作品超越地域和時間的限制。我希望里下河地區(qū)的青年作家能與《雨花》共同成長，不斷探索創(chuàng)新，走向更廣闊的天地，創(chuàng)作出更多具有審美價值、能夠經(jīng)受時間考驗的經(jīng)典作品。

韓松剛（江蘇省作協(xié)創(chuàng)研室副主任）：我主要以湯成難的創(chuàng)作為例，談談對“區(qū)域與拓展”這一話題的想法。湯成難的寫作在多個層面體現(xiàn)了拓展。首先是空間上的拓展，她的小說地理空間涉及里下河地區(qū)和西部藏區(qū)，這種空間上的差異形成了作品的異質(zhì)性，為讀者帶來了獨特的閱讀體驗。其次是文學譜系上的拓展，她的作品與高曉聲、陸文夫等作家在一些共同話題上有所呼應，比如對房子這一主題的不同呈現(xiàn)，豐富和深化了這些文學傳統(tǒng)中的命題。再者，在性別視角上，作為女性寫作者，湯成難擅長塑造男性形象，展現(xiàn)男性魄力，突破了人們對女性寫作的固有認知，堅持自己的創(chuàng)作想法。對于里下河地區(qū)的青年寫作者來說，里下河不應僅僅是一個地理概念，而應存在于每位作者的內(nèi)心。當里下河在寫作意義上成為一種價值，它便會不斷發(fā)展變化，成為一個具有流動氣質(zhì)的概念，如此才能滿足青年作家和讀者對世界的多元想象，為里下河文學注入新的活力。

徐曉華（《揚子江詩刊》原副主編）：我見證了里下河文學從提出到發(fā)展的過程，對其有著深厚的感情。如今大家都比較關注青年寫作，這主要是因為青年創(chuàng)作與過去不同，老一輩和中年一輩覺得青黃不接，青年寫作者自身也比較著急。其實，每個時代都有其獨特的困境，文學的作用就是突破這些困境。就像“90后”編劇大米創(chuàng)作的《小巷人家》，這部作品通過三個家庭反映了時代變遷，受到了不同年齡段觀眾的喜愛。這說明青年寫作者有著巨大的潛力，我們要對他們有信心。里下河文學在發(fā)展過程中，青年作家是重要的力量。雖然目前可能存在一些問題，但只要青年作家堅定信心，不斷努力，充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造力，就一定能推動里下河文學持續(xù)發(fā)展。

張?zhí)脮〒P州大學文學院副院長）：王夔自新世紀初在文壇嶄露頭角后，始終堅持中短篇小說創(chuàng)作。他的作品既契合新世紀文學“向內(nèi)轉(zhuǎn)”的趨勢，專注描寫小人物的悲歡離合，又具有鮮明的現(xiàn)代主義文學特色。在敘事方面，王夔的小說常采用雙重結構，表層結構是常見的故事，深層結構則蘊含著對人性、道德和社會現(xiàn)實的深刻反思。比如在《迷途》中，主人公視角下的故事在結尾處反轉(zhuǎn)，促使讀者從不同角色視角重新思考故事意義；《被雨水肢解的小鎮(zhèn)》表面是個人的落魄故事，實則象征社會與人性的破碎。在敘事技巧上，他運用非線性與超現(xiàn)實手法，通過奇幻構思、流暢敘事和精確描繪，增加故事的跳躍感與超現(xiàn)實性，如《蝴蝶按鈕》采用多角度敘事，情節(jié)跳脫引人入勝。他在小說空間構建上也獨具匠心，通過空間與人物心理的映射、賦予空間象征意義等方式，營造出獨特的敘事氛圍和審美效果，展現(xiàn)了現(xiàn)代社會中人們復雜的精神世界。

臧 晴（蘇州大學文學院副教授）：當下地方性寫作熱潮中，里下河寫作審慎前行。陸秀荔是一位值得關注的里下河青年寫作者，她兼具散文和小說創(chuàng)作能力，兩者在精神探索上形成對抗關系。她的散文多從童年記憶切入鄉(xiāng)土往事，像《豆蔻之年》以四季流轉(zhuǎn)結構串聯(lián)個人成長，《父親的電影院》借父親見證電影發(fā)展展現(xiàn)時代變遷，在描繪地方風物和民俗人情時，情感克制，避免了過度浪漫化，但也面臨如何突破“鄉(xiāng)土塑造人”的單向邏輯，實現(xiàn)人與土地互相塑形的挑戰(zhàn)。她的小說大多圍繞“返鄉(xiāng)”主題，如《巴洛克在黎明死去》《犬子》等，反思鄉(xiāng)土變化中人性的失落?！度印放c龔萬瑩的《鯨路》雖都涉及失去孩子母親的痛苦，但書寫重心不同，陸秀荔的作品更冷峻、鋒芒畢露，揭示了現(xiàn)代化進程中的復雜現(xiàn)實和人們的精神困境。當下，里下河創(chuàng)作需要思考地域文化的獨特價值和文化指針，以及如何在書寫中呈現(xiàn)文化的流動性，這也是陸秀荔及里下河寫作者需要突破的關鍵。

周衛(wèi)彬（泰州市文聯(lián)創(chuàng)研部主任）：王憶的寫作大致可分為兩部分，一部分是關注自身現(xiàn)狀的題材，由于有切身體會，寫得復雜生動。另一部分讓我很驚訝，她將寫作觸角延伸到社會層面。比如她發(fā)表在《長城》上的短篇小說《陪診師》，關注到空巢老人陪診這一新興行業(yè)，非常了不起。她的長篇小說《夏日秋千》也值得關注，這部小說表面是二孩家庭問題，特殊之處在于第一個孩子是殘疾人。小說中，“我”作為老大，在二孩到來后經(jīng)歷心理變化，最終實現(xiàn)自我突圍，融入家庭并實現(xiàn)夢想。這部小說深入人性掙扎，并非靠廉價同情心打動讀者，而是站在整體人性角度思考問題。王憶早年寫詩，風格溫馨，還融入了個人處境，但整體格調(diào)積極。她沒有局限于自身小世界，而是通過寫作走向更廣闊的社會，這種精神值得學習。