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中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

命運(yùn)交響中的個(gè)體悲歡與覺(jué)醒——讀羅偉章五卷本中短篇小說(shuō)集
來(lái)源:文匯報(bào) | 朱宜堯  2025年02月17日09:10

此前讀過(guò)羅偉章的長(zhǎng)篇小說(shuō)《誰(shuí)在敲門(mén)》以及散文集《風(fēng)和微風(fēng)》,為作家的筆觸和洞察力所折服。當(dāng)沉浸于洋洋灑灑近140萬(wàn)言的中短篇小說(shuō)五卷本(《變臉》《她安詳?shù)叵髦t蘋(píng)果》《考場(chǎng)》《一生逃離》《半島上的白蝴蝶》,江蘇鳳凰文藝出版社出版)時(shí),仿佛在攀登一座文學(xué)高峰,雖苦卻也甘之如飴。羅偉章,猶如一位靈魂畫(huà)師,以其細(xì)膩獨(dú)特的筆觸,勾勒出一個(gè)個(gè)鮮活生動(dòng)的人物形象。這些人物,或在生活的泥沼中奮力掙扎,或在命運(yùn)的十字路口躊躇徘徊,或在情感的漩渦中輾轉(zhuǎn)沉浮,或在精神的家園里執(zhí)著堅(jiān)守。作家深入世相的內(nèi)部,剖析當(dāng)下生活的紋理,挖掘出人性深處隱秘而質(zhì)樸的力量,編織出一幅廣袤且真實(shí)的時(shí)代畫(huà)卷與人物圖譜。正因此,羅偉章的作品被譽(yù)為“近幾十年來(lái)城鄉(xiāng)尤其是城鄉(xiāng)結(jié)合部的生活史和心靈史的生動(dòng)寫(xiě)照”。

羅偉章用小說(shuō)構(gòu)建出一張“族譜式”的小人物圖譜,其所塑造的多是現(xiàn)實(shí)生活中的人物。他們貧困、卑微、懦弱、迷茫,在生活中掙扎、遷就、固執(zhí),甚至墨守成規(guī)。然而,在這些表象的背后,卻有著更強(qiáng)烈的責(zé)任心、孝心、愛(ài)心和善心。所以,他筆下的小人物實(shí)則并不“小”,龐大駁雜的人物群體映襯出宏闊繁茂、生生不息的時(shí)代浪潮,使得讀者能窺見(jiàn)他們的個(gè)體悲歡離合交織的生活,以及社會(huì)現(xiàn)實(shí)的千姿百態(tài)。

小說(shuō)似乎具備獨(dú)特的功效。龐大駁雜的小人物在厚厚的五卷本中集體發(fā)聲,通過(guò)描繪他們的愛(ài)情、家庭、婚姻、生活、工作的現(xiàn)狀,真切地反映出鄉(xiāng)村、城鄉(xiāng)結(jié)合部、城市、社會(huì)存在的問(wèn)題,等等。從羅偉章的小說(shuō)人物身上,能看到現(xiàn)實(shí)的影子。作家筆力深入、開(kāi)闊,倘若僅從現(xiàn)實(shí)生活的表象來(lái)看,讀者或許身為局中人而迷惑,難以看清所處的生活以及復(fù)雜生活中的自己,即便稍有感受,也未必能如作家那般清醒和深刻。如此一來(lái),閱讀他的小說(shuō),讓我們獲得一種在現(xiàn)實(shí)中難以企及的體驗(yàn),于心靈于生活,都產(chǎn)生了巨大的觸動(dòng)。

作家營(yíng)造出一種深入思考的空間,我們?cè)谒伎夹≌f(shuō)人物的同時(shí)也在審視自身,找到自己與小說(shuō)人物的共通之處。比如《紅房子》中的陶志強(qiáng),被認(rèn)為是個(gè)“好”人,可這個(gè)“好”的定義和界限究竟在哪里?“好”是否應(yīng)該適可而止,量力而行?過(guò)猶不及的道理是否完全適用于任何情況與場(chǎng)合?世間萬(wàn)事萬(wàn)物是否都應(yīng)有個(gè)限度?作家大膽地讓陶志強(qiáng)勇敢地做了一回自己,晚年的他為了愛(ài)、為了救贖、為了良心,過(guò)上了自己想要卻又并非完全如愿的生活。愛(ài),能否成為生活與生命的全部支撐,作家并未給出明確答案。在《她安詳?shù)叵髦O(píng)果》中,通過(guò)小人物的愛(ài)情,闡釋了愛(ài)的致命傷害。這與《紅房子》中“好”的“度”有異曲同工之妙,愛(ài)也應(yīng)該有度。在這篇小說(shuō)中,男女主人公因愛(ài)而痛苦,因愛(ài)而受傷,因愛(ài)而終結(jié)生命。這樣濃烈的愛(ài),已然發(fā)生了蛻變。關(guān)于什么是真愛(ài),恐怕每個(gè)人都有不同的見(jiàn)解。這似乎是一種覺(jué)醒,當(dāng)愛(ài)已消逝,或者仍以傷害作為愛(ài)的代價(jià)時(shí),我們應(yīng)當(dāng)果斷全身而退。有多少相愛(ài)的兩個(gè)人,一邊相互傷害、痛恨、撕扯,一邊茍延殘喘地“愛(ài)”著,為了孩子,為了避免世俗的眼光與流言蜚語(yǔ),秉持著自身守舊的觀念,全然失去并犧牲了自我。幸福的家庭家家相似,不幸的家庭各有不同。所以,羅偉章小說(shuō)中的人物所呈現(xiàn)的不僅是觸目驚心的悲歡,更是一種破繭成蝶的覺(jué)醒。

“武大安”,這位《回家》中的主人公,恰是那“破繭成蝶”的小人物代表。他窮困潦倒回鄉(xiāng),不是為了彰顯成功,而是直面真實(shí)的自我與生活。他與親人多年離別產(chǎn)生隔閡,在一次次質(zhì)樸的對(duì)話中逐漸化解,他的形象代表了精神的覺(jué)醒,承認(rèn)生命的平凡與不足,卻仍以熱忱面對(duì)親情與故土。這種真實(shí)且不加修飾生命姿態(tài),讓讀者看到了隱藏在困境中的深沉力量,觸及了生命的本真內(nèi)核。

無(wú)論人生旅途遭遇多少風(fēng)雨,親人間存在怎樣的矛盾和誤解,也不管外界如何風(fēng)云變幻、波譎云詭,那份親情的深厚與持久,始終如一地潛藏在內(nèi)心深處,從未消逝,永遠(yuǎn)不變。歲月流逝,人事更迭,但這份親情的持久力量始終堅(jiān)如磐石。豐饒的物質(zhì)是破繭成蝶的一種外在表象,而精神的堅(jiān)守與成長(zhǎng)更是破繭成蝶的一種內(nèi)在升華。如此一來(lái),小說(shuō)的人物就更加立體豐富,蘊(yùn)含著力量。

這讓我想起同是為蒼生而歌的《一句頂一萬(wàn)句》來(lái)。劉震云筆下的小人物體現(xiàn)的是,在人際交流的困境以及生活波折中巧妙周旋的生存智慧與生活幽默,而羅偉章則精準(zhǔn)地鎖定在小人物內(nèi)心世界的幽微之處,深度剖析潛藏于日?,嵥楸硐笾碌男睦碜兓?,諸如對(duì)故鄉(xiāng)濃郁深沉的眷戀、對(duì)親情與愛(ài)情細(xì)膩而復(fù)雜多變的情感體驗(yàn)等,均被他纖毫畢現(xiàn)地呈現(xiàn)出來(lái),使讀者能夠窺探到人物復(fù)雜多變的內(nèi)心,體會(huì)到他們的喜怒哀樂(lè)與成長(zhǎng)蛻變。

所以,小說(shuō)中的悲歡包羅萬(wàn)象,涵蓋了愛(ài)情、家庭、事業(yè)、友情、人生理想、時(shí)代背景等多個(gè)方面;作家賦予我們的覺(jué)醒也是多維多元的,包括自我認(rèn)知、情感、責(zé)任、精神、性別、文化、職業(yè)、消費(fèi)觀念的覺(jué)醒等等。讓讀者在眾多小人物身上,領(lǐng)略到小悲歡大覺(jué)醒的深刻內(nèi)涵與震撼力量。

現(xiàn)實(shí)底層生活類(lèi)的小說(shuō),或許會(huì)存在一定的閱讀局限。沒(méi)有驚悚的故事情節(jié),沒(méi)有奇幻的未來(lái)暢想,更沒(méi)有荒誕的魔幻手法,只有瑣碎的生活。但是,羅偉章的語(yǔ)言獨(dú)樹(shù)一幟,構(gòu)成他小說(shuō)的另一種魅力:鋒利而細(xì)膩,宛如刻刀,精雕細(xì)琢著小說(shuō)中的人物的輪廓、心靈的紋路,也鐫刻著鄉(xiāng)村與城市的生活百態(tài),即便是堆在案板上的肉也能被作家的語(yǔ)言風(fēng)干成站立起來(lái)的骨骼。沉心細(xì)數(shù),他以字作花,筆觸細(xì)膩精致溫婉,常常一個(gè)字,觸動(dòng)心弦,如插在少女頭上嬌柔的花,為人物增添一抹神韻,瞬間點(diǎn)亮全篇;他以詞生力,似春風(fēng)拂過(guò)干枯的枝頭,剎那間,煥發(fā)出蓬勃的生機(jī)與盎然的活力;他以句織錦,看似輕描淡寫(xiě)、一帶而過(guò),卻處處隱匿著扎心的故事,悄然勾起讀者心中的遐思;他以筆蘸情,情感濃烈得如同被水浸透、濕漉漉的心,揉搓著一根粗糙的麻繩,滿是揪扯與酸澀;他以文載道,語(yǔ)言犀利深刻,如一道銳利的光,直直地照進(jìn)心靈最幽微隱秘的角落,那些蘊(yùn)含其中的智慧與哲理,既能潤(rùn)澤疲憊又迷茫的心靈,亦能撫慰情感上的傷痛與裂痕。他的文字充滿抒情與詩(shī)性,其中的冷峻,一字一詞一句都是痛苦與感受淬煉而成,似乎那些詞語(yǔ)與作家的人生經(jīng)歷一樣,是劫后余生的表達(dá)。

總之,羅偉章以敏銳的筆觸,在中短篇小說(shuō)(五卷本)中勾勒出一幅宏大而細(xì)膩的時(shí)代圖景與人物圖譜。作家聚焦于平凡的小人物,于他們瑣碎的生活與深沉的情感中,挖掘出時(shí)代的印記與人性的光輝。這些小人物雖身處困境,卻依然懷揣著對(duì)美好生活的向往,在悲歡離合中奮楫篤行,最終迎來(lái)精神的覺(jué)醒與靈魂的升華。