卷 首

本期編訖，有個(gè)詞從紙頁上和故事中緩慢浮出：敞開。

小長篇《狐貍，半蹲半走》記敘的是少年往事，這少年的記憶向無邊無際的森林、野地、海岸線和浩瀚的生活敞開，也是在向歷史敞開。同樣面對(duì)歷史和遼闊大地的是中篇小說《守護(hù)》，只是這大地高處世界屋脊，在西藏的查果拉哨所。一群守衛(wèi)邊疆的年輕戰(zhàn)士，在這里獻(xiàn)出生命和熱血。多年后，韶華已逝，打開記憶的通道，無悔青春撲面而來。當(dāng)老兵白小寒的兒子在婚禮上鄭重向父輩承諾“一定守好查果拉”時(shí)，我們知道，新一代軍人與高地此刻也已相互敞開。

如果說《狐貍，半蹲半走》和《守護(hù)》面對(duì)的是悠遠(yuǎn)和莊嚴(yán)的過去，那么《雪落工地》《保安趙慶方》《長城小張》之要義則在煙火人生：可能熱鬧，也可能蒼涼；可能切實(shí)奮爭(zhēng)，也可能一地雞毛，但無一不保有個(gè)體的尊嚴(yán)和蓬勃的生命力。他們是我們生活中的大多數(shù)，因?yàn)槌聊陀钩?，屢被忽略，由此這種敞開更值得珍視。煙火人生中還有另一個(gè)向度，與愛情、婚姻和青春的安放有關(guān)。這一種生活即便表面喧囂，骨子里其實(shí)也是內(nèi)斂的，一旦向人物內(nèi)心深入勘探，就會(huì)明白，他們的生活也正是我們的生活。這一敞開在短篇小說《一處有過山車的地方》《大琪的店》和《丟失的床墊》中皆有出色表現(xiàn)。

近來，“新大眾文藝”成為高頻詞，如何理解“新大眾文藝”，如何藝術(shù)地實(shí)現(xiàn)新時(shí)代語境下的“大眾化”，見仁見智，但有一點(diǎn)想必可以達(dá)成共識(shí)，那就是文藝要向大眾最大限度地敞開，以歷史和價(jià)值的方式，以火熱的當(dāng)下生活的方式，以經(jīng)典和文化的方式。

——這也是我們重頭刊發(fā)越劇劇本《我的大觀園》的初衷。該劇改編自《紅樓夢(mèng)》，既是向經(jīng)典回首致敬，也為在經(jīng)典的邊界上做一些開疆拓土的努力。它以別樣的形式為讀者和觀眾打開了《紅樓夢(mèng)》，也讓《紅樓夢(mèng)》面向未來和更多的可能性敞開。這也是對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化切實(shí)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。

本期出刊正值春節(jié)，祝朋友們新春吉祥萬福，愿乙巳年向每一個(gè)人美好地敞開。

——編 者

目 錄

小長篇

狐貍，半蹲半走 · 張  煒/004

劇本

我的大觀園 · 羅懷臻/059

中篇小說

守護(hù) · 林雪兒/079

短篇小說

一處有過山車的地方 · 于曉威/103

大琪的店 · 洪  放/111

雪落工地 · 薛  雪/118

保安趙慶方 · 楊恩智/129

非虛構(gòu)

長城小張 · 趙  瑜/139

新浪潮

丟失的床墊［短篇小說］ · 楊楚佳/154

散文

河對(duì)門 · 包  倬/161

聲影 · 侯志明/167

舌尖叛逆 · 葉淺韻/171

望祁連 · 辛  茜/179

率土歸心 · 劉彥臣/187

詩歌

在黃河拐彎的地方 · 韓少君/195

天山十行 · 張遠(yuǎn)倫/199

細(xì)水長流 · 王  暉/202

泰山道上 · 老  四/205

人民閱卷

人民閱卷 · 仁懷青年場(chǎng)/208