如果你要寫，你就寫寫這條江，寫寫流過浙東的這條江。

那是東漢漢安二年，喚作端午的五月初五，一個(gè)十四歲的少女站在江邊，和鄉(xiāng)親們一起迎來一年一度的祭潮神儀式。

鼓點(diǎn)踩著歌聲在天地激蕩，旗幡扯著舞步在兩岸回旋，江中迎祭潮神的小船如孤葉在浪濤中沉浮，然而船上那個(gè)能歌善唱的迎神司儀，始終像一枚釘子一樣，死死地釘在船頭上。

最初的呼喊和驚叫像浪頭一樣裹挾少女時(shí)，少女尚未回過神來。她的記憶中、她的思維里，父親——這個(gè)名叫曹盱的迎神司儀，這個(gè)與她相依為命了十四年的中年漢子，縱遇最大的風(fēng)浪、最大的潮水都會平安上岸。母親已經(jīng)走了，她不相信把她視作生命的父親，會獨(dú)自拋下她。

當(dāng)哭號和驚叫如一片烏云籠罩江面，最后終于歸于死一樣寂靜的時(shí)候，少女還呆呆地站在江邊，未曾發(fā)出過一點(diǎn)聲音、挪動過一步。一陣夜風(fēng)吹來，少女打了一個(gè)寒戰(zhàn)，下意識地攥緊了父親上船時(shí)來不及給他披上的那件外衣。

火把熄滅的時(shí)候，霞光升了起來，呆呆地站在江邊的少女似乎清醒了過來，開始連續(xù)十七天獨(dú)自沿江尋找父親的行程。她尋遍了江邊每一個(gè)灣汊每一簇葦叢，她看盡了江上每一朵浪花每一根浮草，然而父親，相依為命的父親依然沒有一絲蹤影。

十七天，二百余個(gè)時(shí)辰的尋找呵，江水浸潰了她的雙腳，她卻始終無法成為一條魚；星星撒滿清澈的江面，她就是看不清江底的一切。

當(dāng)一切都是絕望的時(shí)候恰恰就是新的希望升騰之際。少女驀地想起村里長輩說過的一個(gè)方法，于是她用整整十七天一直攥在手里的那件衣服裹住石塊，選定一處高坡，用力向江心擲去。江水依然湍急，然而半個(gè)時(shí)辰之后，擲下去的那件衣服竟在原地浮了起來，且一直在原處打轉(zhuǎn)。少女沒有一絲猶豫，縱身躍入江中……

這個(gè)縱身躍入江中的十四歲少女，有一個(gè)樸素的名字叫曹娥。因了東漢漢安二年曹娥的“投江尋父，尸負(fù)父出”，流過浙東的這條江，成為江南地域唯一以人名命名的江，曰：曹娥江。

如果你想寫，你就寫寫這條江，寫寫流過浙東的這條江。

那是江邊一片平常的茶園，千余畝的茶壟，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去像一道道規(guī)則而重疊的波浪，東低西高，梯度起伏。無風(fēng)的時(shí)候，那波浪是凝固的，風(fēng)來的時(shí)候，才悄悄地涌動。其實(shí)那風(fēng)從公元27年那個(gè)一向被視作“異數(shù)”的塾師在這片茶園出生時(shí)，就一直未停息過。

因父親與豪門結(jié)怨從杭州遷居江邊這片茶園的王充，自幼好學(xué)，八歲便日誦千字。青年時(shí)，以孝聞名鄉(xiāng)里的他，曾赴京城洛陽太學(xué)受業(yè)，師從曾撰《史記后傳》的著名史學(xué)家班彪。也正是赴京城洛陽的求學(xué)，使自小便博學(xué)強(qiáng)記，一見則能誦憶的王充，有了“博通眾流百家之言而不拘一家之說”的學(xué)識和胸懷，“充之天才，非學(xué)所加，前世孟軻、孫卿，近世揚(yáng)雄、劉白、司馬遷，不能過也”。然而被譽(yù)為“天才”的王充，注定了是個(gè)無法在仕途一展才略的“異數(shù)”。因政見不合，在短暫擔(dān)任郡功曹、揚(yáng)州治中等職后，王充旋即罷職返鄉(xiāng)授業(yè)。

本來，做一個(gè)聲名顯赫收入穩(wěn)當(dāng)?shù)嫩訋?，或過一生滿腹經(jīng)綸悠然閑適的鄉(xiāng)紳生活，并非壞事。但憤世嫉俗、不能與時(shí)茍合的王充從來不會安分，他的品性、他的思想就像故鄉(xiāng)土地上生生不息的野草一樣，永遠(yuǎn)充滿了叛逆精神。

偏居于浙東鄉(xiāng)野一隅的王充，深感當(dāng)時(shí)流行的讖緯神學(xué)的荼毒，“俗儒守文，多失其真；世書俗說，多所不安”。于是正當(dāng)盛年的王充“閉門潛思，考論虛實(shí)，絕慶吊之禮，置刀筆于墻垣戶牖”，傾半生的心血，專心著述，歷時(shí)三十年，終成皇皇巨著《論衡》百余篇（傳世85篇）。

從一個(gè)普通的塾師，到一面思想的旗幟，中間的等號豈止是一部名為《論衡》的大書。三十年的青燈黃卷繩床瓦釜，洛陽街頭金色的陽光，成為熔煅他心路的燈盞；三十年的焚膏繼晷含辛茹苦，故鄉(xiāng)江水咸澀的浪花，正好攝為他骨頭的鈣質(zhì)。因此，江邊那方青青的茶園里，至今仍熊熊燃燒著一團(tuán)精神的火炬。

如果你能寫，你就寫寫這條江，寫寫流過浙東的這條江。

西晉末年，一支浩大的人馬攜輜負(fù)重、風(fēng)塵車馬，從陳郡陽夏（今河南太康）一路逶迤向江南進(jìn)發(fā)。在這條江邊一座高不足百米、名喚東山的小山上，停止了南遷的步伐。公元320年，這個(gè)避永嘉之亂定居?xùn)|山的謝氏望族，又有一個(gè)男丁嗷嗷問世，他就是日后挽東晉社稷于既倒，以“東山再起”聞名于世的一代名相謝安。

史載：“謝安少有重名，司徒府聘為幕僚，朝廷任為佐著作郎。后朝廷又任尚書郎、瑯琊王友，均辭不就，隱居?xùn)|山?！薄鞍彩瘱|山三十春，傲然攜妓出風(fēng)塵?！薄鞍彩豢铣觯瑢⑷缟n生何?！比欢?dāng)先后任豫州剌史的堂兄謝尚、哥哥謝奕接連去世，弟弟謝萬又因壽春戰(zhàn)敗被貶為庶人，振興謝氏家族的重任無可選擇地落在謝安身上時(shí)，耽于“蘭露滋香澤，松風(fēng)鳴佩環(huán)”的他，毅然告別了“出則漁弋山水、入則言詠屬文”的隱居生活，出山入仕。

公元383年，前秦苻堅(jiān)八十萬軍隊(duì)大舉南侵，東晉朝廷危在旦夕。時(shí)年已63歲的謝安臨危受命出任征討大都督。在野草迷岸、濁浪翻滾的淝水邊，年逾花甲的謝安親率八萬“北府兵”，以一當(dāng)十，智戰(zhàn)驕兵，一舉擊潰苻堅(jiān)大軍，創(chuàng)下了中國軍事史上以少勝多、以弱勝強(qiáng)的著名戰(zhàn)例“淝水大捷”。嗣后，官至東晉宰相的謝安，以家族利益服從于家國利益，顧全大局、鞠躬盡瘁，成為中國歷史上高門士族的標(biāo)桿人物。

或許謝安只是一個(gè)肇始，自謝安之后，東山謝氏先后涌現(xiàn)了軍事家謝奕、謝石，詠絮才女謝道蘊(yùn)，山水詩鼻祖謝靈運(yùn)，“永明體”創(chuàng)始人謝朓，兩朝重臣謝琰，“江左風(fēng)華第一”的謝混等百余位載入史書的名士、重宦。

都說東山是一本勵(lì)志的書，雖然封面不無風(fēng)流倜儻瀟灑不羈，但翻開來分明寫滿了使命擔(dān)當(dāng)家國社稷。其實(shí)我們也可把東山，當(dāng)作一部家族的傳奇，從扶大廈之將傾的宰相，到殲強(qiáng)虜于中原的將軍，從揀山水入錦囊的詩人，到詠柳絮成絕唱的才女。任何一個(gè)令人敬仰的族群，才和情只是綽約的風(fēng)姿，家和國如血與肉一樣交融，方是千年流芳的骨子。東山只不過用一句成語，作了個(gè)詩意的點(diǎn)注。

發(fā)源于浙江磐安縣大盤山尖公嶺的這條江，自南向北流經(jīng)浙東磐安、新昌、嵊州、上虞，于紹興三江口匯入杭州灣。全長193公里的流程，流域6046平方公里的面積，讓這條江以浙江第三大河領(lǐng)挈浙東水系。

像江南的眾多江河都有自己獨(dú)特的人文軌跡、文化印記一樣，如果說善事父母、尊親敬老的孝行孝道，是這條江的人文底色，疾虛妄、貶異端的尊崇自然，是這條江的精神特質(zhì)，那么扶社稷于既倒的家國情懷，則無疑是這條江品格和風(fēng)范的高蹈了。

“兩岸燈火連海嶼，一江風(fēng)色送潮生。”流過浙東的這條江攜兩岸山巒的奇秀俊逸，納上下支流的甘澤旖旎，滋養(yǎng)了浙東的山水之麗、物質(zhì)之豐；流過浙東的這條江鑄名賢大哲的性情風(fēng)骨，揚(yáng)文化葉脈的風(fēng)采華贍，涵育了浙東的文明之燦、人文之美；這條江是浙東的精氣所凝、福祉所依；這條江更是浙東的發(fā)展所托、希望所在。

呵，曹娥江，流過浙東一條江……