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中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

《敦煌學(xué)大辭典》(第二版)在京首發(fā) 為新時(shí)代敦煌學(xué)研究樹(shù)起里程碑
來(lái)源:文匯報(bào) | 江勝信  2025年01月13日08:26

耗時(shí)6年編纂而成的《敦煌學(xué)大辭典》(第二版)。(均上海辭書(shū)出版社供圖)

百年來(lái),中國(guó)的敦煌學(xué)研究從“國(guó)運(yùn)衰則文運(yùn)衰”步入“國(guó)運(yùn)興則文運(yùn)興”。百年前的1925年,“敦煌學(xué)”一詞首次出現(xiàn)在日本學(xué)者石濱純太郎的演講中,日本一度躍為敦煌學(xué)研究執(zhí)牛耳者;1983年,中國(guó)敦煌吐魯番學(xué)會(huì)成立,會(huì)長(zhǎng)季羨林提出“敦煌在中國(guó),敦煌學(xué)在世界”,于1998年主編出版的《敦煌學(xué)大辭典》成為上世紀(jì)海內(nèi)外第一部、也是唯一一部敦煌學(xué)研究集大成的??妻o典;20年后的2018年,敦煌學(xué)者在新成果不斷涌現(xiàn)的新局下再度集結(jié),修訂出更為完備、意在傳之世代和傳之世界的《敦煌學(xué)大辭典》(第二版)。該辭典于2025年1月10日首發(fā),被學(xué)界譽(yù)為新時(shí)代敦煌學(xué)研究的里程碑。

“進(jìn)行我們這一輩人應(yīng)做的大事”

《敦煌學(xué)大辭典》(第二版)是“十四五”國(guó)家重點(diǎn)出版規(guī)劃項(xiàng)目、國(guó)家出版基金項(xiàng)目,是中宣部牽頭實(shí)施的“敦煌文獻(xiàn)系統(tǒng)性保護(hù)整理出版工程”的重要階段性成果,是對(duì)“展示我國(guó)敦煌文物保護(hù)和敦煌學(xué)研究的成果,努力掌握敦煌學(xué)研究的話語(yǔ)權(quán)”的響應(yīng)和踐行。

該項(xiàng)目于2018年4月由中國(guó)敦煌吐魯番學(xué)會(huì)、敦煌研究院、上海辭書(shū)出版社共同發(fā)起,由時(shí)任中國(guó)敦煌吐魯番學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、現(xiàn)任首都師范燕京人文講席教授郝春文擔(dān)任主編。他與榮新江、方廣锠、趙聲良、鄭炳林等曾參加過(guò)上一版編纂工作的同道,帶領(lǐng)160位中青年學(xué)者“進(jìn)行我們這一輩人應(yīng)做的大事”,耗時(shí)6年編纂而成《敦煌學(xué)大辭典》(第二版)。

郝春文介紹,1998年版《敦煌學(xué)大辭典》囊括的學(xué)術(shù)信息截至1994年。此后30年來(lái),國(guó)際敦煌學(xué)的發(fā)展日新月異,編纂新版《敦煌學(xué)大辭典》以滿足社會(huì)各界的需要,已是刻不容緩。應(yīng)時(shí)而生的《敦煌學(xué)大辭典》(第二版)在首版基礎(chǔ)上,充分吸收了1994—2023年海內(nèi)外敦煌學(xué)研究的最新成果,有望成為新時(shí)代學(xué)科發(fā)展的助推劑。

從體量而言,《敦煌學(xué)大辭典》(第二版)比前版擴(kuò)容了近一倍:詞條數(shù)量由第一版的6900余條增至12000余條,圖片數(shù)量由600余幅增至1200余幅,全書(shū)字?jǐn)?shù)由240萬(wàn)字增至400余萬(wàn)字。不僅全面增補(bǔ)了20世紀(jì)以來(lái)重要的敦煌學(xué)考古成果和20世紀(jì)末以來(lái)重要的敦煌文獻(xiàn)刊布與整理研究成果,還系統(tǒng)增加了現(xiàn)代科技在敦煌學(xué)研究與保護(hù)應(yīng)用方面的詞條,現(xiàn)當(dāng)代重要的國(guó)內(nèi)外敦煌學(xué)人物類詞條,與敦煌古代歷史相關(guān)的人、事、物類詞條,以及第一版未收錄的其他重要門類如碑銘贊、尊像畫(huà)等。

在內(nèi)容呈現(xiàn)方面,《敦煌學(xué)大辭典》(第二版)全書(shū)精裝兩冊(cè),全彩印制,并在部分圖片旁添加了二維碼,掃碼即可“云游”敦煌研究院“數(shù)字敦煌”中的敦煌石窟藝術(shù)瑰寶。

敦煌學(xué)研究呈現(xiàn)多學(xué)科交叉的特點(diǎn)

1900年,敦煌有位王道士無(wú)意中開(kāi)啟了封閉近千年的藏經(jīng)洞,6萬(wàn)余件敦煌遺書(shū)重見(jiàn)天日。由于歷史原因,敦煌遺書(shū)散藏世界各地,吸引了中西方漢學(xué)、藏學(xué)、東方學(xué)等領(lǐng)域的學(xué)者競(jìng)相研究,敦煌學(xué)于上世紀(jì)30年代起在世界范圍內(nèi)漸成顯學(xué)。

在兵荒馬亂的年代,以劉復(fù)、王重民、向達(dá)、姜亮夫、胡適為代表的中國(guó)學(xué)者克服種種困難,尋訪流散的敦煌遺書(shū),陸續(xù)出版敦煌學(xué)研究的卓越成果。待到雪霽天晴,隨著鄧小平1981年視察敦煌莫高窟、中國(guó)敦煌吐魯番學(xué)會(huì)于1983年成立以及敦煌文物研究所于1984年擴(kuò)建為敦煌研究院,中國(guó)的敦煌學(xué)研究得以有序布局和深入展開(kāi),在重視民族瑰寶、崇尚學(xué)術(shù)建樹(shù)的大環(huán)境下迎來(lái)了出成果、出人才的40年:《英藏敦煌文獻(xiàn)(漢文佛經(jīng)以外部分)》《俄藏敦煌文獻(xiàn)》《法藏敦煌西域文獻(xiàn)》《國(guó)家圖書(shū)館藏敦煌遺書(shū)》《敦煌文物》《中國(guó)書(shū)店藏敦煌遺書(shū)》《西域文獻(xiàn)遺珍》《英國(guó)國(guó)家圖書(shū)館藏敦煌遺書(shū)》《敦煌學(xué)大辭典》(1998年版和第二版)以及“敦煌文獻(xiàn)分類錄校叢刊”“敦煌講座書(shū)系”等陸續(xù)面世。“中國(guó)在敦煌研究資料整理出版領(lǐng)域已走在世界前沿”,《敦煌學(xué)大辭典》(第二版)副主編方廣锠說(shuō)。

但中國(guó)的敦煌學(xué)研究者始終保有“敦煌學(xué)在世界”的胸襟。郝春文說(shuō):“敦煌學(xué)從一開(kāi)始就是一門國(guó)際性學(xué)問(wèn),最近30年來(lái),參與敦煌學(xué)研究的已不限于法、日、英、俄、美等國(guó)學(xué)者,在韓國(guó)、印度、丹麥、瑞典、加拿大、匈牙利、比利時(shí)、澳大利亞、新加坡等國(guó)家也都有數(shù)量不等的學(xué)者在從事敦煌學(xué)研究。所以,《敦煌學(xué)大辭典》(第二版)進(jìn)一步突出了敦煌學(xué)的‘世界性’特點(diǎn),以推動(dòng)國(guó)際敦煌學(xué)的發(fā)展?!?/p>

《敦煌學(xué)大辭典》(第二版)副主編榮新江指出了一個(gè)新變化:隨著各國(guó)學(xué)者研究的深入拓展,敦煌學(xué)的研究范圍從以文獻(xiàn)為中心逐步擴(kuò)大到社會(huì)經(jīng)濟(jì)史、藝術(shù)史、美術(shù)學(xué)、石窟考古及石窟保護(hù)、寫(xiě)本學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域,呈現(xiàn)出多學(xué)科交叉的特點(diǎn)。

《敦煌學(xué)大辭典》(第二版)收錄了先后兩個(gè)版本的序言,體現(xiàn)了敦煌學(xué)研究的薪火相傳。季羨林在1998年版序言中寫(xiě)道:“推陳出新,踵事增華是學(xué)術(shù)發(fā)展的規(guī)律?!焙麓何脑谛掳嬷袑?xiě)道:“完成《敦煌學(xué)大辭典》(第二版)的編纂,是我們這一代學(xué)人義不容辭的神圣職責(zé),也是敦煌學(xué)繼往開(kāi)來(lái)的重要標(biāo)志。我們期待未來(lái)還會(huì)有《敦煌學(xué)大辭典》的第三版、第四版……世代相傳,延綿不絕?!?/p>