清 白 泉

甲辰之春，邕城至越州。過(guò)府橫街，踏臥龍山。是日，云散日朗，山光人意，俱有喜態(tài)，游興大增。遁幽徑步履，偶遇一泉，范仲淹曰清白泉。清白泉的名字真好，好在清清白白一世骨氣，好在綠綠茵茵一股神氣；清白泉的寓意真深，深在愛(ài)其清白而有德義，深在可為官師之規(guī)而有道義，深在一股清廉之氣而有信義。

泉小意大，緘緘默默守歲月，旁碑刻《清白堂記》，傳至后世。周邊生樹(shù)，青苔一地，樹(shù)下蒲伏。苔衣莖細(xì)如絲，翠綠得滴出水來(lái)。人置其中，頓感避城市之喧，逐枯寒獨(dú)樂(lè)之意味。身往森郁里沉，心卻敞亮著，綻放出暢快來(lái)。那暢快漸漸含羞，于是清和。人生莫測(cè)，官貴為民稱(chēng)為境界，廉潔從政便是歸處。

一人置于碑前，充分感受《清白堂記》的體量，領(lǐng)略碑刻的雕刻藝術(shù)，體會(huì)古人當(dāng)時(shí)站在碑前的心情；一人置于碑前，品讀紹興的“梳廉脈、編廉文、演廉戲、鋪廉路、建廉館”的營(yíng)養(yǎng)；一人置于碑前，想象清廉文化滋養(yǎng)下的“政治山清水秀、干部清正勤勉、風(fēng)氣清朗向上”的好生態(tài)；一人置于碑前，稱(chēng)頌“清白廉潔、潤(rùn)澤廉政”的時(shí)代精神浸潤(rùn)紹興大地；一人置于碑前，感慨先賢的美德，穿越千年時(shí)空，璀璨生輝，將如涓涓細(xì)流，匯成湯湯江河。

凝望清白泉水，毖彼泉水，亦流于淇。心中念叨不停，有懷于衛(wèi)，靡日不思；問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)?；钏撸懹斡性?shī)贊范仲淹曰：“有越逾千載，何人不宦游。向來(lái)惟一范，真足壯吾州?！毖矍扒灏走z跡，便是其“源頭活水”。至此時(shí)，睹泉懷古，懷古思今，索性清白泉邊靜坐，冥思水之源，何處而聚？紹興戲劇，宛若清白泉之水，弘揚(yáng)清廉文化，其優(yōu)顯然。越劇、紹劇、調(diào)腔等，融合清廉大戲、社戲文化習(xí)俗，走進(jìn)田間地頭，“碧綠”可視，“清香”可嗅。憑歷史文化底蘊(yùn)，借人文資源，清白文化插上信息翅膀，穿越千年的清白文化，必越陳越香，歷久彌新。一泓小泉，展現(xiàn)清廉文化，卻蒼茫遼闊。

品讀范仲淹，感慨《清白堂記》，忽記起他“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，此乃古仁人之心之高格；是居廟堂之高則憂(yōu)其民之責(zé)任，是處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君之情懷。人生一世，時(shí)間太快，朝如青絲暮成雪。人生何時(shí)為樂(lè)？面對(duì)千年清泉，泫然流涕，陡生感嘆，古人尚能“進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)”，而今人更應(yīng)譜寫(xiě)一曲人間正道是滄桑的贊歌。

讀我清白泉，其活水涓涓，沁人心田；讀我清白泉，透過(guò)它的雙眼，探尋歷史奧秘；讀我清白泉，滲入它的心靈，尋求感動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)。危險(xiǎn)之際，共產(chǎn)黨員沖鋒在前；危難時(shí)刻，領(lǐng)導(dǎo)干部一馬當(dāng)先；危急關(guān)頭，挺身而出，力挽狂瀾。入府山公園，參觀清白泉，細(xì)讀《清白堂記》，圍坐清白亭，聆聽(tīng)范仲淹的清白故事，決心為官一任，終身抵制腐敗。

清白泉水，它是浩浩蕩蕩的海，我像它的汩汩細(xì)流；它是圣主，我為賢臣。至德汩汩兮，順之以先，絕不“一壑等閑甘汩汩，五門(mén)平昔避炎炎”。臨清白泉，難免思茶。玩味“茶類(lèi)隱，酒類(lèi)俠”，說(shuō)得很精辟。茶美于清淡，令人回味綿長(zhǎng)，心境恬淡，以清明的理性規(guī)避賄賂；酒美于濃烈，令人熱血澎湃，心醉神迷，酣暢淋漓易貪腐。茶與酒是人生之兩種境界，選茶而棄酒。之于茶，立春的金鼎紅最新，雨水的開(kāi)化龍井最嫩；驚蟄的巖茶香，春分的毛尖醇；清明的巴山雀舌甜，谷雨的鐵觀音苦；立夏的武夷水仙柔，小滿(mǎn)要喝凍頂烏龍；芒種要品坦洋工夫，夏至唯有玉衣金蓮。一杯開(kāi)水沖下來(lái)，茶葉由浮而沉，由躁而靜，由緊縮而舒展。泡開(kāi)的茶才是茶，寧?kù)o的心便是仙。人生在世，心與自然合為一體，黎民百姓便融于你的心中，你的心便融于黎民百姓之中。其實(shí)此時(shí)，你便是黎民百姓，黎民百姓便是你，心中裝著黎民百姓，你便拋棄“當(dāng)官不為民做主”；黎民百姓擁護(hù)你，你便擁有包拯般蓋世英明。

讀山讀水，以圣山圣水為高；品圣山圣水，能補(bǔ)充清廉的營(yíng)養(yǎng)。越州的清白泉，它是人間的天上，也是天上的人間。千百年來(lái)，它把那么多的風(fēng)云、雨雪、草木全收留在身邊；千百年來(lái)，把滄桑演繹成流水，把思想生長(zhǎng)成花朵；千百年來(lái)，只讓靈犀者頓悟，渴求者靜禪。讀山品水，只埋頭讀自然而本真的山，品至清而凈潔的水。

人非草木，自然會(huì)是有感情的。懷古喻今，面對(duì)歷史，多生感慨：“自古一代帝王之興，必有一代名世之臣?！惫庞兄傺椭T賢，今有廉潔黨員干部，皆無(wú)愧乎此。

臥龍山蒼蒼，清白泉泱泱；清廉之風(fēng)，山高水長(zhǎng)。紹興幸矣，百姓福矣，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，指日可待矣。

竹林尋竹

乘火車(chē)，轉(zhuǎn)汽車(chē)，一路向北，心馳神往地晃蕩在祖國(guó)廣闊的懷抱里，最終停留在一個(gè)叫做竹林的小鎮(zhèn)上。盡管被寒風(fēng)吹著，但映入眼簾的還是綠油油的色澤，還閃爍著炎炎夏日的影子，讓我這個(gè)北方人神往地凝視起來(lái)。

疲憊地拉著行李箱，艱難地爬著坡，且興致勃勃地眺望道路的盡頭，盡頭高矮交錯(cuò)的疲憊中泛綠的雜樹(shù)叢中，埋著幾多低矮的小山丘，影影綽綽地豎立著。有橢圓的，尖尖地翹起；有瘦削的，長(zhǎng)長(zhǎng)地蔓延；有直挺挺的，也有歪歪扭扭傾斜著的。這拔地而起的小山丘，有的緊緊地?fù)頂D在一起，有的卻遙遙地對(duì)視著你我。多么綽約和神奇的風(fēng)景啊，我始終屏住氣息觀看和揣摩它們，它們也會(huì)注視和猜測(cè)我這個(gè)遠(yuǎn)方的來(lái)客嗎？

我被這綽約和神奇的風(fēng)景陶醉，不知不覺(jué)間腦際忽然閃現(xiàn)，我是到竹林來(lái)的呀，身置竹林，果然是名不虛傳，這旖旎的山，這奇異的熱土，真使我覺(jué)得相見(jiàn)恨晚，怎么能不盡情地欣賞和吟詠一番？

古往今來(lái)，歷代文人對(duì)竹傾注了不知多少情愫，大詩(shī)人白居易有詩(shī)句“千花百草凋零后，留向紛紛雪里看”，他把竹形容成永不消失的春天；千古佳句“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”把竹子堅(jiān)貞不屈的精神品質(zhì)描摹得淋漓盡致。竹林于鞏義之南，兩山夾水，是竹林茂盛之地，于是便在竹林尋找竹林來(lái)。

汽車(chē)爬上一個(gè)陡坡，又是一個(gè)緩慢地扭轉(zhuǎn)，便掠過(guò)層層疊疊的翠綠?？炜?，這是一座方方正正的懸崖？不，它是“引黃入竹”紀(jì)念碑。其深褐色的“巖石”，映照著碧藍(lán)的天空，反射著金色的陽(yáng)光，變得色彩斑斕，閃閃發(fā)亮，像一個(gè)巨大的糧倉(cāng)，盛滿(mǎn)竹林豐收的五谷，堅(jiān)固而沉穩(wěn)地矗立在中原大地。

繞過(guò)紀(jì)念碑，穿越“九曲黃河十八彎”溪流微縮景觀，我仿佛看到一葉小舟悠悠地蕩漾在九曲黃河十八彎上，一位古銅色軀體的老漢，像一頭威武的雄獅，正努筋拔力搖著小船，在一座山前拐彎時(shí)，抿著嘴唇，睜著一雙滾圓的眼睛，在冷靜地張望著晃蕩的水波，顯出了竹林人堅(jiān)強(qiáng)的意志。駐足“黃河九曲十八彎”溪流微縮景觀，我出神地俯視著被陽(yáng)光照射得清亮的水波，那一朵朵縹緲的白云，在透明的水里緩緩游弋。我輕輕地彈撥黃河水，想叩問(wèn)淼淼白云，想邀請(qǐng)它浮出靜謐的水面，訴說(shuō)竹林人引黃入竹的件件往事。這景觀不但寓意著竹林人民引黃入竹工程的艱辛，也弘揚(yáng)了養(yǎng)育中華民族五千年的母親河——黃河的深厚底蘊(yùn)和文明傳承。

置身風(fēng)光明媚、景色迷人的鳳鳴苑，我逐漸被它獨(dú)特的文化所感染。盡管被美景陶醉，我的眼睛還是不停地尋找竹林的影子，失望常常會(huì)發(fā)生在身邊——哪有一根竹子啊，更別說(shuō)是竹林了。即便如此，千萬(wàn)可別沉入虛玄的思忖里，浪擲了珍貴的光陰，讓秀美的山山水水，空空落落地一掠而過(guò)。還是趕緊伸出自己的雙手，不停地輕輕按下相機(jī)的快門(mén)，讓美好的新竹林在和煦的陽(yáng)光里，迸發(fā)出星星點(diǎn)點(diǎn)的光彩。

不知不覺(jué)駐足于竹林覓水碑，共同感知“飲水當(dāng)思源，致富念黨恩”。此時(shí)，作家們已經(jīng)三三兩兩走進(jìn)龍騰閣和竹林碑苑。龍騰閣的四周有“二十四孝圖”彩繪，意在傳承弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)孝道美德。龍騰閣的四個(gè)展室記載著竹林人戰(zhàn)天斗地、可歌可泣的辛酸往事，譜寫(xiě)著竹林人在改革開(kāi)放中取得的輝煌成就以及遠(yuǎn)大前景，其意義更在于凝聚了竹林人“愛(ài)竹林、比貢獻(xiàn)、謀發(fā)展、永創(chuàng)業(yè)、講文明、共富?！钡闹窳志?。

眼前一片翠綠，原以為找到竹林，但仔細(xì)一瞧，確為實(shí)實(shí)在在的青松。行走在松林巧妙地鼓起一條的細(xì)長(zhǎng)縫隙間，我依然急切地尋覓著何處是竹林，眼底下那高高聳起的鼻子，也在不停地嗅著哪里能飄來(lái)竹林的清香味。我不免又一次嘆氣，竹林古有的“竹林茂盛”躲藏到哪兒去了呢？忽然，一陣涼爽的風(fēng)兒吹來(lái)，把我吹拂得萬(wàn)分舒暢，真想把這里清清爽爽的顏色盡情地觀看，真想把此間沁人心脾的空氣豪放地吸進(jìn)自己的胸膛，真想在這片青松間永遠(yuǎn)棲息下去。

名為竹林，此處無(wú)竹，他處定會(huì)茂盛吧？于是我們來(lái)到長(zhǎng)壽山。此時(shí)不是春天，自然看不到漫山遍野密密匝匝的桃花盛開(kāi)，更嗅不到馨香沁鼻的桃花芬芳。今日已過(guò)深秋，漫山紅葉飄飄，雖未層林盡染，卻感如霞似錦。漫步通幽曲徑，兩邊樹(shù)枝搭連，放眼山坡，頗顯風(fēng)韻，令人嘆為觀止。身在此山，遠(yuǎn)離喧囂，心歸自然，如入天上人間?？上О?，我依然沒(méi)有發(fā)現(xiàn)竹林藏于何處，只是發(fā)現(xiàn)了三棵樹(shù)齡過(guò)千年，崢嶸蒼勁的老樹(shù)，不過(guò)倒也不覺(jué)遺憾。頗有一種多情的暖風(fēng)，把竹的清香送入鼻息，沁人心脾，正脈脈含情地藏匿在人間。是啊，修竹千竿，情牽歷代文人墨客，丹管一枝，寫(xiě)盡人間春色。竹是一首無(wú)字的詩(shī)，記錄著竹林人的昨天、今天和明天；老樹(shù)是一曲奇妙的歌，譜寫(xiě)著竹林精神，并在華夏文明史上寫(xiě)下光輝的一頁(yè)。

請(qǐng)問(wèn)，要不要留下來(lái)，再歡歡喜喜地沐浴竹林神奇得讓人不住地猜想、秀麗得讓人舍不得離去的風(fēng)景？