很多年前，一位“老重慶”就告訴我：“到了秀山，一定要去洪安邊城轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，走一走青石板鋪就的老街，看一看清水江畔鱗次櫛比的吊腳樓，坐一坐翠翠苦苦守望的拉拉渡船，尋一尋初始愛情的足跡。邊城，一個(gè)去了就讓人想找‘翠翠’的地方……”

數(shù)不盡的巴山夜雨，落到芭蕉葉上。都是輕問歸期的喃喃細(xì)語，秀山暨洪安自此成了我心中的一份情結(jié)。

甲辰年初夏這次采風(fēng)的最好際遇，就是在秀山這個(gè)叫洪安的地方，終于找到一種久違的感動(dòng)。在大家都在尋找“翠翠”的時(shí)候，我率先去尋找我心目中的“翠翠”。

清代詩人章愷寫下《至秀山》：“蜀道有時(shí)盡，春風(fēng)幾處分。吹來黔地雨，卷入楚天云”，生動(dòng)描繪出秀山“一腳踏三省、三省共一城”的獨(dú)特稟賦。秀山洪安古鎮(zhèn)是一個(gè)充滿人文氣息的地界兒，素為“湘渝黔”咽喉之地，自古以來就是農(nóng)商繁榮興旺的地方。每個(gè)人心里都有座屬于自己的洪安邊城，這里古建筑群立，造型獨(dú)特，土家苗寨風(fēng)情別具一格，“象鼻吸水”“拉拉渡”“九龍山”“三不管”小島等皆享有盛名。當(dāng)?shù)靥赜械摹斑呥厛觥壁s集文化，吸引了湖南、貴州和重慶三地居民前來湊熱鬧。每當(dāng)集會(huì)舉辦時(shí)，三地百姓匯聚于此，沒有時(shí)空限制，充滿了濃郁地域風(fēng)情。這里還是多民族聚居之地，游客們可以充分感受到不同民族的文化風(fēng)情與和合共處。

清水江河靜靜流淌，水面霧氣裊裊升騰。我的對面是湖南花垣縣邊城鎮(zhèn)，我的腳下是重慶秀山縣洪安鎮(zhèn)，我的右邊不遠(yuǎn)處是貴州松桃縣迓駕鎮(zhèn)，“雞鳴聽三省”，名不虛傳啊。清的小溪，白的小塔，舊的渡船，依然掩映于青山綠水之間。

這里，正是沈從文筆下《邊城》中凄婉愛情故事的發(fā)生地?！哆叧恰芬赃@里為原型，講述了在一座小山城發(fā)生的一個(gè)“原生態(tài)故事”，由此被賦予了更為渾綿深厚的文化意蘊(yùn)。

邊城保留著一種古老又獨(dú)特的渡河方式，用一根長長的鐵纜固定在河兩岸的石頭樁上，然后把渡船用鐵環(huán)相扣在鐵纜上，船與鐵纜相互依存，可自由往返于固定路線的河面之上，艄公不靠劃槳撐篙，全憑一根帶凹口的木棒，在鐵纜繩上拖拉前行，從而把人們安全運(yùn)送彼岸，當(dāng)?shù)匕傩招蜗蟮胤Q此為“拉拉渡”。其實(shí)“拉拉渡”這種過河方式，早年在秀山梅江河、平江河就非常普遍，因?yàn)槿肓私?jīng)典《邊城》，遂使洪安“拉拉渡”聲名鵲起蜚聲中外?！袄伞陛d著我緩緩前進(jìn)，在洪安探尋“歷史遺跡”，尋找“邊城記憶”。

“由四川過湖南去，靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個(gè)地方名為‘茶峒’的小山城時(shí)，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗?！薄哆叧恰肥锥纹邆€(gè)“一”的精妙描述已被載入文學(xué)史。許多慕名而來者索性以《邊城》為導(dǎo)游圖，依次尋覓文中的官路、白塔、石碾和船夫的墳，踏青石古道，登吊腳木樓，諦聽月光下飄來的漁歌，回味那百年前美麗動(dòng)人的故事。

翠翠是沈從文向往的優(yōu)美人性與人生的化身與極致。這個(gè)湘西妹子，長期生活在山水間、渡船上，青山綠水與古樸環(huán)境造就了翠翠清澈透明的性格，她聰明、美麗、乖巧、純樸、善良、靦腆、多情、熱心、純真，不發(fā)愁、不動(dòng)氣，又從小常看著老人向那些困憊的旅人贈(zèng)飲一杯涼茶，甚至不收過渡者的賞錢，過著勤儉、寧靜的生活。沈從文細(xì)膩地展示了翠翠情竇初開時(shí)充滿愛的心靈，表現(xiàn)出人類感情中極為初始美好的一面。

正是這部作品，讓洪安古鎮(zhèn)名聲大噪，成了被眾多游客追尋的夢想之地，成為網(wǎng)紅打卡地。洪安古鎮(zhèn)還擁有豐富的歷史文化遺產(chǎn)，我在此鑒賞到了彌足珍貴的“南方二人臺(tái)”秀山花燈戲。

沈從文生長在這方土地上，最初離家是到附近兵營里做文書工作，后來迷上寫作。沈從文曾如是說，“不管是故事還是人生，一切都應(yīng)當(dāng)美一些！丑的東西雖不會(huì)是罪惡，可是總不能令人愉快”。他筆下哀婉動(dòng)人的愛情故事《邊城》寫于上世紀(jì)四十年代。他用細(xì)膩筆觸塑造了茶峒女孩翠翠從11歲到15歲情竇初開的曲折經(jīng)歷。原始的風(fēng)土人情，單純淳樸的處事方式，無不“亮”出小鎮(zhèn)生活的美好動(dòng)人，給我留下一股濃烈的懷鄉(xiāng)情緒，因?yàn)槲冶救司褪峭良易?，我的老家就在這逶迤綿長的湘屬武陵山脈之中。

洪安老街兩側(cè)依然保存著土家族和苗族的吊腳樓風(fēng)格：木質(zhì)穿斗結(jié)構(gòu)、小青瓦屋頂、挑檐翹角、格子花窗、木欄走廊。走走停停，陶醉在如詩如畫的風(fēng)景中，抬眼望，看到諸多商鋪招牌中，赫然有“翠翠超市”“翠翠咖啡”“翠翠飯店”，那里有諸多翠翠姑娘晃動(dòng)的曼妙身影。

初讀《邊城》時(shí)，看到的是田園牧歌、邊城風(fēng)俗、民間愛情。再讀《邊城》，使人很難不把注意力集中在茶峒寧靜、恬然的生活氛圍當(dāng)中，集中在儺送和翠翠含蓄又隱忍的愛情當(dāng)中，集中在祈求儺送早日回到茶峒促成圓滿結(jié)局的幻想之中。想來老大天保不慎落水，翠翠的外公過世后，老二儺送也離家出走，翠翠就一直在這里等待儺送回來?！斑@個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了，或許‘明天’回來。”《邊城》小說到此也就戛然而止，接下來發(fā)生的故事留給讀者自己去想象編織吧。

夜幕降臨，邊城像是換上了一身高貴的晚禮服，兩岸錯(cuò)落建筑閃爍點(diǎn)點(diǎn)燈火，投射到藍(lán)色蕩漾的水面，宛若一位頭罩輕紗的美麗嬌羞新娘，神秘、浪漫、溫情覆蓋了洪安邊城。等待了一天的店鋪、酒吧、茶肆、歌廳，憋足了勁兒要在最佳黃金檔的晚間火力全開，街巷里滿滿都是乘興而來的游客，幾乎推擠著相擁前行。清水河上，音樂響起，一葉扁舟在時(shí)空背景襯托下慢慢從遠(yuǎn)處劃來。我眼前驀然閃出這樣的蒙太奇鏡頭：外公劃著小船，翠翠坐在船頭，只見她時(shí)而光著腳丫戲水，時(shí)而向岸邊鄉(xiāng)親打著招呼，一條大黃狗悠然自得躲在翠翠身后。小船駛過，另外一艘更大的船駕到，船頭船尾大紅燈籠，音樂節(jié)奏愈加強(qiáng)烈。翠翠身著婚禮艷裝，手挽一把紅色油紙傘佇立船中央，臉龐泛出無比陶醉的霞光。是的，儺送終于回來了，或許就是《邊城》小說里交代時(shí)間的第二天回來的。他回來后第一時(shí)間就找到了翠翠，翠翠終于與自己的心上人再次重逢……我想，這是否正是我在邊城要尋找的那個(gè)“翠翠”呢？

翠翠是個(gè)天真無邪的山區(qū)女孩，在她身上，對外祖父深沉的依戀和對愛情的真摯期盼，外表的溫婉靦腆和內(nèi)心的熾熱乖巧，異乎尋常地融為一體。她是小說為人們塑造的一個(gè)頗富審美意義的少女形象。在她身上，折射出邊城淳樸的人性美、自然美，也凝聚著沈從文對鄉(xiāng)村世界生命形式的溫愛之情和生存方式的深沉思考，多民族文化的理想國，讓每一個(gè)詩意的靈魂，都有了棲身之地和傳承之道。

洪安古鎮(zhèn)依托其作為沈從文筆下《邊城》的原型地，以及劉鄧大軍進(jìn)軍大西南第一站的特殊背景，近年來通過大力營造時(shí)代場景，以土家族、苗族風(fēng)情展演、民俗體驗(yàn)、紅色文化為重點(diǎn)，打造文旅發(fā)展新業(yè)態(tài)，吸引海內(nèi)外眾多游客。洪安邊城景區(qū)的建設(shè)和發(fā)展是亮點(diǎn)之一，該景區(qū)通過建設(shè)三省市風(fēng)情街、邊城會(huì)客廳、老街提升工程等，加快了文旅融合發(fā)展步伐。此外，還開工建設(shè)了香樟?xí)志频辍⒑榘菜澜鐦穲@、溫泉管網(wǎng)、內(nèi)部道路等工程，同步推進(jìn)三省市風(fēng)情街招商運(yùn)營。洪安邊城旅游區(qū)成功創(chuàng)建為國家4 A級景區(qū)，標(biāo)志著秀山在旅游開發(fā)與生態(tài)保護(hù)并重的理念實(shí)踐中收到顯著成效，并為創(chuàng)建國家5 A級旅游景區(qū)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

我還了解到，洪安鎮(zhèn)以黨建為引領(lǐng)，通過科技、數(shù)字賦能改革創(chuàng)新，深挖渝、湘、黔三省市邊區(qū)民族文化風(fēng)情，積極拓展鄉(xiāng)村生態(tài)康養(yǎng)、休閑體驗(yàn)、文化傳承等多種旅游業(yè)態(tài)，提升了軟硬件設(shè)施，加速發(fā)展“美麗經(jīng)濟(jì)”，統(tǒng)籌推動(dòng)農(nóng)文旅融合發(fā)展。川河蓋旅游度假區(qū)加快步伐，通過實(shí)施花海景觀帶、星湖花谷公園等工程，開工建設(shè)堰田浮花商街、銀河天街、游客接待中心等項(xiàng)目，打造全國知名星空主題山地旅游度假區(qū)。西街景區(qū)積極推進(jìn)“四方秀城”項(xiàng)目建設(shè)，持續(xù)激活旅游資源，促進(jìn)全域旅游向縱深拓展，加快建設(shè)旅游集散中心。同時(shí)，支持鄉(xiāng)村旅游發(fā)展，打造興隆坳、玫瑰之約等各具特色的鄉(xiāng)村旅游景點(diǎn)。

這里一年中最熱鬧的日子要數(shù)端午、中秋和過年。每年端午，土家族、苗族男女老少都會(huì)聚集河邊賽龍舟，渝湘黔邊區(qū)龍舟賽在傳承龍舟文化的同時(shí)，以賽促旅，推動(dòng)文體旅融合發(fā)展，拉動(dòng)當(dāng)?shù)叵M(fèi)。有的街道和景區(qū)弘揚(yáng)非遺文化，展示民族風(fēng)情，開展包粽子、萬民同聚長桌宴，讓游客沉浸在淳樸厚實(shí)的情趣里，切身體驗(yàn)當(dāng)?shù)孛袼罪L(fēng)情，感受厚重民族文化。還有宋農(nóng)鎮(zhèn)舉辦的土家族文化旅游節(jié)、石堤鎮(zhèn)舉辦的苗族羊馬節(jié)，都可圈可點(diǎn)，引人關(guān)注。洪安古鎮(zhèn)秉持“文化興鎮(zhèn)、旅游活鎮(zhèn)、農(nóng)業(yè)穩(wěn)鎮(zhèn)”發(fā)展理念，努力推動(dòng)文旅農(nóng)融合發(fā)展，為實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興和經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展再譜新篇。

而今漫步洪安，品川河蓋上的一口春茶，聽土哥苗妹悠揚(yáng)一曲《黃楊扁擔(dān)》，“養(yǎng)在深閨人未識(shí)”的模樣似乎已然不存，但翠翠還在延續(xù)著邊城故事。我花了好幾天時(shí)間在古鎮(zhèn)尋找翠翠，好像哪里都沒有翠翠，又好像哪里都有翠翠。古城門下有一群彈吉他的人，總是在反復(fù)彈唱兩首歌：《你知道我在等你嗎》《來生緣》，我竟壯著膽子放聲叩問：“你們這是在為翠翠而吟唱嗎？”

我想不起那是誰給此地的留言，“等一城煙雨，只為你；度一世情緣，只和你”。但這兩句話是牢牢記在我的心坎上了。