原標(biāo)題：救人一命天上一星，從文學(xué)到影視，這艘東海沉船何以走進(jìn)當(dāng)下

浙江東部沿海，海風(fēng)拍打著波光粼粼的海面。82年前，一艘名叫“里斯本丸”的貨輪，帶著1816名英軍戰(zhàn)俘駛過(guò)這片海域時(shí)，被美軍潛艇魚雷擊中……這場(chǎng)海難中，共有384名戰(zhàn)俘被舟山漁民舍命救起。

去年5月，舟山作家楊怡芬根據(jù)該事件創(chuàng)作了小說(shuō)《海上繁花》；今年9月6日，導(dǎo)演方勵(lì)耗時(shí)8年推出的紀(jì)錄電影《里斯本丸沉沒(méi)》全國(guó)上映。

同一個(gè)故事背景下，一本小說(shuō)，一部電影。從文學(xué)到影視，里斯本丸號(hào)為何受到越來(lái)越多人的關(guān)注？

楊怡芬 圖片由受訪者提供

方勵(lì) 圖片由受訪者提供

潮新聞錢江晚報(bào)記者聯(lián)系到了導(dǎo)演方勵(lì)與作家楊怡芬，共同聊聊這段湮沒(méi)的往事。

以下為對(duì)談實(shí)錄：

潮新聞·錢江晚報(bào)：無(wú)論是《里斯本丸沉沒(méi)》還是《海上繁花》，都重現(xiàn)了1942年10月的“里斯本丸”號(hào)的事件。能否談?wù)勛约宏P(guān)注到這個(gè)事件的契機(jī)，是什么讓您堅(jiān)定了創(chuàng)作的信念？

方勵(lì)：我第一次去東極島是2013年，當(dāng)時(shí)我第一次聽(tīng)說(shuō)東極島這個(gè)地方。2014年，我和韓寒就在那里拍攝《后會(huì)無(wú)期》。一次，我們從普陀乘船去東極島，甲板上，船老大告訴我們，二戰(zhàn)期間，這里有一艘大船被美軍擊中沉沒(méi)了，有一千多人跳船，好多被日軍射殺，還有一部分人被附近的漁民救起來(lái)。韓寒聽(tīng)到這個(gè)故事很有感觸，后來(lái)他寫了一首歌，就是鄧紫棋唱的那首“當(dāng)一艘船沉入海底”。如果你們回頭去看《后會(huì)無(wú)期》的話，電影里這首歌出來(lái)時(shí)，畫面正好就是里斯本丸沉船的海面位置。

聽(tīng)到這個(gè)故事后，我首先是好奇。我自認(rèn)對(duì)二戰(zhàn)的歷史還是很熟悉的，但這件事我沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)，如果真的有這么一艘船在這里沉沒(méi)，這么多人在這里死去，為什么沒(méi)有人來(lái)找這些死去的人呢？

好奇心推著我繼續(xù)去尋找，又有了新的發(fā)現(xiàn)：2005年香港海下考古隊(duì)尋找過(guò)這艘船，當(dāng)時(shí)他們是根據(jù)日軍記錄的坐標(biāo)尋找的，結(jié)果沒(méi)有找著。我不信邪，2016年我自己帶隊(duì)去找，找了一周也沒(méi)找到，我們問(wèn)了當(dāng)?shù)氐臐O民，才根據(jù)他們的描述鎖定了大致的海域，最后在距離原坐標(biāo)36公里的公海上找到了一艘沉船。

找到船花了差不多半個(gè)月的時(shí)間，接下來(lái)的工作就是要證明這艘沉船是不是里斯本丸，2017年9月，我?guī)е厍蛱綔y(cè)和海洋測(cè)繪團(tuán)隊(duì)又回到了東極島，用了差不多一周的時(shí)間，確認(rèn)海底的沉船殘骸確實(shí)屬于“里斯本丸”。

真正觸動(dòng)我情感的時(shí)間點(diǎn)，是2017年9月9日下午大概兩三點(diǎn)。那天我?guī)Я搜胍暫驼憬l(wèi)視的制片人去東極島，讓他們見(jiàn)證我找到了“里斯本丸”。當(dāng)時(shí)我站在甲板上看著海水發(fā)呆，當(dāng)時(shí)我腳下的水深只有30米，突然有一個(gè)瞬間我被觸動(dòng)到了，我意識(shí)到腳下30米的地方沉睡著800多個(gè)盟國(guó)軍人的靈魂，他們與“里斯本丸”沉入海底的時(shí)候差不多都二三十歲的年紀(jì)，他們?cè)?jīng)是鮮活的，到底是什么導(dǎo)致他們永遠(yuǎn)沉睡在異國(guó)他鄉(xiāng)的海底？我們都是人類，當(dāng)我們面對(duì)同類生命猝然逝去的時(shí)候，那種痛是非常清晰的，無(wú)論這個(gè)生命跟我們有沒(méi)有關(guān)系，這是我們生而為人的本能反應(yīng)。與此同時(shí)，我又聽(tīng)說(shuō)，當(dāng)年參與救援的漁民只剩一位在世，就是電影里出現(xiàn)的林阿根老人，當(dāng)時(shí)已經(jīng)94歲，記憶已經(jīng)模糊了，那一刻我就知道，有些事必須去做了，再不做就來(lái)不及了。

最初還只是想做成一個(gè)資料片，一開(kāi)始去英國(guó)尋訪的時(shí)，連攝影師和機(jī)器都沒(méi)帶。但是當(dāng)我們看到那些戰(zhàn)俘后人，聽(tīng)到他們講的故事，幾天下來(lái)情緒就受不了了，全是讓人心碎的故事，都是動(dòng)人的情感和悲歡離合的唏噓命運(yùn)。那一刻我就覺(jué)得，這么珍貴的歷史價(jià)值、這么生動(dòng)的情感和悲歡離合，應(yīng)該搬上大銀幕，因?yàn)榇筱y幕的畫面、光影、聲像會(huì)讓這段歷史和這些人呈現(xiàn)出最大的感染力，不然就太可惜了。就是抱著這樣的想法，我就決定在這條路上走下去了，一走就走到了今天。

楊怡芬：這部電影和我的長(zhǎng)篇小說(shuō)《海上繁花》面對(duì)的都是同一個(gè)事實(shí)。就是1942年10月的里斯本丸號(hào)事件。

我關(guān)注到這個(gè)事件大約比方導(dǎo)要早了十年。2005年，紀(jì)念反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利60周年，舟山市舉行了一系列紀(jì)念里斯本丸號(hào)的活動(dòng)。包括帶老兵去香港，探訪深水埗的軍營(yíng)和戰(zhàn)俘的墓地，還與香港各界進(jìn)行了對(duì)談。我在本地的晚報(bào)上，看到了對(duì)這個(gè)事件的報(bào)道，當(dāng)時(shí)就非常觸動(dòng)。

我的感動(dòng)也有一個(gè)心路歷程。第一，觸動(dòng)我的就是我們漁民的善良，我深深為舟山漁民感到驕傲。這些在你身邊的人，其實(shí)你知道他們有很多缺點(diǎn)，但也更真實(shí)地感受到他的善良和勇敢。

第二，隨著我了解事件的來(lái)龍去脈后，我就心疼那些戰(zhàn)俘，特別是隨著船一起沉沒(méi)的三號(hào)艙皇家炮兵團(tuán)，許多加拿大士兵，他們都還是20多歲的年輕人。

第三，從感動(dòng)，心疼最后我開(kāi)始反思。為什么會(huì)發(fā)生這樣的事？我的小說(shuō)沒(méi)有把這個(gè)時(shí)間孤立地放在1941年就香港淪陷的背景里，它的關(guān)注面是超越里斯本丸事件的。當(dāng)時(shí)從浦東到浙東，都有新四軍的紅色根據(jù)地，國(guó)共雙方也處于聯(lián)合抗日的歷史時(shí)期。所以，我們的漁民就有信心把三個(gè)戰(zhàn)俘藏起來(lái)再送出去。藏和送的過(guò)程都需要莫大的勇氣，這個(gè)勇氣堅(jiān)定了我的創(chuàng)作信念——為我們浙江而寫，把我們浙東人民的抗日斗爭(zhēng)展示在世人的面前。

潮新聞·錢江晚報(bào)：相信為了創(chuàng)作《里斯本丸沉沒(méi)》/《海上繁花》您做了大量實(shí)地考察和資料研究，在此過(guò)程中，哪個(gè)人物或事件令您印象最深刻？

方勵(lì)：采訪過(guò)的每一個(gè)人我都清楚地記得。比如電影的歷史顧問(wèn)托尼·班納姆博士。他是第一個(gè)撬動(dòng)沉睡的“里斯本丸”、讓這段歷史慢慢浮出水面的第一人，2004年他寫完書后，在次年發(fā)表，完成了對(duì)那段歷史基礎(chǔ)的調(diào)查，也是他第一次提到了中國(guó)漁民在這段歷史中所處的位置和他們所做的事情。當(dāng)我聯(lián)系到他表明我的想法后，他無(wú)償?shù)靥峁┧麜陌鏅?quán)給我，跟我一起完成這部電影，所以我一直說(shuō)他是第一棒，我是接了他的棒，然后把這段歷史中涉及到人文、情感、家庭、個(gè)體的故事挖出來(lái)了。

還有片中出現(xiàn)的兩位幸存者，丹尼斯·莫利和威廉·班尼菲爾德。對(duì)于那段歷史，他們兩個(gè)表現(xiàn)出完全不同的情緒和狀態(tài)。

丹尼斯·莫利對(duì)那段經(jīng)歷是非常排斥的，他不愿意回憶，因?yàn)槟鞘撬呢瑝?mèng)，太痛了，他甚至沒(méi)有跟自己的親生女兒和孫女講過(guò)，所以在我們?nèi)ゲ稍L他之前，他女兒完全不知道自己的爸爸經(jīng)歷過(guò)什么。后來(lái)聊著聊著，他開(kāi)始信任我，也開(kāi)始說(shuō)起他在里斯本丸上的經(jīng)歷，越說(shuō)越激動(dòng)，滔滔不絕講了很多。也是那次采訪讓他女兒知道了自己父親的經(jīng)歷。

在威廉出現(xiàn)之前，我們都以為丹尼斯·莫利就是最后一位幸存者了，所以威廉的出現(xiàn)真是整個(gè)過(guò)程中最大的驚喜。我很開(kāi)心看到他有家人陪伴，生活幸福，而他表現(xiàn)得又是那么樂(lè)觀，看過(guò)電影的人都會(huì)記得他說(shuō)的那句“我不活在過(guò)去，我為未來(lái)而活”，但是當(dāng)你采訪過(guò)他之后就會(huì)發(fā)現(xiàn)，樂(lè)觀只是他用來(lái)掩飾那段傷痛的保護(hù)色，他有嚴(yán)重的記憶障礙和抑郁癥，和其他幸存者一樣，他終生都沒(méi)能擺脫戰(zhàn)后創(chuàng)傷帶來(lái)的痛苦。

還有林阿根老人。當(dāng)年下海救人的時(shí)候他才17歲，我知道這段歷史的時(shí)候他已經(jīng)94歲了，當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)跟我說(shuō)他記憶已經(jīng)模糊了，所以我們第一時(shí)間去采訪了他，先跟他嘮家常，我問(wèn)他哪年出生，什么時(shí)候開(kāi)始跟叔叔出海打魚，家里有幾條船，最后慢慢聊到“里斯本丸”，他的記憶就全回來(lái)了。2020年8月他去世的時(shí)候，我去了舟山給他抬棺，很遺憾沒(méi)能讓老人家在有生之年看到電影，抬棺是我能為他做的最后一件事。

還有更多的人和故事，每一個(gè)我都記得，如果有機(jī)會(huì)，你們看過(guò)電影，我很樂(lè)意講給你們聽(tīng)。

楊怡芬：創(chuàng)作《海上繁花》，我不敢說(shuō)做了大量的實(shí)地考察，但是我肯定做了很多的資料研究。因?yàn)槲也皇侨殞懽?，但在資料研究層面我盡量做深做透?？梢哉f(shuō)，我是站在前人的肩膀上看里斯本丸事件的。

比如，我看《里斯本丸沉默》時(shí)，我會(huì)知道方導(dǎo)運(yùn)用了豪威爾的回憶錄、托尼先生的《里斯本丸沉沒(méi)》，還有香港、舟山幾位教授的回顧，在此基礎(chǔ)上，他又做了大量的田野調(diào)查。

令我印象最深刻的其實(shí)是波特中校，他的后人說(shuō)他非常有語(yǔ)言天賦，會(huì)說(shuō)日語(yǔ)和一些中文。在史料中有個(gè)細(xì)節(jié)，當(dāng)日軍在后半夜把船艙封了后，他不停地在交涉，呼喊，求救。這個(gè)細(xì)節(jié)非常感動(dòng)我。他妄圖在人的層面上，建立一種鏈接，去祈求得到一些善意的回應(yīng)，他對(duì)人性一直還抱有希望。但他一出船艙就被日軍給射殺了。

《海上繁花》楊怡芬著 北京十月文藝出版社出版

我在《海上繁花》的結(jié)尾里面，又用到了波特的呼喊。雖然波特是很小的一個(gè)人物，但他深深打動(dòng)我。我寫《海上繁花》也跟波特的呼喊一樣，雖然弱小，但是一定要發(fā)出自己的聲音。

潮新聞·錢江晚報(bào)：通過(guò)您的作品，讓讀者/觀眾深入了解了舟山漁民這個(gè)群體。事實(shí)上，舟山漁民海上救人不是孤例，而是個(gè)傳統(tǒng)。這種跨越國(guó)界、文化的人性光輝是您想著重表達(dá)的嗎？

方勵(lì)：舟山當(dāng)?shù)亓鱾饕痪湓挘骸熬热艘幻?，天上一星?！币馑际钦f(shuō)救了一個(gè)人，上天就會(huì)給你記上一筆功勞。舟山漁民一直以來(lái)對(duì)在海上救人保持著一個(gè)平常的態(tài)度，這是他們的一種本能。你問(wèn)他們?yōu)槭裁匆饶切┟塑姂?zhàn)俘？他們就說(shuō)，那些人掉進(jìn)海里了呀，不救的話他們會(huì)死的。

當(dāng)時(shí)救人最多的島是青浜島，是距離“里斯本丸”最近的島，也是附近最小的島。這個(gè)島上不到100戶人家，當(dāng)天幾乎都出去了，最后救下了260名盟軍戰(zhàn)俘。當(dāng)時(shí)青浜島上根本沒(méi)有農(nóng)作物，能吃的東西就是小魚小蝦，當(dāng)?shù)貪O民把家里所有的糧食全部貢獻(xiàn)出來(lái)給這260名戰(zhàn)俘吃，家里的老婆婆把被子撕了拆出棉花來(lái)給戰(zhàn)俘纏在腳上保暖。你說(shuō)這些老百姓有多善良。所以那些活下來(lái)的戰(zhàn)俘一直在說(shuō)中國(guó)漁民是天使啊，他們的出現(xiàn)是絕境中的一道光，這種善良的人性光輝是中國(guó)人骨子里散發(fā)出來(lái)的。

我在路演的時(shí)候，有觀眾說(shuō)，如果我們是要著重表達(dá)中國(guó)漁民在這起事件中展現(xiàn)出的人性光輝，為什么讓他們這么晚出場(chǎng)？為什么比重不多？我給出的答案是：如果我用大量篇幅去渲染漁民的救援過(guò)程，我其實(shí)是在矮化他們。因?yàn)槲抑挥袑⑦@些盟軍戰(zhàn)俘的全部遭遇展現(xiàn)出來(lái)，讓觀眾知道他們經(jīng)歷了什么，他們有多痛，他們的家人有多痛，只有你看到這些傷痛和絕望，你才會(huì)知道中國(guó)漁民出現(xiàn)的那一刻意味著什么。

楊怡芬：其實(shí)我們舟山漁民救人，它不是孤例，而是一個(gè)傳統(tǒng)。里斯本丸沉沒(méi)時(shí)，日軍射殺戰(zhàn)俘的事件，違反了人類在海洋上的各種傳統(tǒng)。這或許是很多人不敢去正視這個(gè)事件的一個(gè)原因。這不僅是敵我之分，它違反了人類自古以來(lái)救援的傳統(tǒng)。

舟山漁民和所有沿海的中國(guó)漁民一樣，他們都非常尊重生命，對(duì)生命懷著超越國(guó)別，超越愛(ài)恨情仇的那種人性光輝?，F(xiàn)在恐怕很少有人知道，舟山人在200多年前有另一起的海上救難事件，記載在《“春日丸”漂流記》中。

1752年11月，日本國(guó)宮城縣氣仙沼市“春日丸”商船在航行途中突遇暴風(fēng)雨而在洋上漂泊達(dá)4個(gè)月之久。次年3月漂流至桃花島附近海面，歷盡磨難，氣息奄奄的船長(zhǎng)傳兵衛(wèi)等13名船員被當(dāng)?shù)貪O民救起，并受到了精心款待，1754年經(jīng)寧波平安送回日本長(zhǎng)崎，同年7月回到氣仙沼，成為270多年前兩市友好交往的一段佳話。氣仙沼市和我們舟山是友好城市，在我們舟山有些公園里，至今都有立碑紀(jì)念的。

潮新聞錢江晚報(bào)：在和平年代，如何通過(guò)作品去還原真實(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)？特別是歷史感和細(xì)節(jié)。

方勵(lì)：我們采集的素材太多了，現(xiàn)在用到電影里的歷史素材可能最多20%還不到，光剪輯就剪了兩年。所以在取舍這一塊，我們是刻意強(qiáng)化了數(shù)字和群體，才能夠真實(shí)呈現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)給大家?guī)?lái)的災(zāi)難。這是一個(gè)真實(shí)的事件，一段真實(shí)的歷史，你沒(méi)辦法只用幾個(gè)人把它串起來(lái)，也串不起來(lái)。所以大家在電影中看到那么多采訪對(duì)象，看到那么多盟軍戰(zhàn)俘的家人講述著那么多讓人心碎的故事，講述戰(zhàn)爭(zhēng)給家庭帶來(lái)了突然的命運(yùn)變化和災(zāi)難，這樣的表達(dá)，一定是群像才能夠更有力量。

另外，我們架構(gòu)這個(gè)故事的時(shí)候選擇了一條路線，就是從日軍攻打香港開(kāi)始，到盟軍投降被俘，然后被押上“里斯本丸”，到船被擊中、斷裂、沉沒(méi)，戰(zhàn)俘們逃生、被殺、被救，這是一個(gè)過(guò)程，也是一整個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)里的命運(yùn)走向。這里邊穿插了一個(gè)個(gè)軍人關(guān)于愛(ài)情、關(guān)于家庭、關(guān)于兄弟、關(guān)于父子的情感故事，都是跟戰(zhàn)爭(zhēng)密切相關(guān)的。包括船沉以后，很多軍人在海上最后一眼看見(jiàn)自己戰(zhàn)友的狀態(tài)，這些都是碎片式的信息，但它非常珍貴，因?yàn)樗钦鎸?shí)的，而且是特別觸動(dòng)我們的，也是最能展現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷的細(xì)節(jié)。

除了展現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷的細(xì)節(jié)之外，還有一些細(xì)節(jié)是可以從側(cè)面?zhèn)鬟f戰(zhàn)爭(zhēng)中人性的微光，用溫暖的人性之光來(lái)烘托戰(zhàn)爭(zhēng)的冰冷。比如當(dāng)年出海救人的一個(gè)漁民陳永華，他女兒陳雪蓮跟我們說(shuō)，他父親小的時(shí)候，他爺爺出海打魚，然后再也沒(méi)回來(lái)，后來(lái)他遇到了盟軍戰(zhàn)俘在海上遇難，他不知道對(duì)方是誰(shuí)，但是第一時(shí)間劃著船就沖出去救人了。那一刻我想他也是在彌補(bǔ)他沒(méi)能親自去救父親的遺憾吧，可能他自己都沒(méi)意識(shí)到，但我想我能懂那種感受。

楊怡芬：我覺(jué)得歷史感和細(xì)節(jié)只能是沉浸下去，做很多案頭工作，比如小說(shuō)、散文、電影等。我個(gè)人看了大量太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)的電影，有紀(jì)錄片，有故事片。

我是學(xué)經(jīng)濟(jì)出身的，對(duì)數(shù)字比較敏感。所以我就特別關(guān)注里斯本丸的來(lái)龍去脈，它什么時(shí)候生產(chǎn)、下水、直到沉沒(méi)，包括怎么受傷，去過(guò)哪些港口，我都做了仔細(xì)地探摸。

我的小說(shuō)是從1941年香港淪陷開(kāi)始的，當(dāng)時(shí)我對(duì)那個(gè)時(shí)代的把握特別吃力，無(wú)論是許地山的女兒，她非常詳盡地寫了1941年香港淪陷的細(xì)節(jié)，還有蕭紅、張愛(ài)玲對(duì)香港戰(zhàn)時(shí)氛圍一星半點(diǎn)的投射，但她們都是以客居者的身份在看香港。我還讀了許多香港人寫的小說(shuō)和散文，美國(guó)作家項(xiàng)美麗的《香港假日》讓我收益良多，那是一本散文集，她以主人的視角看待當(dāng)時(shí)的香港，被我盡可能平移到小說(shuō)里面。

還有我寫到重慶一些大使館的片段，我在互聯(lián)網(wǎng)上特意找到了當(dāng)時(shí)美國(guó)大使的回憶錄，他就關(guān)注到了城市里面到處都是泥濘的路，還有轟炸的種種細(xì)節(jié)。感謝互聯(lián)網(wǎng)讓我能找到很多歷史資料，否則這個(gè)小說(shuō)還真沒(méi)法寫。因此，我的歷史小說(shuō)都是帶有普通人的體溫的。

潮新聞·錢江晚報(bào)：一百多年來(lái)，文學(xué)、影視作品對(duì)泰坦尼克號(hào)的演繹，不僅讓世界記住了這次海難，也賦予了其更深的內(nèi)涵。如果，當(dāng)越來(lái)越多的目光關(guān)注到“里斯本丸”號(hào)沉沒(méi)，您希望通過(guò)作品，讓讀者/影迷從中獲得什么？

方勵(lì)：這個(gè)電影承載的不是一段簡(jiǎn)單的歷史，更多的是展現(xiàn)歷史和戰(zhàn)爭(zhēng)命運(yùn)下的人，這些軍人的命運(yùn)，他們的愛(ài)情和親情。包括我們的舟山漁民，在當(dāng)年那么窮困的情況下依然敢于冒著日軍的槍林彈雨闖入現(xiàn)場(chǎng)拯救生命，這是中國(guó)漁民在二戰(zhàn)期間的一大壯舉，但知道的人實(shí)在太少了。所以當(dāng)大家走進(jìn)影院的時(shí)候，希望大家能看到，這其實(shí)是一個(gè)中國(guó)故事，它發(fā)生在中國(guó)的土地上，我們中國(guó)人在這起事件中是施救者、參與者、目擊證人。

當(dāng)年我們的先輩是在搶救生命，今天我們這幫人是在搶救歷史。這個(gè)故事如果我們不講，別人講不清楚，這歷史就沒(méi)有了，因?yàn)槿毡菊缭?943年就否認(rèn)了這場(chǎng)屠殺。所以，這個(gè)電影的意義和我自己做這件事情的意義，就是我在最后一個(gè)時(shí)刻，歷史給了我這樣一個(gè)機(jī)會(huì)去把這件事?lián)尵瘸鰜?lái)，我不去做我就是罪人。做這個(gè)事情是無(wú)條件的，為誰(shuí)做？為歷史而做，為天下所有善良的人們而做。

做這件事情我就是一個(gè)志愿者，如今我已經(jīng)完成了上天交給我的任務(wù)，搶到了這段歷史，做完了這部電影，接下來(lái)我就把這個(gè)電影交給觀眾了。剛剛我說(shuō)托尼博士是傳遞這段歷史的第一棒，我是第二棒，如今我把第三棒交給觀眾。謝謝你們陪我們一起守護(hù)和傳遞這段歷史。

楊怡芬：100多年來(lái)，文學(xué)影視作品對(duì)泰坦尼克號(hào)的演繹非常繁復(fù)，《唐頓莊園》一開(kāi)始就是因?yàn)樘┨鼓峥颂?hào)沉沒(méi)，瑪麗小姐的未婚夫就去世了，然后她的人生就從此不同了。西方世界對(duì)泰坦尼克號(hào)的演繹，讓世界記住了這次海難，但最讓我們中國(guó)人記住的肯定是電影《泰坦尼克號(hào)》。

方導(dǎo)的《里斯本丸號(hào)沉沒(méi)》讓我看到他想做溝通東西方橋梁的努力，他想把發(fā)生在東方的事情讓世界看到。我特別肯定這一點(diǎn)?！独锼贡就杼?hào)沉沒(méi)》是著眼于未來(lái)的，著眼于戰(zhàn)俘的后人，在呈現(xiàn)整個(gè)事件的基礎(chǔ)上，更多表達(dá)了后人對(duì)前人的追念和對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的反思。優(yōu)秀的戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)錄片都是讓人真誠(chéng)地去呼吁和平的。

我近年來(lái)的兩部長(zhǎng)篇，一部《離殤》，一部《海上繁花》，寫的都是戰(zhàn)爭(zhēng)里的故事。當(dāng)那些家人離散、戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷的故事來(lái)到我眼前時(shí)，我能感同身受，這是很強(qiáng)的一個(gè)推動(dòng)力。

文藝作品存在本身是因?yàn)樗哂心撤N慰藉的功能，我們從別人的喪失中看到自己的喪失，然后進(jìn)而安慰自己。戰(zhàn)爭(zhēng)是怎么來(lái)到人間，又是怎么消失的，今天后人又該怎樣去清醒地看待戰(zhàn)爭(zhēng)這個(gè)行為？通過(guò)文藝作品，讓人們意識(shí)到，戰(zhàn)爭(zhēng)不僅讓生命中斷，即使你僥幸活著回來(lái)了，也不再是從前的那個(gè)人。

《里斯本丸沉沒(méi)》和《海上繁花》，兩個(gè)作品共同的指向都是呼吁和平，這是毋庸置疑的。我的策劃編輯也曾對(duì)我的作品做過(guò)一個(gè)總結(jié)：你現(xiàn)在和將來(lái)的小說(shuō)里，主旨都是呼吁和平。