從2011年《完美的花朵》問世，陜西兒童文學(xué)作家吳夢(mèng)川就以“花朵”意象來詮釋她對(duì)于青春成長命題的深刻理解。在自然、藝術(shù)、理想、愛情、童年記憶、成長的恐懼與蛻變等多重價(jià)值空間的融通與轉(zhuǎn)換中，吳夢(mèng)川以“花朵”系列四部曲創(chuàng)造出一種青春寫作的東方美學(xué)樣態(tài)，和以“花朵”為精神骨骼的獨(dú)特審美風(fēng)格。在新作《大樹的女兒》中，作家對(duì)內(nèi)傾型的寫作路數(shù)有調(diào)整與突破，生活視野由城市轉(zhuǎn)至鄉(xiāng)村，從對(duì)少年成長的個(gè)體關(guān)懷轉(zhuǎn)為整體意義上對(duì)女性獨(dú)立命題的思考。歷史的縱深感、中國鄉(xiāng)村的文明變遷、人的現(xiàn)代化與人文之根的探尋、由內(nèi)而外的寫作向度等共同賦予這部新作豐饒的文本意義與闡釋可能。

“花朵”是吳夢(mèng)川對(duì)生之燦爛意義的基本捕捉，她將此隱喻為青春的綻放與生命的美好。少年人生與“花朵”之間存在一種可以彼此凝視、映照與互釋的關(guān)系。在《大樹的女兒》中，“花朵”由顯在意象退隱于世界意義的底層，由少年個(gè)體生命的觀照延展為少女發(fā)展的社會(huì)命題，人物塑造由花朵繁盛的表象意義深化為堅(jiān)韌獨(dú)立自強(qiáng)的內(nèi)在精神，與鄉(xiāng)村振興的富民之路相關(guān)聯(lián)，由此，“花朵”的意涵在新作中整體上被放大了。

《大樹的女兒》開篇寫道：“一個(gè)悶熱的夏天早晨，我的大姐馬笑突然失聯(lián)了?！瘪R笑是一名17歲的高中生。敘事者“我”是13歲的小學(xué)生馬纓，家中還有一個(gè)8歲的妹妹馬尾，念小學(xué)一年級(jí)。一代三姐妹覆蓋了從童年到青少年不同階段的關(guān)鍵時(shí)期。這個(gè)家庭代表了一個(gè)世紀(jì)鄉(xiāng)土女性的成長史，四世同堂的家庭中，包括太奶奶、奶奶、媽媽，以及“我”這一輩三人，一家六口清一色女性，外加早年離家出走的姑姑馬小春，一共講述了7名女性的故事。馬小春在故事中雖然出現(xiàn)不多，但一直作為追求獨(dú)立自由精神的象征而存在，也是馬笑失聯(lián)的根本動(dòng)因。

以當(dāng)下童年視角書寫四代女性的成長經(jīng)歷，縱深的歷史故事在共時(shí)的橫切面被一一鋪展開來，就像四代女性共處一個(gè)屋檐下的生命奇跡。馬蹄山半山腰的老屋與馬蹄河邊的大樹既是四代女性成長的守護(hù)者，也是見證物，作為故土與家園的情感載體，它們以歷史久遠(yuǎn)之“物”的價(jià)值構(gòu)建為人的精神世界的靈魂支撐，也是吳夢(mèng)川文化所尋之根的對(duì)應(yīng)物。老屋有100多歲，大樹有1800歲。作家將四代親情與歷史建筑、自然存在緊緊融為一體，于潛移默化處引領(lǐng)兒童建造自己的世界圖式、情感鏈接與身份認(rèn)同。

傳統(tǒng)與現(xiàn)代的沖突與對(duì)撞在鄉(xiāng)村女性的成長史中體現(xiàn)得最為透徹與鮮明。女性命運(yùn)演變可以折射鄉(xiāng)土文明變遷。在故事中，“逃離”或“離去”是女性自我發(fā)展的根本前提，從太奶奶、奶奶，到姑姑、大姐，她們毫無例外地由此走出了自己的精彩，“我”與三妹也在找尋大姐的過程中獲得“在路上”的豐富經(jīng)驗(yàn)和精神財(cái)富。“出走”被當(dāng)?shù)卮迕褚暈槭撬齻兊摹凹易寤颉?，故事開篇從馬笑的失聯(lián)講起，就是敘事深層價(jià)值邏輯使然。由失聯(lián)引發(fā)的“大樹”底下公共話語的嘈雜，隱喻的就是那個(gè)密不透風(fēng)的觀念圍墻、桎梏女性發(fā)展的權(quán)力系統(tǒng)。一個(gè)世紀(jì)以來，四代女性以她們的勤勞、堅(jiān)韌、美善、自主、不屈的斗志披荊斬棘，傳承鹽背子精神，“下得苦，吃得苦，敢闖，敢拼”，延續(xù)家業(yè)。消失的女娃一個(gè)一個(gè)重新回到村莊，直至建成新時(shí)代美麗芳香的玫瑰村莊?！盎ǘ洹币庀蠹瘸休d歷史感，又飽含極強(qiáng)的時(shí)代性。

“大樹”是吳夢(mèng)川新作中又一重要意象，與“花朵”相映生輝，它是大地生命的顯現(xiàn)與化身。千百年來它在人們看不見的地底下默默扎根，就像一個(gè)巨人棲居在我們生活的土地上。三妹認(rèn)大樹為爸爸，作家以一個(gè)天真爛漫的孩子的心理活動(dòng)真實(shí)再現(xiàn)大樹的力量，彰顯大樹對(duì)于一個(gè)村莊、一處人類居所的重要意義。如果說，“花朵”意象投射于生命形態(tài)，那么，“大樹”意象則指向存在之根底。

吳夢(mèng)川將詩意與想象融入更為樸實(shí)的日常民間生活中，兼具歷史感、人民性與現(xiàn)實(shí)情懷。由對(duì)花朵與世界之美的驚嘆，走向?qū)θ松鷥r(jià)值的不斷追問與探尋，獲取女性意識(shí)與開拓奮斗的無窮動(dòng)力，這是吳夢(mèng)川為原創(chuàng)兒童文學(xué)帶來的別樣風(fēng)景。

（作者系蘭州大學(xué)文學(xué)院教授）