認(rèn)識(shí)徐春芳，是在8年前的一個(gè)春日，我讀到他的一組長(zhǎng)詩(shī)《嬌女哀歌》，詩(shī)歌中流露出的深厚且細(xì)膩的父愛(ài)之情，深深地打動(dòng)了我。從學(xué)生時(shí)代起，他就開(kāi)始寫詩(shī)。在安徽師范大學(xué)讀書時(shí)，他曾擔(dān)任過(guò)兩屆“江南詩(shī)社”社長(zhǎng)。歲月如歌，他不再是那個(gè)坐在月光下寫情詩(shī)的青年，卻一直是一個(gè)醒著做夢(mèng)的詩(shī)人。徐春芳陸續(xù)出版了三部詩(shī)集《雅歌》《頌歌》和《江南》，滲透了他的生命體驗(yàn)和哲學(xué)思考，亦有對(duì)歷史的反思和對(duì)現(xiàn)實(shí)的探索。

徐春芳堅(jiān)持寫詩(shī)30多年，源于他對(duì)詩(shī)歌強(qiáng)烈而真摯的愛(ài)。他以詩(shī)人的高度自覺(jué)，從古典詩(shī)歌中吸取營(yíng)養(yǎng)，并結(jié)合當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)積極探索現(xiàn)代技藝。在這個(gè)過(guò)程中，他也積極借鑒西方浪漫主義詩(shī)風(fēng)，在中外詩(shī)歌時(shí)空交錯(cuò)的華麗碰撞中，他試圖點(diǎn)亮自己的詩(shī)歌星空。他善于把心靈中的朦朧圖像，化為霧里看花的迷離意境，將詩(shī)歌形式的美與思想感情的表現(xiàn)結(jié)合起來(lái)。徐春芳寫了很多愛(ài)情詩(shī)，其中有不少作品是將古典意象進(jìn)行現(xiàn)代轉(zhuǎn)化。比如《溫柔的講述》一詩(shī)中寫道：“最美的語(yǔ)言，燒紅了身體里的杜鵑?！敝袊?guó)古典文學(xué)中的許多意象，諸如“月亮”“桂花”“杜鵑”等都關(guān)涉愛(ài)情、游子思婦、閨人思夫等情感。這些意象在表達(dá)男女情感時(shí)，大多含有內(nèi)斂、素凈之情，而徐春芳擅長(zhǎng)采擷古典意象，賦予現(xiàn)代情感，給人以無(wú)限想象。

面對(duì)故鄉(xiāng)，詩(shī)人總是容易產(chǎn)生一種鄉(xiāng)愁。在現(xiàn)代性的視野中，鄉(xiāng)愁作為對(duì)逝去時(shí)光、遠(yuǎn)去的人與物的留戀，當(dāng)然主要是朝向過(guò)去，但同時(shí)也是面向未來(lái)。徐春芳筆下的鄉(xiāng)愁是立體的：“秋風(fēng)起了，秋水很涼/泊湖掀起了滔天大浪/我的手掌輕輕撫摸故鄉(xiāng)/她的皺紋雕刻著惆悵?！辈春窃?shī)人家鄉(xiāng)的河流，銘刻著少年的心事。詩(shī)中提到的“她”，可能是母親、姐姐，抑或是面目模糊的“她”。每一次回望故鄉(xiāng)，都是對(duì)親人和青春的回眸與眷戀。故鄉(xiāng)的溫柔留在詩(shī)人的青春里，詩(shī)人已踏入中年的齒輪，往事像瘋漲的青草淹沒(méi)腳背，“人生的圖案上，涂抹了/太多的遺憾和偶然”。流動(dòng)的現(xiàn)代性和不斷普遍的城市化進(jìn)程，催生了文化鄉(xiāng)愁。徐春芳筆下的懷鄉(xiāng)曲，用靈活的“語(yǔ)言實(shí)驗(yàn)”托物言志，烘托出情感割裂的疼痛感、懷舊感和孤獨(dú)感。

好的文字仿佛歷經(jīng)千年的青銅，沉淀歲月的痕跡，堅(jiān)硬而有力，透露出一種深沉而悠遠(yuǎn)的美感，如古老的鐘聲在耳邊回蕩，讓人沉醉。詞語(yǔ)盛宴的終極目的是呼喚靈魂。徐春芳不滿足于僅僅客觀地描述現(xiàn)實(shí)，更追求一種超越現(xiàn)實(shí)的、純粹由詩(shī)歌語(yǔ)言構(gòu)成的境界。這源于詩(shī)人對(duì)生活和藝術(shù)的熱愛(ài)，更是出自靈魂的真摯表達(dá)。他運(yùn)用不同的節(jié)奏、韻律和布局來(lái)構(gòu)建詩(shī)歌，使得詩(shī)歌在結(jié)構(gòu)上既有變化又有內(nèi)在的邏輯性。他還擅長(zhǎng)用蒙太奇和烏托邦的描述方式呈現(xiàn)詩(shī)意現(xiàn)場(chǎng)，帶給讀者以新鮮的閱讀感受。

詩(shī)歌創(chuàng)作是一群人的熱鬧，更是一個(gè)人的寂寞。從某種程度上說(shuō)，詩(shī)人需要保持一種精神修煉的方式不斷前行。徐春芳以詩(shī)歌為竹杖和芒鞋，不斷去感悟?qū)儆谧约旱纳?，希望他寫出更多更有歷史感和現(xiàn)實(shí)感的優(yōu)秀詩(shī)作。

（作者系安徽青年詩(shī)人）