1928年底，國民黨反動派調集重兵進攻井岡山根據地，紅四軍黨代表毛澤東、軍長朱德為了緩解井岡山的壓力，率領紅四軍主力部隊下山奔赴贛南，一路上遭遇國民黨軍隊的圍追堵截。紅軍歷經多次失利后仍然百折不撓，在至關重要的大柏地戰(zhàn)斗中取得勝利，攻占了瑞金縣城，實現了毛澤東的戰(zhàn)略構想，為中央蘇區(qū)的建立初步打開了局面。

由青年導演李小軍編劇、執(zhí)導的《誰持彩練當空舞》即取材于這段歷史，該片已于4月10日正式公映。影片可以分為兩大段落，其一為紅軍離開井岡山后的連續(xù)失利，這部分內容對當時的嚴峻形勢進行了真實展示，沒有避諱紅軍隊伍中一度出現的沉悶氛圍。但毛澤東、朱德始終堅信原定計劃的正確性，他們的信心、決心為紅軍取得最終勝利提供了保障。其二為大柏地戰(zhàn)斗的籌劃、作戰(zhàn)過程。大柏地之戰(zhàn)顯然是紅四軍主力轉戰(zhàn)贛南的一系列戰(zhàn)斗中最具有決定意義的一場，在這場戰(zhàn)斗中，毛澤東端起槍親自沖上戰(zhàn)場。兩部分中間的內容，就是毛澤東在雪中面對兵力大幅度減員的紅軍將士所發(fā)表的演講。這場演講是本片的一場重頭戲，極具華彩意味。站在漫天雪花中，毛澤東胸有成竹，他通過一番情理兼具的演講，把離開井岡山、轉戰(zhàn)贛南的必要性充分傳達給紅軍戰(zhàn)士，打消了一部分戰(zhàn)士中存在的消極情緒，毛澤東的領袖形象和人格魅力躍然銀幕之上。這部作品牢牢抓住紅四軍轉戰(zhàn)贛南的作戰(zhàn)過程這條主線，故事脈絡清晰鮮明，主次比例得當，還充盈著大量生動真實的歷史細節(jié)，可見主創(chuàng)者對當時敵我斗爭的嚴峻形勢建立了深入扎實的了解，這才能夠得心應手地對影片結構進行把握。紅四軍轉戰(zhàn)贛南的一系列戰(zhàn)斗，就場面的宏大而言，顯然不及《血戰(zhàn)湘江》《遼沈戰(zhàn)役》《平津戰(zhàn)役》《淮海戰(zhàn)役》《席卷大西南》等影片所涉及的場景，但這一行動尤其是大柏地戰(zhàn)斗，也是在革命戰(zhàn)爭歷史中有著重要意義的篇章。影片正是通過對這一歷史時期的毛澤東形象的刻畫，以及對這段歷史的真實呈現，將毛澤東波瀾壯闊的革命生涯更加全面、完整地在銀幕上呈現出來。

與主旋律影片往往通過宏觀視角講述劇情不同，《誰持彩練當空舞》中有大量劇情是通過賀子珍的視角展開的，凸顯了主創(chuàng)通過新穎的敘事手法展示當年歷史片段的獨特匠心。影片中的賀子珍，其實兼具紅軍隊伍中普通一員、毛澤東愛人兩重身份。毛澤東韜略過人、指揮若定的領袖風范，行軍過程的艱辛、戰(zhàn)斗的激烈，紅軍戰(zhàn)士之間的戰(zhàn)友情，戰(zhàn)士和群眾之間的魚水情等，觀眾通過她的視角一覽無余。片中很少對戰(zhàn)場進行全景展示，更多的是由賀子珍個人化的視角出發(fā)，觀眾在不知不覺中被牽引著走進了歷史，進一步增強了代入感。影片中賀子珍口吻的畫外音頻頻出現，對跌宕起伏的緊張劇情有所緩和，使得觀眾得以沉下心來品味歷史、揣摩劇情。

“誰持彩練當空舞”一句，出自毛澤東詞作《菩薩蠻·大柏地》。影片以回憶的方式展開，1933年，毛澤東、賀子珍回到了大柏地，兩人站在布滿了子彈洞的墻壁前，回想起當初的戰(zhàn)斗歷程。毛澤東望著雨過天晴后的絢麗彩虹和蒼翠遼闊的田野，撫今追昔，往日的戰(zhàn)斗場景涌上心頭，吟誦起“赤橙黃綠青藍紫，誰持彩練當空舞”的詞句。這種追溯往事的手法，為原本激昂壯烈的戰(zhàn)斗，賦予了歷史縱深感和沉思意味。片中，詞句的吟誦過程和毛澤東、賀子珍對當年大柏地戰(zhàn)斗的追憶，形成了巧妙的互文結構。革命樂觀主義精神從詞句中溢出，不但為影片奠定了基調，還帶來了豐富的審美層次。影片結尾，雨后的贛南大地長虹高懸，田野蔥翠。這一壯美畫面既是對歷史的重現，也是對黨領導的革命戰(zhàn)爭勝利前景的預示。

《誰持彩練當空舞》的成功，為革命歷史題材影視創(chuàng)作帶來啟示：既要充分關注重大歷史事件、重要時間節(jié)點，同時還要不斷回溯歷史細微處，探勘歷史進程中的每一處足跡，并深度結合特定歷史時期的時代特征、氛圍，努力探索更新穎的藝術手法，從而更強烈地喚起人們敬仰、緬懷先烈的思想情感，使得觀眾從歷史中汲取力量。

（作者系《中國藝術報》理論副刊部主任）