童年時代您喜歡的書有哪些？ 有特別喜愛的書或作家嗎？

李少君：我童年的時候，最喜歡的是《唐詩三百首》和《千家詩》。這兩本詩選我可以倒背如流。每天早晨我會到家鄉(xiāng)的漣水河邊，去背誦詩歌。黃昏的時候，我們家門前有個長廊，我就會在長廊走來走去，背誦詩歌。那個時候其實也不能說完全能懂那些詩，但是就覺得很美，讀起來覺得很快樂。那個時候最喜歡的詩人是李白，讀他的詩，比如《將進酒》，讀起來有一種力量感，讓人覺得充滿豪情。

19歲時您參與創(chuàng)立“珞珈詩派”，都有哪些詩人參與？ 那時候的讀書氛圍是怎樣的？

李少君：我17歲到武漢大學(xué)讀書，認識了不少校園詩人，同齡的陳勇、洪燭、單子杰、孔令軍、黃斌、張靜等。當(dāng)時武漢大學(xué)主要有兩個文學(xué)社團，一個叫浪淘石文學(xué)社，一個叫珞珈詩社，后來我們就發(fā)起了“珞珈詩派”。當(dāng)時武漢大學(xué)校長是劉道玉，采取了很多改革措施，被稱為“高校中的特區(qū)”。我剛到武漢大學(xué)時印象特別深的就是講座特別多，各種思想派別、各路英雄豪杰，每天都有講座，覺得腦洞大開。一些經(jīng)常在報紙、電視上看到的人突然來到你的身邊，很有沖擊力，覺得自己置身于一個時代中心。再加上我出生的地方，偉人非常多，所以心底有一種要做大事、想做大事的沖動，雖然不知道什么叫大事。

您是在什么情況下去的海南？ 掌舵《天涯》雜志10年間，一定有很多酸甜苦辣，在海南和作家們的交往很密切吧？《天涯》在您的主持下呈現(xiàn)出怎樣的風(fēng)格？

李少君：1980年代末，曾經(jīng)有一個去海南的潮流，出現(xiàn)了“十萬人才下海南”的壯觀景象。我開始在《海南日報》工作，后來跟韓少功、蔣子丹老師參與《天涯》的工作，1999年底正式調(diào)到《天涯》雜志。《天涯》雜志是一份人文思想雜志，經(jīng)常介入重大社會問題討論。這是韓少功、蔣子丹奠定的辦刊方向。我去的時候正在開展生態(tài)問題討論，后來又組織三農(nóng)問題、底層文學(xué)討論，在全國都有大影響，很多文章被翻譯成各國文字發(fā)表。

在《天涯》，我重新成為一個詩人。我1980年代就寫詩，1990年代有段時間我也嘗試過小說創(chuàng)作，在《人民文學(xué)》《上海文學(xué)》發(fā)表過20多個中短篇小說，后來又寫思想評論隨筆，在《讀書》等刊物發(fā)表，到了《天涯》，事務(wù)繁忙，只有見縫插針寫一些詩歌。

您是哪年調(diào)到《詩刊》？ 前些天《詩刊》改版座談會舉行，為什么要改版？您希望改版后的《詩刊》是什么面貌？

李少君：我是2014年到的《詩刊》。相對1980年代到1990年代的精英主義，這一階段的《詩刊》走向平民化、大眾化。特別是新世紀(jì)以來，基層詩人開始在《詩刊》上展露。目前《詩刊》面臨一個新的時代和形勢，就是中國式現(xiàn)代化，新詩也需要中國式現(xiàn)代化，一種自主、自覺、自由、自信的詩歌發(fā)展方向，既有文化自信，又有傳承創(chuàng)新，還要有包容開放。我把當(dāng)代詩歌分成四個階段：第一個階段是向外學(xué)習(xí)；第二階段出現(xiàn)向內(nèi)尋找，就是文學(xué)尋根，比如“經(jīng)典詩論”，重溫屈原、杜甫等；第三階段是詩歌的草根階段，和平民化階段與互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)有關(guān)，就是向下挖掘，比如“第一現(xiàn)場”，對基層詩人格外關(guān)注；第四個階段是向上超越?！对娍犯陌媸且貞?yīng)時代要求，這也是詩歌內(nèi)部發(fā)展必然出現(xiàn)的要求，改版是一種融合的發(fā)展，具有很大的一種包容性，比如“國際詩壇”欄目，跟國際詩歌同步化，向外學(xué)習(xí)。我希望在改版之后，出現(xiàn)一些真正具有廣泛影響力的詩人和詩歌，為中國詩歌的現(xiàn)代化開創(chuàng)新格局。

《每一次的誕生都是痛苦》收錄了您從1980年到2022年四十余年的代表性詩作?；仡^看這些詩作，您覺得自己的詩歌創(chuàng)作走過怎樣的歷程？

李少君：在我的四十年詩歌選集《每一次的誕生都是痛苦》里體現(xiàn)很明顯，我的詩歌創(chuàng)作也可以分成四個階段：第一個階段是青春的、抒情的。我創(chuàng)作的時間比較早，十七八歲到二十多歲的時候，詩歌創(chuàng)作比較集中，很多是散文詩。參加工作后，又對小說、思想、哲學(xué)產(chǎn)生興趣。2003年開始，一直持續(xù)到2014年，我被稱為“自然詩人”。我小時候在鄉(xiāng)村長大，骨子里面有一種對大自然的熱愛和感情，大自然總能激發(fā)我的靈感，那段時間出版了《草根集》和《自然集》。第三個階段是到了北京之后，寫了很多關(guān)于海和海南的詩?！逗Ｌ旒肪褪沁@一階段的產(chǎn)物。后來主持《詩刊》工作，《中華辭賦》和中國詩歌網(wǎng)納入《詩刊》社，工作非常忙碌，有幾年沒怎么寫了。但最近又有新的創(chuàng)作沖動，所以第四個階段，就是現(xiàn)階段的創(chuàng)作有了更多的哲學(xué)思考和經(jīng)驗沉淀，跟以前的詩歌相比融合了抒情、敘事和沉思。

您被譽為自然詩人，關(guān)于“自然”的主題幾乎貫穿了四十年的詩歌創(chuàng)作，這一特點是如何形成的？ 受哪些方面的影響？

李少君：我出生在城市，在鄉(xiāng)村放養(yǎng)長大，自由自在，我是在大自然的懷抱中成長起來的，自然是我的根基，我天生是自然的孩子。我的思想觀念中，對道教、老莊和禪學(xué)比較偏愛，經(jīng)歷了1980年代那種熱烈的氛圍，還有海南開發(fā)開放的熱潮，包括參與《天涯》雜志發(fā)起的重大思想問題討論，我獲得了一種人生的理解和價值觀。這種價值觀就是自然觀，任其自然，只問耕耘不問收獲，積極進取，努力前行，達到真正的自然生活方式。

您有自己的枕邊書嗎？

李少君：我的枕邊書是《杜甫全集》和《蘇東坡詩詞》，隨時會拿起來看。只要是關(guān)于杜甫和蘇東坡的書籍，包括評注、評傳和評論，我一般都會買。在詩歌上我得益于杜甫最多。但是從思想觀念上面，更得益于蘇東坡。

以前我是讀書興趣特別廣泛，什么書都讀，文學(xué)藝術(shù)的、哲學(xué)歷史宗教的不用說，經(jīng)濟的、法律的、社會學(xué)甚至建筑學(xué)的也讀。當(dāng)時辦《天涯》雜志，你必須什么都讀，才能辦好《天涯》。我現(xiàn)在的閱讀越來越集中，主要是詩歌跟哲學(xué)，哲學(xué)一直是我特別愛閱讀的。我現(xiàn)在的閱讀跟以前不同，就是會集中讀某一類的書。比如讀蘇東坡，會集中找來關(guān)于蘇東坡的書來讀。我最近對人詩互證、有詩為證、以詩為證的內(nèi)容感興趣，凡是相關(guān)的書籍我都會找來讀，可以說我的讀書興趣變得越來越狹隘，當(dāng)然也可以說越來越深入。還有我現(xiàn)在特別認同陶淵明的讀書觀：好讀書，不求甚解，自己覺得有意思就好。

您會常常重溫讀過的書嗎？ 反復(fù)重讀的書有哪些?

李少君：我最喜歡的是蘇東坡，我自己的性格跟他相似，觀念上也接近，年輕的時候也比較急躁，經(jīng)歷了很多事情之后，越來越寬容大度。

如果可以帶三本書到無人島，您會選哪三本？

李少君：如果我要到一個無人島上去，帶三本書，《蘇東坡詩詞》《杜甫全集》是肯定必帶的，我可能還帶一本哲學(xué)書，比如海德格爾的《存在與時間》。

所有您見過的詩人或作家中，對誰的印象最為深刻？

李少君：在見過的作家詩人中，對史鐵生印象最深刻，他的笑容如此燦爛開朗，讓你忘不了。史鐵生晚年的一些重要作品發(fā)在《天涯》雜志，比如《病隙碎筆》，每一次讀都是一種人生的學(xué)習(xí)。

假設(shè)策劃宴會，可以邀請在世或已故詩人或作家出席，您會邀請誰？

李少君：如果舉辦宴會邀請一個人，那肯定是邀請?zhí)K東坡了。我們都愛喝點小酒，這酒量也不大，另外就是都好吃，對美食特別在意，也特別會欣賞各種美，喜歡美好的事物，美好的一切。最想見的作家自然是韓少功，剛到海南的時候，拜訪韓少功曾經(jīng)是我的每周或每月功課。后來能跟著他辦《天涯》雜志，跟隨學(xué)習(xí)，非常受益。到北京后，雖然也常能見到，但每一次都覺得不夠，期待著下一次。