簡介

《金牌學(xué)徒》描述了青年人孟榮在父親去世，家道中落的情況下，投身于技工行業(yè)，精煉種種挫折和磨煉，經(jīng)過自身的不懈努力，刻苦鉆研，在技術(shù)上一路進步，并最終成長為全面的技術(shù)人才，為社會、國家做出貢獻的故事。故事從技工這個特定的職業(yè)出發(fā)，以中國浩瀚的工業(yè)化、現(xiàn)代化進程為隱藏背景，從一個細膩的視角，描述了中國相關(guān)機械工業(yè)發(fā)展的內(nèi)在邏輯，揭示了產(chǎn)業(yè)工人對于社會發(fā)展所具有的重要作用。

推薦語

《金牌學(xué)徒》是一篇獨具匠心的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)現(xiàn)實主義作品。作品以近二十年的中國社會發(fā)展為背景，將視角集中在技術(shù)工人身上，并以技術(shù)和生產(chǎn)的提升和進步作為全文的主線。在消費主義彌漫的今天，產(chǎn)業(yè)工人和更為廣義上的技工，雖然在中國社會普遍存在，但在文學(xué)作品的表達中相對較少。而作者對這一群落的挖掘，不僅彰顯了中國工業(yè)化歷程的內(nèi)在邏輯，而且以著重于生產(chǎn)的視角，呼喚著傳統(tǒng)社會主義勞動倫理的回歸。在某種意義上，這一書寫樣態(tài)，頗具新中國傳統(tǒng)工業(yè)文學(xué)的流風(fēng)余韻。其次，作品塑造了頗多具有代際特征的技術(shù)工人形象與群落，展現(xiàn)了工業(yè)的發(fā)展邏輯和代際傳承。上一代的父親、老劉（師傅）等人，是在實踐中積累了大量經(jīng)驗的“工匠”形象，而孟榮、閆果、陶啟重等人則更具現(xiàn)代工業(yè)的思維技術(shù)，但兩代人都有著執(zhí)著的技術(shù)信仰和追求，代表著中國工業(yè)的中堅力量。其中主人公孟榮的形象最具代表性，作為一個技工，他學(xué)歷不高，身處社會邊緣地帶，也曾在家門遭變時自慚形穢，但他自強不息，通過各種學(xué)習(xí)提升自己，最終成為國企的技術(shù)專家，為國家的大工業(yè)發(fā)展做出了突出貢獻。孟榮這一形象，展現(xiàn)了普通技工的自我上升路徑，既表達了一種現(xiàn)實境況，也是對技工群體的現(xiàn)實困境和社會貢獻等問題的重新認知。

在寫法上，《金牌學(xué)徒》貫徹了硬核的“技術(shù)”邏輯，即相對于人物的人文品行的塑造，更突出技工生活中豐富、詳實的技術(shù)細節(jié)，尤其是對于主人公學(xué)習(xí)和生產(chǎn)中的諸多樣貌，有著非常具有現(xiàn)場感的刻畫，使得讀者能夠代入其中。相比于略顯臉譜化的人物描寫，文本中寫主人公不斷提升技術(shù)、克服困難的過程，彰顯了文本的最大特色與魅力。在很大程度上，孟榮不斷學(xué)習(xí)和進步的過程，被處理為一個“打怪升級”的過程，雖然歷經(jīng)波折，但總能出奇制勝。尤其是孟奇在各種工業(yè)競賽中腦洞大開，力克強敵，更加具有如武俠小說般的傳奇感。從這個意義上，文本是一個具有典型網(wǎng)絡(luò)文學(xué)樣態(tài)和寫法的現(xiàn)實想象，兼具了現(xiàn)實情懷和網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的爽感。而在倫理和價值表達上，文本通過龐雨東、孟小泉等人物的塑造，批判了投機鉆營、好惡逸勞等當(dāng)代社會不良習(xí)氣，贊美了專精于技術(shù)的勞動者形象，這一批判雖然略顯粗暴，但無疑觸碰了當(dāng)代社會的核心倫理沖突，具有強烈的參考意義。

延伸閱讀一

關(guān)于作者

晨颯是一個文藝愛好者，在網(wǎng)絡(luò)興起的早期就曾經(jīng)積極地進行表達和創(chuàng)作。不過，一直到人生面臨重大選擇的動蕩期，晨颯才開始執(zhí)筆創(chuàng)作《重卡雄風(fēng)》，追逐自己的夢想。晨颯的創(chuàng)作理念，源于對當(dāng)下中國發(fā)展的信心，對中國工業(yè)的了解。盡管并非技術(shù)內(nèi)行，但堅持進行實地考察、深入了解所獲得的對于中國工業(yè)的熟稔，是他處處圍繞技術(shù)進行“硬核”書寫的前提和基礎(chǔ)。與之相對，工業(yè)化進程中的升級，就成為了他書寫的主線與靈魂。無論是《重卡雄風(fēng)》《大國重橋》以及當(dāng)下的《金牌學(xué)徒》，都秉持了這一創(chuàng)作理念。

雖然都是對當(dāng)代中國工業(yè)體系的書寫，但晨颯并非簡單的自我重復(fù)，而是不斷尋求著新的表達方式。在晨颯看來，他所書寫的三部工業(yè)作品也恰恰體現(xiàn)了寫作視角的連續(xù)和遞進?！吨乜ㄐ埏L(fēng)》的本質(zhì)是在寫作一家企業(yè)，而《大國重橋》則側(cè)重于對于管理者的描述，《金牌學(xué)徒》則通過對個體的描寫，來展現(xiàn)出基層技術(shù)工人的樣貌。與《金牌學(xué)徒》小說中所強調(diào)的“實踐出真知”的理念相若，在從《重卡雄風(fēng)》到《金牌學(xué)徒》的寫作歷史中，晨颯也始終堅持通過地方采風(fēng)、調(diào)研、訪談等方式，獲得相關(guān)的第一手資料，從而為自己的寫作提供了厚實的基礎(chǔ)；尤其是，《金牌學(xué)徒》的寫作緣起于他對技術(shù)工人和職業(yè)教育的關(guān)心時，其現(xiàn)實意味就更加凸顯。而在晨颯的創(chuàng)作理念中，也從來不排除將現(xiàn)實主義以網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的手法加以表現(xiàn)，在晨颯看來，現(xiàn)實題材亦可以是爽文，而技術(shù)發(fā)展與進步，本身就是一種獨特的“打怪升級”，這種創(chuàng)作思想和理念，在《金牌學(xué)徒》的工業(yè)競賽等情節(jié)中得到了非常顯著的表現(xiàn)?？傮w來看，晨颯的創(chuàng)作有著堅實的現(xiàn)實基礎(chǔ)，其中很多人物、故事都有其原型，這保證了其創(chuàng)作的現(xiàn)實意涵；同時，晨颯絲毫不排除將網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的各種元素融入到其書寫當(dāng)中去，這構(gòu)成了晨颯創(chuàng)作的獨特魅力。

延伸閱讀二

關(guān)于作品

《金牌學(xué)徒》首先是一本“工業(yè)流”的作品。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中的工業(yè)流書寫已然成為一種潮流，先后產(chǎn)生了《臨高啟明》《大國重工》等代表性作品。不過，此類作品往往是改造社會，進行總體生產(chǎn)力提升的“宏大敘事”，且具有一定的幻想因素。而作者的前作《重卡雄風(fēng)》亦屬于工業(yè)流范疇，從重型卡車這一視角寫中國工業(yè)發(fā)展變化之一角，視角更為細膩，也更具真實感?！督鹋茖W(xué)徒》毫無疑問承襲了《重卡雄風(fēng)》的風(fēng)格，從具體視角來展開工業(yè)發(fā)展的想象。但比之于《重卡雄風(fēng)》側(cè)重于特定產(chǎn)業(yè)，《金牌學(xué)徒》則更關(guān)注技工這一群體，其意涵更為豐富，對工業(yè)發(fā)展的思考和呈現(xiàn)也更為深入。尤其是作品更多地規(guī)避了宏大視角，以孟榮、閆果等普通人來展現(xiàn)技工這一職業(yè)所面臨的時代困境，展現(xiàn)出種種困境和價值觀沖突，體現(xiàn)了作者對于工業(yè)發(fā)展的獨特思考和對于技術(shù)工人群體的深切關(guān)懷。

《金牌學(xué)徒》同樣是一本網(wǎng)絡(luò)文學(xué)現(xiàn)實主義的作品。就網(wǎng)絡(luò)文學(xué)而言，其對于現(xiàn)實主義的提倡已經(jīng)成為潮流，相關(guān)的現(xiàn)實主義作品也屢見不鮮。但從具體美學(xué)形態(tài)來看，往往處在傳統(tǒng)現(xiàn)實主義和網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的夾縫之中。有些網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)實主義作品在主旋律書寫時匱乏網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的爽感；有些網(wǎng)絡(luò)文學(xué)現(xiàn)實主義作品則夾雜了大量的幻想元素，其現(xiàn)實意味相對疏淡。相比而言，從《重卡雄風(fēng)》到《金牌學(xué)徒》，晨颯的創(chuàng)作顯現(xiàn)了一種平衡性。即追求其現(xiàn)實意蘊的表達，又運用了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的框架和技法。歸根到底，這一創(chuàng)作事實上偏重了對于現(xiàn)實的理解：將傳統(tǒng)現(xiàn)實主義作品中側(cè)重于人文理念和倫理價值的現(xiàn)實表述，改寫為更加側(cè)重技術(shù)呈現(xiàn)和技術(shù)細節(jié)的“現(xiàn)實”。自《臨高啟明》以來，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)對于現(xiàn)實的理解已經(jīng)彰顯了這樣的特色，不過《金牌學(xué)徒》將這一風(fēng)格推進得更為細膩和真實，從而展現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)現(xiàn)實主義的一種獨特的美學(xué)路徑。不過，相比于側(cè)重人物塑造的傳統(tǒng)現(xiàn)實主義，《金牌學(xué)徒》在這一方面著力太少，顯現(xiàn)出傳統(tǒng)現(xiàn)實主義與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的交融，還有著廣闊的探討與進步空間。