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中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

畢飛宇:我想說(shuō)一點(diǎn)赫拉巴爾,就一點(diǎn)
來(lái)源:《東吳學(xué)術(shù)》 | 畢飛宇  2024年04月01日08:15

博胡米爾·赫拉巴爾

最近的大半年,經(jīng)常有朋友和我談起藝術(shù)家的變化,緣由當(dāng)然是因?yàn)樽咀鳌稓g迎來(lái)到人間》的面世。朋友的意思很簡(jiǎn)單,變化好哇,牛,藝術(shù)家應(yīng)改變。更多的人把藝術(shù)家的變化視為創(chuàng)造。

但是,誠(chéng)實(shí)地說(shuō),有關(guān)這個(gè)話題,雖然有些時(shí)候我也附和,但我的本意是停止對(duì)這個(gè)問(wèn)題的討論?!趯懽鳌稓g迎來(lái)到人間》的漫長(zhǎng)歲月里,我被這本書折磨,我唯一沒有考慮的恰恰是我如何去改變我自己,我指的是小說(shuō)的策略和修辭?;剡^(guò)頭來(lái)看,《歡迎來(lái)到人間》的確和我過(guò)去的作品不一樣了,我指的是《青衣》《玉米》《平原》《推拿》等。但是,你再往前看,看看我的《雨天的棉花糖》《敘事》和《充滿瓷器的時(shí)代》,我哪里變化了呢?你不能說(shuō)《敘事》不是我寫的。

前些日子,一個(gè)三十年沒見面的朋友來(lái)電話,談了一點(diǎn)瑣事,掛電話之前,朋友說(shuō):“你的嗓音粗多了,”我說(shuō):“那當(dāng)然,老了么?!迸笥颜f(shuō):“雖然粗了,但還是你的聲音?!?/p>

我是學(xué)過(guò)聲樂的人,這話我懂。我的幾條基本的聲線都在那里,不同的是,因?yàn)槔先?,聲線震動(dòng)的分工不一樣了。

我一定是有變化的,我在生活,我在閱讀,我在看,我在想,我在感受,我在寫,這個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程是一個(gè)伴隨著冷暖與明暗的過(guò)程??墒俏乙f(shuō),我?guī)缀醪磺笞?。我真的非常驕傲,我的表達(dá)“合適了”就可以,這個(gè)合適就是我可以繼續(xù)下去。還要怎么樣呢?可是,繼續(xù)不下去的時(shí)候它在所難免,那我就必須停下來(lái),那我就只能把寫好的部分推倒了。我不會(huì)求變,一個(gè)對(duì)自己有高要求的作家不該為了求變而去寫作。他的目的應(yīng)該是表達(dá)自我,在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中,所謂的變化僅僅是為了讓自己充分,同時(shí)可以讓自己完成。

我最大的一次變化無(wú)疑在《敘事》之后。那一段時(shí)間,我30歲的那一年,我真的考慮過(guò)變化。我自己知道,《敘事》的寫法該結(jié)束了,未來(lái)的中國(guó)文學(xué)不會(huì)是《敘事》的樣子。然而,就閱讀這個(gè)角度而言,我最大的一次變化是在《青衣》與《玉米》之間。我想說(shuō)的是,動(dòng)手寫《玉米》的時(shí)候,我是沿著《青衣》這個(gè)路子往前走的。差不多在一萬(wàn)多字之后,玉米的母親,施桂芳,她出現(xiàn)了。她的出現(xiàn)賦予了我一種嶄新的小說(shuō)敘事,那就是平鋪,還有直敘。我是一個(gè)多么鄙視平鋪直敘的人,我可是讀西方現(xiàn)代作品成長(zhǎng)起來(lái)的,我怎么可以平鋪直敘?可是,這種完全陌生的調(diào)調(diào)讓我舒服,一個(gè)人怎么能抗拒他的快感呢?當(dāng)然,我也有依據(jù),《詩(shī)經(jīng)》都可以平鋪、都能夠直敘,我怎么就不可以?即使“時(shí)代”不能接受我的寫作,那又怎么樣?無(wú)非就是無(wú)人喝彩唄。無(wú)人喝彩,那又怎么樣?我內(nèi)心的豪情就是在這個(gè)時(shí)候涌動(dòng)起來(lái)的,我把電腦里所有的文字都刪了,只留下了施桂芳這個(gè)高傲的和可憐的女士,也就千把字?!队衩住肥沁@樣開的頭:“出了月子,施桂芳把小八子丟給了大女兒玉米”。我想說(shuō)的是,這不是“求變”的結(jié)果,是寫的結(jié)果。在面目全新的作者背后,最大的存在是這個(gè):依然故我。

這就要說(shuō)到《歡迎來(lái)到人間》了,正如我老老實(shí)實(shí)所交代的那樣,這部作品我推翻過(guò)好幾次,這里頭有我個(gè)人的原因,它涉及到我的年紀(jì)、閱歷、閱讀和局限,自然也有外部的原因,這個(gè)大家都知道。我的每一次推翻都相當(dāng)艱難,很煎熬,可是我不能不推翻。不推翻我就繼續(xù)不下去。所謂的推翻其實(shí)就是判斷——這樣不行。這樣不行,那我就得那樣;那樣還不行,那我就必須別樣。慶幸的是,我在年輕的時(shí)候做過(guò)很多不同式樣的嘗試,它為不同的別樣提供了可能。我想說(shuō)的是,《歡迎來(lái)到人間》之所以是今天這個(gè)樣子,不是我精益求精的結(jié)果,更不是我求變的結(jié)果。我不會(huì)為了所謂的變化,我要付出如此漫長(zhǎng)的時(shí)間代價(jià)和如此巨大的情緒代價(jià)。求變,老實(shí)說(shuō)它太小兒科了。我只是迫不得已。我只想往前走。當(dāng)我爬不上去的時(shí)候,我就不能只靠我的兩只腳,我只能手腳并用。我還能怎么樣?當(dāng)我的呼吸跟不上的時(shí)候,我必須齜牙咧嘴,我還能怎么樣?齜牙咧嘴難看么?不一定。當(dāng)你在酒會(huì)上拍下一組照片,有人齜牙咧嘴,那自然是丑陋不堪的??墒牵绻憧吹綀D片涉及拳擊、舉重、摔跤,換句話說(shuō),涉及對(duì)抗、尊嚴(yán)和竭盡全力,我敢說(shuō),所有的齜牙咧嘴都分外動(dòng)人。美學(xué)的無(wú)意識(shí)就是這樣告訴我們的。

想起了赫拉巴爾。在我們讀完了《巴比代爾》之后,你完全可以想象出他雕塑般的面容或者背影。是的,巴比代爾,那就是赫拉巴爾。赫拉巴爾,他只能是巴比代爾。一張大嘴,滔滔不絕。幾乎不敘事,就是不停地說(shuō)、說(shuō)、說(shuō)。令人贊嘆的事情在《過(guò)于喧囂的孤獨(dú)》這里終于降臨了,——那張上天入地的大嘴巴,它閉上了。是鋪天蓋地的孤獨(dú)讓赫拉巴爾閉上了他無(wú)與倫比的大嘴巴。它不說(shuō)了。赫拉巴爾開始了綿密的、無(wú)限遼闊的、無(wú)所不能的敘事。是的,敘事?!拔ㄒ婇L(zhǎng)江天際流”一般的敘事,“雪擁藍(lán)關(guān)馬不前”一般的敘事,上善若水一般的敘事?!@還是赫拉巴爾么?不是。當(dāng)赫拉巴爾在五樓上縱身一躍的時(shí)候,我們知道了,真正的赫拉巴爾出現(xiàn)了。是敘事而不是大嘴巴最終完成了偉大的赫拉巴爾,他的大嘴巴僅僅是他的前奏。不是他想變,是窗外變了,因?yàn)樗麃?lái)到了五樓。