徐貴祥本來起了一個筆名叫“邊夫”，《小說林》的一位主編說，你老是到前線打仗，還是用本名好，富貴吉祥，聽起來有點土氣，但是安全。好在，徐貴祥喜歡上了文學(xué)，以一個個美麗動人的故事，把這個名字擦得閃閃發(fā)亮。徐貴祥憑借著長篇小說《歷史的天空》摘得了茅盾文學(xué)獎，而那一屆入圍并落選的還有莫言、賈平凹、李洱、麥家等作家。徐貴祥對此的解釋是，探索人的奧秘，揭示人的真相，可能是《歷史的天空》得到獎掖的重要原因之一。徐貴祥另一個身份是軍人，他做夢都想當(dāng)英雄，但是英雄夢并沒有實現(xiàn)，“既然命中注定我這輩子當(dāng)不上英雄，那就讓我好好地寫寫他們吧?！?/p>

１

作家應(yīng)該有意識地為自己制造一些傳奇，這個我做到了。

陳倉：徐老師，前幾天你在（黑龍江）哈爾濱的冰天雪地里采風(fēng)，你說你的第一個中篇小說《征服》，是哈爾濱的《小說林》發(fā)表的，對你后來的創(chuàng)作影響很大。能分享一下這個故事嗎？

徐貴祥：說來話長，那是1984年夏天，我們野戰(zhàn)軍臨時組建偵察大隊，我當(dāng)時是下金廠片區(qū)指揮組成員。我積極申請到前線去，其實還有一個更重要的理由——想當(dāng)作家，想在前線體驗戰(zhàn)爭生活。一年多的時間內(nèi)，在戰(zhàn)斗間隙，在艱苦的環(huán)境里馬不停蹄地寫小說。那時候沒有經(jīng)驗，只是憑借一腔激情，還有一種緊迫感，因為身處戰(zhàn)地，今天脫了衣服不知道明天還能不能穿上，有感而發(fā)，大大小小寫了十幾個中短篇小說，四處投稿，四處碰壁。一年以后，部隊歸建，我又寫了一些作品。到了1985年年底，突然接到一件包裹，里面有二十本嶄新的《小說林》雜志，打開一看，我的小說《征服》赫然出現(xiàn)在頭條。

雜志里還夾著一封信，時任主編趙潤華女士在信里說，這個作品早就發(fā)表了，按照稿件附注的通信地址，往前線寄了兩次樣刊，都被退回去了，幾個編輯托部隊的朋友打聽我的去處，均沒有消息，大家以為我犧牲了，很惋惜，因為他們感覺我有寫作的潛力，又有戰(zhàn)爭生活體驗，如果能活著回來，堅持文學(xué)創(chuàng)作，應(yīng)該很有前途。后來有一天，又接到我的投稿，知道我尚在人世，喜出望外，所以多寄了一些樣刊，稿費也開得很高。

陳倉：據(jù)說，當(dāng)時你用的筆名是“邊夫”，是時任主編趙潤華建議你用本名的。是這樣的嗎？

徐貴祥：是的。那次同《小說林》聯(lián)系上之后，還通過電話，趙主編跟我講了編輯部的同志對我的看法，對我創(chuàng)作能力的評估和期待。她告訴我，“邊夫”這個筆名寓意固然很好，但是你身在軍旅，老是到前線打仗，暫時還是用你的本名好，富貴吉祥。

其實，在此之前，我寫信給家里，要他們注意一個筆名叫“邊夫”的作者，那就是我。當(dāng)時我的大舅并不想讓我“改名換姓”，而小舅說，叫什么“邊夫”啊，難道你打算一輩子留在邊境線上嗎？那時候，我對小舅的話不以為然，直到趙潤華女士這么一說，我認真了，就一直用本名了。事實上，我也不是一個很有文化的人，俗氣就俗氣吧，我能在俗氣的起點上成為一個作家，更不容易。

陳倉：你覺得名字對一個人的創(chuàng)作會產(chǎn)生影響嗎？

徐貴祥：那是肯定的啊，不然為什么那么多人用筆名、藝名呢，有的寓意深遠，有的有詩情畫意，至少會產(chǎn)生心理暗示。我感覺，我的名字確實不是太響亮，缺乏文化和藝術(shù)性，在早期投稿和參加評獎過程中，沒有給我加分。我聽說在一次評獎中，有個編委說過，這個名字一聽就不討人喜歡——我也不是很喜歡，但這是沒有辦法的事，這是我的風(fēng)格，已經(jīng)很難改變了。如果因為我的名字俗氣不受待見，額外遇到退稿，評獎受到冷落，那不是我的問題。

陳倉：在你人生關(guān)鍵時期，趙潤華老師算是對你有知遇之恩的，你和她見過面嗎？

徐貴祥：沒有。只是通過信、通過電話。你今天提出這個問題，我感到慚愧。的確，人生中有很多遺憾的事，讓人悔之莫及。1997年秋天，《解放軍文藝》組織去珍寶島采風(fēng)，途經(jīng)哈爾濱，還住過一夜，我提出來到《小說林》編輯部看看，被領(lǐng)隊否定了。當(dāng)時行色匆匆，也覺得來日方長，有的是機會?？墒菦]有想到，沒有機會了。前幾年我寫了一篇文章《那些幫助我們的人》，想起了這件事情，順藤摸瓜找到了《小說林》當(dāng)時的主編何凱旋，他告訴我，趙老師已經(jīng)去世了。我當(dāng)時就蒙了，悔恨交加。那幾天，我翻箱倒柜，去找趙主編給我寫的那封信，經(jīng)多次搬家之后，找不到了。我只好自我安慰，那封信一定被我夾在某一本書里，安靜地關(guān)注我的成長，等待我每一個進步的消息，也許在某個陽光明媚的日子里，它會重新出現(xiàn)在我的眼前。

陳倉：你是安徽六安市霍邱縣人，你的故鄉(xiāng)可謂是文人薈萃，清朝著名文物鑒賞家、收藏家裴伯謙，清朝光緒年間的翰林院大學(xué)士李肖峰，左翼作家、詩人蔣光慈，魯迅創(chuàng)辦的六人未名社中就有“霍邱四杰”韋素園、臺靜農(nóng)、李霽野、韋叢蕪。當(dāng)然，你也被當(dāng)?shù)亓袨槲幕说拇?。那里文化底蘊深厚，你的文學(xué)理想是這些人和這片土地培養(yǎng)起來的嗎？

徐貴祥：先談?wù)勎覍枢l(xiāng)的理解。故鄉(xiāng)是離我們最近的生命記憶，也是我們回訪歷史所能抵達的最遠的驛站。我當(dāng)然不能同故鄉(xiāng)的文化先賢相提并論，不過，生養(yǎng)我的姚李和洪集兩個鎮(zhèn)，都把我作為當(dāng)?shù)氐膬?yōu)秀分子，就像我的老連隊把我的照片掛在連隊榮譽室一樣。我的家鄉(xiāng)確實名家薈萃，被稱為“文藻之鄉(xiāng)”。生長在這樣的環(huán)境里，耳濡目染，受益匪淺。我的整個學(xué)生時代是在一個特殊時期，在參軍之前，我基本上是個半文盲。另一方面，又有幸和不少文學(xué)作品相遇。在我十歲左右，我們發(fā)現(xiàn)洪集鎮(zhèn)老街有個土樓子，里面有收繳的各種被稱為“四舊”的東西，而最讓我們驚喜的就是有很多圖書，有中國的也有外國的，我對那些連環(huán)畫如醉如癡。有些古典書和外國文學(xué)作品看不大懂，有一本翻譯書，作者名字老長，字也認不全，我硬著頭皮看進去了。這本書講一個窮困潦倒的大學(xué)生成為罪犯，后來贖罪的故事。我在課堂上偷看，被老師沒收了。我痛心疾首，反復(fù)回憶這本書叫什么名字，是誰寫的。想來想去只記得作者名字的第一個字，因為不認識這個字，我就把它叫作“它的左耳”。

若干年后，我開始寫小說，才找到這本書，“它的左耳”原來是“陀”，陀思妥耶夫斯基的“陀”?，F(xiàn)在想想，我的童年就闖進了陀思妥耶夫斯基的世界，真是幸運得很。

陳倉：1978年，你還不到20歲的時候，當(dāng)兵入伍離開了故鄉(xiāng)。當(dāng)時為什么想著要當(dāng)兵呢？進入軍營，可以說是到處跑，這時候你是怎么理解故鄉(xiāng)的？

徐貴祥：說到底，人生就是選擇的藝術(shù)，有的選擇是被動的，有的選擇是主動的。我參軍的理由是為了生活，因為高中畢業(yè)以后沒有工作，成了待業(yè)青年，當(dāng)兵是一條走向外面世界的途徑。參軍之初就遭遇了戰(zhàn)爭，這是被動的。好在我讀過一些書，腦子里有一些精忠報國、馬革裹尸的概念，表現(xiàn)得還不算很丟人，立了三等功，而且開始“舞文弄墨”。提干之后，第二次上前線，是我要求去的，是主動的選擇。

關(guān)于故鄉(xiāng)，我理解就是精神家園，一個人在精神發(fā)育的過程中，會去過很多地方，哪個地方給你留下更多的刻骨銘心的記憶，那里就是你的故鄉(xiāng)。我的童年在安徽省霍邱縣的姚李和洪集兩個鎮(zhèn)輪番生活，鎮(zhèn)上的老街都給我很多文藝的啟發(fā)。然后到了部隊，最初的記憶是新兵宿舍里的一盆爐火，和爐火中前來查鋪查哨的干部和老兵，他們讓我感到安全和溫暖。還有，我在河南省確山縣受過一年的炮兵專業(yè)訓(xùn)練，那是改革開放之初，我們幾十個熱血青年在伏牛山區(qū)摸爬滾打，超負荷訓(xùn)練，學(xué)習(xí)射擊指揮、陣地指揮以及兵器操作、軍事地形學(xué)。我把我學(xué)過的一點點東西，無限地放大，反復(fù)地轉(zhuǎn)化成了文學(xué)作品。

再有就是云南麻栗坡縣的老山了，我作為偵察大隊一名基層指揮員，在那里度過了一年，結(jié)識了幾百個生死之交，對于戰(zhàn)爭與文學(xué)都有深刻的體驗。

一個作家，應(yīng)該有意識地為自己制造一些傳奇，這個我做到了。在作家隊伍里，寫小說我肯定不是最好的。但是，我的炮兵指揮專業(yè)和偵察作戰(zhàn)經(jīng)歷，在作家里面肯定是獨一無二的，這也決定了我的創(chuàng)作是獨一無二的。

２

文學(xué)如果不去探究真相和揭示奧秘，那就沒有價值。

陳倉：你開始好像是寫通訊的吧？你第一次和最近一次發(fā)表的文學(xué)作品各是什么？幾十年過去了，你對比一下，變與不變的是什么？

徐貴祥：我是從部隊土生土長的作家，我們那個時代的軍隊作家，大都有寫新聞報道的經(jīng)歷，并非專業(yè)，而是基層業(yè)余寫手。我最早的文學(xué)作品是報告文學(xué)《炮兵英雄王聚華》，王聚華是我一個連隊的戰(zhàn)友，被廣州軍區(qū)授予戰(zhàn)斗英雄稱號，因為指導(dǎo)員發(fā)現(xiàn)我的請戰(zhàn)書和遺書寫得花團錦簇，認為我有文化，就讓我來寫這篇文章，也算是誤打誤撞吧。此后就一直堅持業(yè)余創(chuàng)作，寫詩、寫散文，后來集中寫小說。小說寫了幾十年，從技術(shù)上講當(dāng)然熟練多了，被人稱為“正面強攻軍事文學(xué)的重型坦克”，“正面強攻”這四個字是我的老首長、軍隊評論家韓瑞亭最早提出來的，“重型坦克”這四個字是我的師友、解放軍藝術(shù)學(xué)院原副院長朱向前最早提出來的。在軍事文學(xué)創(chuàng)作的道路上，說獨樹一幟談不上，但的確摸索出了一套特殊的經(jīng)驗。

現(xiàn)在年紀大了，老是喜歡回憶，從最近處回憶到最遠處，童年記憶越來越清晰。最近的一次創(chuàng)作成果，是一部小說《老街書樓》。這才發(fā)現(xiàn)，寫童年的記憶，寫早期閱讀，更有樂趣，也更加得心應(yīng)手。在這個過程中，也有新的發(fā)現(xiàn)，以往一直被認為貧寒、平凡的童年生活，竟有如此豐富生動的詩情畫意。我覺得，這是最能體現(xiàn)我精神成長歷程的一部作品。

陳倉：你的代表作《歷史的天空》獲得第六屆茅盾文學(xué)獎。我們知道，你并沒有參加過抗日戰(zhàn)爭、抗美援朝戰(zhàn)爭，而你把這些戰(zhàn)爭寫得活靈活現(xiàn)，人物栩栩如生，你是從哪里獲得的認知和靈感？另外，第六屆茅盾文學(xué)獎獲獎作品除了《歷史的天空》，還有熊召政的《張居正》、張潔的《無字》、柳建偉的《英雄時代》和宗璞的《東藏記》。那一屆入圍的26部作品里，有莫言的《檀香刑》、賈平凹的《懷念狼》、李洱的《花腔》、麥家的《解密》，這些作家都是隨后以其他作品獲得了茅盾文學(xué)獎?！稓v史的天空》最終脫穎而出的主要因素是什么？

徐貴祥：在我的創(chuàng)作生涯中，還有一段幾乎被忽略的經(jīng)歷，我從解放軍藝術(shù)學(xué)院文學(xué)系畢業(yè)之后不久，就從野戰(zhàn)軍調(diào)到解放軍出版社，當(dāng)過編輯、總編室主任、科技編輯部主任，前后十六年。在此期間，我奉命為秦基偉將軍整理回憶錄，牽頭編輯出版洪學(xué)智回憶錄，還參與幾十名開國將軍的回憶錄和傳記的編輯出版工作。在同將軍們的訪談中，從歷史資料的海量文字里，我有了一個重要的發(fā)現(xiàn)——真相。今天我可以說，我們過去對于中國革命戰(zhàn)爭的認知，大多數(shù)來自于官方材料和文學(xué)藝術(shù)作品，觸及真相層面，不少是模糊的、含糊的。在同年逾八十，甚至九十歲的老將軍的接觸中，感覺他們經(jīng)常處在返璞歸真的狀態(tài)，經(jīng)常處在講真話的“沖動”之中，時不時地會披露一些曾經(jīng)被人諱莫如深的細節(jié)。我非常幸運地被帶入到這樣一種觸摸歷史、感受歷史真實的情境當(dāng)中，每時每刻都在捕捉真相——戰(zhàn)爭真相、情感真相、人性真相、靈魂真相。

陀思妥耶夫斯基在年輕時就設(shè)定了他的創(chuàng)作圓心——探索人的奧秘、揭示人的真相，這個設(shè)定對我的啟發(fā)意義重大，我正是帶著探秘和揭示真相的目標去觀察、想象、表現(xiàn)的，這可能就是《歷史的天空》之所以能夠得到獎掖的重要原因之一。

陳倉：電視劇《歷史的天空》火爆一時，獲得了第25屆全國電視劇飛天獎長篇電視劇一等獎，你覺得這是小說本身的功勞還是影視改編的功勞？

徐貴祥：電視劇同小說是兩個藝術(shù)門類，但是一部好的小說，

可以為電視劇提供優(yōu)質(zhì)基礎(chǔ)，這是不言而喻的。我也看過電視劇版《歷史的天空》，我覺得很好，編劇和導(dǎo)演能夠把握原著的精髓，演員進入角色也很精準。記得第六屆茅獎獲獎名單公布之后，我給導(dǎo)演高希希發(fā)了一個短信：眾人拾柴火焰高。我說的是心里話，我很感謝編劇蔣曉勤、姚遠、鄧海南和導(dǎo)演高希希。

講一個插曲。當(dāng)初拍電視劇，我去易縣探班，正趕上拍攝“岳秀英捍衛(wèi)勝利果實”這一段——戰(zhàn)爭結(jié)束了，當(dāng)年同寡婦岳秀英“鉆瓜棚”的朱預(yù)道當(dāng)了副師長，進城后同一“妖精”黏黏糊糊，結(jié)果被岳秀英發(fā)現(xiàn)了，二話不說就朝“妖精”的腳下開了一槍。扮演岳秀英的演員叫田玲，開了槍還拍著桌子罵人。導(dǎo)演向她介紹我，她余怒未消，狠狠地瞪了我一眼，還掂了掂手里的槍，嚇得導(dǎo)演大喊：結(jié)束了，關(guān)機——感覺這個演員好長時間都沒有從戲里走出來，深入地沉浸在角色當(dāng)中。她后來講，她喜歡岳秀英，在演岳秀英的時候，她就是岳秀英。

今天回過頭想，《歷史的天空》為什么成就了那么多人，因為每一個人物的性格、行為、經(jīng)歷都有典型性，這些人物交織在一起，死纏爛打，摩擦起電，構(gòu)成了《歷史的天空》獨特的敘事邏輯。楊庭輝知人善任、張普景剛正不阿、竇玉泉能屈能伸、東方聞音善解人意、江古碑不卑不亢、朱一刀看人下菜、岳秀英敢愛敢恨、陳墨涵忍辱負重。這些人以梁大牙為核心打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)……總之，各有特色，所以表演與眾不同。

陳倉：現(xiàn)在說說《對陣》，這好像是你最近的一部長篇。我想問的是，《對陣》里的人物是楊蓼夫和鄭亦雄，他們和《歷史的天空》里的人物，有沒有血緣關(guān)系？你覺得《對陣》有哪些超越？

徐貴祥：關(guān)于血緣關(guān)系，這個問題問得有意思。所謂血緣，可以理解為狹義的血緣關(guān)系和廣義的血緣關(guān)系。狹義的血緣關(guān)系就是血統(tǒng)、遺傳，而廣義的血緣關(guān)系則是民族性，楊蓼夫和鄭亦雄，一個是八路軍指揮員，一個是國民黨軍官。

《歷史的天空》之后，我寫了《對陣》。十幾年間，無論對于歷史的認知，還是創(chuàng)作經(jīng)驗，都有了很大的提升，特別是探究真相和揭秘方面，有了長足的進步。當(dāng)初讀陀思妥耶夫斯基的《雙重人格》，我記住了一句話：“人是一個奧秘，應(yīng)該解開它，如果你畢生都在解開它，那你不要說損失了時間；我在研究這個奧秘，因為我想做人?！笔前?，對于作家而言，有什么比探究真相和揭秘更重要的呢？文學(xué)如果不去探究真相和揭示奧秘，那就沒有價值。

曾經(jīng)，我用安徒生的兩則童話表達我的文學(xué)觀，《賣火柴的小女孩》和《皇帝的新衣》。文學(xué)是悲憫的事業(yè)，要給人溫暖和希望。同時，文學(xué)又是講真話的事業(yè)，就像《皇帝的新衣》表現(xiàn)的那樣，只有那個孩子，童言無忌地說了一句：“瞧，他什么也沒有穿啊?！蔽艺J為，作家就要像那個孩子，敢于披露真相，否則，我們還寫什么呢？

從講真話的立場出發(fā)，《對陣》里面每一張臉都是新的；每一個故事都是靈魂同命運的搏擊；如果說《歷史的天空》是從底層出發(fā)、在戰(zhàn)斗中成長，《對陣》則于高地集結(jié)，在成長中成熟。我一直自信它是《歷史的天空》的升級版。前幾天得到消息，《對陣》獲得“新芒文學(xué)計劃”征文大獎賽一等獎，我很開心，說明我的自信不是盲目自信，有人與我有共識。

３

我是一個軍人，最終沒有當(dāng)上英雄，但并不影響我有英雄理想。

陳倉：這些年你在中短篇小說方面也出手不凡，比如《鮮花嶺上鮮花開》獲得第十八屆百花文學(xué)獎中篇小說獎，《紅霞飛》獲得第十屆“茅臺杯”《小說選刊》中篇小說獎，《將軍遠行》獲得2021年度人民文學(xué)獎中篇小說獎。你是如何保持這種創(chuàng)作激情和對生活的新鮮感的？

徐貴祥：我可以用一個現(xiàn)成的例子來回答。兩個月前，去浙江烏鎮(zhèn)參加第十一屆茅獎頒獎典禮，在浙江文學(xué)館有個對話活動，一位女大學(xué)生向我提問，她寫了一部小說，四萬多字了，寫不下去了，問我怎么激活創(chuàng)作激情。我問她，你那四萬字，你自己覺得怎么樣？她回答，我覺得還好。我跟她講，那好，你回過頭來看看你那四萬字，把你認為還好的、讓你感動的、讓你激動的、讓你沖動的那些情節(jié)挑出來，分析一下為什么會讓你“三動”；把那些讓你沒有太多的感覺的部分先放到一邊，然后把那些讓你“三動”的故事和人物接著寫下去，再寫四萬字，再篩選……講到這里，我還可以分享我的一個體會，一個作家，寫作到了一定程度，除了閱讀他人作品以外，也應(yīng)該有一個對自己的重新認識?；仡^看看，自己的哪些作品受歡迎，哪些作品再讀一遍自己不臉紅，哪些作品仍然讓自己熱血沸騰。發(fā)現(xiàn)自己的潛力其實也是一件很重要的事情，一個作家不知道自己的優(yōu)勢在哪里，就像一個守財奴不知道自己的珠寶藏在哪里，是很大的資源浪費。

陳倉：《歷史的天空》《對陣》都是抗戰(zhàn)時期的故事，似乎離我們比較遠。你能否說說，那種永不過時的東西是什么？

徐貴祥：只要是表達感情書寫命運就永不過時。我們今天看《紅樓夢》，看《悲慘世界》《罪與罰》《復(fù)活》，會感到過時嗎？文學(xué)作品源于生活高于生活，高出的這一部分首先在于文學(xué)作品有一個提煉和錘煉的過程，是生活的典型。我們每天都在生活，千萬年來都要吃喝拉撒，矛盾沖突大到戰(zhàn)爭小到家長里短，基本上大同小異。文學(xué)作品就那么幾萬、幾十萬字，不可能像流水賬一樣什么都寫，能夠進入我們的作品，一定是那些典型人物和典型故事。文學(xué)作品高于生活還在于它是經(jīng)過作家創(chuàng)作的，從選材、結(jié)構(gòu)、人物關(guān)系、矛盾沖突等因素，從技術(shù)到藝術(shù)，有一個漫長的勞動過程。這就好比，任何一座建筑都來自于泥土，但是泥土不等于建筑，需要從泥土里找到礦石，提煉成鋼，還要把泥土燒成水泥，再要設(shè)計圖紙、拼接組合，然后才有建筑。這是一個道理。

陳倉：你曾說過，“我沒有當(dāng)上英雄，既然命中注定我這輩子當(dāng)不上英雄，那就讓我好好地寫寫他們吧”。英雄和作家，你更看重哪一個身份？你以前的作品，都是反映軍人生活，現(xiàn)在是一個和平年代，而且你離軍營也越來越遠，以后有沒有寫平民生活的計劃？

徐貴祥：這是我的心里話，我是一個軍人，做夢都想當(dāng)英雄。

因為種種原因，我最終沒有當(dāng)上英雄，但這并不影響我有英雄理想。我崇尚英雄，特別敬重那些在國家危難關(guān)頭挺身而出帶領(lǐng)國家和民族走出困境的英雄，也崇尚那些視死如歸的戰(zhàn)斗英雄，像楊靖宇、趙尚志、張自忠、范子俠……這里我要特別講一個故事，曾經(jīng)在一個資料里看過八路軍新編第十旅旅長范子俠的幾句話：我前進，你跟著；我站住，你看著；我后退，你槍斃我。這個人當(dāng)過國民黨軍官，犧牲時是八路軍指揮員。坦率地說，但凡構(gòu)思抗戰(zhàn)題材小說，我的腦子里都會浮現(xiàn)出這個人物，比如《八月桂花遍地開》里面的沈軒轅，《歷史的天空》里面的石云彪，《英雄山》里的凌云峰和謝谷，《對陣》里面的鄭亦雄和田齊魯。盡管他們身份多變，但是他們的第一身份是中國人，在民族危亡的關(guān)頭，他們深明大義，最終成了抗戰(zhàn)英雄。我敬仰他們，也夢想成為他們，但是我沒有做到。那么，作為軍旅作家，我有責(zé)任，有義務(wù)，也有能力來書寫他們，并通過他們的藝術(shù)形象喚起民族責(zé)任感。

徐貴祥，安徽省霍邱縣（今屬葉集區(qū)）洪集鎮(zhèn)人，1959年12月出生。中國作家協(xié)會副主席，中國作家協(xié)會軍事文學(xué)委員會主任，中華文學(xué)基金會理事長。曾任排長、連政治指導(dǎo)員、集團軍政治部干事、師政治部科長、解放軍出版社總編室主任、解放軍藝術(shù)學(xué)院文學(xué)系主任、國防大學(xué)軍事文化學(xué)院文藝創(chuàng)演系主任等職。主要作品有中篇小說《彈道無痕》《天堂信號》《班務(wù)會》等，長篇小說《歷史的天空》《馬上天下》《四面八方》《英雄山》《琴聲飛過曠野》等，以及中短篇小說集《司令還鄉(xiāng)》《鮮花嶺上鮮花開》《將軍遠行》等。曾獲第七屆、九屆、十一屆全軍文藝獎；第八屆、十屆、十一屆全國五個一工程獎；《歷史的天空》獲第六屆茅盾文學(xué)獎。