前段時(shí)間，中央電視臺(tái)公布了2024年“春晚”的主題——“龍行龘龘，欣欣家國(guó)”。這里的“龘”是一個(gè)非常罕見(jiàn)的漢字，讀dá，意思是龍?jiān)谔焐向v飛的樣子。

那么，你知道“龘”的由來(lái)嗎？它因何被遺忘，又為何重新被人們熟知？你知道還有哪些和“龘”具有相似結(jié)構(gòu)的漢字？這些生僻漢字的背后又蘊(yùn)含著怎樣的文字發(fā)展史？

從“龍”到“龘”

在殷商時(shí)期的甲骨文中，就有兩個(gè)“龍”拼合在一起的“龖”字。中國(guó)古代第一部字典《說(shuō)文解字》把它解釋成“飛龍也”?！墩f(shuō)文解字》是東漢時(shí)期的許慎所作，這說(shuō)明漢代人已經(jīng)開(kāi)始使用“龖”字。

而從“龍”到“龖”的變化，也印證著中華民族對(duì)客觀世界發(fā)展規(guī)律的理解不斷深入。

有人提出，甲骨文的“龍”字，幾乎完全與“龍星”星宿的排布一致?！吨芤住で浴?，講到“龍星”的六種形態(tài)，而這六種變化的“龍星”星象與時(shí)節(jié)韻律相關(guān)，因此古人認(rèn)為“龍”兼陰陽(yáng)，而《說(shuō)文》收入的“龖”字，就是能陰能陽(yáng)的“龍”，在“飛行”過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)“陰陽(yáng)”轉(zhuǎn)換之貌。

成書(shū)于南朝梁武帝時(shí)期的字書(shū)《玉篇》中，又收錄了“龘”字，它其實(shí)就是“龖”的異體字，主要表現(xiàn)龍騰飛的樣子，寫(xiě)三條龍還是兩條龍，在表意上是沒(méi)有什么區(qū)別的。

而“龘”字的出現(xiàn)也與當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境密不可分。魏晉南北朝時(shí)期，紙張被廣泛應(yīng)用，書(shū)寫(xiě)材料的更新?lián)Q代讓“寫(xiě)字”成為了更多平民百姓可以觸及的領(lǐng)域，文化和文字普及程度有了不小提高，于是乎，漢字“異體”也陡然增多。

事實(shí)上，“龘”字至今仍不屬于現(xiàn)代漢語(yǔ)常用字和通用字，在《新華字典》和《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中都找不到它。

不過(guò)，這并不影響“龘”被重新“啟用”。從上古圖騰到吉祥瑞符，在中華五千年的歷史長(zhǎng)河中，“龍”字已逐漸演變?yōu)橹腥A民族的精神象征與文化符號(hào)，與“龍”相關(guān)的漢字也大多在人們心中留下不可磨滅的吉祥印記。

漢字“變形記”

除了“龍行龘龘”，近年來(lái)上海東方衛(wèi)視中秋電視晚會(huì)也以“朤月東方”為品牌。這個(gè)“朤”就是“朗”的異體字，指明朗、光亮。

從“龖、龘、朤”這三個(gè)字可見(jiàn)，會(huì)合若干相同的單字，表示一個(gè)和這個(gè)單字意思有關(guān)的抽象含義。文字學(xué)家把它們稱(chēng)為“同體會(huì)意字”，主要有“二合一、三合一、四合一”幾種。

“二合一”的，有左右并列和上下層疊兩種。比如表示樹(shù)多的“林”、表示火光上騰的“炎”。“三合一”的，大多采用“品”字形方式結(jié)字，像是常見(jiàn)的“眾、磊、鑫、森、淼、焱、垚”等字。

還有這些年很多商家店招上喜歡使用“鱻（xiān）、羴（shān）、犇（bēn）、骉（biāo）、猋（biāo）、麤（cū）”，這幾個(gè)字都見(jiàn)于《說(shuō)文解字》，分別表示新鮮、羊膻和牛、馬、犬、鹿奔跑的意思。

這些漢字，今天我們雖然乍看上去讀不出它們準(zhǔn)確的讀音，但字形所要表達(dá)的含義是比較清晰的。這在認(rèn)知上反映出先民思維復(fù)雜性和傳承性特征，是漢字文化的重要組成部分和現(xiàn)實(shí)載體。

但是，這種結(jié)構(gòu)的字筆畫(huà)復(fù)雜、無(wú)法看出讀音，有時(shí)甚至連表意也不夠精確，因此逐漸簡(jiǎn)化甚至消亡了。比如“轟”，以前寫(xiě)成“轟”，共21畫(huà)，實(shí)在煩瑣，簡(jiǎn)化字除了利用草書(shū)字形把將“車(chē)”簡(jiǎn)省外，還用“雙”巧妙地保留了同體會(huì)意的構(gòu)形。類(lèi)似的還有用“聶”簡(jiǎn)化“聶”字。

還有一些同體會(huì)意字則是文字訛變?cè)斐傻摹Ｓ炞?，是文字形體在歷史變化過(guò)程中產(chǎn)生錯(cuò)誤變化的現(xiàn)象。比如“棗”字，古文字里就寫(xiě)成“棗”，即重疊兩個(gè)“朿”字，表示有芒刺的酸棗樹(shù)，簡(jiǎn)化字里則用下面的兩點(diǎn)表示下方的“朿”字。歷史上，人們會(huì)把“朿”寫(xiě)錯(cuò)成“束”或者“來(lái)”。更有甚者，會(huì)把“朿”錯(cuò)寫(xiě)成“南”，出現(xiàn)“（上南+下南）、（圖1）”這樣的字。有偶然間見(jiàn)到這兩個(gè)字的人會(huì)笑稱(chēng)，它們可以表示“我太南（難）了”或者“難上加難”的意思，其實(shí)它們就是“棗”的異體俗字而已，和“南”或“難”沒(méi)有一點(diǎn)兒關(guān)系。

圖1

懂生僻字不等于“有文化”

說(shuō)到復(fù)雜生僻的漢字，人們很容易想到（圖2）（圖2）面的“（圖2）”字。實(shí)際上，“（圖2）”并不是一個(gè)嚴(yán)格意義上的“字”。

普通話里并沒(méi)有biáng這個(gè)音節(jié)組合，“（圖2）”也是臆造出來(lái)的圖形，它內(nèi)部各個(gè)構(gòu)件和面條的意思或這個(gè)字的讀音沒(méi)有直接關(guān)聯(lián)。這個(gè)“字”是和漢字有關(guān)的文化創(chuàng)意，以寄托人們對(duì)文字的崇拜，并加深對(duì)這一面食的印象，它本質(zhì)上是民俗中常見(jiàn)的合體文字圖形。

圖2

過(guò)年期間，還有很多人會(huì)把“招財(cái)進(jìn)寶”“五谷豐登”“日進(jìn)斗金”“黃金萬(wàn)兩”等吉祥話組成十分緊湊的圖形，通過(guò)幾個(gè)字之間相同筆畫(huà)的借用、簡(jiǎn)省，把多個(gè)字寫(xiě)在一個(gè)字位置里，遠(yuǎn)看像是一個(gè)字，其實(shí)要分開(kāi)讀成四個(gè)字。再比如“囍”，很多人把它叫做“紅雙喜”，基本只出現(xiàn)在婚慶場(chǎng)合，它們都是非常典型的民俗合體文字圖形。

古往今來(lái)，漢字的變化發(fā)展復(fù)雜多樣。無(wú)數(shù)文字的使用者創(chuàng)造出新的字符甚至圖形。但是，從秦“書(shū)同文”以來(lái)，古代中央王朝十分重視文字規(guī)范化問(wèn)題。尤其是科舉取士形成定制之后，從法理上規(guī)范文字的使用，一直是中央事權(quán)，也是國(guó)家政權(quán)統(tǒng)一的象征。

秦早在統(tǒng)一六國(guó)的過(guò)程中就編訂了《蒼頡篇》等字書(shū)，頒布天下以供人學(xué)習(xí)寫(xiě)字。東漢的《說(shuō)文解字》則是第一次以字典的方式進(jìn)行漢字規(guī)范化。

隋唐以后，由于科舉制度的形成和印刷術(shù)的革新，出現(xiàn)了研究標(biāo)準(zhǔn)字形的專(zhuān)書(shū)。如顏元孫《干祿字書(shū)》、張參《五經(jīng)文字》、郭忠恕《佩觿》等。其中，《干祿字書(shū)》的成書(shū)目的就是避免科舉答卷時(shí)寫(xiě)出錯(cuò)別字、不規(guī)范的字。作者通過(guò)收集社會(huì)上的各種字形，確定規(guī)范字體，糾正錯(cuò)誤，減少異體字。前面提到的很多俗字，正是借由這類(lèi)書(shū)籍才保留下來(lái)的。

2013年，在《中華人民共和國(guó)國(guó)家通用語(yǔ)言文字法》的基礎(chǔ)上，國(guó)務(wù)院頒布《通用規(guī)范漢字表》，表中收入8105字，并規(guī)定“社會(huì)一般應(yīng)用領(lǐng)域的漢字使用應(yīng)以此表為準(zhǔn)”，而字表以外的漢字，日常使用時(shí)應(yīng)該盡量規(guī)避。

從這個(gè)角度上來(lái)說(shuō)，“龍行龘龘”也好、“朤月東方”也罷，都只能算是漢字文化創(chuàng)意的成果，盡管它們都為推動(dòng)漢字文化的普及做出了貢獻(xiàn)，但并不能說(shuō)不認(rèn)識(shí)這些符號(hào)，就多么“文盲”，更不能因?yàn)檎J(rèn)得出這種非規(guī)范字甚至不算字的圖形，就覺(jué)得自己多么“有文化”。

漢字并不是世界上最早的古文字系統(tǒng)，可它卻是唯一持續(xù)不斷發(fā)展至今仍在使用的古文字。漢字的發(fā)展歷程似乎也告訴我們兩個(gè)事實(shí)——

首先，漢字文化博大精深，像同體會(huì)意字這種古已有之的構(gòu)形不僅反映了先民的智慧，也承載著豐富的民族情感。但很多字也已經(jīng)被歷史所淘汰，我們需要尊重歷史的選擇。

其次，文字的總量會(huì)因?yàn)楫愺w、俗體的增加而不斷豐富，民俗中還會(huì)創(chuàng)作各種以文字為基礎(chǔ)的圖形，但在教學(xué)科研、日常書(shū)寫(xiě)中應(yīng)規(guī)范使用漢字，我們需要分清具體情況，嚴(yán)格遵循漢字使用的規(guī)則和底線。

（作者系華東師范大學(xué)中文系講師）