2023年，中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)改編電視劇繼續(xù)探索屬于自身領(lǐng)域的敘事風(fēng)潮，將絢麗多彩的文字想象融入視覺的盛宴。從古裝玄幻到現(xiàn)代都市，多元的素材搭配多樣的視角，這一年作品紛至沓來，各具特色。在文學(xué)與影視的交匯之處，我們看到了創(chuàng)新與經(jīng)典的碰撞、情感與理性的較量。視覺媒體時(shí)代下，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)如何在傳承與創(chuàng)新中發(fā)展？電視劇如何與時(shí)俱進(jìn)，把握網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的精髓？年終盤點(diǎn)既是對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品的總結(jié)，更是對(duì)未來網(wǎng)絡(luò)文學(xué)電視劇改編方向的思索與感悟。

現(xiàn)代現(xiàn)實(shí)題材：破圈與落空

整體來看，今年現(xiàn)實(shí)題材的都市劇無疑是破圈成功的，但如果從口碑和反饋來看，破圈成功不代表成功破圈。在優(yōu)秀的職業(yè)影視劇中，我們可以沉浸式地借由角色之眼目睹行業(yè)運(yùn)轉(zhuǎn)的基本規(guī)律，并隨著劇情游走于以職業(yè)為中心延伸出的社會(huì)空間，這種體驗(yàn)既包含了現(xiàn)實(shí)性，也包含了知識(shí)性，甚至在這兩者的基礎(chǔ)上頗有教育性。

縱觀今年的現(xiàn)實(shí)都市題材改編劇，我們不難看出創(chuàng)作者對(duì)藝術(shù)理想的追求，既有對(duì)職業(yè)劇的深耕細(xì)作，也有立足于不同職業(yè)的多樣化嘗試。精彩之余著實(shí)有不少遺憾，從不夠真實(shí)到脫離現(xiàn)實(shí)，從職業(yè)細(xì)節(jié)到職業(yè)圖景，今年的網(wǎng)文改編電視劇市場(chǎng)很難說給出了足夠讓觀眾“喜聞樂見”的作品，都市職業(yè)劇外殼下該討論怎樣的現(xiàn)實(shí)，無疑需要?jiǎng)?chuàng)作者們持續(xù)思考。

當(dāng)代網(wǎng)文改編劇對(duì)職業(yè)群像有了更豐富的呈現(xiàn)，編劇對(duì)職業(yè)嗅覺無疑是敏銳的。改編自《一座城，在等你》（玖月晞）的現(xiàn)代情感劇《我的人間煙火》展現(xiàn)出的消防隊(duì)員形象，既包含了作為主角的宋焰，也包含了整個(gè)消防小隊(duì)構(gòu)成的消防員群像，其中不乏專業(yè)的消防救火場(chǎng)景和職業(yè)守則展示。與此同時(shí)，這部劇備受爭(zhēng)議之處恰恰也是消防員身份而產(chǎn)生的諸多細(xì)節(jié)上的瑕疵，無論是以滅火器為“浪漫愛”道具的細(xì)節(jié)，還是消防員職業(yè)標(biāo)簽下男主性格的刻板化處理，都使這部破圈之作在真實(shí)性和職業(yè)性上構(gòu)成了雙重失落。同樣，年底播出的改編自《錯(cuò)撩》（翹搖）的都市言情劇《以愛為營(yíng)》在女主職業(yè)塑造上也頗具爭(zhēng)議，在越來越多的都市職業(yè)者將戀愛與工作分開的現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境下，《以愛為營(yíng)》中的女主角作為一位財(cái)經(jīng)女記者，不斷以性別話語(yǔ)代替專業(yè)話語(yǔ)，構(gòu)成了一場(chǎng)與大眾情感相悖的“逆流”，鄭書意不斷將戀愛與工作糅合，讓職業(yè)劇專業(yè)性消解的同時(shí)也讓觀眾難以從中找到角色在職場(chǎng)上的高光，更難以與主角共情。職業(yè)劇特有的魅力在于讀者對(duì)于現(xiàn)實(shí)職業(yè)人生的好奇，好奇之下產(chǎn)生的代入感與共情讓職業(yè)題材的電視劇具有重要且獨(dú)特的價(jià)值。改編自吉祥夜同名小說的《聽說你喜歡我》、改編自《只因暮色難尋》（御井烹香）的《暮色心約》、改編自耳東兔子同名小說的《三分野》雖然以多元化的職業(yè)人設(shè)作為劇作的重要標(biāo)簽，然而落到情節(jié)上，主線依然是男女主相戀過程你來我往的詳盡展現(xiàn)。種種出圈與不出圈的作品，讓我們不免擔(dān)心都市職業(yè)劇的敘事重點(diǎn)是否過于偏頗，重情之外的職業(yè)之“理”顯然更需要當(dāng)代文藝去書寫。

浪潮之下，改編自柳翠虎同名小說的《裝腔啟示錄》顯示出其可貴之處?！堆b腔啟示錄》中的男女角色通過足夠真實(shí)的細(xì)節(jié)還原了當(dāng)代都市白領(lǐng)對(duì)于“裝腔”的信仰，也刻畫出都市男女“裝腔”之下的疲憊與不忿。劇中借用主角之口說出“燒倉(cāng)房”的比喻，提出了對(duì)于職場(chǎng)權(quán)力、性別權(quán)力結(jié)構(gòu)的質(zhì)疑，更是讓整部劇有了高光時(shí)刻。《裝腔啟示錄》雖然依舊以“愛情”作為疲憊都市心靈的阿司匹林，但證明了這樣的編劇思路的確可行：與其編織脫離大眾共情范疇的粉色泡泡，不如戳破幻象直面殘酷真實(shí)，哪怕面對(duì)真實(shí)，影視劇給出的僅僅是一句或幾次叩問，也比預(yù)設(shè)和虛設(shè)的回答更勝一籌。

古裝玄幻題材：創(chuàng)新與架空

古裝類題材作為網(wǎng)文改編的重要類型，無論是仙俠玄幻劇還是古裝偶像劇，2023年的改編作品都在去年熱門作品的基礎(chǔ)上嘗試新的突破。2022年《蒼蘭訣》的成功，點(diǎn)燃了觀眾對(duì)宏大背景下身份反差的人物之間相互拯救故事的共情，今年多部作品延續(xù)仙俠玄幻題材“愛一人”與“愛蒼生”的矛盾沖突，在《三生三世十里桃花》構(gòu)建的經(jīng)典輪回情節(jié)模式的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步精品化制作。改編自藤蘿為枝小說《黑月光拿穩(wěn)BE劇本》的《長(zhǎng)月燼明》在數(shù)據(jù)層面無疑是成功的，故事的結(jié)構(gòu)以神女對(duì)于魔神的拯救為主軸，主角團(tuán)在三界輪回中開啟多個(gè)身份副本，女主背負(fù)滅族之恨穿越時(shí)空，不惜克服萬難以愛拯救蒼生，達(dá)成這一目標(biāo)所依托的方式是以愛感化“魔神”男主，以私情的完滿促成天下的太平。這樣的劇作結(jié)構(gòu)無疑極富野心且蕩氣回腸，然而其中情感的轉(zhuǎn)化是否自然？情節(jié)承接是否合理？則是仁者見仁、智者見智。相較于強(qiáng)調(diào)滅世與救世的《長(zhǎng)月燼明》，改編自九鷺非香同名小說的《護(hù)心》對(duì)宏大敘事的追求相對(duì)較弱，設(shè)定也從男女主皆為“神魔”強(qiáng)者，變?yōu)槿馍斫杂腥毕?，需要互相補(bǔ)足、共同成長(zhǎng)的“弱者”設(shè)定。從雙強(qiáng)到雙弱，新設(shè)定下人物的成長(zhǎng)弧光與情感變化雙線并進(jìn)，結(jié)局“舍一人”而“救蒼生”的選擇，不失為一種更具現(xiàn)實(shí)意義的處理。

另一方面，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)改編的周期長(zhǎng)短不一。2023年的改編作品中，《一時(shí)沖動(dòng)，七世不祥》（九鷺非香）、《塵緣》（煙雨江南）等是10年前的網(wǎng)文，《重紫》（蜀客）原作完結(jié)的時(shí)間也與《花千骨》相近，能否把握好經(jīng)典舊文內(nèi)涵的華點(diǎn)，并使其適應(yīng)于當(dāng)下的電視劇形式，是當(dāng)下改編劇面臨的挑戰(zhàn)?！镀邥r(shí)吉祥》的改編將原著的重點(diǎn)分散，試圖在仙俠“無限流”之外構(gòu)建更宏大的“陰謀與愛情”。在原著中，“七世輪回”的副本相對(duì)簡(jiǎn)單，包含著豐富的日常，也因?yàn)檫@些日常點(diǎn)滴的累積推動(dòng)著主角的情感發(fā)展，讓永生不死的“仙”逐漸體會(huì)到凡人凡心之“愛”。在電視劇的改編下，歷情劫的天仙配故事增加了更多的“陰謀”與“懸疑”，循環(huán)的戀愛副本被萬年前的仙界陰謀所籠罩，結(jié)局看似完滿的有情人終成眷屬，也隨之變得不確定起來?！吨刈稀返母木幩悸放c《七時(shí)吉祥》相反，貼近原著師徒戀的同時(shí)，不斷強(qiáng)化這一設(shè)定下男女主的行為模式：師父強(qiáng)大而包容，徒弟愚笨但率直，本應(yīng)充滿禁忌的設(shè)定被弱化為男強(qiáng)女弱的甜寵模式，伴隨著突然轉(zhuǎn)折下的“生虐”，時(shí)隔數(shù)年喚起觀眾對(duì)于《花千骨》的記憶，也讓觀眾很難再次接受這一沒有進(jìn)步的玄幻戀愛觀?！缎锹淠商恰犯木幾砸欢染A的同名小說，將“錯(cuò)嫁”故事舊瓶裝新酒，單純講好性格迥異人物的戀愛故事不失為一種深耕方法，利用喜劇元素消解仙俠敘事中的宏大悲情，反而使得敘事在反差中見出新鮮感。

仙俠電視劇被視為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)尤其是女頻小說的重要成果，縱觀今年的仙俠玄幻改編，“仙”的奇觀也許通過不同妝發(fā)、特效的加持，力圖避免同質(zhì)化，然而當(dāng)真的“心系天下”的“俠”之義難以落到實(shí)處，對(duì)超凡者的想象脫離不了“戀愛”范疇，仙人神魔的世界被架空的同時(shí)，“戀愛”故事本身也會(huì)越來越重復(fù)乏味，縱有奇觀美學(xué)上的成功與東方畫韻下的境界構(gòu)筑，但故事本身的新意和倫理上的新思，也許是古風(fēng)仙俠玄幻未來更應(yīng)該重視的方向。

2023年的古裝偶像劇雖然逃不開經(jīng)典套路和故事模型的“影響的焦慮”，形式上的新變無疑是豐富的?？坍嫻糯粘Ｉ罘绞礁佑螒蚧摹短锔o(jì)》，更加大膽地將男女戀愛與戰(zhàn)爭(zhēng)權(quán)謀結(jié)合的《長(zhǎng)風(fēng)渡》《樂游原》，更加豐富多元的人設(shè)背景的《寧安如夢(mèng)》《為有暗香來》……這些創(chuàng)新都使得今年的古裝偶像劇在以“謀愛”為中心外，展示出更多私情外的思考。改編自《重生小地主》（弱顏）的《田耕紀(jì)》一次性將網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中的“種田”和“游戲”元素吸收進(jìn)電視劇，無疑形式上探索了一大步。編導(dǎo)的野心也沒有流于形式。哪怕游戲化的“種田”進(jìn)入故事，男主和各大親戚角色都被設(shè)置為NPC，《田耕紀(jì)》中的宅斗故事依然充滿了現(xiàn)實(shí)的沉重感，以至于讓抱有“爽感”期待的觀眾對(duì)此感到疲憊。而在女主角的形象塑造上，試圖調(diào)和現(xiàn)代玩家和封建兒女的道德觀念的嘗試，反將女主推入了不夠自洽的“圣母”境地。改編自墨書白同名小說的《長(zhǎng)風(fēng)渡》對(duì)于“先婚后愛”的創(chuàng)新體現(xiàn)在整部劇的敘事視野從家宅走向了家國(guó)，將商賈聯(lián)姻后的男女主成長(zhǎng)歷程與家國(guó)動(dòng)蕩的背景緊緊聯(lián)系，讓初期作為紈绔子弟的男主和唯諾彷徨的女主經(jīng)歷成長(zhǎng)，最終投入宏偉的家國(guó)敘事，劇作立意是高遠(yuǎn)的，但最終呈現(xiàn)是否體現(xiàn)了男女主成長(zhǎng)中的真實(shí)性，而非強(qiáng)行推進(jìn)的兒戲，就交由觀眾判斷了。改編自匪我思存的同名小說《樂游原》同樣也是將雙強(qiáng)男女主投入戰(zhàn)爭(zhēng)背景的權(quán)謀場(chǎng)中，勢(shì)均力敵的男女主在亂世斗智斗勇，最終馳騁樂游原的景象構(gòu)成了原著作者匪我思存向粉絲所保證的圓滿結(jié)局?！稑酚卧氛宫F(xiàn)出的龍鳳斗無疑滿足了觀眾對(duì)于棋逢對(duì)手式愛情的想象，只是這樣的對(duì)手戲雖美卻舊，俊男美女、文武兼?zhèn)洌^多熟悉的情節(jié)之下依舊少了為之一振的鋒芒。

女性敘事：怠情與過時(shí)

2023年的網(wǎng)文改編電視劇和原創(chuàng)IP電視劇相比，劇作的女性向偏好明顯，無論是以戀愛救贖為核心的仙俠玄幻劇，還是以戀愛加職場(chǎng)為主線的都市現(xiàn)代劇，從作品宣發(fā)到主題定位，都顯示出對(duì)于女性成長(zhǎng)的高度關(guān)注。追根溯源，這與晉江、豆瓣等網(wǎng)站作為網(wǎng)文改編的頭部陣地有關(guān)，也與當(dāng)代電視劇市場(chǎng)在宣發(fā)中對(duì)流量密碼的把握，尤其是與女性話題相關(guān)的流量密碼的把握密切相關(guān)。然而，這樣的“殷勤”是否真的產(chǎn)生了優(yōu)秀的女性敘事，在流量密碼的牽引下，國(guó)產(chǎn)IP改編劇離真正的群眾喜聞樂見還差多遠(yuǎn)，我們不妨從當(dāng)下作品的女性敘事中略窺一二。

改編自《坤寧》（時(shí)鏡）的《寧安如夢(mèng)》和改編自《洗鉛華》（七月荔）的《為有暗香來》除了都是女主“重生”后的一女三男模式，“撞車”之處還在于惡女重生后的成長(zhǎng)狀態(tài)。在這兩部劇中，《甄嬛傳》中尚被肯定的無愛戰(zhàn)神精神，在重生的起點(diǎn)處被打倒，換來第二次人生的女主們，人生主題紛紛從舍我其誰的氣勢(shì)變?yōu)椴获娌环サ谋Ｈ?，雖然兩部劇中的權(quán)謀與懸疑因素占比不少，細(xì)究其女性的行動(dòng)軌跡，似乎并非越來越解放，而是越發(fā)如履薄冰。另一方面，《我的人間煙火》中的偽骨科敘事作為今年出圈的情節(jié)之一，讓這部劇首次被關(guān)注，之后改編自竹已同名小說的《偷偷藏不住》似乎也在原著的基礎(chǔ)上發(fā)展了相似的甜寵配置，如何有深度地表達(dá)親密關(guān)系中“陪伴”與“成長(zhǎng)”的主題，顯然是現(xiàn)代戀愛劇需要深刻思考的問題。“偽骨科”仿佛一劑速效藥，足夠溫暖親昵的同時(shí)又因?yàn)榈木嚯x感不至于肉麻，這樣的處理作為配菜也許尚可，作為主線則難免顯出故事創(chuàng)作上的怠惰與過時(shí)。

刻畫更熟齡女性生活困境的都市情感劇《好事成雙》改編自《雙喜》（郎朗），難免讓人想到《我的前半生》，兩部劇都是全職媽媽再就業(yè)：正如羅子君在閨蜜和閨蜜前男友的幫助下開始人生第二春，林雙也在聯(lián)合江喜后接受青梅竹馬顧許的幫助再度振作。且不說如此兩女一男的三角關(guān)系從現(xiàn)實(shí)倫理層面有怎樣的虛幻性，稍稍細(xì)想便會(huì)發(fā)現(xiàn)，女性的成長(zhǎng)依然沒有脫離外在金手指的點(diǎn)化，女性自身內(nèi)在的驅(qū)力始終沒有具象成為匹配其獨(dú)立主體性的能力，因而結(jié)局再圓滿、噱頭再轟動(dòng)，似乎都只是為真實(shí)的困境提供了一個(gè)虛假回答。

今年改編自李薄繭同名短篇小說的《九義人》也許給出了一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義精神與擬古文本有機(jī)結(jié)合下頗有新意的案例，“致敬林奕含”的立意讓《九義人》從內(nèi)核層面便有了足夠堅(jiān)實(shí)的文學(xué)超越性支撐，合格的群像塑造和頗為無奈的結(jié)局更是讓劇作雖是講古、卻與當(dāng)下的女性處境有了現(xiàn)實(shí)性的共振。《九義人》當(dāng)然不夠完美，但其藝術(shù)層面的探索卻為網(wǎng)文改編劇的市場(chǎng)提供了新的方向。

（作者系大連理工大學(xué)中文系講師，北京大學(xué)當(dāng)代文學(xué)博士）