為紀(jì)念毛澤東同志誕辰130周年的獻(xiàn)禮劇《鯤鵬擊浪》，是以毛澤東為敘事主線，講述他從1918年到1921年，不畏艱難，尋求真理，從一個(gè)熱血青年成長(zhǎng)為馬克思主義者的故事。確切地說(shuō)，這是一部年代青春劇。在以往表現(xiàn)毛澤東的影視劇中，涉及這段內(nèi)容的作品極少，因此，如何把這段鮮為人知的歷史講明白、講生動(dòng)，如何把握一百年前那代青年人的精神世界和心路歷程，如何讓今天的觀眾，特別是年輕觀眾產(chǎn)生陌生化和差異化的審美觀感，確實(shí)是一個(gè)難題。這部劇我從2019年動(dòng)筆，直到2022年劇本才審查通過(guò)，歷時(shí)四年，四易其稿，有幾次真的寫(xiě)不下去了，甚至想過(guò)放棄。如果談創(chuàng)作體會(huì)，那就是四個(gè)字：滾石上山。

按照我長(zhǎng)期形成的創(chuàng)作習(xí)慣，無(wú)論寫(xiě)什么題材的劇本，都必須身臨其境地去感受，在一呼一吸和聆聽(tīng)觸摸中激發(fā)創(chuàng)作的靈感。既然是寫(xiě)毛澤東的故事，自然繞不開(kāi)韶山。于是，第一站我來(lái)到韶山。韶山于我并不陌生。在半個(gè)多世紀(jì)的歲月里，我曾多次拜訪過(guò)這片革命圣地。當(dāng)我再一次踏上這片熱土，依舊抑制不住內(nèi)心的澎湃。我沿著老人家的生命足跡，從故居到廣場(chǎng)，從展覽館到毛家祖墳，一路走，一路看，一路想，仿佛有一個(gè)強(qiáng)大的氣場(chǎng)在吸引著我。

第二站我來(lái)到了長(zhǎng)沙，登上岳麓山，俯瞰腳下那逶迤而去的湘江；走進(jìn)岳麓書(shū)院，聆聽(tīng)歷史回音壁發(fā)出的聲響；雨夜中，那尊青年毛澤東的巨大頭像與岸畔的霓虹燈光相映生輝，給人無(wú)盡的聯(lián)想。

第三站我回到北京，在喧囂的鬧市中尋找那早已被歲月塵封的三眼井胡同，雖然結(jié)果令人失望，但我能幻想當(dāng)年八個(gè)精壯的小伙子擠在一鋪炕上，連翻身都要和周邊的人打招呼的窘迫。

最后，我來(lái)到嘉興南湖，望著那艘停泊在岸邊的紅船，想象著當(dāng)年只有50多人的中國(guó)共產(chǎn)黨就是在這里開(kāi)啟了驚天動(dòng)地的航程，心頭不由得滾過(guò)一股熱浪。

完成了第一階段的采風(fēng)，我開(kāi)始沉下心來(lái)讀書(shū)。可惜，能找到反映毛澤東青年時(shí)代的書(shū)并不多?！睹珴蓶|年譜》上記載的這段歷史只有區(qū)區(qū)6頁(yè)紙。為了厘清這段歷史脈絡(luò)，我只能采取借鑒的方式，找來(lái)陳獨(dú)秀、李大釗、楊昌濟(jì)、蔡元培、鄧中夏、蔡和森、蕭子升、向警予、黃侃、黎錦熙等人的傳記和文集，一本本認(rèn)真閱讀。漸漸地，這些人物活躍起來(lái)，從書(shū)里走到了我的腦子里，他們身后的背景也由模糊變得清晰。

在歷史的長(zhǎng)河中，1918年到1921年這三年時(shí)間，雖然只是短暫的一瞬，但這期間中國(guó)卻發(fā)生了巨大變化。新文化運(yùn)動(dòng)掀起西學(xué)東漸的風(fēng)潮，馬克思主義的曙光第一次照進(jìn)中國(guó)，五四運(yùn)動(dòng)高舉其自由與民主的旗幟，軍閥混戰(zhàn)的硝煙加重了中國(guó)人民的苦難……在這風(fēng)云際會(huì)的歷史舞臺(tái)上，各色人物粉墨登場(chǎng)，各方勢(shì)力風(fēng)起云涌，詭異的時(shí)局迷霧重重，國(guó)家和民族的命運(yùn)如同蕭瑟寒風(fēng)中的一葉扁舟，生死存亡只在一瞬。這不平凡的三年，對(duì)青年毛澤東而言，既是一個(gè)驚心動(dòng)魄的蛻變升華期，也是他世界觀發(fā)生根本轉(zhuǎn)變的奠基期，所謂“時(shí)勢(shì)造英雄”，毛澤東就是被這黑暗、艱難、復(fù)雜、多變的時(shí)勢(shì)造就出來(lái)的。

通過(guò)將近一年的采風(fēng)和閱讀，我自以為腦子裝滿了，可以落筆了，但真正寫(xiě)起來(lái)，依然擺脫不了困惑和艱澀，腦子里想得很豐滿，寫(xiě)出來(lái)的內(nèi)容卻很骨感，不知寫(xiě)了多少個(gè)開(kāi)頭，卻始終開(kāi)不了頭……我不得不放下筆，捫心自問(wèn)，是江郎才盡了？還是遇到了瓶頸？最后我發(fā)現(xiàn)，最大的問(wèn)題還是來(lái)自腦子里“偉人”的框框和“英雄”的光環(huán)，還是一直以“后人”充滿崇敬和仰視的視角在詮釋毛澤東。而1918年的毛澤東，只是一個(gè)年滿24歲、剛剛從師范學(xué)校畢業(yè)的學(xué)生，他是人，不是神，他初到北京，也像眾多“北漂”一樣，承受著經(jīng)濟(jì)的窘迫、他人的歧視、精神的壓抑，他在尋求救國(guó)救民的道路上，也對(duì)現(xiàn)實(shí)充滿憤怒，也出現(xiàn)過(guò)困惑和迷茫，也因?yàn)橹赡?、急躁、沖動(dòng)做過(guò)錯(cuò)事。因此，要塑造一個(gè)接地氣的真實(shí)的毛澤東，就必然要將他從偉人的光環(huán)中還原出來(lái)，寫(xiě)他作為普通人的意趣和情懷，突出他成長(zhǎng)道路上的遭遇，以及他喜悅、憤怒、悲傷、焦慮、無(wú)奈等全部情緒。只有這樣，才能讓人真切地感受到作為普通人的毛澤東的個(gè)性和魅力，才能讓作品充滿平民質(zhì)感和生活溫度。循著這個(gè)思路，我沒(méi)有刻意地虛構(gòu)外在的沖突性情節(jié)，而是通過(guò)大量戲劇化的細(xì)節(jié)，制造出一個(gè)真實(shí)的生活場(chǎng)，使人物接地氣、不懸浮。

《鯤鵬擊浪》確切地說(shuō)，是一部群戲。因?yàn)樗茉烀珴蓶|，離不開(kāi)他身邊的人，無(wú)論他的親人、朋友，還是對(duì)手、敵人，都是毛澤東成長(zhǎng)中不可或缺的角色。在劇中，毛澤東、蕭子升、蔡和森的情誼貫穿始終，他們被稱為“湘江三友”。最后，毛澤東和蔡和森由情投意合的兄弟，發(fā)展成生死與共的戰(zhàn)友，而蕭子升卻由于主義之爭(zhēng)，從志同道合轉(zhuǎn)為分道揚(yáng)鑣，這種變化不僅展現(xiàn)了毛澤東早期思想不斷成熟的過(guò)程，也是那個(gè)時(shí)代各種思想在青年群體中激烈交鋒的真實(shí)寫(xiě)照。此外，我寫(xiě)了毛澤東的父親、母親，毛澤東青年時(shí)最大的反抗對(duì)象就是父親，同時(shí)他深愛(ài)母親，但全劇通過(guò)很多細(xì)節(jié)暗示出，毛澤東的個(gè)性恰恰繼承了他父親的倔強(qiáng)與強(qiáng)硬，這種父與子的關(guān)系，具有很強(qiáng)的戲劇張力。

毛澤東的成長(zhǎng)還來(lái)自同時(shí)代的一批風(fēng)云人物，如陳獨(dú)秀、李大釗、胡適、蔡元培等等，劇本以毛澤東為核心，充分挖掘這些歷史人物富有戲劇性的性格特征，力圖打破單一領(lǐng)袖人物“線性敘事”的方式，他們不僅僅是作為陪襯毛澤東的“綠葉”，而是以“風(fēng)云激蕩、群英并起”的方式，烘托作為主人公的毛澤東！

在創(chuàng)作中，我下功夫最大、著墨最多的是毛澤東與楊開(kāi)慧的愛(ài)情。毛澤東和楊開(kāi)慧由于家庭出身和成長(zhǎng)經(jīng)歷不同，他們實(shí)際上是不同的兩類人，而愛(ài)情往往就產(chǎn)生于差異之中。所以楊開(kāi)慧沒(méi)有選擇性格溫和，從小對(duì)她呵護(hù)、暗戀的蕭子升，而是與豪放不羈、才氣橫溢的毛澤東擦出情感的火花。楊開(kāi)慧對(duì)毛澤東是愛(ài)慕、崇拜、依附，是九死不悔的堅(jiān)貞，毛澤東是他生命的全部。但在毛澤東的心里，除了愛(ài)人，還有天下的蒼生，這種愛(ài)情關(guān)系上的某種不平衡，構(gòu)成了全劇情感部分最核心的沖突。毛澤東與楊開(kāi)慧的愛(ài)戀之路，并不是一帆風(fēng)順的，其中有誤會(huì)、有曲折、有摩擦、有爭(zhēng)執(zhí)，最終他們走到了一起。他們的愛(ài)是建立在共同理想和信仰之上的美麗愛(ài)情童話。

《鯤鵬擊浪》表現(xiàn)的年代，雖然與今天已相隔百年，但那代年輕人不怕困難、不畏挫折、不懼犧牲的奮斗精神沒(méi)有過(guò)時(shí)，仍能引發(fā)當(dāng)代青年的共鳴、共情，仍能啟迪當(dāng)今青年把逆境中的壓力轉(zhuǎn)化為動(dòng)力：迎難而止，向死而生。

《鯤鵬擊浪》講述的是那個(gè)腥風(fēng)血雨中的青春故事。以毛澤東為代表的一代新人，他們的青春靚麗，他們的浪漫瀟灑，他們的勇敢無(wú)畏，他們那似烈焰燃燒般的熱情，他們那把理想看得高于一切的精神，將激勵(lì)當(dāng)今每一個(gè)年輕的靈魂。

（作者系電視劇《鯤鵬擊浪》總編劇）