近日有幸，近四十年后得以重睹秋明翁沈尹默先生贈(zèng)郭子杰入蜀詞稿線裝一冊(cè)，令人回憶起一些難忘的往事，又從而勾起了一點(diǎn)考證的興趣。

秋明翁不愿替日本人做事，于1939年5月間自滬入渝，直到抗戰(zhàn)勝利后次年即1946年秋才回到上海。在重慶的七年間，作詞的興致頗高，數(shù)量不少，手書編集，冠以名稱，今可見(jiàn)者，有《念遠(yuǎn)詞》《松壑詞》等。秋明翁弟子戴自中先生據(jù)施蟄存先生所贈(zèng)《雍園詞鈔》統(tǒng)計(jì)，《念遠(yuǎn)詞》起1940年8月至1942年2月，收詞112首；《松壑詞》起1942年3月至1945年6月，收詞73首，較他本所收為多，當(dāng)為寫定稿。

秋明翁當(dāng)年屢以兩集中的詞作書贈(zèng)他人，今天可見(jiàn)者，如1942年8月，應(yīng)程千帆、沈祖棻夫婦之請(qǐng)，用端整的簪花小楷完整抄錄全部《念遠(yuǎn)詞》和其時(shí)《松壑詞》僅成的46首相贈(zèng)，有1984年齊魯書社《沈尹默手書詞稿四種》影印本；1941至1945年間陸續(xù)書贈(zèng)學(xué)生張充和62首（并有詩(shī)歌52首），2001年廣西美術(shù)出版社匯為《沈尹默蜀中墨跡》一冊(cè)影印出版。

另有一種，即開(kāi)頭提及的贈(zèng)郭子杰者，1985年巴蜀書社據(jù)徐無(wú)聞先生提供的原件（右上圖），以《沈尹默先生入蜀詞墨跡》（以下稱“《入蜀詞》”）為名影印行世。秋明翁書寫時(shí)未具年月，但用的是成都詩(shī)婢家箋譜，無(wú)聞公1964年歲末將之重裝為線裝一冊(cè)，跋語(yǔ)中云，詩(shī)婢家箋譜成于1943年，秋明翁1946年出蜀，故當(dāng)作于1944或1945年六十二三歲時(shí)。

巴蜀本中又有無(wú)聞公1984年5月的新跋一頁(yè)，簡(jiǎn)單交代了一句“于1959年得于重慶”，經(jīng)詢無(wú)聞公公子、西南大學(xué)圖書館研究館員徐正行兄，大約在是年夏秋之交的一天下午，無(wú)聞公從單位集中學(xué)習(xí)后回家，在幼兒園門口被一黃姓中學(xué)生騎車撞傷，中學(xué)生的父親西南師范學(xué)院物理系黃教授，與無(wú)聞公本有點(diǎn)頭之交，遂來(lái)家探視，聊到手中有一冊(cè)入蜀詞，是朋友郭子杰所送，因自己并不愛(ài)好書法，故爾轉(zhuǎn)相贈(zèng)與。

郭子杰先生，名有守，1901年生，四川資中人。據(jù)巴蜀書社1997年出版的《資中縣志》，先考入北京大學(xué)文學(xué)系，又留學(xué)法國(guó)巴黎大學(xué)攻讀文學(xué)，回國(guó)后任教育部秘書長(zhǎng)，1939年3月到抗戰(zhàn)勝利，任四川省教育廳長(zhǎng)，于發(fā)展蜀中戰(zhàn)時(shí)教育頗有貢獻(xiàn)。1946年初去英國(guó)籌備中國(guó)參加聯(lián)合國(guó)教育文化組織工作，又移居紐約等地，被臺(tái)灣當(dāng)局派駐比利時(shí)“大使館參事”，然時(shí)刻心懷祖國(guó)，終在1963年回到北京，1978年去世。

秋明翁在《入蜀詞》跋中云：“右入蜀以來(lái)所為長(zhǎng)短句，子杰必欲得之，因?yàn)闀藘?cè)?！惫咏芎Ｍ馄陂g以聯(lián)合國(guó)教科文組織官員身份，積極聯(lián)絡(luò)海外文藝人士，與張大千、常玉、張玉良等畫家交往甚多，尤其與張大千為表弟兼好友，是張大千繪畫進(jìn)入歐洲的重要推手，大千有贈(zèng)其《大千狂涂》冊(cè)頁(yè)三種傳世。加之他是文學(xué)系出身，與秋明翁當(dāng)年交往并索書詩(shī)詞，就是順理成章的事了。秋明翁還曾為其臨寫《孟法師碑銘》，成冊(cè)頁(yè)二十五開(kāi)，時(shí)在乙酉冬日，這也是兩人蜀中墨緣的又一見(jiàn)證，曾于2009年在湖州博物館舉行的“晉韻流衍：沈尹默書法藝術(shù)精品展”中展出。

《入蜀詞》書寫的具體時(shí)間尚可續(xù)考。秋明翁書贈(zèng)程沈夫婦的《念遠(yuǎn)詞》卷首有“值余來(lái)成都，出示索為題記，因志其由來(lái)如此，癸未嘉平”的題識(shí)，知秋明翁于1943年末、1944年初有成都之行（酈千明《沈尹默年譜》失載）。又據(jù)劉振宇先生《已見(jiàn)春生處士家——從北京畫院藏南五臺(tái)圖看張大千、林思進(jìn)在成都的藝文交往》（《大匠之門》會(huì)議論文集，2021年6月），1944年1月9日，郭子杰在成都福興街全家福餐廳宴請(qǐng)沈尹默、陳寅恪、錢穆、蒙文通、徐中舒等，午宴后觀賞大風(fēng)堂臨摹敦煌壁畫，張大千親為導(dǎo)覽。郭子杰之索字，或即在此期耶？

《入蜀詞》的遞藏者無(wú)聞公，在1963年7月30日與8月5日兩次登門謁見(jiàn)秋明翁，請(qǐng)教書法，并終身視秋明翁為師，有詩(shī)《奉簡(jiǎn)沈尹默先生惠賜行書橫幅》云：“當(dāng)今喜拜吳興翁，誰(shuí)謂鐘王絕后蹤。鶴舞鸞翔生奇意，圓規(guī)方矩見(jiàn)宗風(fēng)。壯年湖海憂離亂，垂老神州樂(lè)大同。筆上百花開(kāi)不盡，藝林千載望衡松?！睙o(wú)聞公行書走的是二王一路，書風(fēng)與秋明翁本相接近，當(dāng)面請(qǐng)益后，有意無(wú)意間更相規(guī)模。正行兄除見(jiàn)示上舉七律外，還曾惠示無(wú)聞公臨寫秋明翁行書的墨跡，置于秋明翁書法中，真能達(dá)到亂真的程度。無(wú)聞公自述學(xué)書歷程時(shí)僅提及三人：“我學(xué)習(xí)書法的啟蒙老師是我的父親，十五六歲后又從潛江易均室先生學(xué)習(xí)，寫篆書受益頗多。易先生也是沈老的朋友。三十以后，更有幸向沈老請(qǐng)教?！保ā队洀纳蛞先藢W(xué)書法》）可見(jiàn)秋明翁之于無(wú)聞公的重要性了。

無(wú)聞公與家大人劉元樹(shù)是四川大學(xué)中文系的同窗好友，1954年大學(xué)畢業(yè)后的幾十年間一直保持著聯(lián)系和友誼。無(wú)聞公第二次趨謁秋明翁時(shí)，家大人隨行，并得到了秋明翁的一件行書條幅（右圖），“癸卯立秋前一日”，即1963年8月5日，條幅上的年款準(zhǔn)確地記錄下他們拜訪秋明翁的日期。今歲又在癸卯，而不佞亦恰年周花甲，不禁感慨系之矣！

1980年我繼踵父輩，入四川大學(xué)中文系讀書。無(wú)聞公其時(shí)在重慶北碚西南師范學(xué)院任教，因參加《漢語(yǔ)大字典》的編纂并任字形組組長(zhǎng)，時(shí)常回成都，經(jīng)常托人帶信讓我去見(jiàn)他，不僅能打一回牙祭，還能在學(xué)業(yè)上得到他老人家的指導(dǎo)。有一次去他暫寓的一環(huán)路南的成都軍區(qū)招待所看他，他正在鋪開(kāi)的紙上謄寫著什么，原來(lái)旁邊就是秋明翁的這冊(cè)詞稿，準(zhǔn)備交巴蜀書社印行，因?yàn)槭切胁輹?，?dān)心讀者不易辨識(shí)，正用楷書作釋文呢。記得用的是比普通信箋略為寬大的宣紙，寫的是一手清雅的禇體小楷，桌上還擺著一本四川人民出版社的《詞譜簡(jiǎn)編》，應(yīng)當(dāng)是他在成都臨時(shí)找來(lái)的。無(wú)聞公說(shuō)，詞是長(zhǎng)短句的，為了斷句便捷準(zhǔn)確，有時(shí)需要翻翻詞譜。之所以記得清楚，是后來(lái)我也照著買了一本，至今還在寒齋書架上呢。

《入蜀詞》共收詞44首，前31首見(jiàn)程沈夫婦所藏《念遠(yuǎn)詞》，后13首中之前11首見(jiàn)程沈夫婦所藏《松壑詞》，末二首見(jiàn)戴自中先生的《松壑詞》錄文（《秋明詩(shī)詞集》收入，上海書店出版社待刊），經(jīng)比勘，只有九處無(wú)關(guān)緊要的異文。

秋明翁在上引“右入蜀以來(lái)所為長(zhǎng)短句，子杰必欲得之，因?yàn)闀藘?cè)”跋文后又云：“聊用為析酲解慍之具，他人睹之，未必有意思也?！蔽疫€注意到秋明翁手書《涉江詞》跋后鈐有“析酲解慍”白文一印。按“析酲”“解慍”連用，出北宋詞人晏幾道《小山詞》自序：“《補(bǔ)亡》一編，補(bǔ)樂(lè)府之亡也。叔原往者浮沉酒中，病世之歌詞不足以析酲解慍，試?yán)m(xù)南部諸賢緒余，作五、七字語(yǔ)，期以自?shī)?。不?dú)敘其所懷，兼寫一時(shí)杯酒間聞見(jiàn)，所同游者意中事。”

晏幾道，北宋詞人晏殊的第八子，性孤高癡絕，專力作詞，秀氣勝韻，直逼溫韋、南唐，與其父晏殊皆為婉約詞之正調(diào)。相較二者，大晏以太平宰相寫富貴生活，詞作明麗雍容，風(fēng)調(diào)悠然，而內(nèi)蘊(yùn)稍欠；小晏詞則如其自序所論，既可析酲，又可解慍，即既可娛賓遣興，佑酒佐歡，又可寓其微痛纖悲，除煩滌怨。雖亦“期以自?shī)省敝鳎吘苟嗔艘恍皵⑵渌鶓选钡某煞帧?/p>

秋明翁此期所作，正多取二晏，上及五季，故其自謂“聊用為析酲解慍之具，他人睹之，未必有意思”。這未必有意思的意思，在1951年10月所抄《秋明長(zhǎng)短句》（包括了重慶期間的93首和1946年秋返滬后所作23首，有金陵書畫社1983年版）末的題記中重申：“右長(zhǎng)短句若干首，大抵曩時(shí)析酲解慍之所為，以其猶賢于飽食終日，無(wú)所用心。亦既吟成，遂復(fù)錄而存之，備省覽焉。由今觀之，言差近而少諷，悲歡不出于一己，憂樂(lè)無(wú)關(guān)于天下，正如愛(ài)倫堡氏所譏，小熊無(wú)力得失，自嚙其掌，掌盡而生命亦隨之而盡者，是可愧也夫?！彪m然這些一而再的表達(dá)未必沒(méi)有自謙的成分，但相當(dāng)程度上確可成為我們理解這些詞作的基礎(chǔ)。何況，其《念遠(yuǎn)詞》之得名，當(dāng)即出大晏的《浣溪沙》：“一向年光有限身，等閑離別易銷魂。酒筵歌席莫辭頻。滿目山河空念遠(yuǎn)，落花風(fēng)雨更傷春。不如憐取眼前人?！币虼耍覀儾槐卦谄渲猩钋蠖嗌僖鈨?nèi)言外的比興寄托。

甚至“念遠(yuǎn)”一語(yǔ)，也未必就能確指身處異地的愛(ài)人。汪東《調(diào)笑令·題〈念遠(yuǎn)詞〉》：“凄斷凄斷，滿目山河念遠(yuǎn)。擘將鈿合瑤篸，地北還兼海南。南海南海，中有驚鴻影在。”他似乎將《念遠(yuǎn)詞》理解成愛(ài)情詞了，但秋明翁1930年在北平有《春蠶詞》一卷三十余首，那才是為女友褚保權(quán)所作的真正的愛(ài)情詞，從造語(yǔ)和情思來(lái)看，二者的區(qū)別是頗為明顯的。即或《念遠(yuǎn)》《松壑》二集中有相關(guān)的情感抒寫，至少較《春蠶詞》隱晦得多，我們能讀出更多的還是排遣閑愁以及消解幽憂吧。

排遣閑愁是詞作之傳統(tǒng)，消解幽憂是時(shí)事所使然?！端邵衷~》中有一組四首《浣溪沙》詞，其序云：“乙酉（1945年）仲春，湛翁自樂(lè)山寄書來(lái)，附小詞一闋。蓋山居寂寞，聊復(fù)陶寫，以遣幽憂……湛翁寂寞之心，正余懷所具，亦即眾感所必照者也。”此幽憂既與湛翁馬一浮及眾感俱同，即轉(zhuǎn)而可證確非關(guān)一己之私，而屬時(shí)事之忿。程千帆先生在所藏《松壑詞》跋中云：“往者抗日軍興，東南名德違難入蜀，每假吟詠以攄家國(guó)之思，而吳汪先生旭初、吳興沈先生之為尤，世所宗仰?！痹~人本靈心善感之人，“寇氛既熾”（1948年春夏敬觀《念遠(yuǎn)詞序》語(yǔ)），避難蜀中，其懷如何，是不難想知的。

秋明翁詞作藝術(shù)，早年偏重小令，入蜀后始涉慢詞。小令學(xué)南唐及二晏，于小晏尤為鐘情，含蘊(yùn)深微，詞境迷離，短語(yǔ)之中含有無(wú)限神韻，早得世人公認(rèn)。慢詞多學(xué)柳永、周邦彥、劉克莊、蔣捷、吳文英等，最長(zhǎng)的詞調(diào)《鶯啼序》也樂(lè)于為之。結(jié)構(gòu)繁復(fù)，善鋪敘，針腳細(xì)密而不見(jiàn)其跡，不覺(jué)其澀，所存雖不算多，洵稱高手。自來(lái)令慢兼工號(hào)為難事，而秋明翁能之，足見(jiàn)其于詞之一體用力之勤，探索之深，成就之大。

秋明翁書法名滿天下，無(wú)待多言。以不佞管窺之見(jiàn)，他的行書有三類，一是蘊(yùn)藉閑雅如大家閨秀者，一是鋒發(fā)韻流如彈丸脫手者，一是渾灝冥茫如暮云蒼松者。他特別重視執(zhí)筆法和運(yùn)筆法，1940年在重慶作有《執(zhí)筆五字法》一文，1943年又行書以贈(zèng)蔣維崧先生，此后還多次書寫，并作修訂（參齊魯書社1986年本），強(qiáng)調(diào)“腕司運(yùn)筆，運(yùn)求其活，活始能控縱得筆，以神其用。用筆之要首在按提，提按得宜，性情乃見(jiàn)，所成點(diǎn)畫自有意致”。作于同一年的這冊(cè)《入蜀詞》，正是秋明翁腕重運(yùn)活而筆重提按的杰出典范，展卷字字活，筆筆活，光昌流利，悅目賞心。無(wú)聞公重裝跋稱：“詞升宋賢之堂，書入晉人之室。兩美斯備，并世所稀。”余于公論，無(wú)間言矣！

《入蜀詞》所用箋紙為1943年成都詩(shī)婢家主人鄭伯英遠(yuǎn)求墜緒、近集時(shí)珍所制套色木板水印佳品，乃采摭當(dāng)世蜀中、游蜀或省外諸名家畫事而成者，包括趙熙、余興公、張大千、齊白石、陳師曾、趙望云、黃君璧、關(guān)山月、張采芹等，琳瑯滿目，精美紛呈。首版只印五百部，當(dāng)時(shí)即稱難得。所用者有“第二二部”的編號(hào)，且編號(hào)處及鄭氏箋譜后記署款處均有手鈐的鄭氏名印，余往年見(jiàn)謝無(wú)量以同一箋譜所書詩(shī)稿一冊(cè)則俱無(wú)之。今日觀之，彌覺(jué)珍貴了。

最后還可一提的是，無(wú)聞公用褚體精寫的小字楷書釋文，附在巴蜀書社版秋明翁原稿后印出，與秋明翁的墨跡珠聯(lián)璧合，相映生輝。然而出書后釋文并未隨秋明翁詩(shī)稿退回?zé)o聞公，40年轉(zhuǎn)瞬即過(guò)，如果它還存于天壤之間的話，那素凈的宣紙應(yīng)該略泛微黃了吧！而秋明翁這冊(cè)贈(zèng)郭子杰入蜀詞稿首尾完好，一如當(dāng)年，今幸重睹，又恰值秋明翁誕辰140年，無(wú)聞公逝世30年，始知世間有所謂夙緣天幸者，真非虛語(yǔ)也！

（本文寫作得到孫田、徐正行、劉禹三位的多方幫助，特別致謝）