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中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

由“雕蟲(chóng)”一詞說(shuō)開(kāi)去
來(lái)源:北京晚報(bào) | 景龍  2023年11月01日09:56

當(dāng)我們說(shuō)起“雕蟲(chóng)小技”時(shí),會(huì)不由自主地聯(lián)想到“雕蟲(chóng)篆刻”,這兩個(gè)詞似乎存在一種遞進(jìn)關(guān)系或者由具體到抽象的引申關(guān)系。

“雕蟲(chóng)篆刻”的詞語(yǔ)結(jié)構(gòu)類(lèi)似于“切磋琢磨”,古人把四個(gè)同類(lèi)型的字排列在一起,帶有一種組合同類(lèi)、展示強(qiáng)調(diào)的意味?!扒写枳聊ァ笔侵杆姆N治玉(石)的工藝手法,而“雕蟲(chóng)篆刻”是指四種寫(xiě)字的方法或者四種字體的書(shū)寫(xiě)方式——“雕”指的是甲骨文,“蟲(chóng)”指的是蟲(chóng)書(shū),“篆”指的是籀文,“刻”指的是刻符。從邏輯上說(shuō),“雕蟲(chóng)篆刻”只能出現(xiàn)在秦漢以后,表示語(yǔ)文文字書(shū)寫(xiě)和研究的含義。漢代文學(xué)家揚(yáng)雄在《法言·吾子》里說(shuō):“或問(wèn)‘吾子少而好賦?’曰:‘然。童子雕蟲(chóng)篆刻?!矶唬骸畨逊虿粸橐??!彼未膶W(xué)家蘇東坡在《答謝民師推官書(shū)》里說(shuō):“揚(yáng)雄好為艱深之辭以文淺易之說(shuō),若正言之,則人人知之矣。此正所謂雕蟲(chóng)篆刻者,其《太玄》《法言》,皆是類(lèi)也?!笨梢?jiàn)自從“雕蟲(chóng)”這個(gè)詞誕生的那天起,它就是蒙童小學(xué)而非大學(xué)的學(xué)習(xí)、研究的內(nèi)容,亦非大道。故《幼學(xué)瓊林》里明確指出:“雕蟲(chóng)小技,自謙文學(xué)之卑;倚馬可待,羨人作文之速?!?/p>

至于“雕蟲(chóng)小技”一詞,應(yīng)源于《北史》或《隋書(shū)》,蓋因《隋書(shū)》由魏征主編,而《北史》的編者李延壽也參與了《隋書(shū)》的編纂,和魏征是同時(shí)代的人?!侗笔贰酚涊d的是隋朝以前的歷史,其中有“雕蟲(chóng)小技,我不如卿;國(guó)典朝章,卿不如我”,是朝廷重臣李渾說(shuō)給文臣魏收的話;這句話與《隋書(shū)·李德林傳》中的“至如經(jīng)國(guó)大體,是賈生、晁錯(cuò)之儔;雕蟲(chóng)小技,殆相如、子云之輩”異曲同工,都說(shuō)的是寫(xiě)詩(shī)詞歌賦、文章策論乃“雕蟲(chóng)小技”。

《與韓荊州書(shū)》是“詩(shī)仙”李白初見(jiàn)韓朝宗時(shí)寫(xiě)的一封自薦書(shū),他在言辭切切夸贊韓朝宗的同時(shí),也表示了“敢效微軀”的誠(chéng)心,并不無(wú)卑微地說(shuō)自己“恐雕蟲(chóng)小技,不合大人”??梢?jiàn)“雕蟲(chóng)”不僅是小學(xué),還是文人自謙的用語(yǔ)。所以有唐一代,“雕蟲(chóng)”一詞有褒有貶,可大可小,用處頗多,但其含義都離不開(kāi)文字、文學(xué),如《北史》的“邵雕蟲(chóng)之美,獨(dú)步當(dāng)時(shí),每一文初出,京師為之紙貴,讀誦俄遍遠(yuǎn)近”“江東雅好篇什,陳主尤愛(ài)雕蟲(chóng),道衡每有所作,南人無(wú)不吟誦焉”。至于李白的“一曲斐然子,雕蟲(chóng)喪天真”,駱賓王的“顧慚非夢(mèng)鳥(niǎo),濫此廁雕蟲(chóng)”,劉禹錫的“衣裓貯文章,自言學(xué)雕蟲(chóng)”,更擺脫不了這個(gè)含義。所以朱自清在《詩(shī)文評(píng)的發(fā)展》中說(shuō):“原來(lái)詩(shī)文本身就有些人看作雕蟲(chóng)小技,那末,詩(shī)文的評(píng)更是小中之小,不足深論”。

“雕蟲(chóng)小技”也好,“雕蟲(chóng)篆刻”也罷,都屬于古漢語(yǔ)中的雅言,在民間俗語(yǔ)里的使用頻次較低;以明清兩代為例,王世貞的《藝苑卮言》和錢(qián)泳的《履園叢話》多有使用,而俗語(yǔ)小說(shuō)的語(yǔ)用例僅出現(xiàn)在《西廂記》的“空雕蟲(chóng)篆刻,綴斷簡(jiǎn)殘編”以及《三國(guó)演義》《水滸傳》的文言詞語(yǔ)中。所以在日常生活使用不多的前提下,這個(gè)詞的詞義上千年來(lái)幾乎沒(méi)有發(fā)生變化,屬于固定到僵化的詞語(yǔ)之一。

不過(guò)到了白話時(shí)代,“雕蟲(chóng)小技”這個(gè)詞的使用開(kāi)始活躍起來(lái),詞義也從專指文字、文學(xué)引申到泛指一切不入流的技藝或方法,所以《現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范詞典》將其解釋為“比喻微不足道的技藝”,常用于自謙或者貶低他人的語(yǔ)境中。