新媒體技術(shù)與平臺(tái)不僅關(guān)注非遺老故事背后的內(nèi)涵與價(jià)值，豐富人們的精神世界，也給非遺傳承者帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益，讓非遺“老故事”既有“顏值”，又有“產(chǎn)值”，有效推動(dòng)了非遺的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（以下簡(jiǎn)稱(chēng)非遺）是中華民族世代相傳的寶貴精神財(cái)富，它蘊(yùn)涵著中華民族世世代代形成和積累的實(shí)踐智慧，鐫刻著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的烙印，承載著各族人民的共同記憶。保護(hù)好、傳承好、利用好非遺，是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的題中之義，也是培育正確文化觀與歷史觀、推進(jìn)文化自信自強(qiáng)的客觀要求。非遺源自人民群眾的生產(chǎn)生活，人民群眾是非遺的擁有者、傳承者與受益者。因此，非遺的保護(hù)與傳承需要融入現(xiàn)代生活，需要惠及人民群眾。2022年8月，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的《“十四五”文化發(fā)展規(guī)劃》提出，要加強(qiáng)非遺保護(hù)傳承，健全非遺調(diào)查記錄體系，強(qiáng)化非遺融入生產(chǎn)生活，創(chuàng)新開(kāi)展主題傳播活動(dòng)，推進(jìn)非遺進(jìn)校園、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)網(wǎng)絡(luò)。這為推動(dòng)非遺的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展提供了全新的思路。在新媒體傳播環(huán)境下，借助新媒體技術(shù)與平臺(tái)講好非遺“老故事”，有利于讓非遺抓住人們的“眼球”和“胃口”，推動(dòng)非遺走進(jìn)各族群眾、融入現(xiàn)代生活，更好地實(shí)現(xiàn)非遺的傳承與發(fā)展。

數(shù)字賦能，讓非遺“活”起來(lái)。由于生產(chǎn)生活方式的改變和城鄉(xiāng)人口結(jié)構(gòu)的巨大變化，一些非遺傳承面臨“人走藝失”的困境。那些常年沉寂在博物館、傳統(tǒng)節(jié)日或老年群體里的非遺文化，不論是傳統(tǒng)技藝還是傳統(tǒng)民俗，都需要擦拭去“塵埃”，讓更多世人“看見(jiàn)”。在內(nèi)容為王的時(shí)代，數(shù)字化賦能非遺發(fā)展，可以為傳統(tǒng)文化注入時(shí)代元素，使非遺的活態(tài)傳承更可期。一是抓住國(guó)家文化大數(shù)據(jù)體系建設(shè)的契機(jī)，綜合運(yùn)用云計(jì)算、VR、區(qū)塊鏈、知識(shí)建庫(kù)等數(shù)字技術(shù)，對(duì)非遺的實(shí)物、圖片等開(kāi)展多層次、全方位的動(dòng)態(tài)性采集存儲(chǔ)，加強(qiáng)對(duì)非遺的區(qū)域特征、圖像符號(hào)、典型紋路、色彩體系等進(jìn)行系統(tǒng)地識(shí)別、整理、歸檔、編輯與再現(xiàn)，統(tǒng)籌建立非遺基因信息庫(kù)。例如，為推進(jìn)苗繡的數(shù)字化保護(hù)、開(kāi)發(fā)與應(yīng)用，貴州籌建苗繡素材庫(kù)，收集各地苗繡繡片約6000幅，利用新媒體技術(shù)手段提取近2000個(gè)苗繡紋樣，對(duì)紋樣進(jìn)行分類(lèi)、編號(hào)、保存，激活非遺傳承“新活態(tài)”，推動(dòng)非遺跨越數(shù)字鴻溝，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)非遺文化的數(shù)字化共享。二是結(jié)合藏品、動(dòng)漫、游戲等的數(shù)字娛樂(lè)產(chǎn)品，融入傳統(tǒng)技藝、傳統(tǒng)戲劇、傳統(tǒng)民俗等非遺元素，打造立體多元的非遺消費(fèi)新場(chǎng)景。近年來(lái)，數(shù)字藏品開(kāi)發(fā)成為非遺數(shù)字化領(lǐng)域的焦點(diǎn)話題，許多非遺數(shù)字藏品一經(jīng)發(fā)布就被一搶而空。國(guó)內(nèi)的熱門(mén)游戲，從游戲皮膚、場(chǎng)景、內(nèi)容等環(huán)節(jié)也融入大量非遺元素，與人們的生活方式、社交模式、娛樂(lè)方式融為一體，推動(dòng)非遺“有形化”“可體驗(yàn)”的活態(tài)傳承，實(shí)現(xiàn)非遺資源向文化消費(fèi)產(chǎn)品的有效轉(zhuǎn)化。

影像助力，讓非遺“動(dòng)”起來(lái)。紀(jì)錄影像是非遺保護(hù)的重要途徑，它不僅能夠留存和記錄非遺大量珍貴的技術(shù)細(xì)節(jié)與工藝流程，也能用動(dòng)人故事講述師徒傳承與匠心故事。近年來(lái)，我國(guó)非遺記錄工程——國(guó)家級(jí)非遺代表性傳承人記錄工作取得良好成效。非遺保護(hù)工作者以影像的方式高清記錄非遺實(shí)踐的動(dòng)態(tài)過(guò)程，將強(qiáng)故事性的非遺類(lèi)型拍攝成微電影、電視劇、綜藝節(jié)目等，提升非遺的傳播效果，推動(dòng)非遺傳承保護(hù)向縱深發(fā)展。例如，《璀璨薪火》《我在故宮修文物》《天工蘇作》《尋覓非遺》《匠心傳奇》《萬(wàn)物新生》等非遺題材紀(jì)錄片呈現(xiàn)了非遺傳承者在堅(jiān)守中鑄造精品的感人故事，展現(xiàn)了國(guó)人非遺傳承的技藝與智慧，彰顯了新時(shí)代國(guó)人的價(jià)值觀念與工匠精神。這些紀(jì)錄片陸續(xù)“破圈”，引導(dǎo)和推動(dòng)全社會(huì)共同關(guān)注傳統(tǒng)非遺文化，促使更多人參與到非遺的傳承與保護(hù)當(dāng)中。今年6月，在文化和旅游部非物質(zhì)文化遺產(chǎn)司指導(dǎo)下，國(guó)家圖書(shū)館聯(lián)合全國(guó)220余家各級(jí)各類(lèi)圖書(shū)館共同主辦了“年華易老技憶永存——第五屆國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人記錄工作成果展映月暨中國(guó)列入聯(lián)合國(guó)教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄、名冊(cè)項(xiàng)目傳承人記錄成果特展”，一大批被列入聯(lián)合國(guó)教科文組織非遺名錄、名冊(cè)項(xiàng)目影片陸續(xù)展映。文化和旅游部還通過(guò)聯(lián)合騰訊視頻、優(yōu)酷、愛(ài)奇藝、微博、嗶哩嗶哩、酷狗、快手等平臺(tái)共同舉辦“云游非遺·影像展”，匯集各類(lèi)非遺影像資源進(jìn)行公益性展播，影像點(diǎn)亮了非遺的魅力，讓非遺傳承插上了“翅膀”，讓人民群眾共同欣賞非遺文化的多彩魅力，共同享有非遺保護(hù)的優(yōu)秀成果。

網(wǎng)絡(luò)助燃，讓非遺“火”起來(lái)。讓非遺故事從“活起來(lái)”“動(dòng)起來(lái)”到“火起來(lái)”，離不開(kāi)消費(fèi)市場(chǎng)的認(rèn)可與運(yùn)營(yíng)。人人都是傳播者的時(shí)代，新媒體營(yíng)銷(xiāo)與運(yùn)營(yíng)則具有吸引年輕力量的天然優(yōu)勢(shì)。短視頻與直播是新媒體最為重要的傳播形式，其在非遺技藝與網(wǎng)絡(luò)用戶之間架起了橋梁，為非遺“老故事”找到了新路子，許多非遺傳承人也在短視頻與直播平臺(tái)探尋技藝傳承的新舞臺(tái)。尤其可貴的是，年輕人日益成為非遺傳承的主力軍，年輕一代的非遺創(chuàng)作者占比逐年增長(zhǎng)，短視頻與直播帶動(dòng)年輕用戶在耳濡目染中提升對(duì)非遺故事的興趣與認(rèn)同。例如，在抖音“非遺合伙人計(jì)劃”“看見(jiàn)手藝計(jì)劃”等賬號(hào)推動(dòng)下，大批年輕人加入非遺傳承的隊(duì)伍，大批年輕用戶通過(guò)“非遺+直播”“非遺小游戲”“非遺小程序”“非遺VLOG”等形式身體力行地傳播非遺小知識(shí)。根據(jù)抖音《2023非遺數(shù)據(jù)報(bào)告》顯示，截至今年5月，抖音平臺(tái)每天平均有1.9萬(wàn)場(chǎng)非遺直播，其中平均每分鐘就有13場(chǎng)非遺內(nèi)容開(kāi)播。各地非遺就業(yè)工坊與傳統(tǒng)技藝工作站，也紛紛通過(guò)短視頻與直播提升非遺“曝光度”，推動(dòng)非遺創(chuàng)意產(chǎn)品開(kāi)辟“線上市場(chǎng)”。北京面人郎、揚(yáng)州玉雕、孟村八極拳、廣東剪紙、加牙藏族織毯、古琴藝術(shù)、活字印刷、手工制瓷、云錦織造、桑蠶絲織、京劇、珠算、皮影戲、木偶戲、針灸等傳統(tǒng)非遺在短視頻與直播間找到了大量“新觀眾”。

因此，新媒體技術(shù)與平臺(tái)不僅關(guān)注非遺老故事背后的內(nèi)涵與價(jià)值，豐富人們的精神世界，也給非遺傳承者帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益，讓非遺“老故事”既有“顏值”，又有“產(chǎn)值”，有效推動(dòng)了非遺的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

（作者系廣西財(cái)經(jīng)學(xué)院新聞與文化傳播學(xué)院講師，本文受廣西高校中青年教師科研基礎(chǔ)能力提升課題（2021KY0627）資助）