常言道：“朽木不可雕?！睋?jù)媒體報(bào)道，在山東省菏澤市曹縣，許多人看不上眼的朽木、軟木，經(jīng)過國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)曹縣木雕匠人的雕琢，卻能轉(zhuǎn)化為精致的工藝品。如今，經(jīng)過融合創(chuàng)新發(fā)展，這一傳統(tǒng)手藝已轉(zhuǎn)型升級(jí)為新型手造產(chǎn)業(yè)，產(chǎn)品暢銷海內(nèi)外。

非遺傳承人以木為紙、以刀為筆，把許許多多松軟的泡桐、將要腐朽的樹根雕刻成花鳥魚蟲及木雕屏風(fēng)，琳瑯滿目、惟妙惟肖，帶來了不錯(cuò)的經(jīng)濟(jì)效益。曹縣木雕的故事，顛覆了“朽木不可雕”的傳統(tǒng)認(rèn)知，不失為一項(xiàng)傳統(tǒng)工藝上的奇跡。無獨(dú)有偶，在中國(guó)國(guó)家版本館，依靠最高級(jí)別的恒溫恒濕保藏條件、經(jīng)過古籍保護(hù)專家的精心設(shè)計(jì)，很多歷經(jīng)千百年的珍貴古籍得到了更好保護(hù)，傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)中“紙壽千年”的極限想象也被進(jìn)一步拓展，古籍紙張的保護(hù)年限不再困于千年。從“朽木亦可雕”到“紙壽逾千年”，文化傳承、文化保護(hù)的奇跡令人欣喜。

篆刻、剪紙、雕版印刷技藝、蠟染、苗繡、木雕……這些歷經(jīng)千百年延續(xù)至今的古老技藝是中國(guó)人“記得住的鄉(xiāng)愁”，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。保護(hù)好、傳承好、利用好這些文化遺產(chǎn)，對(duì)于接續(xù)一個(gè)地方的文化傳統(tǒng)、提升一個(gè)地區(qū)的文化品質(zhì)，對(duì)于延續(xù)歷史文脈、堅(jiān)定文化自信、推動(dòng)文明交流互鑒、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)都具有重要意義。以往，因?yàn)榉N種原因，許多優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)逐漸喪失活力，陷入后繼無人的困境，令人憂心。因此，“加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承，積極培養(yǎng)傳承人”成了我們不得不直面的時(shí)代課題。

黨的十八大以來，國(guó)家層面不斷加大對(duì)非遺保護(hù)的支持力度，我國(guó)不僅在非遺總量上躍居世界第一，而且在非遺保護(hù)的品質(zhì)上也有顯著提升。在一系列政策利好的促進(jìn)下，相當(dāng)一部分非遺項(xiàng)目不僅實(shí)現(xiàn)了基本的傳承延續(xù)，而且具備了一定的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)能力。比如，憑借市場(chǎng)化運(yùn)營(yíng)，依靠傳統(tǒng)文化加持，一些紡染織繡、服飾制作、編織扎制、雕刻塑造等門類的非遺項(xiàng)目走向了市場(chǎng)，“國(guó)風(fēng)潮”頗受消費(fèi)者歡迎；在政府有關(guān)部門支持引導(dǎo)下，一大批“非遺工坊”在傳承文化中帶動(dòng)了就業(yè)、促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)，為推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)賦能鄉(xiāng)村振興提供了新路徑；在越來越多的地方，非遺與商業(yè)、旅游結(jié)合，煥發(fā)出勃勃生機(jī)；非遺的市場(chǎng)化帶來的不僅是傳承發(fā)展的可持續(xù)，還有非遺技藝本身的不斷提升、日益精進(jìn)。

“朽木亦可雕”“紙壽逾千年”等突破，何嘗不是傳統(tǒng)文化在傳承中不斷發(fā)展、在守正中不斷創(chuàng)新的產(chǎn)物？何嘗不是文化遺產(chǎn)、傳統(tǒng)工藝從搶救性保護(hù)到保護(hù)利用并重，再到創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的一個(gè)趨勢(shì)？傳統(tǒng)的未必是落后的，民族的往往是世界的。不斷創(chuàng)新體制機(jī)制，促進(jìn)傳統(tǒng)文化保護(hù)“見人見物見生活”，傳承千年的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化將具備更加肥沃的時(shí)代土壤，展現(xiàn)出與時(shí)俱進(jìn)的獨(dú)特魅力，創(chuàng)造出更多顛覆傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)的奇跡，帶給我們一個(gè)又一個(gè)驚喜。

（作者：李思輝，系華中科技大學(xué)新聞評(píng)論研究中心特聘研究員）