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中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

夢(mèng)回草原
來(lái)源:新民晚報(bào) | 李曉峰  2023年07月21日09:02

經(jīng)常夢(mèng)到草原,夢(mèng)回草原。草原是我的精神家園。

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多少回夢(mèng)里回草原。那藍(lán)藍(lán)的天,白白的云,綠綠的大絨毯,綠絨氈上鑲嵌著五彩斑斕的花。那雪白的羊群就像撒在草原上的珍珠。

夢(mèng)回草原,思念草原,更思念草原上的人們。思念那一張張幸福安詳?shù)男δ?,思念那美麗姑娘深情?dòng)人的歌聲,思念那悠遠(yuǎn)深長(zhǎng)的馬頭琴聲。馬頭琴訴說(shuō)著草原上遠(yuǎn)古的夢(mèng),傾訴著草原的情。

思念草原的時(shí)候,我常常會(huì)拉起馬頭琴,傾訴我對(duì)草原的思念。我會(huì)靜下心來(lái)聽(tīng)聽(tīng)馬頭琴曲,馬頭琴曲響起,一下子就讓我回到了草原。馬頭琴曲《遠(yuǎn)古的夢(mèng)》是我經(jīng)常聽(tīng)的,聽(tīng)了多少遍也聽(tīng)不夠。那里有我對(duì)草原的全部感情。馬頭琴聲訴說(shuō)著遠(yuǎn)古的夢(mèng),這夢(mèng)從遠(yuǎn)古走來(lái),一直在延續(xù)。那么久遠(yuǎn),那么深長(zhǎng)。它贊美大自然,贊美生命,贊美愛(ài)情,贊美草原。

回到草原的夢(mèng)是那么悠遠(yuǎn)深長(zhǎng)。在這片大草原上,人們演繹了那么多動(dòng)人的故事,我心中始終流淌著一首歌。我把它寫(xiě)成了一首歌《草原的故事草原的歌》:

草原的故事很長(zhǎng)很長(zhǎng),每個(gè)故事都源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。那金戈鐵馬,大漠孤煙。那馬蹄聲聲,叩響了遼闊草原,卷起了歷史波瀾。久遠(yuǎn)的故事,長(zhǎng)長(zhǎng)的歌。草原的故事很多很多,每個(gè)故事都有動(dòng)人的歌。那嘎達(dá)梅林,飛鴻雁;那敖包相會(huì),草原戀。父親的草原母親的河,高聳入云的莫尼山。歌不夠的草原,唱不完的歌。草原的故事很美很美,每個(gè)故事都有人生的壯美。那成吉思汗,草原上的城,那草原上的人們,錦繡前程。動(dòng)人的故事,壯美的人生。故事美啊,歌聲美,草原美啊,人兒美。蒙漢一家親,世代永傳承。美美的故事,美美的情,美美的故事,美美的情,美美的草原,壯美的人生,美美的草原,壯美的人生。

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遙想當(dāng)年,站在這片遼闊美麗的大草原上,成吉思汗和他的子孫環(huán)顧四野,產(chǎn)生了一個(gè)強(qiáng)烈的想法,要走出去看看,看看草原之外的天地。蒙古鐵騎勢(shì)不可擋,所向披靡,最終建立起橫跨歐亞的大蒙古國(guó)。三次西征溝通了東西方的經(jīng)濟(jì)和文化的聯(lián)系,中國(guó)的火藥、印刷術(shù)、羅盤(pán)等傳到了西方,西方的歷算、天文、醫(yī)學(xué)傳到了中國(guó)。1260年,忽必烈登上了汗位,定都開(kāi)平,后更名為上都,位于今內(nèi)蒙古正藍(lán)旗內(nèi)。1272年遷都大都(今北京)后,忽必烈每年夏季都要回上都,回到草原,親近草原。草原是他的根。同時(shí),忽必烈切實(shí)感悟了漢文化的博大精深,感悟了包容開(kāi)放。他深入學(xué)習(xí)了解了儒家文化的內(nèi)涵。各民族團(tuán)結(jié)在這片土地上共同發(fā)展、共同繁榮,繪制了中華民族色彩斑斕、絢麗多姿的歷史畫(huà)卷。

元上都是我夢(mèng)回草原時(shí),夢(mèng)到最多的地方。當(dāng)年第一次到正藍(lán)旗為元上都遺址的荒廢而感嘆不已。巍峨的宮殿與一百多座廟宇已蕩然無(wú)存,很難想象《馬可·波羅游記》中描寫(xiě)的繁榮景象。馬可·波羅描述的帶有花園和人造湖的大汗宮廷已不見(jiàn)蹤跡,但它確實(shí)存在過(guò),并吸引了眾多的西方人來(lái)中國(guó)。

馬可·波羅對(duì)元上都進(jìn)行了這樣的描述:上都是忽必烈大汗所建造的都城,他還用大理石和各種美麗的石頭建造了一座宮殿。該宮殿設(shè)計(jì)精巧,裝飾豪華,整個(gè)建筑令人嘆為觀止。該宮殿所有殿堂和房間都鍍了金,裝飾得富麗堂皇。宮殿一面朝城內(nèi),一面靠城墻,四面都有圍墻環(huán)繞,包圍了一片整整有十六英里的廣場(chǎng)。除從皇宮外,再無(wú)其他路徑進(jìn)入該廣場(chǎng)。這個(gè)廣場(chǎng)是大汗的御花園,里面有肥沃美麗的草場(chǎng),并有許多小溪流經(jīng)其間。鹿和山羊在這里放牧。它們是鷹與其他周末狩獵的猛禽的食物。這些動(dòng)物也棲息在這個(gè)御花園內(nèi),除鷹外,其他各種鳥(niǎo)雀不下二百余種。只要居住在元上都,大汗每周都要來(lái)此巡游一番,更有趣的是,忽必烈每年夏季來(lái)元上都,要騎著蒙古馬在大草原上馳騁。還會(huì)乘著象輦在御花園和草原上巡游——當(dāng)年元上都養(yǎng)了許多大象。前兩年云南的一群大象離開(kāi)家鄉(xiāng)開(kāi)始北上,這讓我想起了忽必烈當(dāng)年在草原上放養(yǎng)的大象。這些大象也許是想起了它們?cè)诓菰仙钸^(guò)的祖先。

越來(lái)越多的西方人來(lái)到中國(guó),來(lái)到元上都。在元代的朝廷中有許多外國(guó)人當(dāng)官做事。馬可·波羅在元朝做了十七年官,為宣傳中國(guó),為東西方文化交流作了貢獻(xiàn)。

在元上都皇城,曾誕生了當(dāng)時(shí)的國(guó)家天文臺(tái)——“上都司天臺(tái)”,它極大地推動(dòng)了中國(guó)天文學(xué)的發(fā)展。

根據(jù)元史記載,1271年,元朝在上都的承應(yīng)闕設(shè)立司天臺(tái),由波斯天文學(xué)家扎馬魯丁擔(dān)任臺(tái)長(zhǎng),主要負(fù)責(zé)觀測(cè)天象和編制天文歷法兩項(xiàng)任務(wù)。上都司天臺(tái)設(shè)立后,扎馬魯丁、郭守敬等中外著名天文學(xué)專家開(kāi)展了大量天文學(xué)研究工作,并派學(xué)者到波斯等地訪問(wèn)交流。元上都興盛的百年間,元代科研人員曾在司天臺(tái)利用方位儀、天球儀等先進(jìn)儀器觀測(cè)天文現(xiàn)象。同時(shí),扎馬魯丁還在古希臘天文學(xué)家托勒密式的天球上,加上了中國(guó)傳統(tǒng)的“二十八宿星宮”體系,并利用十二地支標(biāo)注星體位置,這與現(xiàn)代繪制的中西結(jié)合的星圖基本一樣。元上都的天文科研機(jī)構(gòu)還收藏有數(shù)學(xué)、煉丹術(shù)、地理學(xué)、醫(yī)藥學(xué)和占星學(xué)等阿拉伯書(shū)籍,其中還有《幾何原本》等名著。這一機(jī)構(gòu)也是研究西方和阿拉伯學(xué)術(shù)的重要場(chǎng)所,是東西方文化交流的重要場(chǎng)所。

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2012年6月29日,聯(lián)合國(guó)教科文組織將元上都遺址列入世界遺產(chǎn)名錄。那年冬天,我和當(dāng)?shù)氐呐笥岩黄鸬巧显隙歼z址北邊的烏和爾沁敖包。

那天剛下過(guò)大雪,冬雪初霽。烏和爾沁敖包在龍崗山的最高處,雪后爬山很不容易,山路打滑,但我們都上去了。先祭了敖包,這里是忽必烈曾經(jīng)來(lái)過(guò)的地方。放眼四野,白雪茫茫,極目遠(yuǎn)眺,元上都遺址在山前,眼前恍惚看到了金碧輝煌的大安閣。閃電河在山前蜿蜒,美麗的金蓮川草原在這里鋪展開(kāi)來(lái)。草原的壯美、遼闊盡收眼底。好一個(gè)龍興之地!那天晚上睡得很香,夢(mèng)到了美麗的金蓮川草原。

元上都遺址前是成片成片的金蓮花,這就是金蓮川草原。驅(qū)車前往元上都遺址時(shí),首先映入眼簾的就是這連天的金蓮花。它們就像成千上萬(wàn)的金蝴蝶在草原上翩翩起舞,歡迎著遠(yuǎn)方的客人。它們記錄著這座都城的輝煌。當(dāng)年金蓮川草原應(yīng)當(dāng)要比現(xiàn)在看到的大得多,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,想必如一片金色的海洋。每年春天五月后,金蓮花就開(kāi)始醞釀開(kāi)放,花期較長(zhǎng),會(huì)一直開(kāi)到秋天。金蓮川草原就是因這金蓮花而得名。金蓮花不是蓮花,葉圓,形似荷葉,卻小得多;花作喇叭狀,近似荷花,也小得多。花色金黃,七瓣環(huán)繞其心,一莖數(shù)朵,若蓮而小,六月盛開(kāi)。它一定要開(kāi)在百花之上,一望遍地金色燦然。元好問(wèn)有詩(shī)云:“粲粲黃金華,羅生蒿艾叢。野人不知貴,幽香散秋風(fēng)。”

前幾年北大教授、歷史學(xué)博士羅新用十五天的時(shí)間從大都走向元上都,走向金蓮川。回來(lái)后,用一年的時(shí)間寫(xiě)了《從大都到上都:在古道上重新發(fā)現(xiàn)中國(guó)》。這條古道就在金蓮川草原上。這是一條元朝皇帝候鳥(niǎo)般春去秋來(lái)往復(fù)的路,是一條從農(nóng)耕文明漸變到草原文明的路,兩邊看到的是金燦燦的草原。

金蓮川草原不僅有金蓮花,還有一種與金蓮花齊名的紫菊。正如元代詩(shī)人迺賢詩(shī)云:“烏桓城下雨初晴,紫菊金蓮漫地生。”紫菊不是菊屬菊花,它開(kāi)著淡紫的藍(lán)花。草原上開(kāi)藍(lán)花的一年生和多年生的草本植物很多,比如馬蘭花。馬蘭花是鄂爾多斯的市花。我第一次在鄂托克旗看到大片的馬蘭花時(shí),完全被震撼了。那紫色的浪漫,還讓我想起了烏珠穆沁草原深處的芍藥谷,滿山滿谷盡是芍藥,自由開(kāi)放,爭(zhēng)奇斗艷。又想起輝騰錫勒草原上小巧玲瓏、形態(tài)各異的野花。這些野花一露出地面就競(jìng)相綻放,姿態(tài)嫵媚,開(kāi)得精致細(xì)膩。有一次我陪北京來(lái)的朋友到輝騰錫勒,看到他趴在地上,久久地不起,拿著手機(jī)拍個(gè)不停。他興奮地和我說(shuō),你看這些小花多美呀,賽過(guò)牡丹。

內(nèi)蒙古大草原真的是綠的海洋,花的原野。

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草原美,草原更有大愛(ài)。這里的人們愛(ài)和平,也愛(ài)自己的家鄉(xiāng)。這是一片陽(yáng)光照耀的土地,這是一片充滿陽(yáng)光的大草原。千百年來(lái),在這片草原上演繹了多少感天動(dòng)地的故事,流傳著多少美麗的傳說(shuō)。

三百多年前,一部分土爾扈特人義無(wú)反顧,行上萬(wàn)里,戰(zhàn)勝了難以想象的艱難困苦,實(shí)現(xiàn)了東歸壯舉。1958年,為了國(guó)家國(guó)防現(xiàn)代化建設(shè),為了航天事業(yè)的需要,額濟(jì)納旗人民政府曾三次搬遷,駐地由寶日烏拉(青山頭)向北遷移150公里,最后定址達(dá)來(lái)呼布鎮(zhèn),無(wú)代價(jià)地讓出了額濟(jì)納旗最豐美的草場(chǎng),留下了三遷旗府的愛(ài)國(guó)佳話。而在這片土地上生活的就是東歸回來(lái)的土爾扈特人后裔。他們懂得烏蘭夫同志說(shuō)的,小利益必須服從大利益,地方利益必須服從國(guó)家利益。

六十多年過(guò)去了,額濟(jì)納旗的航天基地已為世人所熟知。一開(kāi)始它叫東風(fēng)基地,還叫過(guò)酒泉航天基地,但寶日烏拉這個(gè)名稱仍鮮為人知。寶日烏拉是中國(guó)載人航天事業(yè)的搖籃,神舟一次次上天,從這里出發(fā);有時(shí)在杜爾伯特草原回家,有時(shí)在這里回家,但都離不開(kāi)美麗的大草原。草原上的人們作出的犧牲,不是一般人能做到;但對(duì)草原上的人們來(lái)說(shuō),都無(wú)所謂,只要對(duì)國(guó)家好。

還是在那個(gè)年代,三年困難時(shí)期,南方上海等地許多孩子的生活狀況堪憂,康克清大姐和烏蘭夫同志講了這個(gè)情況后,烏蘭夫同志當(dāng)即表態(tài),都來(lái)內(nèi)蒙古,草原母親養(yǎng)育他們。“接一個(gè),活一個(gè),壯一個(gè)?!边@樣,上海等地有三千多孤兒來(lái)到了內(nèi)蒙古大草原,投入到草原母親的懷抱。這就有了草原母親都貴瑪老人養(yǎng)育29名孤兒的故事;這就有了矗立在錫林郭勒草原上的那座漢白玉的墓碑。墓碑會(huì)告訴大家,那是一段超越地域、民族的人間佳話,它就發(fā)生在這片草原。墓碑上刻寫(xiě)著“母親,張鳳仙之墓”,這是三千孤兒中的六個(gè)孩子,藏在心里30多年的最寶貴的詞匯?!澳赣H!”“額吉!”千萬(wàn)次地在他們心里呼喚著。草原母親,母親草原!這是人間摯愛(ài),這是人間大愛(ài)!

三千孤兒入內(nèi)蒙的事,感動(dòng)了我的一位廣東朋友,他在廣東組織了一個(gè)愛(ài)心團(tuán)隊(duì),與在內(nèi)蒙古的三千孤兒及后代取得了聯(lián)系,為三千孤兒及后代辦事,提供支持與幫助。這是愛(ài)的傳遞,愛(ài)的聯(lián)結(jié)。這個(gè)活動(dòng)一直在持續(xù)。我真誠(chéng)地希望上海和蘇浙一帶的愛(ài)心人士加入進(jìn)來(lái),有三千位或更多的企業(yè)家和愛(ài)心人士來(lái)看看這三千孤兒及后代,來(lái)幫助這三千孤兒和后代過(guò)上好日子,來(lái)切切實(shí)實(shí)地幫助養(yǎng)育了三千孤兒的大草原,讓愛(ài)延續(xù),讓愛(ài)傳承,來(lái)一段新的草原佳話。

我常常想,是什么吸引著我,讓我一次次夢(mèng)回草原?是那片美麗的綠海,是那片金蓮川草原,是那片爭(zhēng)奇斗艷、百花綻放的花的原野,還是草原上的人們那一張張溫暖慈祥的笑臉?

草原是我的精神家園。勤勞、勇敢、智慧、忠誠(chéng)、包容、開(kāi)放,熱愛(ài)草原,熱愛(ài)生活,贊美生活,贊美愛(ài)情,一切人世間的美好都有了。這一切都來(lái)自草原母親,來(lái)自母親的愛(ài)。愛(ài)是這一切的原動(dòng)力,這愛(ài)滋養(yǎng)著這片草原,這愛(ài)滋養(yǎng)著草原上的人們。這就是我的草原夢(mèng),夢(mèng)中的草原!