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中國作家協(xié)會主管

穆濤:文章的氣象,就是人的氣象
來源:文化藝術(shù)報 | 趙命可  2023年06月20日07:30

穆濤,《美文》雜志常務(wù)副主編,中國散文學(xué)會副會長,中國作家協(xié)會散文專業(yè)委員會委員,西北大學(xué)教授、博士研究生導(dǎo)師,陜西省文藝評論家協(xié)會副主席,享受國務(wù)院特殊津貼專家,陜西省有突出貢獻專家。著有散文集《俯仰由他》、《看左手》、《明日在往事中》(與賈平凹先生合作,賈平凹作畫,穆濤行文)、《先前的風(fēng)氣》、《中國人的大局觀》、《中國歷史的體溫》,隨筆集《肉眼看文壇》《放心集》《散文觀察》?!断惹暗娘L(fēng)氣》一書獲第六屆魯迅文學(xué)獎和“2014中國好書”獎。2017年獲全國五一勞動獎?wù)隆? /></p>
<p style=穆濤,《美文》雜志常務(wù)副主編,中國散文學(xué)會副會長,中國作家協(xié)會散文專業(yè)委員會委員,西北大學(xué)教授、博士研究生導(dǎo)師,陜西省文藝評論家協(xié)會副主席,享受國務(wù)院特殊津貼專家,陜西省有突出貢獻專家。著有散文集《俯仰由他》、《看左手》、《明日在往事中》(與賈平凹合作,賈平凹作畫,穆濤行文)、《先前的風(fēng)氣》、《中國人的大局觀》、《中國歷史的體溫》,隨筆集《肉眼看文壇》《放心集》《散文觀察》?!断惹暗娘L(fēng)氣》一書獲第六屆魯迅文學(xué)獎和“2014中國好書”獎。2017年獲全國五一勞動獎?wù)隆?/span>

《先前的風(fēng)氣》獲得魯迅文學(xué)獎后,沉寂八年,作家穆濤的兩部歷史散文集《中國人的大局觀》(陜西師范大學(xué)出版總社)、《中國歷史的體溫》(天津百花文藝出版社)出版。出版后再度引發(fā)關(guān)注和熱議,《中國人的大局觀》獲首屆“漓江文學(xué)獎”、獲評《中國出版?zhèn)髅缴虉蟆贰?022年度影響力圖書”、獲評2022《文學(xué)報》年度好書。《中國歷史的體溫》入選探照燈2023年3月“中外文學(xué)佳作”榜。

文化藝術(shù)報:獲得魯迅文學(xué)獎后,一旦談及獲獎作品《先前的風(fēng)氣》,您都頗為低調(diào),一直在說:“這就是一本編輯手記。”批評家鮑鵬山直言:“《先前的風(fēng)氣》是承緒著散文的文脈的,是承接著先前的散文風(fēng)氣的。是立德立言之文,是敦厚風(fēng)氣之文,境界高邁,超越是非,文字厚道,幾乎圣賢氣象,直接最高境界。”您是怎么看這本書的?

穆濤:《先前的風(fēng)氣》中的文章,基本是《美文》雜志每期扉頁上的導(dǎo)讀語,只有一頁紙的地方,字數(shù)有限制,想多寫也不行。

這個欄目,以前是平凹主編寫。由他寫,讀者愛看。他寫得好,編輯部瑣碎的稀松平常事,也寫得神采飛揚。有一天他把我叫到辦公室,說這一段事情多,讓我替他寫幾期。我說這是主編的活,我干不了。他問我:“知道做副主編最重要的是什么嗎?”我說:“聽主編的話。”他說:“回答正確,寫吧。”從1999年開始,就這么寫下來了。平凹主編寫的叫“讀稿人語”,我寫的叫“稿邊筆記”。

扉頁上的這些話,寫起來挺費勁的。要體現(xiàn)編者的用意,又不能太具體。平凹主編倡行“大散文”的寫作觀念,大散文是什么?散文寫作應(yīng)該大在什么地方?這些東西是不能喊口號的。我從中國古代文章的多樣寫法入手,再參照史料,一粒芝麻、一顆苞谷地收拾,盡可能去掉書袋氣。假裝內(nèi)行的理論腔,讀者是厭煩的。有一次研討會上,一位評論家說我舉賈平凹的大旗,我當(dāng)場反對,平凹主編那天也在場的。旗子是什么?節(jié)慶日掛出來,平常日子卷起來。以這樣的意識從事文學(xué)工作是不妥當(dāng)?shù)摹?011年吧,陜西師范大學(xué)出版總社的劉東風(fēng)社長找到我,建議把這些文字歸攏一下,結(jié)集出版,并一起商量了書名,于是就有了《先前的風(fēng)氣》這本書。

《先前的風(fēng)氣》是2012年出版的,2014年獲的魯獎,運氣不錯,同年還獲得了“中國好書”獎。

獲獎后,有記者讓我說感言,我只說了一句話:“平凹主編讓我做編輯,還主持常務(wù)工作,我卻得了創(chuàng)作的獎。讓我當(dāng)裁縫,我卻織布去了?!?/p>

文化藝術(shù)報:您長期沉潛于典籍閱讀,上讀先秦典籍,下讀唐宋、明清文獻,經(jīng)、史、子、集,從典籍中汲取養(yǎng)分,抒寫散文,把自己由一個編輯、作家讀成了“漢代的經(jīng)生”,這種閱讀是為了探究世道民心,還是您的精神取向?

穆濤:我不是作家,是編輯,我下功夫讀了一點漢代和漢代之前的書。不是為了寫作,是編輯《美文》雜志的需要。

《美文》雜志的主編賈平凹提倡“大散文”寫作,他個人比較關(guān)注漢唐文化,我是副主編,要把他的理念具體化來編刊,就開始閱讀漢代的一些作品了,比如董仲舒的《春秋繁露》、賈誼的《新書》、司馬遷的《史記》、班固的《漢書》,在具體讀書的過程中,感覺漢代的東西很值得我們今天借鑒。

今天的大學(xué)教育,還有中學(xué),教歷史的方法不太對路數(shù),把歷史弄淺了,差不多快弄死了。我們經(jīng)常說承續(xù)傳統(tǒng),接通文脈,不過嘴上說說而已?!拔逅摹睍r期那一批文化人是通中國文脈的,“五四”的功德是讓我們建立了現(xiàn)代意識,但有一個大的遺憾,他們反傳統(tǒng)下手重了,矯枉過正,后來再經(jīng)過“文化大革命”,讓我們這一代人和歷史隔膜了。沒有歷史感,看社會問題的眼光會短淺。

我有一個熟人的孩子,在英國一所比較好的大學(xué)讀書,他和我說過一個事情,他同學(xué)里有歐洲的,也有埃及、日本和韓國的,老師時常讓他們談一點自己國家的文化,要求談具體的人和具體的書。有一次分給他的題目是介紹儒家。這個孩子一直很優(yōu)秀,小學(xué)中學(xué)一路考試名列前茅,關(guān)于“四書”和“五經(jīng)”的名詞解釋他是爛熟于心的,但英國教授不讓這么談,要談對人和書的具體認識。最讓他不好受的是這個題目讓日本同學(xué)完成了,他覺得很沒面子,用他自己的話說,我給中國人丟臉了。他讓我推薦書,我就說讀讀“五經(jīng)”吧。同時介紹了一點漢代整理“五經(jīng)”時的具體情況,也提醒他先不要看《易經(jīng)》,到了一定歲數(shù)再看。一年后他又來看我,帶著一個本子,他把《詩經(jīng)》抄了一遍。

為什么我要講這個呢?我們今天把“五經(jīng)”視為典籍,覺著有多么高大上,望而生畏,望而生敬。但在漢代,“五經(jīng)”是大眾讀物,和“四書”是明清的大眾讀物一樣,科舉考試考這個。漢代還沒有科舉,是察舉制,相當(dāng)于推薦制,但推薦的基礎(chǔ)和標(biāo)準(zhǔn)是“五經(jīng)”。

文化藝術(shù)報:您在一篇文章里談到,“讀書和吃飯一個道理,吃飯長身體,讀書長腦力、長精神。有人說讀書是雅事,我覺著是苦事,需要辛苦扎實去做的一件事。一說雅,就虛了,弄虛就會有假。”今天人們似乎很難坐下來靜心讀一本書,您是如何堅持,排除干擾的?

穆濤:中國人重視讀書的這個傳統(tǒng),是因為“學(xué)而優(yōu)則仕”,讀書出眾的人,又有能力,可以出仕做官。這個“優(yōu)”字,不是優(yōu)秀的意思,通“悠”,指有余力,有做事的能力。從漢代開始,隋唐之后,這項制度進一步完善為“科舉制”,直到清末廢止??婆e考試,是我們中國的智慧創(chuàng)造,用今天的眼光看,至少有兩個亮點:一、科舉考試的大門是開放的,底層的百姓可以通過科舉改變?nèi)松\;二、科舉考試是智慧中國建設(shè)的一種探索和實踐。官員手中的權(quán)力,融入了中國傳統(tǒng)智慧的內(nèi)涵。為了寫作去讀書,我覺著,這是把關(guān)系弄顛倒了。因為讀書養(yǎng)腦子,長主見,一個人長時期讀書積淀,再用心研究社會和人生,有了主見,一點一點表達出來,寫成文章,這是寫作的基本途徑。為了寫作去找書讀,寫出的文章會窄。摻進一些“硬知識”,也會有“夾生感”。好比為蓋一個房子,去找建筑材料。如果你是大戶,家底充裕,這個房子會水到渠成;如果家里沒存貨,窮人一個,現(xiàn)去掙,房子蓋起來也是東挪西湊的。

讀書要有目的,就像吃飯。要去干活,就得吃,再難吃也得咽。真正累的是干活,吃飯吃累的人,是閑著的貴族,還有老人。

文化藝術(shù)報:一部好的文學(xué)作品,什么是最重要的?

穆濤:文學(xué)寫作,認識力是第一位的。無論散文,還是小說,跟人怎么活著是一個道理。一個人目光長遠,看問題透徹,就會得到尊重。文學(xué)寫作有點像跳高比賽,跨過了兩米六的高度,就是破紀(jì)錄的冠軍。用什么姿勢都可以,俯臥式、直跨式、剪式什么的,腿腳笨一點也不傷成績。如果橫桿只是一米,再不斷翻新姿勢花樣,別人不會當(dāng)成跳高,還以為是練體操呢。

散文與時代的關(guān)系,就是文學(xué)與時代的關(guān)系。

文化藝術(shù)報:您說過作家寫農(nóng)村,要警惕“失真”,但中國作家“失真”著寫農(nóng)村,是有傳統(tǒng)的,能否具體談?wù)勥@種“失真”背后潛藏著的文化傷痛?

穆濤:當(dāng)下的中國農(nóng)村正在經(jīng)歷前所未有的大轉(zhuǎn)變,在脫胎換骨般變化著。改革開放40年,基本上形成了由“鄉(xiāng)土中國”到“城鄉(xiāng)中國”的社會轉(zhuǎn)型,“土地”一詞的內(nèi)涵也發(fā)生著質(zhì)的變化。簡單地說,土地不僅僅生產(chǎn)莊稼了,傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土觀念在裂變。當(dāng)下有兩億六千萬“農(nóng)民工”,這是中國職業(yè)中的“新人類”,分布在中國所有的城市,包括縣城。在這個群體的背后,還有幾千萬的留守老人和留守兒童。今天的農(nóng)村問題,不再是簡單的文明與落后、進步與保守,已經(jīng)關(guān)乎中國的社會進程以及未來趨勢。這樣的現(xiàn)實狀態(tài)下,如果再用“田園詩”那樣的眼光觀察并書寫中國農(nóng)村,就有點不合時宜了。

把當(dāng)代文學(xué)和現(xiàn)代文學(xué)相比較,還可以發(fā)現(xiàn)一個明顯的欠缺點,進入現(xiàn)代文學(xué)史的那些作家,中國傳統(tǒng)文化底子厚實,他們啟動了向外國作家學(xué)習(xí)的程序,眼界和眼光開闊了,但他們創(chuàng)作的作品中國氣韻濃郁,也飽滿。今天的文學(xué)雜志與現(xiàn)代文學(xué)雜志比較,同樣可以印證出這樣的認識,當(dāng)代的文學(xué)雜志對中國傳統(tǒng)文化和文學(xué),繼承和研究得遠遠不夠。

比如“文學(xué)標(biāo)準(zhǔn)”這個問題,中國古代的文學(xué)是有中國標(biāo)準(zhǔn)的。但自從白話文寫作以來,直至今日,已經(jīng)一百年了,我們尚沒有建立在現(xiàn)代漢語基礎(chǔ)上的嚴格的中國文學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。一個國家的文學(xué),是呈現(xiàn)國家精神的。應(yīng)該認識到,我們已經(jīng)到了建立中國文學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的時候了。中國文學(xué)要有“中國芯”。在這個問題上,文學(xué)雜志要有所作為。

文化藝術(shù)報:《中國人的大局觀》這本書一經(jīng)面世就備受關(guān)注,中國人的大局觀究竟指的是什么?

穆濤:大局觀是指生活態(tài)度。我們要蹈大方,但大方是什么呢?大的東西是無止境的,外延是廣闊的,是可以無限探索的。大的東西有時候不一定是在遠方,可能在我們心里面,在我們認識里面,是需要我們具體認知、認真探討的。

文化藝術(shù)報:在《中國人的大局觀》中,對“時間”“春天”“春秋”“二十四節(jié)氣”這些概念,您以“引經(jīng)據(jù)典”的方式進行了“注釋”,這些都是需要深厚的學(xué)養(yǎng)支撐的,您對古代典籍的閱讀是從何時開始的?

穆濤:1998年我主持《美文》工作,擔(dān)任副主編,平凹主編提倡大散文寫作主張,他建議我讀一些漢代的文章,這是原因之一。第二個原因是我個人喜歡韓愈的文章。我們讀中國古代文學(xué)史,知道韓愈在唐代推動“古文運動”,所謂的“古文”具體指的就是西漢及西漢之前的文章。這一時期的文章行文樸素,清醒大氣,這樣的狀態(tài)也是韓愈文章的特點。

宋代的蘇軾評價韓愈是“文起八代之衰”,講韓愈的寫作扭轉(zhuǎn)了八個朝代文章的衰勢,而回歸到中國文章的文宗正統(tǒng)。由唐代上溯八個朝代,正是上接西漢。由此可見,蘇軾與韓愈不謀而合,他們同時推崇漢代的文風(fēng)。蘇軾的這句評論,還另外帶出他的一個文學(xué)判斷,他講的由漢到唐的八個文風(fēng)衰勢時代里,包括晉代的陶淵明,和我們冠以“風(fēng)骨”的魏晉。在蘇軾看來,這兩種寫作方式均不入中國文章的主脈大統(tǒng)。

我從漢代的賈誼、董仲舒、陸賈、晁錯開始讀起,之后又系統(tǒng)讀了《史記》《漢書》《淮南子》《禮記》,漸漸沉浸其中。漢代被稱為“大漢”,還有一個詞,“漢唐氣派”,漢代的氣派和氣場,有大的智慧之光。今天很多東西都可以直接上承到漢代,漢代堅守中國的大傳統(tǒng),同時又是一個開放的思維形態(tài)。比如絲綢之路,在漢代之前,中國不跟外國人往來,絲綢之路開啟之后才有了世界的概念,有了交流和交往,它代表了一種中國人思維方式的轉(zhuǎn)變。漢代開啟的這種與國外的交流交往,使中國成了一個本質(zhì)上的世界強國。此外,還有一個重要因素,我們今天讀到的秦朝之前的典籍、歷史文存、孔孟之道、諸子百家等,95%是漢代的學(xué)人們重新整理出來的,這也是我越來越對漢代的歷史感興趣的原因。

文化藝術(shù)報:您的兩部新書《中國人的大局觀》《中國歷史的體溫》都是歷史隨筆,您過去的大部分著作,也都是從歷史經(jīng)典中來。您覺得書寫歷史隨筆,應(yīng)該遵循怎樣的歷史觀?

穆濤:我不是刻意準(zhǔn)備去寫這本書的。河北廊坊有一句土話,挺形象,“摟草打兔子”,本來是去拔草的,順手打了一只兔子。我讀書有一個笨習(xí)慣,說是做筆記,其實就是抄書。這也是逼出來的,尤其是史書,沒有時間專門研讀,工作中雜事多,有空了就抄幾段,事情忙了就放下。我個人的經(jīng)驗是,抄書好,抄一遍等于讀三遍。我的抄書卡也簡單,把A4白紙一分為二,一個章節(jié)或一個文章抄得了,就裝訂成冊,中間有了想法和感觸,隨手寫在紙卡上,一并裝訂。我的這種“活頁文選”累積了三個紙箱子,有一年暖氣管滲水,其中一個箱子腐敗了一半,心疼死了。亡羊補牢,后來買了一個大樟木箱子,全部囊括其中,不僅防潮,還防蛀蟲。作家寫歷史人物或歷史事件,要留心一個重要問題。中國的史書體例很特別,有紀(jì)(本紀(jì))、傳(世家,列傳)、表(年表)、志。寫一個人物,僅僅讀他的傳是不夠的,可能在皇帝紀(jì)中也有記述,文武工商不同人物,可能在志、列傳,甚至年表中都有相應(yīng)的記載。寫一個人物,只讀他的個人傳,可能真的會掛一漏萬。

文化藝術(shù)報:您說有了時間就有了歷史,這對于現(xiàn)代社會有什么意義?

穆濤:我們?yōu)槭裁椿仡^看?其實多數(shù)情況下是為了往前走。往前走會遇到很多問題,也會遇到很多障礙,有些地方可能走不通,有些時候辨識不了方向,那就回頭看看我們歷史上發(fā)生的事,從歷史經(jīng)驗里找找方法,找打開難題之鎖的鑰匙。在歷史典籍中找答案,是我們的愿望,我覺著可能性不大。歷史可能有相似之處,但不會重合的,重演的歷史一定不是既往的史事,而是新的存在。

在我的理解中,我們反觀歷史,很多時候是在找啟示,給我們今天如何往前走提供一種智慧的選擇。

文化藝術(shù)報:當(dāng)年您在《長城》雜志順風(fēng)順?biāo)苍谑仪f安家,后來來了《美文》雜志,這是怎樣的一種機緣?

穆濤:1991年時,我在河北的《長城》雜志做小說編輯。主編交給我一個任務(wù),讓我去約賈平凹的稿子,最好是小說,散文也行,而且說得很嚴重,約到有獎勵。原因是1982年賈平凹在《長城》發(fā)表過一篇小說《二月杏》,刊發(fā)后受到不少批評,之后再沒給《長城》寫過東西。去西安之前,我做了些功課,把兩三年間賈平凹發(fā)表的小說找來讀了,還讀了一些評論他的文章,把觀點也梳理了一下。到西安后,一位朋友帶我去他家里,他挺客氣,還說對《長城》有感情,批評的事與雜志無關(guān),但不提給稿子,說以后寫。我知道這是托辭,便把讀過的小說逐一說了我的看法。他聽得特認真,但直到我們告辭,也不明確表態(tài)。

第二天晚上,我獨自又去了他家里,開門見是我,還是那種客氣。我說,昨天忘了說幾個評論文章的觀點,今天來補上。我把幾個觀點陳述了一下,也說明了我的看法,有同意的,也有不同意的。他一下子聊性大開,談了很多他的想法。聊的過程中,我看見墻角有個棋盤,就問:“您也下圍棋?”他說:“偶爾玩玩?!彼ㄗh下一盤,我說好呀。我本來是想輸給他的,趁著他贏,我抓緊要文章。下過十幾手之后,我就發(fā)現(xiàn)要輸?shù)脑?,太難了。后來是他主動推開棋盤,“咱還是聊寫作的事吧”。接下來就融洽了,他鋪開宣紙,給我畫了兩幅畫,還寫了一幅書法。我拿著字和畫,說:“其實我就想要您的小說?!彼χダ镞叺奈葑?,取出一個大信封,說:“你讀讀這個,咱先說好呀,這個小說是給別人的,我想聽聽你的意見?!蔽医舆^來一看,地址是《上海文學(xué)》,收信人是金宇澄。記得當(dāng)天晚上西安下著小雪,我是一路走回我的住處的,四五里的路程,心情那個爽朗。

這是個中篇小說,名字叫《佛關(guān)》,當(dāng)天晚上我就看了大半,寫得真是好,酣暢淋漓的。第二天一早,我先去復(fù)印,當(dāng)時復(fù)印還貴,一張一塊多。再到郵局,把原件掛號寄回《長城》,忙完這些,回賓館再看小說。一個下午看完了,晚上我拿復(fù)印件再到他家里,他翻看著厚厚的復(fù)印件,看我在稿子邊上寫的讀后記,說:“復(fù)印挺貴呢。”我說:“您的手稿我早上寄回《長城》了,打電話跟主編也匯報了,他說發(fā)頭條?!彼犨^就笑,說:“你是個好編輯,我們西安市文聯(lián)正籌備辦一本散文雜志,創(chuàng)刊時你來吧?!薄斗痍P(guān)》刊登在《長城》1992年第二期。1992年9月《美文》創(chuàng)刊,1993年3月,我到《美文》報到。后來見到金宇澄兄,為《佛關(guān)》這個小說向他致歉,他笑著說:“平凹跟我說過了,說被你打劫拿走的。”

文化藝術(shù)報:您和賈平凹老師既是朋友又是同事,為了讓您安心,他連續(xù)三年跟您去石家莊過年,用真情打動您的夫人隨您調(diào)到西安,這種感情是多么真摯。你們在工作、生活中是如何相處的?

穆濤:我給你說一件事,讓我感慨至深的事。二十多年了,一直銘記著,從不敢講。

1998年4月,我做《美文》副主編,主持常務(wù)工作。當(dāng)時我愛人還在《長城》做編輯,她在石家莊長大,父母年事已高,孩子又小,她對來西安工作有顧慮。記得是1999年底,臘月二十左右,平凹主編跟我說,想去石家莊看看。我說快過年了,春暖花開的時候去吧。他說這幾天正好有時間。說走就走,我們兩個坐火車到的石家莊。當(dāng)時沒有高鐵,火車慢得很。路上他告訴我,不見生人,不住賓館,在你家里住兩天就回。其實這挺讓我為難的,我家房子是那種老式的兩居室,一間孩子住,女兒穆一九歲,兒子穆拾三歲,姐弟倆住上下兩層床。他說我住孩子房間,大學(xué)宿舍都是這種上下鋪。我拗不過他,就這么安排了。在石家莊三天,他也不出去轉(zhuǎn)。我約來三個老友跟他打麻將,都是編輯,《河北日報》的桑獻凱,《詩神》的楊松霖,《文論報》的劉向東。他們四人打,我負責(zé)倒茶,下樓買煙,到時間點做飯。

在石家莊三天,關(guān)于我愛人工作調(diào)動的話,他一句也沒說。他走后,我才想明白,他來石家莊,是告訴我的家人和朋友,我在西安挺好的。

2000年春節(jié)前,他又跟我回了石家莊。我不讓他去,但他堅持去,托熟人早早買了票,當(dāng)時的火車票很不好買。這一次,我給他安排住部隊的招待所。安靜,沒人打擾,就是吃飯不太可口。三位老友陪他打麻將之外,還見了畫家韓羽先生,兩個人一起又寫又畫,很愉快。他這次到石家莊,我愛人感動了,跟他說:“賈老師,您別再辛苦了。我同意去西安工作,什么工作都行?!币患胰丝缡≌{(diào)動很麻煩,又一年后,我愛人調(diào)到了西北大學(xué)出版社,還是做她喜歡的編輯工作。女兒就讀西安最好的中學(xué),西北工業(yè)大學(xué)附屬中學(xué),兒子讀西北大學(xué)附屬小學(xué)。

平凹主編的兩次石家莊之行,我一直記在心底。他于我,不僅是知遇,更是安身立命。

文化藝術(shù)報:您和賈平凹合作的《看畫》在讀者中影響很大,可否談?wù)剟?chuàng)作起因?

穆濤:《看畫》,是賈平凹的畫,以及我的添足文案。最初應(yīng)《十月》雜志之約,是顧建平兄的創(chuàng)意。后來就移植到《美文》上,作為一個固定欄目,有十幾年了。平凹主編有一次問我:“你寫了幾十篇看我的畫的文章,關(guān)于我的畫,你怎么一個字也不寫?你都看哪去了?”我說:“寫您的畫好吧,有人會說媚上;說不好吧,有人會說我抗上,還是不寫為好?!?/p>

平凹主編的畫,也是他的文學(xué)創(chuàng)作,我行我素,不拘不束,興致而來,興盡忘歸。有時突然而至的一個靈感,他會先畫出來,之后再慢慢寫成文字。最近這幾年,他開始研究技法了,一次他問:“什么最難畫?”我說:“畫云?!彼侀_一張紙,一團一團地揮毫,之后端詳了一會兒,在邊上題字:羊群走過。畫面上,是云之下的羊群,還是羊群走過之后的云團,出其不意,似是而非。知非詩詩,未為奇奇。

我讀他的畫,是領(lǐng)略他的精神?!翱串嫛边@個欄目,出版過一本書,叫《看左手》,意指他右手為文,左手為畫。

文化藝術(shù)報:您在西安讀書,工作生活有30年了吧,這座城市在您心中是什么位置?

穆濤:2018年,西安市給我頒發(fā)了一個極大的榮譽,叫“西安之星”,我從市委領(lǐng)導(dǎo)手里接過證書,貌似平靜著走回座位,但晚上回到家里,是掉了眼淚的。到西安快30年了,這是西安給我上了精神戶口,我融入這個城市了。如果我是一棵苗,是西安這塊厚土讓我破土的,如果我是一棵樹,是這塊厚土讓我長起來的。謝謝賈平凹,謝謝《美文》,謝謝西安!

文化藝術(shù)報:當(dāng)年我們在西大讀書的時候,您是著名詩人,后來在《青年文學(xué)》雜志發(fā)了一篇短篇小說《茶釅了》引起震動,再后來,您最醒目的身份是編輯,《美文》雜志常務(wù)副主編,您的文學(xué)才華很多時候都被編輯身份的光芒遮擋。直到散文集《先前的風(fēng)氣》出來,人們才發(fā)現(xiàn),穆濤是一個實力派作家,這個過程相當(dāng)漫長,您最滿意的是哪個身份?

穆濤:回頭看,說從前,是反省不足,可以把自己的薄弱處看得更明了一些。我是河北廊坊人,1980年到張家口師專上學(xué),那一年十七歲,三年后分配到承德鋼鐵廠。承鋼在當(dāng)年是一家有影響的國有企業(yè),我們那一批進廠的學(xué)生有好幾百人,來自全國多所學(xué)校,多數(shù)是學(xué)習(xí)冶煉和礦山開采的。那個時候正值改革開放初期,大規(guī)模經(jīng)濟建設(shè)風(fēng)起云涌,鋼鐵是緊俏物資,與鋼鐵相關(guān)專業(yè)的學(xué)生是緊俏人才。當(dāng)時師資也缺乏,但沒有那些人搶手。我在工廠總部招待所住了一個月后,被分配到下屬的太廟鐵礦中學(xué),距廠部大約有五十公里的山路。

我當(dāng)時教書還算認真,因為是人生第一份工作,有新鮮感。學(xué)生基本是職工子弟,不同于一般山區(qū)的孩子,有知識基礎(chǔ),后來還有考上復(fù)旦等名校的。

但實話實說,我投入程度不夠,心里想的是怎么才能盡早離開那個地方。當(dāng)時礦中教師也緊缺,調(diào)走是不可能的,很苦悶,但也沒有辦法,只好悶頭讀書。魯迅的書就是這一階段讀的,還做了細致的筆記,后來再到西北大學(xué)上學(xué),這時期的閱讀打下了比較結(jié)實的基礎(chǔ)。一邊讀書,一邊寫作,也開始陸續(xù)發(fā)表文學(xué)作品。

1984年11月,我有幸去石家莊參加了河北省業(yè)余文學(xué)創(chuàng)作會議,這個會在當(dāng)年挺重要,是省委書記提議召開的。這次會議堅定了我從事文學(xué)工作的信心,這之后先在承德的《熱河》雜志,繼而在石家莊的《長城》雜志做小說編輯,還在《文論報》待過一段時間,中間在西北大學(xué)上學(xué)兩年,1993年3月到了西安的《美文》雜志,做散文編輯,一直到今天。嚴格說,我的文學(xué)寫作一直是業(yè)余的,最初的職業(yè)是教師,接下來一直做編輯,“編齡”三十多年了。

文化藝術(shù)報:您在一篇文章里說“散文是說話。說人話,說實話,說中肯的話”,主持《美文》雜志這么多年,您對目前的散文寫作滿意嗎?什么樣的散文寫作符合您的文學(xué)標(biāo)準(zhǔn)?

穆濤:散文是說話。說人話,說實話,說中肯的話。說人話,不要說神話,除非你是老天爺。不要說鬼話,除非你是無常。也不要說官話,就是個官,也要去掉官氣,官氣在官場流通,在文章里要清除。也不要說夢話,文章千古事,要清醒著寫文章。說正常人的話,說健康人的話。

今天的散文寫作,文學(xué)標(biāo)準(zhǔn)也是不太清晰的。在散文這個概念之外,還有雜文、隨筆、小品文等名目。小說以長篇、中篇、短篇區(qū)分,詩歌以抒情、敘事、哲理等區(qū)分,但散文內(nèi)涵和外延的界定比較模糊,有待研究界做出理論的梳理與認知。

文化藝術(shù)報:家庭對您的創(chuàng)作有何影響?

穆濤:母親去世早,當(dāng)時我每天的家務(wù)活有兩項“規(guī)定動作”:早上外出撿煤核,中午和晚上給一家人做飯。主食是玉米面餅子,我們河北老家叫“棒子面餑餑”,“貼餑餑”我不會做,鼓搗著做點“副食”,熬點棒子面粥、蒸紅薯、燴大白菜什么的,我同齡人都會干這些。小學(xué)三年級,我從鄰居家好不容易借到《水滸傳》,每天干完家務(wù)活,就在屋里看。我父親發(fā)現(xiàn)后,黑著臉訓(xùn)我,讓我快還回去。他認為這是閑書,是對學(xué)習(xí)沒有用處的東西。小說我看得正帶勁兒,沒舍得還,找空隙偷偷看,屋里看不成了,就躲院子里。結(jié)果有一天,父親提前回家,我因為沉迷于小說中還沒做飯,正坐在屋門口湊著光亮看小說,父親突然一把搶過書,同時飛來一腳,我還算敏捷,閃身就跑。那天晚上沒讓吃飯,后半夜餓得受不了了,也不敢找吃的。

我父親是有點文化的,他只是頑固地認為,小說不是正經(jīng)書。長大以后我更多地理解了他的壞脾氣。當(dāng)時,我母親剛?cè)ナ酪荒甓?,一個中年男人,又當(dāng)爸爸又當(dāng)媽媽,真是不容易。我大學(xué)畢業(yè)的第二年,1984年父親去世,勞碌清苦了一輩子。我后來一直沒把《水滸傳》看完,一看到這本書,就想到老父親的苦命。

文化藝術(shù)報:您和賈平凹老師比較親密,他會送您字畫嗎?

穆濤:我有他多幅畫,其中三幅是用勞動得來的。

有一年夏天,出奇地?zé)?。編輯部幾件事情交織在一起,連著軸轉(zhuǎn)。當(dāng)時辦公室還沒有空調(diào),開著電扇汗更多。他讓人給我捎過來一幅畫,四尺整張宣紙,核心是一個寫意的盤子,盤子里有一團隱隱約約的物質(zhì)。下方是題款:“天熱,送穆濤冰淇淋,記著吃完盤子還我”。這是第一幅,他主動給的。

另兩幅是我贏來的,是戰(zhàn)利品。一幅牛,一幅虎。上世紀(jì)九十年代的《美文》編輯部,其樂融融。中午都不回家,在單位湊合著吃。飯后聚一起打撲克,主要玩一種“挖坑”的游戲。只有我們兩個人時,玩“一翻兩瞪眼”,一副牌放桌子上,各自抽出一張,以點數(shù)大小簡單取勝。一回是他抽了“Q”,我抽的是“K”,我贏到了虎。贏到牛的一回是我抽了“2”,他得意地看了我好一會兒,一伸手抽出了“A”。他氣得把牌扔地上,我撿起來,嚴肅地告訴他,“A是一把手,是主編”。

虎是上山虎,一身倦態(tài)。題款是:“當(dāng)人憤怒時下山變成了虎,當(dāng)虎上山后又變成了人”。牛是牛頭,笨笨的一張大臉。題款是:“能馱,能哞,能犟,能忍受,不識方向就低下了頭”。

文化藝術(shù)報:您做了三十多年的編輯,最后說說您和作者之間的故事吧。

穆濤:說一下我敬仰的汪曾祺和孫犁先生的兩個細節(jié)。

1991年,汪曾祺先生和施松卿老師受《長城》雜志邀請到石家莊,住在河北賓館。我年輕,被安排照料老兩口的生活起居。每天的行程滿滿當(dāng)當(dāng),參觀、游覽、座談,這些場面事情沒我什么事,我只負責(zé)早晚。早餐很簡單,但晚飯之后事情就多了,見各方重要人物,而且每晚都要寫字作畫,基本是客人走后才開始“操練”。領(lǐng)導(dǎo)每天給我一個名單,我配合汪老按這個單子或?qū)懟虍?。汪老風(fēng)趣、隨和,作書畫卻認真,不敷衍應(yīng)付。當(dāng)年也不時興潤筆,全部是“義務(wù)勞動”。每天都有人索要字畫,汪老沒有過一句怨言或不耐煩的話。我記得最多的一個晚上是三十多幅,房間都鋪展不開了,放在外面的走廊上。松卿老師心疼汪老的身體,不停地在房間里走,我都不敢看她的臉,覺著自己像一個罪人。汪老在石家莊的最后一個晚上,說:“今天活少,給你寫一幅?!蔽姨统鲆恢睅г谏磉叺膬皂摬?,“您給我寫一句鼓勵的話吧?!崩先讼肓讼?,寫下八個字“以俗為雅,以故為新”。讓人敬仰的作家,不僅因為作品寫得好,還有很多作品之外的東西。

在《長城》工作期間,我編輯過孫犁先生與一位中學(xué)同窗的往來通信專輯,記不準(zhǔn)確了,好像是三十多通。我拿到手的不是信函原件,是手抄之后再經(jīng)過復(fù)印的。有些地方字跡不太清晰,我知道孫犁先生素來對文章的編校要求嚴格,因此特別小心,但雜志印出來后,還是有兩處小的疏失。過了一段時間,孫犁先生托人捎話給雜志的領(lǐng)導(dǎo),指出了疏失,據(jù)說挺生氣,但也表示了諒解,特別講了做編輯要精益求精的叮囑。又過了一段時間,一個朋友去天津?qū)3炭赐先?,帶回老人題寫的“堅持不懈,精益求精”的書法。我聽說后便到朋友家里,見到了這幅字,特別喜歡,便跟朋友借回來看,這一“借”,到今天也沒有還。