邁出書齋,邁出自己的童年經(jīng)驗
無論何種體裁,無論用什么技巧,兒童文學(xué)都要有現(xiàn)實生活作為支撐。那么,現(xiàn)實主義創(chuàng)作的原則在今天的語境中有何變化?應(yīng)對今天生活的現(xiàn)實主義創(chuàng)作的方法又有哪些新的挑戰(zhàn)?這些都是我們務(wù)必首先回答的問題。本期特邀中南財經(jīng)政法大學(xué)兒童文學(xué)創(chuàng)作與研究中心副主任李綱副教授撰文,探討新時代中國兒童文學(xué)現(xiàn)實主義創(chuàng)作所面對的機遇與挑戰(zhàn)。
——編 者
時下的兒童文學(xué)創(chuàng)作在如何書寫時代風(fēng)貌、提煉時代精神、貼近兒童真實的心理狀態(tài)和生活狀態(tài)等方面還存在較大的提升空間,一些理論和創(chuàng)作上的疑難還沒有得到有效的解決;另一方面,當(dāng)下中國的兒童文化生態(tài)也發(fā)生了很大的變化。在過去的十幾年時間里,以輕松愉悅為藝術(shù)趣味追求的兒童文學(xué)創(chuàng)作取得了長足的發(fā)展,這些作品為拓展中國兒童文學(xué)的書寫疆域、豐富當(dāng)代兒童文學(xué)樣貌作出了有益的探索,但隨著手游、短視頻等以智能手機為載體的新型娛樂方式的興起,兒童文學(xué)已經(jīng)不再是兒童獲取“即時快感”的首選。深度閱讀和擅長表現(xiàn)生活廣度與思想深度的現(xiàn)實主義文學(xué)天然契合,這便為當(dāng)下兒童文學(xué)現(xiàn)實主義創(chuàng)作的發(fā)展提供了良好的契機。
現(xiàn)實主義不是對生活的鏡像式再現(xiàn)
在理解與運用現(xiàn)實主義這個概念的時候,首先要避免的一個認識誤區(qū)就是將絕對真實地模仿現(xiàn)實生活作為現(xiàn)實主義文學(xué)的最高創(chuàng)作旨歸。事實上,我們的確犯過這個錯誤?!癛ealism”這一概念最早是在晚清時期被引入中國,當(dāng)時采用的譯名是“寫實主義”。但在此后二三十年里,“現(xiàn)實主義”這一譯名逐漸取代了“寫實主義”并被一直沿用至今。因為中國文藝界經(jīng)過了對現(xiàn)實主義的理解、消化與實踐后發(fā)現(xiàn):“寫實——這仿佛只要把現(xiàn)實的事情寫下來,或者‘純粹客觀地’分析事實的原因結(jié)果——就夠了。”(瞿秋白語)“所謂寫實并不是僅將眼見耳聞的人事都像照相似的描寫出來”,“沒有一本好的寫實小說在見解方面不是主觀的”。(葉公超語)通過這些言論可以看出,正是由于意識到現(xiàn)實主義不應(yīng)該是純粹地寫實,而是鼓勵作家在正確的世界觀與創(chuàng)作方法論的指導(dǎo)下洞悉現(xiàn)實的本質(zhì)、展現(xiàn)時代的真諦與精髓,中國文藝界才會用內(nèi)涵更為寬泛的現(xiàn)實主義取代寫實主義。
現(xiàn)實主義不是對生活的鏡像式再現(xiàn),所以縱觀世界文壇,不同國家、不同時代,甚至不同作家的現(xiàn)實主義作品都會顯示出獨特的風(fēng)貌?;赝麣v史,新中國的現(xiàn)實主義文學(xué),包括兒童文學(xué)現(xiàn)實主義在不同發(fā)展時期也都體現(xiàn)出各自鮮明的特色。
當(dāng)下的兒童文學(xué)正處于一個足以孕育經(jīng)典、產(chǎn)生名著的時代,因為站在新時代的歷史現(xiàn)場,親歷滾滾時代洪流,是當(dāng)下中國現(xiàn)實主義兒童文學(xué)創(chuàng)作的先天優(yōu)勢,只要能夠扣住時代發(fā)展的脈搏和當(dāng)下兒童心靈躍動的脈搏,便足以讓今天的兒童文學(xué)現(xiàn)實主義創(chuàng)作在文學(xué)史上寫下濃墨重彩的一筆。
時代的奧秘,藏匿于豐富的日常生活圖景中
我們所處的時代對當(dāng)下的兒童文學(xué)現(xiàn)實主義創(chuàng)作構(gòu)成了前所未有的挑戰(zhàn),或者說,提出了前所未有的高要求。因為今天的成年人憑借自己的生活經(jīng)驗和認知范式已經(jīng)無法從容應(yīng)對當(dāng)代兒童多元化的生活方式、多樣化的生活空間,以及截然有別于父輩的知識、經(jīng)驗儲備。代溝是人類代際更替的必然產(chǎn)物,但今天中國兒童與成年人之間的代溝卻比以往任何一個時代都更加難以逾越。當(dāng)看到六、七歲的孩童感嘆“累了,感覺不會再愛了”,青少年不再將韓信看作“無雙國士”而是視為打野首選時,我們成人除了感到難以理喻之外,剩下的恐怕也只有束手無策了。林格倫認為自己創(chuàng)作過程中的隱含讀者就是童年時期的自己,這其實是大多數(shù)兒童文學(xué)作家的普遍經(jīng)驗。兒童文學(xué)作家走近兒童的慣常方式便是用自己的童年經(jīng)驗疊加當(dāng)下兒童的生活場景,進而尋求兩者之間的視域融合。但今天的代際差異已經(jīng)使得這種融合難以實現(xiàn),至少是舉步維艱。
面對這一挑戰(zhàn),恩格斯對現(xiàn)實主義文學(xué)的經(jīng)典論斷,即“除細節(jié)的真實外,還要真實地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物”依然具有重要的指導(dǎo)價值。先談典型環(huán)境中的細節(jié)真實。以近兩屆“長江杯”中國現(xiàn)實主義原創(chuàng)兒童文學(xué)優(yōu)秀作品征集活動的獲獎作品為例,作家們圍繞著文化傳承(孟憲明《第二十六張古琴》、胡因好《我的爸爸是藥王》)、鄉(xiāng)村支教(趙菱《我的老師乘詩而來》)、精準扶貧(曾維惠《長腰山,十八鍋》)等題材進行了多樣化的探索。這些作品一方面明顯具有主題寫作的特點,同時又都深深根植于作者自身的鄉(xiāng)土經(jīng)驗,講述的也是普通民眾的日常生活。正因為作者描寫的是自己熟悉的場景與生活,他們對那里的一草一木、一人一物、一事一情都熟稔于胸,自然便能在建構(gòu)典型環(huán)境和刻畫細節(jié)真實上做到游刃有余。這些作品的成功經(jīng)驗也告訴我們,主題寫作并非空中樓閣,而是建立在對日常生活進行深刻提煉與精準描摹的基礎(chǔ)之上,時代的奧義也正是體現(xiàn)在一幕幕鮮活而充滿細節(jié)感的日常生活圖景之中。
不過略顯遺憾的是,上述題材其實也是近年來大多數(shù)現(xiàn)實題材作品的主攻方向。作家們對這些題材的關(guān)注一方面體現(xiàn)了作家緊扣時代脈搏、試圖讓作品融入時代宏大敘事的創(chuàng)作立場,同時也是他們避免使用與前輩趨同的創(chuàng)作題材,從而克服文學(xué)傳承過程中“影響的焦慮”的有效策略。但是,這些題材顯然無法有效涵蓋當(dāng)前中國兒童多元化的生活空間和生活樣式,也在無形中限制了兒童文學(xué)的表達空間。好在很多作家已經(jīng)意識到了這個問題,例如第二屆“長江杯”獲獎作品《向南是大?!繁銓⒛抗饩劢褂谘睾4蠖际泻统鞘行乱泼竦纳顖鼍啊O嘈旁谖磥韼啄曛?,中國兒童文學(xué)現(xiàn)實主義創(chuàng)作的題材疆域?qū)玫接行У臄U展。
當(dāng)代兒童文學(xué)人物形象塑造欠缺的是“臨門一腳”
塑造典型人物本是現(xiàn)實主義文學(xué)的題中應(yīng)有之意,但也成為了時下兒童文學(xué)現(xiàn)實主義創(chuàng)作的一個薄弱環(huán)節(jié)。改革開放以來,中國兒童文學(xué)的創(chuàng)作水準得到了飛速提高,在世界范圍內(nèi)也有了越來越大的影響力,但遺憾的是,新時期的兒童文學(xué)卻沒有塑造出類似小兵張嘎這樣膾炙人口的典型人物,更遑論打造出像哈利·波特、湯姆·索亞、千尋這樣世界知名的人物形象。當(dāng)代兒童影視創(chuàng)作在打造人物IP時,也是一再地調(diào)用孫悟空、哪吒這樣的古典文學(xué)形象,究其原因,還是因為當(dāng)代文學(xué)形象中缺少可以調(diào)用的優(yōu)質(zhì)資源??梢哉f,能否創(chuàng)造出帶有時代印痕的優(yōu)秀典型人物已經(jīng)成為決定中國兒童文學(xué)能否邁上一個新高度的關(guān)鍵因素。
要想塑造出優(yōu)秀的典型人物,前提就是我們必須對兒童有更近距離的觀察,更全面的了解和更深切的共情。必須承認,當(dāng)代兒童的生活樣貌和精神世界不但在整體上和父輩有著顯著的差異,而且在多元化的社會中,受城鄉(xiāng)差別、經(jīng)濟條件和家庭背景的影響,不同兒童的生存環(huán)境和生存體驗也有著明顯的差別。所以,要想在當(dāng)代兒童身上提煉出某些共同性并以此為基礎(chǔ)完成典型人物的塑造,還要讓人物形象得到廣大成人和兒童讀者的普遍認可,的確具有相當(dāng)?shù)碾y度。當(dāng)然,面對挑戰(zhàn)我們也并非無計可施。例如我們能否借鑒《西游記》《哈利·波特》等作品的成功經(jīng)驗,在“集體人物”的塑造上多做嘗試,通過塑造同屬一個行動單元但又來自不同成長環(huán)境、具有不同性格和特點的兒童群像來盡可能全面地反映當(dāng)下兒童多樣化的面貌?我們能否借鑒建構(gòu)典型環(huán)境的成功經(jīng)驗,從自己身邊的兒童入手,去刻畫自己最熟悉的特定類別兒童形象,進而以點窺面展現(xiàn)當(dāng)代兒童的某種特定風(fēng)貌,或是通過不同作家不同路數(shù)的創(chuàng)作實踐,逐漸提煉出當(dāng)代兒童的主流生活樣貌和共同成長心態(tài),進而塑造出具有鮮明時代特色并能引起廣泛共情的兒童形象?例如曾獲全國優(yōu)秀兒童文學(xué)獎的《夢想是生命里的光》便是脫胎于作者舒輝波擔(dān)任電視臺編導(dǎo)時,接觸到的一群有著特殊成長背景的孩子。當(dāng)代中國兒童文學(xué)的人物形象塑造差的是能完成“臨門一腳”的示范性作品。從這個意義上說,當(dāng)下中國現(xiàn)實主義兒童文學(xué)創(chuàng)作所面臨的挑戰(zhàn)很可能成為推動自身再上層樓的一個良好機緣。
當(dāng)然,要想推動中國兒童文學(xué)現(xiàn)實主義創(chuàng)作再上層樓,光靠學(xué)理上的推演與充滿信心的預(yù)言顯然是不夠的。一方面,有著豐富創(chuàng)作經(jīng)驗的兒童文學(xué)作家應(yīng)該邁出自己的書齋,邁出自己的童年經(jīng)驗,走進不同兒童的生活現(xiàn)場與心靈世界,多接觸兒童喜聞樂見的生活方式和娛樂方式,做到知彼知己。另一方面,我們也應(yīng)該鼓勵更多熱愛文學(xué)、關(guān)注兒童成長,與兒童有著密切接觸且有一定寫作能力的教師、家長、大學(xué)生和閱讀推廣人進入兒童文學(xué)創(chuàng)作領(lǐng)域,通過作品征集、編輯新銳叢書等方式為他們提供發(fā)表作品的平臺,從而為當(dāng)下中國的童年書寫提供更加多樣化的視角、更加真切的成長體驗和更加豐富的書寫樣式。例如首屆“長江杯”獲獎作品《初中的小迷?!返淖髡咧苡鸨闶且幻嗄陱氖掳嘀魅喂ぷ鞯某踔薪處?,正是得益于自己對兒童的廣泛接觸和深入了解,她才能圍繞著“小初銜接”這一熱點話題為讀者呈現(xiàn)出一幅鮮活生動、色彩斑斕的初中生活畫卷。