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這場生態(tài)文明建設與生態(tài)文學創(chuàng)作的雙向互動，進一步鼓舞人心、激勵士氣，增強人們推進美麗中國建設、推動綠色發(fā)展的信心和決心

生態(tài)文明建設和生態(tài)環(huán)境保護涉及面廣、專業(yè)性強。作家對生態(tài)領域的了解認識需要時間，需要深入觀察體驗，更需要強烈的社會責任感和歷史使命感

黨的二十大報告提出：“中國式現代化是人與自然和諧共生的現代化”“必須牢固樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念，站在人與自然和諧共生的高度謀劃發(fā)展”。繁榮生態(tài)文學，弘揚生態(tài)文化，增強全社會生態(tài)文明意識，是生態(tài)文明建設的重要內容。在今年六五環(huán)境日前夕，生態(tài)環(huán)境部和中國作家協會聯合印發(fā)了《關于促進新時代生態(tài)文學繁榮發(fā)展的指導意見》，旨在發(fā)動更多作家聚焦新時代生態(tài)文明建設實踐，講好中國生態(tài)環(huán)境保護故事，傳播中國生態(tài)文明好聲音，為建設人與自然和諧共生的現代化夯實思想基礎、凝聚奮進力量。

近年來，生態(tài)文明建設的實踐成就為生態(tài)文學蓬勃發(fā)展提供了現實基礎，生態(tài)文學的踴躍書寫也有力傳播著生態(tài)文明理念。這場生態(tài)文明建設與生態(tài)文學創(chuàng)作的雙向互動，進一步鼓舞人心、激勵士氣，增強人們推進美麗中國建設、推動綠色發(fā)展的信心和決心。

生態(tài)文明建設打開了文學書寫的新視野新空間

黨的十八大以來，在習近平生態(tài)文明思想指引下，生態(tài)環(huán)境保護發(fā)生歷史性、轉折性、全局性變化，美麗中國建設邁出重大步伐，創(chuàng)造了舉世矚目的生態(tài)奇跡和綠色發(fā)展奇跡。在推進生態(tài)文明建設過程中，產生了許多生動實踐和感人故事，為生態(tài)文學提供源源不斷的鮮活素材，生態(tài)文學創(chuàng)作空前活躍。何建明《那山，那水》、梁衡《樹梢上的中國》、劉醒龍《上上長江》、葉梅《福道》、沈念《大湖消息》、李青松《北京的山》等作品，從不同角度記錄綠色發(fā)展，繪就美麗中國新畫卷，呈現人與自然的新關系，以文學方式生動詮釋生態(tài)文明理念。

生態(tài)環(huán)境保護的新發(fā)展、新變化、新觀念，是社會關注的新領域，反映到文學上必然打開作家書寫的新視野新空間。這些年來，生態(tài)文學創(chuàng)作的題材體裁越來越豐富，彰顯鮮活的時代氣息。在題材上，隨著生態(tài)文明建設深入推進，中國生態(tài)環(huán)境質量持續(xù)改善，生態(tài)環(huán)境保護內涵外延不斷擴大，作家們的關注角度也在發(fā)生改變，認識不斷深化，原來更多關注生態(tài)環(huán)境污染和破壞問題，現在開始關注生物多樣性、氣候變化等領域，全景式展示生態(tài)文明建設偉大實踐和成就。在體裁上，小說、散文、報告文學、詩歌，各擅勝場。來自生態(tài)環(huán)保一線的鮮活故事，描繪豐饒自然的雋永美文，對當下生活方式的理性觀照等，共同構筑當下生態(tài)文學的生動樣貌。生態(tài)文學作家隊伍也不斷擴大，除了原本以生態(tài)寫作見長的作家，傳統文學名家也加入進來，來自生態(tài)環(huán)保系統的作家亦不斷涌現。越來越多的當代作家開始關注生態(tài)環(huán)境問題，體現出對生態(tài)文學的參與熱情和自覺意識。

生態(tài)環(huán)境部高度重視作家在生態(tài)文明建設中的重要作用，積極為作家深入生活、了解生態(tài)環(huán)境保護創(chuàng)造條件。我們聯合中國作家協會舉辦中國生態(tài)文學論壇，搭建生態(tài)文學交流平臺；聘請知名作家擔任生態(tài)環(huán)境特邀觀察員，為生態(tài)環(huán)保工作建言獻策；組織作家深入生態(tài)環(huán)境保護一線調研采風；開展生態(tài)文學征文活動，編輯出版《大地文心》系列作品集，等等。通過這些舉措，為生態(tài)文學發(fā)展提供支撐和保障，鼓勵更多作家積極投身生態(tài)文學創(chuàng)作。

進入火熱現場，挖掘生動實踐和感人故事

生態(tài)文明建設和生態(tài)環(huán)境保護涉及面廣、專業(yè)性強。從水污染治理、空氣污染治理、土壤污染治理，到全球氣候變化、碳達峰碳中和、生物多樣性保護，這些對許多作家來說都是新的領域，因而提出了一個作家怎么進入和文學怎么書寫的問題。

文學來源于生活，生態(tài)文學創(chuàng)作也要扎根實踐。作家對生態(tài)領域的了解認識需要時間，需要深入觀察體驗，更需要強烈的社會責任感和歷史使命感。作家要進入生態(tài)環(huán)境保護的火熱現場，記錄生態(tài)文明建設光輝歷程，聚焦深入打好污染防治攻堅戰(zhàn)的進展和成效，充分展示生態(tài)文明建設示范區(qū)、“綠水青山就是金山銀山”實踐創(chuàng)新基地的實踐案例，書寫各地堅定不移走生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展之路的生動故事。從塞罕壩林場的植樹造林、防風防沙，到浙江的“千村示范、萬村整治”，再到重點城市這10年來PM2.5濃度累計下降57%、單位GDP二氧化碳排放下降34.4%的成效……中國人民在尊重自然、順應自然、保護自然和改造自然的實踐中體現的奮斗精神，付出的艱辛努力，取得的豐碩成果，實現的人與自然和諧發(fā)展的美好境界，是生態(tài)文學需要用力書寫和展現的。

文學重在講好人的故事。生態(tài)文學不只要關注自然之美，也要將文學視野與經濟、政治、文化、社會緊密聯系，從更多維度展現人與自然和諧交融之美、生命共同體之美，反映更高層次的人與自然的文明形態(tài)。生態(tài)文明建設和當下如火如荼的新型城鎮(zhèn)化建設、鄉(xiāng)村振興進程相互關聯。加快發(fā)展方式綠色轉型，倡導綠色消費，推動形成綠色低碳的生產方式和生活方式等，更是和人們的日常生活息息相關。這就要求生態(tài)文學寫出現實分量和當代意義，從生態(tài)環(huán)境保護的角度反映時代變遷。與此同時，深入挖掘和謳歌新時代生態(tài)文明建設中涌現的先進人物，通過書寫感人故事，發(fā)揮榜樣模范的示范作用。

融入新的傳播格局，展現生態(tài)文學的更大作為

生態(tài)文明建設推動經濟社會轉型，也促進人們思想、認識、行為的轉變。如今，全社會生態(tài)環(huán)境意識的提高，與生態(tài)文明理念的廣泛傳播密不可分。文學是塑造靈魂的工程，在傳播生態(tài)文明理念、弘揚生態(tài)文化、動員全社會成為生態(tài)環(huán)境的保護力量方面，具有獨到優(yōu)勢。生態(tài)文學應當以文立心，讓綠色低碳成為人們的共同選擇，引導公眾像保護眼睛一樣保護生態(tài)環(huán)境，像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境。

更好傳播生態(tài)文明理念，需要生態(tài)文學創(chuàng)作自覺對接當代審美旨趣。近些年，隨著人們生活水平和欣賞水平的提高，李元勝《昆蟲之美：勐海尋蟲記》、阿來《草木的理想國：成都物候記》等博物書寫受到讀者歡迎。這類作品融科學知識、生態(tài)理念、美學情趣于一體，兼具科學性和文學性，在網上引發(fā)關注和討論。生態(tài)文學創(chuàng)作正以生動多樣的形式走近當代讀者尤其是年輕讀者。與此同時，也期待生態(tài)文學作品向多種藝術形式轉化，推出有聲讀物、影視、話劇、動漫等衍生產品，進一步擴大生態(tài)文學作品的影響力。

更好傳播生態(tài)文明理念，需要生態(tài)文學主動融入當代傳播格局。用文學形式展現中國生態(tài)文明建設成果，講好中國生態(tài)環(huán)境保護故事，是擺在生態(tài)文學作家面前的重要課題。綿延5000多年的中華文明孕育著豐富的生態(tài)文化，當代中國在保護自然、應對全球氣候變化中也展現出自覺的責任擔當。今天的生態(tài)文學理應繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統文化中的生態(tài)智慧，同時關注和書寫新時代人與自然的關系，描繪美麗中國建設的生動實踐，向國際社會展示生態(tài)文明的中國形象，展現生態(tài)治理的中國智慧。在這一過程中，可以充分利用政府和民間多種對外交流平臺和傳播渠道，加強生態(tài)文學國際交流，向世界推介中國優(yōu)秀生態(tài)文學作品。

隨著當代中國生態(tài)文明建設進一步深入推進，綠色正在成為高質量發(fā)展的鮮明底色。期待更多文藝創(chuàng)作者行走綠色大地，深耕生態(tài)文學，為繁榮生態(tài)文化、推動美麗中國建設、實現人與自然和諧共生的現代化貢獻更大的文學力量。

（作者為生態(tài)環(huán)境部宣傳教育司司長）