民國學(xué)者開始有意識地研究海洋文學(xué)地理，始于域外海洋文學(xué)批評。從地理上來看，海洋對文學(xué)的作用有兩個方面：一是人類在海洋活動中創(chuàng)造了海洋文化、獲得了海洋精神，它們影響文學(xué)的風(fēng)貌；二是作家直接書寫海洋，產(chǎn)生了海洋文學(xué)。由于古代中國不是一個重視向海洋發(fā)展的國家，加之古代文學(xué)作品中優(yōu)秀的海洋文學(xué)經(jīng)典相對較少，所以，關(guān)注海洋地理與文學(xué)關(guān)系的著述鮮見。有價值的海洋文學(xué)地理研究始于民國時期。1924年，英國作家康拉德去世，文學(xué)研究會成員發(fā)表數(shù)篇文章，稱康拉德為海洋文學(xué)家，他們的譯介初步涉及海洋文學(xué)地理問題。

明確地從海洋地理角度批評域外作家的文章是閻折吾的《從海洋文學(xué)說到拜倫，海賊及其他》（《南國周刊》，1929年）。作者認為，環(huán)境給予人相關(guān)的感受，作用于人的氣質(zhì)、精神，促使海洋文學(xué)發(fā)生，西方海洋國家多“海賊文學(xué)”，作為大陸之邦的中國則多涌現(xiàn)“山賊”“湖賊”或“江賊”文學(xué)。柳無忌在《海洋小說家康拉德——〈阿爾麥耶底愚蠢〉的緒言》（《長風(fēng)文藝》，1943年）中提出英國是海洋國家，英國人是航海民族，所以，英國作家創(chuàng)建了優(yōu)秀的海洋文學(xué)傳統(tǒng)，外來人康拉德受英國海洋文學(xué)熏陶，是英國史上偉大的海洋小說家。這兩篇文章強調(diào)海洋環(huán)境對文學(xué)的影響，揭示海洋文學(xué)發(fā)生和形成的原因，有較高的學(xué)術(shù)價值。

在海洋文學(xué)地理研究中，海洋國家和大陸國家是近代新出現(xiàn)的詞匯。自1840年鴉片戰(zhàn)爭以來，中國知識分子越來越意識到活躍在海上的西方國家有著強大的實力，在慘敗于新興海洋國家日本，西方的海權(quán)理論進入中國以后，學(xué)者在《新民叢報》《東方雜志》《海軍雜志》等期刊熱烈研討海權(quán)問題，開始對海洋國家和大陸國家有確切的認知，梁啟超等提出中國是大陸國家，英美日等是海洋國家。因晚清不敵海國，近代學(xué)者開始討論如何將中國建設(shè)為強大海洋國家的議題，大陸國家和海洋國家這兩個語詞普及開來，海洋國家成為當(dāng)時的中國人所喜歡的國家類型。

民國學(xué)者研究海洋文學(xué)的另一起因是近代中國海洋國家建設(shè)的需要。近代中國意欲向海復(fù)興，海洋政治地理崛起，在此背景下，民國學(xué)者開始建構(gòu)海洋文學(xué)理論。柳無忌在《海洋文學(xué)論》（《海軍建設(shè)》，1942年）中闡釋了海洋文學(xué)的概念、美學(xué)、功能等，提出新興的國家需要新興的文學(xué)，倡導(dǎo)在中國開展海洋文學(xué)運動。蹇先艾的《如何建海軍文學(xué)》（《海軍建設(shè)》，1942年）和徐逎蒙的《建設(shè)海洋文學(xué)》（《長風(fēng)文藝》，1943年）在抗戰(zhàn)時期呼吁中國需要海洋文學(xué)，希望以海洋文學(xué)增強國民海洋意識、培育國民海洋精神，進而維護中國的海權(quán)。如果說在域外海洋文學(xué)批評中，民國學(xué)者的研究集中在地理環(huán)境對文學(xué)的制約上，那么，在基于國家需要的海洋文學(xué)論中，他們則主張以海洋文學(xué)的提倡、普及來影響海洋人文環(huán)境的建構(gòu)，從而夯實民國的海洋政治地理。

從國家角度探討問題是民國海洋文學(xué)地理研究的顯著特點，民國學(xué)人有大局觀，但在論述中也遮蔽了部分史實。民國學(xué)者發(fā)現(xiàn)了海洋文學(xué)地理的大勢，認為西方海洋民族活躍于海上，因而創(chuàng)建了光輝的海洋文學(xué)傳統(tǒng)。他們的海洋文學(xué)地理研究基于特定的歷史背景：近代中國向海洋國家轉(zhuǎn)型，為了學(xué)習(xí)英美日等海洋國家，域外海洋文學(xué)被譯介到中國。民國學(xué)者很容易就了解到，在英美等海洋國家，有大量名家是海洋作家，有大量名著屬于海洋文學(xué)，反觀古代中國，少有成為文學(xué)經(jīng)典的海洋文學(xué)作品。因此，閻折吾、柳無忌、徐逎蒙等輕易得出中國幾乎沒有海洋文學(xué)的結(jié)論。民國學(xué)者的整體把握雖不錯，但他們無視古代中國海洋文學(xué)作品豐富的史實。古代中國雖以大陸為主體，但許多王朝如唐宋明等與海洋沒有絕緣。而且，由于濱海的緣故，沿海民間與海洋的關(guān)系頗為密切，所以，在古代中國涌現(xiàn)了大量陸上觀海、近海泛舟、想象海洋的作品，海洋對中國文學(xué)產(chǎn)生了一定影響。同時，文人書寫中的精衛(wèi)、蓬萊、海市等構(gòu)成了海洋人文環(huán)境。因此，在研究中屏蔽中國海洋文學(xué)地理，與真實的歷史并不吻合，但海洋處于古代中國文學(xué)地理的邊緣是不爭的事實。

回顧民國學(xué)者的海洋文學(xué)地理研究，在學(xué)術(shù)上有其必要性。地球上的海洋面積超過70%，海洋在人類的生活中有著重要的作用，許多國家的人民創(chuàng)造了輝煌的海洋文化。中國是太平洋西岸國家，有漫長的海岸線，海洋對中國文學(xué)產(chǎn)生過影響，因此，海洋文學(xué)地理研究是文學(xué)地理學(xué)研究的一部分。文學(xué)地理學(xué)在當(dāng)今是顯學(xué)，但海洋地理對文學(xué)的影響還沒有引起學(xué)界的足夠重視，迄今為止，尚無當(dāng)代學(xué)者專門研究過中國的海洋文學(xué)地理。從學(xué)術(shù)史角度看，民國學(xué)者的相關(guān)論述是中國海洋文學(xué)地理研究的起點，探究民國海洋文學(xué)地理研究能為當(dāng)下的學(xué)術(shù)建構(gòu)提供有益的啟示。在借鑒民國學(xué)者海洋文學(xué)地理研究的基礎(chǔ)上，當(dāng)下學(xué)者應(yīng)加強兩個方面的研究。

其一是研究中外尤其是中國的海洋文學(xué)。當(dāng)今的學(xué)者研究海洋文學(xué)地理，既要有兼顧中外海洋文學(xué)的氣度，還需糾正民國學(xué)者的偏頗做法，應(yīng)該以中國海洋文學(xué)為研究中心。研究古代中國的海洋文學(xué)，既要概括它的優(yōu)長，如“和合”的古典哲學(xué)底蘊，以建設(shè)有中國特色的海洋文化，也要揭示海洋未能成為文學(xué)地理學(xué)研究對象的原因。從古代海洋作品的空間情感看，疏遠海洋或與海洋隔膜是常態(tài)，對海洋的認同、熱愛的書寫少見，這表明海洋是古代中國文人的陌生領(lǐng)域，僅為次要文學(xué)地理。其二是呼吁并引導(dǎo)當(dāng)代作家多創(chuàng)作洋溢海洋家國情懷的作品。家國情懷的海洋書寫始于梁啟超，在《夏威夷游記》《20世紀(jì)太平洋歌》《新大陸游記》等作品中，他呼吁中國變身為太平洋強國，書寫對海洋的認可、喜愛，建構(gòu)貼近海洋的人文氣候。在抗戰(zhàn)期間，柳無忌等學(xué)者從國家需要角度論述海洋文學(xué)，認為海洋文學(xué)可以塑造國家的海洋人文環(huán)境。當(dāng)代作家需修正古代文人較少親近海洋的文化心理，感受海洋，積極書寫海洋家國情懷，表述海洋空間認同，提升海洋文學(xué)的地位，服務(wù)于海洋強國建設(shè)。

（本文系教育部人文社會科學(xué)研究項目“民國海洋文學(xué)理論研究”（20YJA751004）階段性成果）

（作者單位：寧波大學(xué)科學(xué)技術(shù)學(xué)院）