新時(shí)代少年兒童是中華民族偉大復(fù)興建設(shè)的準(zhǔn)備者和參與者，他們的成長(zhǎng)歷程與中國(guó)式現(xiàn)代化息息相關(guān)。希望出版社新近出版的《行走的學(xué)校》一書(shū)，就是一本既與時(shí)代共生共進(jìn)，又堅(jiān)持文學(xué)性追求的優(yōu)秀兒童作品。

新安旅行團(tuán)17年跋涉5萬(wàn)里宣傳抗日，這是一段被深埋在歷史中的故事，可能除了它的親歷者、出發(fā)地的人們和陶行知的研究者，就少有人了解這段歷史。直到2021年5月30日習(xí)近平總書(shū)記給新安小學(xué)少先隊(duì)員們回信，人們才知道曾經(jīng)有這樣一群少年，為了宣傳抗日，一走就走了17年，一走就走了5萬(wàn)里的感人故事。

這是一本特別適合青少年閱讀，青少年也一定愛(ài)讀的書(shū)。《行走的學(xué)?！芬粫?shū)，成功地塑造了意志堅(jiān)定、有責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)膭⒓o(jì)宇、聰明淘氣的音樂(lè)少年章棗、在苦難中不斷成長(zhǎng)的丁捷、繪畫(huà)天才童牧等英雄少年的形象。因?yàn)樵摃?shū)故事的主角與當(dāng)今的青少年們年齡相當(dāng)，有著相似的天性、相通的心靈、純粹的善良和愛(ài)國(guó)家愛(ài)人民的情懷；他們都一樣熱愛(ài)課堂之外自由而廣闊的天地，愛(ài)唱歌跳舞和各種課外活動(dòng)；他們都向往家長(zhǎng)和老師平等地對(duì)待他們，遇事通過(guò)民主的討論來(lái)傾聽(tīng)和尊重他們的想法，就像新安小學(xué)的汪校長(zhǎng)遇事總是先問(wèn)孩子們“你們說(shuō)怎么辦”？所以，他們會(huì)被書(shū)中劉紀(jì)宇、章棗、丁捷，童牧的成長(zhǎng)故事深深吸引，樂(lè)于閱讀。

這是一本適合教育工作者閱讀的書(shū)。書(shū)中的靈魂人物汪校長(zhǎng)秉承陶行知“生活就是課堂”的教育理念，把生活當(dāng)課堂，把社會(huì)當(dāng)學(xué)校，教、學(xué)、做合一，在新安小學(xué)推行“人人都當(dāng)小先生”，“輪值當(dāng)主席”等方法，培養(yǎng)孩子們熱愛(ài)學(xué)習(xí)，熱愛(ài)勞動(dòng)，獨(dú)立思考，勇于擔(dān)當(dāng)?shù)哪芰?。在讀這本書(shū)之前，對(duì)絕大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，“生活即教育，社會(huì)即學(xué)?！币苍S只是一個(gè)教育理念，有它的合理性，但難以踐行，但是新安旅行團(tuán)團(tuán)員17年、5萬(wàn)里的成長(zhǎng)之旅為這一教育理念作了最扎實(shí)的注腳。

這也是一本適合新聞工作者閱讀的書(shū)。新安旅行團(tuán)的團(tuán)員雖然只是一群十多歲的孩子，但是，他們個(gè)個(gè)都是合格的宣傳員。他們的宣傳對(duì)象極為廣泛——不局限于人口集中的城市，而是特意選擇到偏僻落后、封建愚昧氣息更濃的農(nóng)村；不局限于知識(shí)分子群體，而是要喚醒不識(shí)字的、少有人關(guān)注的農(nóng)民、牧民、工人等眾多的普通老百姓。他們的宣傳載體十分豐富——包括演講座談、唱歌跳舞、演戲演電影、辦報(bào)寫(xiě)書(shū)、放電影、畫(huà)壁報(bào)漫畫(huà)等。并且，他們的宣傳形式靈活多變——針對(duì)不同的對(duì)象采用不同的方式。

《行走的學(xué)?！返淖髡哙u雷用他的筆墨刻畫(huà)了一群十五六歲的少年，他們的身上始終洋溢著樂(lè)觀和勇氣，他們內(nèi)心始終堅(jiān)守著真善美。在國(guó)家危難之際，以他們的語(yǔ)言、歌唱、寫(xiě)作、表演，以他們?nèi)跣〉募珙^扛起宣傳抗日的重?fù)?dān)，今天的我們，應(yīng)該記住這一段歷史。同時(shí)，該書(shū)對(duì)當(dāng)代教育具有啟迪意義，在精神上、思想上，能引領(lǐng)和激勵(lì)當(dāng)代青少年，特別是新安旅行團(tuán)的團(tuán)員們好學(xué)上進(jìn)、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、自主自立、勇于實(shí)踐、關(guān)心集體的優(yōu)秀品質(zhì)，愛(ài)國(guó)奮進(jìn)的精神境界、樂(lè)于奉獻(xiàn)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，正是新時(shí)代的青少年們需要繼承和弘揚(yáng)的。

（《行走的學(xué)?！粪u雷/著，希望出版社）