當(dāng)年讀金克木的《談外語(yǔ)課本》，對(duì)他提到的一個(gè)朋友非常感興趣?！拔矣袀€(gè)朋友學(xué)過(guò)不止一種外語(yǔ)，而且學(xué)得不錯(cuò)。他常對(duì)我說(shuō)，自己腦筋不靈了，學(xué)不好什么學(xué)問(wèn)了，只好學(xué)點(diǎn)外語(yǔ)，因?yàn)閷W(xué)外語(yǔ)不費(fèi)腦筋?！睂?duì)費(fèi)盡心思而學(xué)不好外語(yǔ)的人來(lái)說(shuō)，會(huì)覺(jué)得這話(huà)有顯而易見(jiàn)的凡爾賽成分，進(jìn)而想追問(wèn)，“誰(shuí)敢夸這?？?？是說(shuō)胡話(huà)還是打啞謎？”這個(gè)啞謎，金克木自有解答，有心人可以去翻看。相對(duì)于這個(gè)啞謎，我更想知道的是，說(shuō)這話(huà)的究竟是何方高手？

金克木的文章也有一種“互見(jiàn)”法，此處沒(méi)提名字的人，有時(shí)候會(huì)在彼處出現(xiàn)。在自問(wèn)自答的《如是我聞——訪金克木教授》中，他就說(shuō)出了這個(gè)朋友的名字：“在沙灘北大認(rèn)識(shí)了沈仲章。他是北大物理系畢業(yè)，跟劉天華學(xué)過(guò)音樂(lè)，在劉半農(nóng)的語(yǔ)音樂(lè)律實(shí)驗(yàn)室工作，對(duì)學(xué)外國(guó)語(yǔ)有興趣。英文從小就會(huì)，還學(xué)別的。他說(shuō)自己現(xiàn)在頭腦不行，只能學(xué)學(xué)外語(yǔ)，因?yàn)閷W(xué)外語(yǔ)不用腦筋?！睆倪@段話(huà)看，沈仲章不但會(huì)多種外語(yǔ)，還具備多項(xiàng)技能，他的人生究竟是怎樣的呢？今幸有其女公子沈亞明所著《眾星何歷歷：沈仲章和他的朋友們》，讓我們的好奇得到了相對(duì)滿(mǎn)意的回應(yīng)。

沈亞明自小跟隨父親，聽(tīng)他講了很多自己的故事，在記憶中留下深刻的印象。1966年至1973年間和1985年，沈仲章又有兩段時(shí)間相對(duì)集中講述自己的經(jīng)歷，沈亞明和其他協(xié)助者都有錄音并做了記錄，因而留下了大量的第一手材料。尤為可貴的是，作者的寫(xiě)作并不只是口述自傳，而是結(jié)合父親的經(jīng)歷，追查甚至考證各種材料，復(fù)原當(dāng)年的各種歷史場(chǎng)景，勾勒出了一個(gè)大時(shí)代中卓越人物的面影，讓我們鮮活地感受到了這位名聲不彰者的閃耀之處。

沈仲章生于1905年，他開(kāi)始學(xué)外語(yǔ)，其實(shí)只是出于一個(gè)年輕人無(wú)來(lái)由的上進(jìn)心?！案赣H少年時(shí)在上海的一家洋行當(dāng)學(xué)徒……他的英語(yǔ)最初是下班后，從辦公室‘字紙簍’里撿出破紙片自學(xué)的，年少時(shí)不知天高地厚，聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)都敢試?！焙髞?lái)，這個(gè)連小學(xué)畢業(yè)都“不算”的年輕人，憑借自學(xué)來(lái)的英語(yǔ)，居然考進(jìn)了唐山大學(xué)，并于三年后轉(zhuǎn)考入北京大學(xué)。在北大的這段時(shí)間，沈仲章熟悉了法語(yǔ)和德語(yǔ)，并學(xué)過(guò)梵文、拉丁文和古希臘文，“據(jù)父親學(xué)生時(shí)代老友說(shuō)，父親可以‘對(duì)付’十幾種（外語(yǔ)）”。謙虛的沈仲章說(shuō)，“年輕時(shí)好奇好學(xué)，多‘碰’了幾種外語(yǔ)。不料傳聞在外，有些年少氣盛的學(xué)生不服氣，會(huì)出其不意地拿些較偏僻的語(yǔ)種來(lái)考他。他同樣年少氣盛，也不服輸，好在印歐語(yǔ)系中的許多語(yǔ)種相近相通，連蒙帶猜，竟譯個(gè)八九不離十，于是名氣就更大了?！⒚?，父親不得不‘真’的多學(xué)一點(diǎn)兒”。

據(jù)沈亞明推測(cè)，沈仲章能用于對(duì)話(huà)和閱讀的外語(yǔ)，有英語(yǔ)、法語(yǔ)、德語(yǔ)、意大利語(yǔ)、世界語(yǔ)和馬來(lái)語(yǔ)。其他涉獵過(guò)的語(yǔ)種，包括瑞典語(yǔ)、日語(yǔ)、八思巴文和斯拉夫語(yǔ)系的若干語(yǔ)種，另外還有阿爾泰語(yǔ)系等。雖然數(shù)量之多已足夠讓人吃驚，但大概仍然不是全部。沈仲章“碰”過(guò)的不少外語(yǔ)或少數(shù)民族語(yǔ)言，應(yīng)該跟金克木相似，都是以用為先，“要用什么，就學(xué)什么，用得著就會(huì)了，不用就忘了，再要用又揀起來(lái)”。書(shū)中提到一個(gè)細(xì)節(jié)，尤其讓人感佩：“父親晚年又‘碰’過(guò)日語(yǔ)，起初我家多人一塊兒開(kāi)始學(xué)，我淺嘗輒止，父親比我學(xué)得久也學(xué)得好。那時(shí)父親學(xué)日文的促因之一，可能是友人羅傳開(kāi)有不少日文資料，介紹西方音樂(lè)的較新發(fā)展?！?/p>

我有點(diǎn)懷疑，沈仲章這種上進(jìn)心和以用為先的方式，也正是他嫻熟各種技能的原因。盡管手頭的這本書(shū)主要寫(xiě)的是沈仲章跟北平學(xué)界的師友之誼，包括跟陳寅恪、胡曲園、周祖謨、徐森玉、鋼和泰等人的交往，從中就已經(jīng)能夠看出沈仲章的多項(xiàng)才能了。除了上面的多種外語(yǔ)翻譯，沈仲章還曾從劉天華學(xué)二胡和小提琴，在劉半農(nóng)的語(yǔ)音樂(lè)律實(shí)驗(yàn)室工作并隨其到塞北調(diào)查方言民俗，協(xié)助欲把中國(guó)戲劇推向西方的洪濤生籌建劇團(tuán)，參與斯文·赫定將查勘隊(duì)所獲文物帶回瑞典研究的商討……以上所說(shuō)，只是沈仲章年輕時(shí)各種活動(dòng)的一部分，這里不妨再提一事。1984年，做過(guò)居延漢簡(jiǎn)研究的勞榦致信沈仲章，感謝他抗戰(zhàn)期間秘密救護(hù)漢簡(jiǎn)的工作：“在當(dāng)時(shí)香港的局面已經(jīng)十分危險(xiǎn)，在人手不足情形之下，把工作匆匆中結(jié)束，真是好不容易有此成績(jī)?！劣谖宜?jīng)手印出的，還是您從香港寄來(lái)的反面照片再轉(zhuǎn)成正面?！?/p>

我們當(dāng)然可以把以上多姿多彩的活動(dòng)，看成一個(gè)年輕人因精力無(wú)限而做出的選擇，那后面提到的兩件事，就不能用精力來(lái)解釋了。新中國(guó)成立后，沈仲章幾乎傾其積蓄購(gòu)買(mǎi)了米友仁《云山墨戲圖》和黃公望《天池石壁圖》，卻并沒(méi)有據(jù)為己有，只自己拍了兩張照片留念，便無(wú)償捐給了故宮博物院。在最艱難的日子里，他仍會(huì)把自己有限的補(bǔ)助款留出一部分，以備從事古琴者中有“更需要”的人和事。如此行為方式，大概只能用品性來(lái)說(shuō)明了。書(shū)中附有林友仁、劉立新撰《沈仲章生平紀(jì)略》，提到一個(gè)細(xì)節(jié)，或許可以旁證以上推測(cè)：“他收購(gòu)的大量珍貴書(shū)籍，沒(méi)有一本蓋上‘沈仲章藏書(shū)’的印章。他認(rèn)為‘書(shū)，不是藏的，而是要用的’。對(duì)于研究者，他從不吝嗇，但他決不能容忍這些用以學(xué)問(wèn)的書(shū)被埋沒(méi)，不能發(fā)揮應(yīng)有的作用?！?/p>

如果非要強(qiáng)調(diào)個(gè)人選擇，那或許可以說(shuō)，沈仲章的多種才能，是因?yàn)樗辉嚬仕?。說(shuō)得更具體些，其實(shí)就是他以“做事”為先的態(tài)度：“父親回避名氣地位，原因之一就是為了‘做事’。父親一再言及，有了名氣地位就麻煩了，人事方面就復(fù)雜了，‘我就不能真做事了’！”不止如此，除了“生性不在乎名分，只求把事情辦好”，“綜觀父親的一生，不聲不響，盡心盡力地為他人作嫁衣裳的事，不勝枚舉”?；蛟S這就是沈仲章夫人講的，他一直對(duì)人慷慨，對(duì)己節(jié)儉。書(shū)中刊出的一張四人照片里，另外三個(gè)人均已站好，只有設(shè)置相機(jī)的沈仲章立足未穩(wěn)，“父親樂(lè)于為別人服務(wù)，總把自己放在最后……以至‘留影存照’時(shí)，‘本人還沒(méi)來(lái)得及站好’”。這也就怪不得平生好友金克木說(shuō)他，“一生好交朋友，卻從來(lái)不說(shuō)自己的事。他做的事只有他的好朋友才知道”。

這樣性情的人，自然容易在每個(gè)可能的節(jié)點(diǎn)上，都是雖不可或缺但一直待在角落里，因而不為人所知也就不難理解了。我們讀沈仲章的生平不難發(fā)現(xiàn)，如此一生實(shí)在難以歸到某個(gè)領(lǐng)域或某個(gè)類(lèi)別，大概只能照沈亞明說(shuō)的，他“one of a kind”（自成一類(lèi)）。這些自成一類(lèi)者的存在，挽救了諸多瀕臨消失的東西，彌補(bǔ)了不少大事的漏洞，在某些時(shí)刻溫暖了人的心，讓世間少了些遺憾，可以供人從容走過(guò)。這樣的人，當(dāng)然不應(yīng)該被遺忘，甚至值得更深入地考察，以便留下更多值得回味的東西。書(shū)的獻(xiàn)詞引希羅多德的話(huà)，“但愿人們之所歷不隨日久而消失……所作不因無(wú)聞而湮沒(méi)……”。那些動(dòng)人的故事，將在不斷的推敲和講述中重新栩栩如生。