內(nèi)容提要：中國(guó)庫(kù)布其沙漠千百年來(lái)，黃沙漫天，沙逼人退，但在近年卻變?yōu)楦咴G洲，其防沙治沙的成功實(shí)踐被寫(xiě)入190多個(gè)國(guó)家代表共同起草的《鄂爾多斯宣言》，將為世界上其他面臨荒漠化問(wèn)題的國(guó)家和地區(qū)提供經(jīng)驗(yàn)。青年作家肖睿以個(gè)人的生命體驗(yàn)和幾年間的專題采訪，以“我們的土地，我們的家園，我們的未來(lái)”結(jié)構(gòu)全書(shū)，創(chuàng)作出長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)《庫(kù)布其與世界》，結(jié)構(gòu)宏大，視野開(kāi)闊，收放自如，全景式地展現(xiàn)了庫(kù)布其治沙史，是一部別開(kāi)生面的，新時(shí)代生態(tài)文學(xué)的力作。

關(guān)鍵詞：肖睿 《庫(kù)布其與世界》 土地 家園 未來(lái)

鄂爾多斯高原上曾經(jīng)盤(pán)踞著兩條黃龍，一條是毛烏素沙漠，一條是庫(kù)布其沙漠，千百年來(lái)，黃沙漫天，沙逼人退，不斷吞噬大片農(nóng)田村莊，但在近年卻變?yōu)楦咴G洲。2017年全世界196個(gè)國(guó)家和地區(qū)的代表來(lái)到鄂爾多斯，舉辦了《聯(lián)合國(guó)防治荒漠化公約》第十三次締約方大會(huì)，這次大會(huì)的主題是：攜手防治荒漠，共謀人類福祉。習(xí)近平總書(shū)記親自為大會(huì)寫(xiě)了賀信，中國(guó)庫(kù)布其沙漠防沙治沙的成功實(shí)踐被寫(xiě)入一百九十多個(gè)國(guó)家代表共同起草的《鄂爾多斯宣言》里，大家一致認(rèn)為“值得世界借鑒”。聯(lián)合國(guó)副秘書(shū)長(zhǎng)、環(huán)境署執(zhí)行主任

埃里克?索爾海姆考察了庫(kù)布其的沙漠經(jīng)濟(jì)后，由衷地感嘆：“庫(kù)布其沙漠生態(tài)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展模式和實(shí)踐，將為世界上其他面臨荒漠化問(wèn)題的國(guó)家和地區(qū)提供經(jīng)驗(yàn)。”①

伴隨著中國(guó)生態(tài)保護(hù)和荒漠化治理的巨大成果，一批以此為題材的文藝作品也相繼產(chǎn)生，內(nèi)蒙古青年作家肖睿以個(gè)人的生命體驗(yàn)和幾年間從無(wú)定河到黃河，從七星湖到烏審召，從穿沙公路到薩拉烏素河谷的專題采訪，創(chuàng)作出長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)《庫(kù)布其與世界》由遠(yuǎn)方出版社出版，全景式地展現(xiàn)了庫(kù)布其治沙史，是一部別開(kāi)生面的，新時(shí)代生態(tài)文學(xué)的力作，也是一部深入開(kāi)掘庫(kù)布其兒女心靈史，具有獨(dú)特文學(xué)性和代表性的優(yōu)秀作品。

一

《庫(kù)布其與世界》結(jié)構(gòu)宏大，視野開(kāi)闊，具備收放自如的節(jié)制和張力。肖睿以“我們的土地，我們的家園，我們的未來(lái)”結(jié)構(gòu)全書(shū)，立足于庫(kù)布其沙漠的歷史與現(xiàn)實(shí)，放眼中國(guó)與世界，并以個(gè)人的生命體驗(yàn)和成長(zhǎng)經(jīng)歷，見(jiàn)證和解讀沙漠的前世今生。

肖睿的書(shū)寫(xiě)具有十足的代入感，他攀爬沙漠頂，站在秦直道上，觀瞻昭君墳，從少年到青年時(shí)常追問(wèn)，沙漠與沙漠中的人從何處來(lái)，又將往何處而去？鄂爾多斯高原誕生過(guò)流傳后世的文史巨著《蒙古黃金史》《蒙古源流》，豐富的鄉(xiāng)野傳說(shuō)，有過(guò)新秦中，秦直道，罕臺(tái)川，越龍鞭等輝煌的歷史記載。三千多年前秦漢時(shí)期的鄂爾多斯高原水草豐美，是為沃野糧倉(cāng)，古城繁榮，為多民族聚居、游牧文明和農(nóng)耕文明碰撞交融之地。但在其后的歲月里，由于戰(zhàn)爭(zhēng)和濫墾，鐵蹄和鐵犁的踐踏，促使了荒漠化，人類活動(dòng)由于為獲取木材而過(guò)度砍伐森林、開(kāi)墾土地，用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)以及過(guò)度放牧，良好的植被遭到嚴(yán)重的破壞。土地不斷沙化，每年向黃河逼近幾十米，成為死亡之海。

鄂爾多斯高原藏匿著半部中國(guó)北方史，也是半部中國(guó)史。

庫(kù)布齊沙漠是中國(guó)第七大沙漠，揚(yáng)起的沙塵暴曾經(jīng)每年連續(xù)多次襲擊中國(guó)北方地區(qū)，人們開(kāi)玩笑說(shuō)，北京城里的沙子大都來(lái)自鄂爾多斯。但在當(dāng)代，人對(duì)沙漠的認(rèn)識(shí)有了新的變化，“硬幣還有另一面”，沙漠在破壞人類生存環(huán)境的同時(shí)，也蘊(yùn)藏著可供開(kāi)發(fā)利用的許多寶貴資源，有石油、天然氣和其他礦藏，有取之不盡、用之不竭的大風(fēng)、一年大多數(shù)日子里的陽(yáng)光、太陽(yáng)能等這些天氣氣象資源，它們都是無(wú)價(jià)之寶。肖睿在以開(kāi)闊而又收放自如的視野回顧歷史，環(huán)顧世界，將庫(kù)布其沙漠置于世界各地的沙漠比較之中。世界上的沙漠大都在北緯40度左右上，像是環(huán)繞地球的一條黃腰帶，也都曾經(jīng)創(chuàng)造過(guò)古老的文明，但如今大都變?yōu)榛哪?。他領(lǐng)悟到“這個(gè)世界我們究竟知道多少呢？這個(gè)世界對(duì)我們?nèi)祟愑绊懹卸啻竽兀繉?duì)世間萬(wàn)物已知或者未知的，人類應(yīng)存悲憫，方可和諧共生。對(duì)萬(wàn)物的傲慢是無(wú)知的表現(xiàn)，它會(huì)使人類在大自然面前顯得愚蠢”。

認(rèn)識(shí)沙漠，借鑒世界很多國(guó)家開(kāi)發(fā)利用沙漠資源的經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)造和傳播中國(guó)治理荒漠化的模式，正是庫(kù)布其人民多年的努力。肖睿在采訪書(shū)寫(xiě)這一進(jìn)程中，也有著與世界對(duì)話的多種嘗試。書(shū)中寫(xiě)到與多年來(lái)一直在研究庫(kù)布其沙漠的意大利姑娘卡薩努等外國(guó)青年朋友的交往，多次與他們一起共同進(jìn)入庫(kù)布其沙漠的考察，展示了年輕一代開(kāi)闊的生態(tài)視野，以及庫(kù)布其將世界攬入懷中，并與世界融為一體的真實(shí)現(xiàn)實(shí)。

肖睿吸納和借鑒多方位的角度，使他的書(shū)寫(xiě)立體而豐滿。他提到國(guó)際著名導(dǎo)演斯坦梅茨觀察和表現(xiàn)庫(kù)布其的拍攝，視角廣闊、清晰，全面地展示了庫(kù)布其的瑰麗景象?！扮R頭中的庫(kù)布其大地像一個(gè)少年般充滿活力和朝氣，森林是他的眼睛，草原是他的血液，沙地是他的肌肉。”庫(kù)布其的年輕人“談吐優(yōu)雅，衣冠得體，受過(guò)良好的教育，對(duì)未來(lái)的規(guī)劃清晰而又富有執(zhí)行力，每個(gè)人的眼睛里都閃爍著明亮的青春光彩”。這位國(guó)際導(dǎo)演有過(guò)多次與肖睿的交談，曾到世界各地講述庫(kù)布其的奇跡，以及庫(kù)布其的這些年輕人。在他的拍攝計(jì)劃里，每隔兩年，他都會(huì)來(lái)一次庫(kù)布其，去持續(xù)拍攝那里年輕人的各個(gè)人生階段，看看他們究竟會(huì)變成什么樣子。肖睿與這些國(guó)際友人有著共同的意愿，地球?qū)儆谌祟?，隨著中國(guó)在世界生態(tài)保護(hù)方面的作用和貢獻(xiàn)越來(lái)越大，庫(kù)布其年輕一代的命運(yùn)已不僅僅是他們自己的命運(yùn)，庫(kù)布其的命運(yùn)是人類未來(lái)的一部分。

二

《庫(kù)布其與世界》故事精彩，人物鮮活，自由靈動(dòng)，表現(xiàn)出獨(dú)特的文學(xué)追求和個(gè)人風(fēng)格。肖睿擅長(zhǎng)講述，庫(kù)布其沙漠的治理在他的筆下化作了一個(gè)個(gè)精彩的故事，還因?yàn)樗麑?duì)電影藝術(shù)的學(xué)習(xí)和研究，故事多有畫(huà)面感和傳神之筆。

他筆下的人物來(lái)自各行各業(yè)，其中有令人肅然起敬的愚公移山式的治沙人，享譽(yù)國(guó)內(nèi)外的治沙英雄，有專注沙漠治理的企業(yè)家、科研工作者，還有更多名不見(jiàn)經(jīng)傳的人民群眾。事實(shí)上，有不少人的事跡都曾經(jīng)早已見(jiàn)諸新聞媒體，甚至文藝作品，但在肖睿再次寫(xiě)來(lái)卻是另有一番滋味?！拔掖蛄恐矍斑@位60多歲的老人，他的臉上布滿了滄桑，那一道道粗細(xì)密布的褶皺中，都是歲月留下的刻痕，讓人不由得感嘆庫(kù)布其沙漠的呼嘯朔風(fēng)和劍雨霜刀。莫日根道爾計(jì)，這個(gè)像他的祖輩一樣扒沙淘沙守護(hù)家園整整60多年的人，也變成了沙漠上的鐵打金剛?！?/p>

一對(duì)生活在沙漠里，一輩子夢(mèng)想有林有草的夫婦，給自己的三個(gè)兒子取的名分別就叫“樹(shù)林”“林樹(shù)”“有樹(shù)”，他們盼啊、想啊，一直到他們先后過(guò)世也沒(méi)能見(jiàn)到跟前的沙漠長(zhǎng)出一棵樹(shù)。夢(mèng)想傳給了兒子，二兒子高林樹(shù)有一次在沙漠的小路上撿到一棵從治沙站的拖枝機(jī)上掉下的樹(shù)苗子，順手帶回了家?！八?，這是不是老先人給我托夢(mèng)呢，讓這里有林有樹(shù)？”高林樹(shù)栽活了這棵樹(shù)苗子，然后又承包了800畝荒漠灘。趕著毛驢車往返300里，用3只羊換來(lái)了一車沙柳苗條。人們都說(shuō)他瘋了，認(rèn)為他種不活樹(shù)，問(wèn)他有甚？高樹(shù)林想想說(shuō)：“我有苦！”這是句當(dāng)?shù)氐姆窖?，有苦是指身上有好氣力，舍得出力。?dāng)?shù)孛饺私o女方家介紹對(duì)象，總是說(shuō)對(duì)方后生“有好苦”。生動(dòng)極了。

高林樹(shù)領(lǐng)著兒子一年四季吃住在沙窩里，先后承包了5000畝荒漠地，幾年苦斗硬是把荒漠披上了綠裝。綠色吸引著官井村人，人們承包荒漠地的積極性大為高漲，很快沙漠腹地的近20萬(wàn)畝荒漠地全都名花有了主。現(xiàn)在的官井村已由三十多年前的一苗樹(shù)壕，變成了綠色的森林，變成了飄著花香的茫茫草原。高林樹(shù)看著這無(wú)盡的綠色，喃喃地說(shuō)：“老先人呀，林有了，樹(shù)有了，后生晚輩做到了！”

如今官井村人把高林樹(shù)老人當(dāng)年種活的第一棵樹(shù)當(dāng)作紀(jì)念物管護(hù)了起來(lái)，村支書(shū)笑著稱這樹(shù)是村級(jí)文物保護(hù)單位。

書(shū)中多有生動(dòng)傳神的描寫(xiě)和地方語(yǔ)言的運(yùn)用，幾代人的治沙經(jīng)歷，化為作者筆下的滔滔長(zhǎng)河。從小見(jiàn)識(shí)過(guò)沙漠威嚴(yán)的肖睿眼見(jiàn)沙漠變年輕了，而那些治沙的男人女人卻都變老了，他鼻子發(fā)酸，形容這些治沙人就像沙漠上的黑橄欖樹(shù)，把根深深扎在泥土里，身子挺立在沙漠上，迎著雨雪風(fēng)霜，狂風(fēng)烈日。

他采訪一位機(jī)械化造林總場(chǎng)的分場(chǎng)女場(chǎng)長(zhǎng)，“她是一位年屆50歲的阿姨，因?yàn)殚L(zhǎng)年風(fēng)吹日曬，她的皮膚異常干燥粗糙，聲音沙啞，但性格極為豪爽。阿姨對(duì)我說(shuō)：庫(kù)布其林業(yè)上的人簡(jiǎn)歷都極其簡(jiǎn)單。就像我吧，33年就一行字：1984年大學(xué)畢業(yè)進(jìn)入鄂爾多斯機(jī)械化造林總場(chǎng)至今”。這位女專家因工作匆匆結(jié)束與作家的對(duì)話，臨走時(shí)說(shuō)，孩子，在你的書(shū)中不會(huì)找到我的名字，我的兒女就是庫(kù)布其的樹(shù)，我是它們的母親。

這樣的描寫(xiě)在書(shū)中不勝枚舉，每每寫(xiě)到動(dòng)情處，肖睿會(huì)情不自禁眼含熱淚。他記錄了莫日根道爾計(jì)、徐治民、田青云、高林樹(shù)那些沉默、辛勤的庫(kù)布其伯伯大爺，講述了當(dāng)?shù)孛粟w永亮與風(fēng)水梁，

王文彪與七星湖的故事，還喜悅地描繪了孟克、

茹力瑪、劉雪芹一大批為了庫(kù)布其奉獻(xiàn)青春的年輕人，在他的筆下，他們都是庫(kù)布其的英雄，他們有多平凡，就有多偉大。

在對(duì)英雄謳歌的同時(shí)，肖睿沒(méi)有忽略那些為生計(jì)而忙碌的普通人。各類文化層次的人、婦女和老人也可以成為養(yǎng)殖大戶，成為產(chǎn)業(yè)化工人。人們自信微笑的秘密在于對(duì)未來(lái)生活充滿希望，“在庫(kù)布其，無(wú)論是極富活力的年輕人，還是白發(fā)蒼蒼的老人，抑或是身強(qiáng)力壯的中年人，每一個(gè)人的眼里都閃爍著興奮的希望之光，每一個(gè)家庭都為了自己的事業(yè)努力打拼。這種相親相愛(ài)的景象在我們今日這個(gè)節(jié)奏越來(lái)越快、人情越來(lái)越淡漠的時(shí)代，可以被稱作寶貴的財(cái)富”。和當(dāng)年人人都想逃離家鄉(xiāng)不同，現(xiàn)在不僅是庫(kù)布其人愿意在家鄉(xiāng)生活、在家鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，五湖四海的創(chuàng)業(yè)者也慕名而來(lái)，在庫(kù)布其變成了獺兔養(yǎng)殖戶。其中有極富投資經(jīng)驗(yàn)的南方商人，也有掌握著高新科技的海歸博士。來(lái)自法蘭西的兔子和當(dāng)?shù)厣沉拈_(kāi)發(fā)利用，讓人類在庫(kù)布其沙漠上感到了生活的幸福和充實(shí)。

肖睿在對(duì)人物的了解中，經(jīng)過(guò)多方位的分析比較，發(fā)現(xiàn)采訪越多，接觸庫(kù)布其沙漠治理的材料越多，也就越繞不過(guò)一些難寫(xiě)但必須寫(xiě)的人物。“他在我的這本書(shū)里，只不過(guò)是無(wú)數(shù)非虛構(gòu)文學(xué)人物中的一個(gè)，亦是典型環(huán)境中的典型人物，但他在庫(kù)布其沙漠，卻像一座山一樣存在著。我寫(xiě)他，山存在；我不寫(xiě)他，山也存在。他并不因我寫(xiě)不寫(xiě)而增高一分或低矮一寸，也不因我寫(xiě)不寫(xiě)就會(huì)變得高尚或齷齪。”

來(lái)源于生活，而又高于生活，肖睿紀(jì)錄下的是一個(gè)個(gè)真實(shí)的非虛構(gòu)人物，但因?yàn)樗奈膶W(xué)提煉與刻畫(huà)，而更加具備了典型環(huán)境中的典型性格，塑造出浮雕般的筋骨飽滿的庫(kù)布其人物群像。

三

《庫(kù)布其與世界》情感充沛，從感性到理性，蘊(yùn)含著現(xiàn)代科學(xué)精神、指向未來(lái)的希望和活力。出生于鄂爾多斯高原的肖睿自幼便在父輩的引領(lǐng)下，一次次走進(jìn)沙漠，接受大自然的洗禮。父親是真實(shí)的人物，在某種意義上也是庫(kù)布其傳統(tǒng)和精神的象征，那些深刻的童年記憶伴隨他的成長(zhǎng)，進(jìn)入他的靈魂，養(yǎng)就了深厚的悲天憫人的情懷。

肖睿在寫(xiě)到秦直道“道廣五十丈，三丈而樹(shù)，厚筑其外，隱以金椎，樹(shù)以青松”，直通京都的恢弘磅礴之時(shí)，感慨史令公司馬遷之嘆：“固輕百姓力也?！彼援?dāng)代歷史學(xué)家的一個(gè)計(jì)算為例，秦直道工程取用和移動(dòng)的土方，如果砌成1米高1米寬的土墻，至少繞地球赤道半圈，是又一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)城?！霸谔剿鲙?kù)布其奧妙的日子里，我曾久久地凝望著在沙山上辛苦植樹(shù)育草的人們，感到他們就像勤勞的繡工在天地間編織一副綠色的掛毯。他們渴嗎？累嗎？不覺(jué)間會(huì)淚流滿面。我有時(shí)會(huì)蹲在沙上長(zhǎng)時(shí)間觀察一只黑鈕鈕（沙漠上一種甲殼蟲(chóng))跑來(lái)跑去，劃動(dòng)著細(xì)細(xì)的爪子，拖著黑亮的硬殼，在沙漠上留下細(xì)細(xì)的痕跡。它找到沙漠深處的家了嗎？人們?cè)谏衬现矘?shù)種草，打擾了它的清靜了嗎？沙子下面究竟是一個(gè)怎樣的世界？”

然而，肖睿對(duì)沙漠及沙漠上的人和動(dòng)物不僅限于一種深情，而是從感性到理性，一層層展示出中國(guó)荒漠化治理的“庫(kù)布其模式”，梳理和探究現(xiàn)代工業(yè)化、科技化與庫(kù)布其沙漠的未來(lái)，從而體現(xiàn)了中國(guó)生態(tài)環(huán)保對(duì)于世界的意義，也顯示出當(dāng)代中國(guó)青年作家的情懷與擔(dān)當(dāng)。

如果說(shuō)第一代治沙人是出于求生存，而新一代的治沙者則出于理智和自覺(jué)，清醒地投入到治沙事業(yè)，他們已經(jīng)深刻認(rèn)識(shí)到一定要善待大自然，善待沙漠，才是善待人類自己。作家清醒地認(rèn)識(shí)到，人類經(jīng)歷了近二百年來(lái)的工業(yè)、科技迅猛發(fā)展，進(jìn)入了21世紀(jì)的今天，卻發(fā)現(xiàn)越來(lái)越多關(guān)于自然和生態(tài)環(huán)境的危機(jī)。全球氣候變暖，南極北極的冰川在不斷融化。近日從新聞里得知，世界名城威尼斯面臨的海水倒灌和污染已經(jīng)十分嚴(yán)重，聯(lián)合國(guó)不得不多次敦促意大利政府永久性禁止游輪駛?cè)胪崴购?，但近期卻又由水城變?yōu)榱恕昂党恰?，水道干涸已不能行船。這種時(shí)而倒灌時(shí)而干涸的現(xiàn)象不僅是在威尼斯，世界上還有不少臨海城市時(shí)常面臨干旱和洪水交替出現(xiàn)的情況，并且這種情況變得越來(lái)越極端，人們對(duì)這些城市危在旦夕的擔(dān)憂并非空穴來(lái)風(fēng)。近百年來(lái)由于氣候變暖，人類活動(dòng)的強(qiáng)烈干擾，大量的淡水濕地、海冰環(huán)境、鹽沼、珊瑚礁、海草床和貝類礁體等都在嚴(yán)重退化，物種滅絕速度快了100—1000倍。據(jù)報(bào)道，全世界每天有75個(gè)物種滅絕，每1小時(shí)就有3個(gè)物種被貼上死亡標(biāo)簽。很多物種還沒(méi)來(lái)得及被描述和命名就已經(jīng)從地球上消失了，這些現(xiàn)象不能不令人類深深的擔(dān)憂。

世界各國(guó)的專家對(duì)造成氣候變暖的現(xiàn)象進(jìn)行過(guò)多年的研究，歸納起來(lái)認(rèn)為原因很多，但主要是由于溫室效應(yīng)不斷積累，導(dǎo)致地氣系統(tǒng)吸收與發(fā)射的能量不平衡，能量不斷在地氣系統(tǒng)累積，從而導(dǎo)致溫度上升，溫室氣體的增加又是由于人們焚燒化石燃料，如石油，煤炭等，或砍伐森林并將其焚燒時(shí)產(chǎn)生的大量二氧化碳在加劇。要改變氣候變暖的趨向，人類需要付出艱辛的種種努力，也包括荒漠化的治理。2020年9月22日，國(guó)家主席習(xí)近平在第七十五屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)一般性辯論上發(fā)表重要講話，作為世界上最大的發(fā)展中國(guó)家，中國(guó)將用30年左右時(shí)間完成全球最高碳排放強(qiáng)度降幅，用全球歷史上最短的時(shí)間實(shí)現(xiàn)從碳達(dá)峰到碳中和，其中要義：“增加森林面積、提高森林質(zhì)量，提升生態(tài)系統(tǒng)碳匯增量，為實(shí)現(xiàn)我國(guó)碳達(dá)峰碳中和目標(biāo)、維護(hù)全球生態(tài)安全作出更大貢獻(xiàn)。”

肖睿在作品中多次動(dòng)情地提到習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于生態(tài)文明的重要講話：“荒漠化是全球共同面臨的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。荒漠化防治是人類功在當(dāng)代，利在千秋的偉大事業(yè)?！庇么罅康氖聦?shí)演譯了“庫(kù)布其模式”的科學(xué)進(jìn)程。從早在20世紀(jì)50年代，國(guó)家在庫(kù)布其沙漠就成立了治理沙漠的專業(yè)機(jī)構(gòu)治沙站，到父輩們當(dāng)年走進(jìn)沙漠，實(shí)施退耕還林（草）工程、天然林保護(hù)一期工程和種苗工程；從著名科學(xué)家錢學(xué)森以系統(tǒng)工程的思維提出的治沙方略《草原、草業(yè)和新技術(shù)革命》到修建排沙路，引凌入洼地，沙漠中出現(xiàn)神奇的濕地；從億利集團(tuán)這樣一些大型企業(yè)進(jìn)入治沙領(lǐng)域，到鄂爾多斯市委、政府努力踐行習(xí)近平生態(tài)文明思想，給庫(kù)布其沙漠的治理帶來(lái)質(zhì)的變化，體現(xiàn)了現(xiàn)代工業(yè)與生態(tài)產(chǎn)業(yè)的完美結(jié)合；再到庫(kù)布其沙漠植物研究所里，“90后”的所長(zhǎng)和年輕的科研工作者對(duì)1000多種耐旱植物進(jìn)行研究，建成中國(guó)西部最大的沙生灌木及珍稀瀕危植物物種質(zhì)的資源庫(kù)，為世界提供經(jīng)驗(yàn)和幫助，讀者們完全可以從中得知，庫(kù)布其沙漠的治理過(guò)程，正是人們改變觀念、改變生產(chǎn)生活方式，接受和探索世界最前沿的生態(tài)理念和科學(xué)技術(shù)，不斷與庫(kù)布其沙漠相適應(yīng)共發(fā)展的過(guò)程。

作者在紀(jì)錄和書(shū)寫(xiě)這些走向科學(xué)治理的過(guò)程中，也同時(shí)進(jìn)行了艱苦的思考，他在體驗(yàn)沙漠生命的同時(shí)，個(gè)人的感悟也在不斷升華?！拔以趲?kù)布其沙漠采風(fēng)時(shí)，不管是接觸世界級(jí)的治沙大師還是采訪最平凡的植樹(shù)者，都會(huì)有一種感受——他們面對(duì)沙漠、面對(duì)孤獨(dú)，十幾年甚至幾十年如一日地干著一件在沙漠上鋪綠的事情，的確需要一顆強(qiáng)大的心臟來(lái)支撐。你越走進(jìn)他們的生活、感受他們的內(nèi)心世界，就越會(huì)感到他們治理庫(kù)布其沙漠的過(guò)程就是庫(kù)布其兒女修為的過(guò)程。胸中有格局，天地自然大。”

他意識(shí)到，心中沒(méi)有定力的人，是做不成在大漠上鋪綠的事情的。

沙漠同樣有尊嚴(yán)，有著它不可觸碰的底線。人類在它面前的傲慢和自負(fù)，都會(huì)遭到它的絕地反擊。人類要生存，沙漠同樣也要生存。我們?nèi)绾闻c沙漠共歌共舞？如何在沙漠里建設(shè)一個(gè)文明與智慧的世界？ “我忽然覺(jué)得，自己的生命既是古老的又是新鮮的。干萬(wàn)年的痕跡留在了我的靈魂中，可每一次呼吸又是嶄新的，充滿了活力。庫(kù)布其沙漠給了我力量，給了我強(qiáng)大的信心?！?/p>

展望世界和未來(lái)，中國(guó)的生態(tài)文明構(gòu)建已然成為中國(guó)樣板，但世界生態(tài)環(huán)保的現(xiàn)狀并不令人樂(lè)觀，今年是聯(lián)合國(guó)第一次人類環(huán)境會(huì)議召開(kāi)50周年，又是“六五國(guó)際環(huán)境日”即將到來(lái)之際，《庫(kù)布其與世界》一書(shū)的出版令人關(guān)注。我們相信，年輕的肖睿將以對(duì)庫(kù)布其沙漠的守望所得到的靈性和力量，貫穿于日后漫長(zhǎng)的文學(xué)跋涉之中，攀登更高的文學(xué)高峰。

注釋：

①肖睿：《庫(kù)布其與世界》，遠(yuǎn)方出版社2019年版，第126頁(yè)。文中所引皆出自該版本，不再一一標(biāo)注。

[作者單位：民族文學(xué)雜志社] 

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