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中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

把大無(wú)奈、大智慧、大悲喜都隱藏在身后 ——抄讀長(zhǎng)征長(zhǎng)詩(shī)《結(jié)繩》書(shū)法創(chuàng)作札記
來(lái)源: 八十八畝水田(微信公眾號(hào)) | 王桂林  2022年11月16日08:12

11月10日,長(zhǎng)征微信我,囑我用毛筆寫(xiě)寫(xiě)他的詩(shī)。待我看到他發(fā)給我的文字,差點(diǎn)沒(méi)嚇暈過(guò)去。他給我的竟是一個(gè)由119首短詩(shī)構(gòu)成的一部長(zhǎng)詩(shī),煌煌萬(wàn)言!這個(gè)咋抄???抄完得用多長(zhǎng)時(shí)間?當(dāng)時(shí)真想馬上拒絕,讓他重新?lián)Q一個(gè)文本。但是,當(dāng)我坐在案前讀他的詩(shī),還沒(méi)看上幾首,就被他汪洋恣肆、奇思妙想、獨(dú)異多趣、用意頗深的語(yǔ)言悲歡深深吸引住了,我甚至忍不住立刻就拿起筆來(lái),先抄為快。

長(zhǎng)詩(shī)《結(jié)繩》書(shū)法(部分)

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結(jié)繩,就是將兩根或多根繩子扎接起來(lái)或者在一根繩子上打結(jié)。相傳在文字產(chǎn)生之前,先人們就是用結(jié)繩來(lái)記數(shù)記事和傳遞信息的。《周易》中說(shuō):“上古結(jié)繩而治,后世易之以書(shū)契。”“事大,大結(jié)其繩;事小,小結(jié)其繩?!遍L(zhǎng)征的長(zhǎng)詩(shī)《結(jié)繩》若只看題目,我還以為他在寫(xiě)上古之事,但其實(shí)他寫(xiě)的全是現(xiàn)代生活——但不是平面描紅,而是在時(shí)空交錯(cuò)中的長(zhǎng)景深對(duì)焦,一眼看在現(xiàn)代,再一眼看去又去了遠(yuǎn)古,細(xì)而酌之則在眾妙之門。長(zhǎng)征何以用“結(jié)繩”來(lái)寫(xiě)現(xiàn)代生活呢?不用紙筆,不用電腦,不用手機(jī),不用“云”,而是用“結(jié)繩”,他的用意何在呢?他想記什么數(shù)、記什么事、傳遞什么樣的信息呢?我突然想起古人,當(dāng)年居住在山丘之間、河澤之濱,采食果蔬,狩獵捕魚(yú),他們?nèi)粘龆?,日落而息,記?shù)記事靠大腦,傳遞信息靠眼神、聲音和手勢(shì)。突然有那么一天,有人懂得了用結(jié)繩記事,那該是多么偉大的開(kāi)蒙創(chuàng)舉??!可如今,當(dāng)人們從童年就識(shí)別了“書(shū)契”,現(xiàn)在又都在手機(jī)上浪游,被碎片信息的浪潮淹沒(méi),淹死了還不自知時(shí),長(zhǎng)征卻又獨(dú)自一人默默地拿起繩子,打一個(gè)大節(jié)又打一個(gè)小結(jié),打一個(gè)這樣的結(jié)又打一個(gè)那樣的節(jié),不斷地記錄同時(shí)也不斷地自我辨認(rèn)與自我思考,又是多么的清醒和睿智??!當(dāng)知抱殘守缺處乃有本意生,“惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物?!边@就是道行在詩(shī)行中的留痕。

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?《結(jié)繩》咋一看起來(lái),似乎盡是諧謔調(diào)侃,其實(shí)稍一回味,每一首都是“砍向我們內(nèi)心冰封大海的斧頭”(卡夫卡),都閃著冷厲尖銳的寒光。它突然揭開(kāi)了我們?cè)噲D無(wú)視或者掩蓋的生存真相?!督Y(jié)繩》就是一部詩(shī)體的《變形記》,長(zhǎng)征通過(guò)這部詩(shī)告訴我們,其實(shí)我們也都是現(xiàn)代甲殼蟲(chóng),“每個(gè)人都生活在自己背負(fù)的柵欄后面”(卡夫卡)。他是一個(gè)象征的高手,也是一個(gè)善于與意義過(guò)招的高手,每一首貌似輕松、游戲的詩(shī)歌背后,都隱藏著人生的大智慧、大無(wú)奈和大悲歡,就像卓別林的喜劇一樣。作為一位優(yōu)秀的詩(shī)人、評(píng)論家和小說(shuō)家,長(zhǎng)征平時(shí)極善高談闊論,他旁征博引,詞鋒雄健,且不乏犀利。但在《結(jié)繩》里,他卻隱藏起了所有的野心、學(xué)養(yǎng)和尖銳,不端架子,不掉書(shū)袋,幽默著,諧謔著,穿行著,喊叫著,同時(shí)也磋商著,尋訪著,邀請(qǐng)著,思謀著,將一個(gè)語(yǔ)言的盛宴鋪排在我們面前。他以古典的名義寫(xiě)現(xiàn)代人生,世事紛紜萬(wàn)象,都在他貌似輕松的調(diào)侃和揶揄中,得到了命名和接納,在多方調(diào)和中各就其位,和平共處。

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這部長(zhǎng)詩(shī)的容量非常大。我這里說(shuō)的容量不是物理學(xué)意義和數(shù)學(xué)意義上的,而是社會(huì)生活上、思想上和哲學(xué)上的廣度和深度。他通過(guò)描摹社會(huì)生活的方方面面,再現(xiàn)人生百態(tài)。他揭開(kāi)真相,又不進(jìn)行臧否;他提出問(wèn)題,又不做正面回答。一切都隱藏在詩(shī)里,一切都在語(yǔ)言背后。他的詩(shī)看起來(lái)總是呼之欲出,不經(jīng)意的汪洋流瀉,但里面都有無(wú)盡的黑鐵之錨、磐石暗礁和冰山,水面之上的部分已足以讓人驚異,水面之下的部分更能發(fā)人深省。在長(zhǎng)征身上,有一股混元之氣,“負(fù)陰而抱陽(yáng)?!保ɡ献樱┧坝幸粋€(gè)膽大妄為的胚芽”,也是一個(gè)天縱奇才的詩(shī)人。我從讀他更早的一部長(zhǎng)詩(shī)《習(xí)經(jīng)筆記》開(kāi)始,就深深地知道,他的詩(shī)不可描摹,亦難以復(fù)制。

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整部《結(jié)繩》,宛如一個(gè)令人眼花繚亂的萬(wàn)花筒,既是浮世繪,也是現(xiàn)代寓言。在某種意義上,還是作者自己的心靈自傳和個(gè)人簡(jiǎn)史。題材涉獵之廣泛,觸角探伸之深遠(yuǎn),遠(yuǎn)非一般長(zhǎng)詩(shī)所能比。長(zhǎng)征把自己置身其中,平生所有的所聞所見(jiàn),所思所想,似乎都可以成為他描摹、吟詠、揶揄和調(diào)侃的對(duì)象,俯拾即是,觸物成詩(shī)。他的詩(shī)里既有沉著堅(jiān)定,也有無(wú)可奈何;既有恬淡平和,也有牢騷滿腹;既有郁郁寡歡,煩悶憂戚,也有歡歌笑顏,欣喜若狂。長(zhǎng)征也無(wú)數(shù)次寫(xiě)到古人,但他詩(shī)里的古人都是他的玩伴兒,都是與他對(duì)等地往來(lái)。無(wú)論中國(guó)的屈原,李白、陶淵明,杜牧、柳永、王安石,還是外國(guó)的普拉斯、艾略特,他似乎隨時(shí)都能招呼他們半夜來(lái)擼串兒,喝上幾杯。好像那些古人就住在他隔壁,好像他和那些古人、那些早已逝去的先賢,都是哥們兒。

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《結(jié)繩》中,其實(shí)有許多點(diǎn)題之作。他不止一次寫(xiě)到繩子?!跋裰l一樣說(shuō)話/像井繩一樣搖擺而得水”。(第66首,《像枝條一樣說(shuō)話》)“楊樹(shù)/落下的穗/像碧綠的繩子”。(第92首,《傍晚》)“那是命運(yùn)的繩索/一陣清風(fēng)解不開(kāi)它”。(第111首,《親愛(ài)的》)而在另外的詩(shī)里,他雖然沒(méi)直接寫(xiě)到繩子,卻寫(xiě)到了和繩子有關(guān)的詞:解開(kāi)?!昂痛航忾_(kāi)/和春風(fēng)解開(kāi)/和眉解開(kāi)/和頭發(fā)解開(kāi)/和燕子解開(kāi)/和燕尾和剪刀解開(kāi)/和黃鶯解開(kāi)/和楊解開(kāi)/和楊柳枝解開(kāi)/和揚(yáng)柳岸解開(kāi)/和煙解開(kāi)/和煙塵解開(kāi)/和花解開(kāi)/和花柳病解開(kāi)”。(第81首,《柳也該洗洗了》)這首“解開(kāi)”之詩(shī),不但依然是語(yǔ)言的狂歡,也是解開(kāi)整部《結(jié)繩》的密鑰。在充滿繩索的世界同時(shí)他自己也被繩索捆綁的困境中,他不再煩惱,不再郁悶、不再糾結(jié),而是將這一切看成生活必然的饋贈(zèng)且將它們慢慢解開(kāi)。不但體現(xiàn)了長(zhǎng)征豪宕曠達(dá)的心態(tài),也體現(xiàn)了他不屈不撓、永不妥協(xié)的精神。

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在《結(jié)繩》這部長(zhǎng)詩(shī)中,長(zhǎng)征最多使用的手法,就是“意識(shí)流”。意識(shí)流是美國(guó)心理學(xué)家詹姆斯最早提出的一個(gè)概念,后來(lái)才被引入文學(xué),起初是小說(shuō),然后才是戲劇和詩(shī)歌,構(gòu)成了現(xiàn)代主義文學(xué)的重要分支。而長(zhǎng)征的意識(shí)流,既不同于普魯斯特的“本能的回憶”,喬伊斯的“充滿黑暗和盲目的混亂畫(huà)面”,也不同于伍爾芙的“濃郁的精神幻想”。他更多的是為了隱藏,遮蔽,或者顧左右而言他,故意用與前文無(wú)關(guān)的意象或陳述與之對(duì)接,打破讀者的語(yǔ)言慣性以及閱讀預(yù)期。這種手法用在《結(jié)繩》中,常常起到了出人意料的閱讀效果?!疤焐喜幌卵?雪花從地里冒出來(lái)//天地不通//你的感冒/有奧斯塔維的異香?!保ǖ?首,天上不下雪)“啞彈/放空炮//不戰(zhàn)而屈人之兵/令人嗓發(fā)炎/炮轟戰(zhàn)爭(zhēng)是需要死人的/用鼻/吸納不動(dòng)產(chǎn)//一只鳥(niǎo)兒追逐一顆流彈/累掉了翅膀”。(第15首,啞彈)“無(wú)需掙扎/水也能自顯鏡面/破碎的江山恢復(fù)如初/容顏返老還童。”(第115首,無(wú)需掙扎)但長(zhǎng)征的意識(shí)流詩(shī)又不是江湖體和打油詩(shī),也不純粹是為了追求閱讀的快感,不但是語(yǔ)言的意識(shí)流,也是他在電子時(shí)代獨(dú)自結(jié)繩時(shí)的對(duì)抗心態(tài)的表現(xiàn)。對(duì)抗高科技對(duì)于自然的破壞,對(duì)抗金錢與商業(yè)對(duì)于人心的破壞,當(dāng)然這種對(duì)抗有一種柔術(shù),先接過(guò)來(lái)再送出去,無(wú)遮無(wú)礙。

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2014年,我曾為金石書(shū)法家岳書(shū)成先生的甲骨文象形書(shū)法作品寫(xiě)過(guò)一些詩(shī),并將這些詩(shī)與先生的書(shū)法編印成了一本小冊(cè)子,我稱之為《漢字密語(yǔ)》,那些隱藏在古漢字里的奇妙意味當(dāng)時(shí)確實(shí)給了我很多密語(yǔ)和啟示。長(zhǎng)征的詩(shī)里,也處處隱藏著這樣的密語(yǔ)和啟示。他不但善于使用單個(gè)的漢字、詞組,也善于創(chuàng)造性地使用漢字的造字法和漢語(yǔ)的別樣修辭手段?!安輨偯妊恳巡莶萘耸隆保ǖ?3首,《背書(shū)》),“給桔子取個(gè)名/叫狗/狗不會(huì)飛會(huì)吠”。(第13首,《給桔子取個(gè)名》)“庭院深/深深/深到陰間去找落花/歐陽(yáng)你修了春吧/江河之詩(shī)今又過(guò)”。(第117首,《三月風(fēng)狂》)都是充分利用了漢字造字的諧音;“針扎手指肚//無(wú)邊的森林”,(第33首,《針扎手指肚》)”“吵吵/吵糊了/架起來(lái)/不如去打鐵,”(第48首,《吵吵》)則像楹聯(lián)中的“無(wú)情對(duì)”。無(wú)情對(duì),原為只講究上下聯(lián)字詞相對(duì),至于內(nèi)容則各講各的,絕不相干,使人產(chǎn)生奇譎難料,回味不盡的妙趣。長(zhǎng)征寫(xiě)的是詩(shī)句,不是對(duì)聯(lián),自然沒(méi)有嚴(yán)格意義上的對(duì)聯(lián)的字詞對(duì)應(yīng)關(guān)系,但他上一句與下一句的風(fēng)馬牛不相及的呼應(yīng),卻使人感到異想天開(kāi),忍俊不禁??此茻o(wú)厘頭,仔細(xì)一想又確有合璧之妙。在這里,長(zhǎng)征絕非純粹地在玩文字游戲,在煞有介事地遣詞造句、極盡修辭之能事,他是借此反撥那些無(wú)甚精神內(nèi)涵和語(yǔ)言創(chuàng)造的口語(yǔ)詩(shī)和有些裝模做樣、詰屈聱牙的所謂學(xué)院寫(xiě)作。可以說(shuō),長(zhǎng)征通過(guò)創(chuàng)造性地利用漢語(yǔ)言的古典修辭手段,從某個(gè)向度上向縱深開(kāi)掘,努力實(shí)現(xiàn)著現(xiàn)代新詩(shī)的先鋒性,并以《結(jié)繩》提供了這種創(chuàng)造的一個(gè)成功樣本或者說(shuō)范例。僅這一點(diǎn),也應(yīng)該說(shuō)《結(jié)繩》對(duì)于現(xiàn)代漢語(yǔ)詩(shī)歌語(yǔ)言做出了貢獻(xiàn)。

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自古有許多詩(shī)人,都是直面現(xiàn)實(shí),努力將人生的苦難、悲痛與傷疤勇敢地揭開(kāi),孤獨(dú)、蒼涼而悲憫地呈現(xiàn)出來(lái)。長(zhǎng)征從前也不乏那樣的詩(shī)作,而這次正好相反,他把所有的悲歡、無(wú)奈,都藏在他獨(dú)有的詩(shī)歌的小棉襖底下,若無(wú)其事地在語(yǔ)言的大街上逛蕩。他抱著胳膊,掩著衣襟,嬉皮笑臉地湊到你跟前,說(shuō),“俺沒(méi)有傷疤,俺沒(méi)有傷疤。”其實(shí)他并不是刻意掩蓋他的苦痛和傷疤,而是欲說(shuō)還休,欲說(shuō)還言他,他是把“痛苦變成了演戲”(第42首,《為了讓你成為我》,第87首,《如果世界上沒(méi)有這么多洶涌的水》),徹悟并參透了人生。從精神向度上來(lái)說(shuō),長(zhǎng)征無(wú)疑也如米沃什所言,是“一種持久不變的抗?fàn)帯?,充滿了對(duì)善的贊美和弘揚(yáng)、對(duì)惡的批判和鞭笞。所不同的是,長(zhǎng)征沒(méi)有走經(jīng)典道路,而是先鋒路線。他不是通過(guò)描摹、傾訴、沉思,用鈍器敲打我們的心靈,而是用類比、神聊、戲虐,用一片片柳葉或者一根銀針撓我們的癢癢,直到我們?cè)谛β曋型纯嗟亓鞒鰷I來(lái)。因?yàn)樵谒磥?lái),“這物質(zhì)世界的外表/奇癢無(wú)比//哭也癢癢/笑也癢癢”(第19首,《這物質(zhì)世界的外表》)。我和長(zhǎng)征是故交,都長(zhǎng)期生活在黃河入??凇>徘S河從它的源頭流到這里,注入它宿命的大海?,F(xiàn)在,我在長(zhǎng)征身上,已經(jīng)看到了他淘盡黃沙之后獻(xiàn)給這個(gè)世界的清流和黃金。我和他能夠同為黃河口詩(shī)人部落的一員,時(shí)常相聚,相互砥礪,長(zhǎng)短互補(bǔ),莊諧互參,實(shí)在幸甚也哉!

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長(zhǎng)征寫(xiě)現(xiàn)代詩(shī),也精研舊學(xué),兩者之間又以童心系出。他閱盡人間百態(tài),但仍不失赤子之心,在《結(jié)繩》里就頗多童真童趣,讀來(lái)不覺(jué)莞爾?!疤焐系粝乱活w星/這會(huì)兒是活的/汪鮮汪鮮/得把它冷凍起來(lái)/可冰箱里盛滿了包子/老婆說(shuō)/要不醮點(diǎn)辣根兒嘗一嘗/孩子反對(duì)/萬(wàn)一天上有人來(lái)找/發(fā)現(xiàn)少了一條腿/讓我們來(lái)賠/怎么辦?!保ǖ?7首,《天上掉下一顆星》)“把你的淚/繞一圈/做成戒指/把你的淚繞一圈/縫成圍巾//把你的淚繞一圈/做成一只舟/渡我過(guò)河?!保ǖ?2首,把你的淚)“一個(gè)屁/像歌聲/也是擊斃/敢于說(shuō)不?!保ǖ?6首,《一個(gè)屁》)“在村南的灣里游泳/只會(huì)狗刨/只會(huì)漂死尸/星星月亮魚(yú)兒/和你一起游?!保ǖ?9首,在村南的灣里游泳)“臺(tái)風(fēng)來(lái)了/我們?nèi)氯轮?磨磨刀把它宰了吧?!保ǖ?18首,《臺(tái)風(fēng)來(lái)了》)畢加索說(shuō):“我用了一生的時(shí)間,才能像孩子一樣畫(huà)畫(huà)?!彼麨槭裁催@樣說(shuō)呢?因?yàn)檎嬲齻ゴ蟮淖髌?,都能夠直抒作者的胸臆,激發(fā)讀者的個(gè)人情感。而孩子畫(huà)中鮮艷明亮的色彩,至純至真的線條,總是能輕易地打動(dòng)我們,讓我們回憶起那曾經(jīng)被遺忘的美好。而長(zhǎng)征當(dāng)然更懂得,只有孩子的眼睛,才能看到真實(shí)的存在,揭開(kāi)皇帝的新裝;只有孩子的嘴,才會(huì)毫無(wú)忌憚地說(shuō)出他真正要說(shuō)的話。長(zhǎng)征的女兒朵朵,大名王致柔,今年12歲,也是一個(gè)天才詩(shī)人,五歲就出版了第一部詩(shī)集,最近幾年,更是大量發(fā)表,屢屢獲獎(jiǎng),詩(shī)作還收入了多種選本。朵朵的詩(shī)就是充滿了天真爛漫和奇思妙想。我看到長(zhǎng)征的這部長(zhǎng)詩(shī)里,就有許多朵朵的影子。以前,我以為是長(zhǎng)征影響了朵朵并培養(yǎng)了她的寫(xiě)作,現(xiàn)在看來(lái),我竟然不敢斷定,是長(zhǎng)征影響和培養(yǎng)了朵朵,還是朵朵影響和培養(yǎng)了他。

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這次抄讀,全部都是自然書(shū)寫(xiě),沒(méi)有書(shū)法上的過(guò)多企圖。因?yàn)殚L(zhǎng)征這部長(zhǎng)詩(shī),就像一個(gè)碩大而奇特的水果,氣味芳香,飽滿多汁,我恨不得狼吞虎咽,一口氣把它吃完,哪里還容得細(xì)嚼慢咽,仔細(xì)品嗅?!所以整個(gè)寫(xiě)下來(lái),也就良莠不齊,難計(jì)工拙了。好在我決定抄寫(xiě)之前,長(zhǎng)征就給我吃過(guò)一個(gè)定心丸:“寫(xiě)出就行”。是啊,抄寫(xiě)長(zhǎng)卷也和走漫漫人生道路一樣,哪能處處謹(jǐn)慎、處處精彩呢?!只要活著走完,不也就行嗎?!套用里爾克所說(shuō)的“有何勝利可言,挺住意味著一切”,就是“寫(xiě)出,意味著一切”。話雖如此,我在動(dòng)筆之初,還是對(duì)如何抄寫(xiě),字寫(xiě)多大,怎樣排列,進(jìn)行過(guò)一番粗略地估計(jì)。為了整體顯得不那么凌亂,我舍掉了長(zhǎng)詩(shī)每首前邊的阿拉伯?dāng)?shù)字序號(hào),而是把每一首作為一個(gè)塊面處理,同時(shí)用分行盡量體現(xiàn)出每一首中的段落。在書(shū)寫(xiě)上,也曾想使用行草,純以線行,但后來(lái)想到古人結(jié)繩時(shí)并沒(méi)有那么嫻熟麻利,肯定遲遲疑疑,疙疙瘩瘩,再者,繩子也有粗有細(xì),有長(zhǎng)有短,有結(jié)實(shí)的有腐爛的,所以我抄寫(xiě)時(shí)也就不管那套,潤(rùn)則潤(rùn)寫(xiě),枯則枯就。這次抄寫(xiě)用紙,用的是手工毛邊,既有古意,也像現(xiàn)在的毛邊塵世。這紙薄如蟬翼,筆墨極不好控制,寫(xiě)出的字難免粗陋不堪。這樣也對(duì),長(zhǎng)征詩(shī)中所描寫(xiě)的人類生活,包括我自己的人生,就好控制嗎?在難以控制之中,進(jìn)行創(chuàng)造,留下哪怕幾行還說(shuō)得過(guò)去的片段,不就是人生的最大意義嗎?那些敗筆、敗字、壞墨團(tuán)以及筆鋒未能有效鋪開(kāi)和絞轉(zhuǎn)而產(chǎn)生的的劣質(zhì)線條,不也是我們必經(jīng)的一段生活嗎?不同樣值得我們感恩并銘記嗎?

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這是我平生真正事筆墨以來(lái),第二次抄讀如此長(zhǎng)的文字。第一次是2015年,抄讀之道在印度尼西亞寫(xiě)的長(zhǎng)詩(shī)《咖啡園》,那次用了一個(gè)禮拜的時(shí)間,共抄寫(xiě)了四大本冊(cè)頁(yè)。這次抄寫(xiě)《結(jié)繩》,我用了三天時(shí)間,在34/136厘米一張的毛邊紙上共寫(xiě)了11張,這11張橫向豎排下來(lái),就像一個(gè)層層排列的墨繩矩陣?!督Y(jié)繩》長(zhǎng)征寫(xiě)了119首,他有意沒(méi)寫(xiě)足120首湊一個(gè)偶數(shù)整數(shù),而是用一個(gè)奇數(shù)了結(jié),肯定也有他的深意。我這同樣也為奇數(shù)的11張,正好暗合了長(zhǎng)征的意圖。抄寫(xiě)完成后,除了起首和落款,我本不想再在其它頁(yè)面上使用印章。我私下忖度,如此長(zhǎng)詩(shī)構(gòu)成的繩陣,那行間的崎嶇錯(cuò)落,墨跡的枯潤(rùn)干濕,單字的大小繁簡(jiǎn),分布的疏密留白,完全沒(méi)必再要用印章來(lái)調(diào)整。但我還是在每一張上或多或少地蓋了一些。這些印章留下的鮮紅印痕,在黑色的墨跡之中分外奪目。我希望它們即是太陽(yáng),也是月亮和星星,照耀著古人,也照耀著今人;照耀著開(kāi)天辟地的曠世文明,也照耀著紛繁蕪雜的現(xiàn)代生活。同時(shí),我還希望其中最不顯眼的一枚就是我,堅(jiān)定地站在墨河的此岸,也站在彼岸,聽(tīng)時(shí)光之筆揮灑出的風(fēng)霜雨露,波濤雷霆。而我,見(jiàn)證了這一切,就像見(jiàn)證了自己的人生。我素來(lái)崇尚謙和虛沖、沉靜練達(dá)、余音繞梁的文字,喜愛(ài)蘊(yùn)藉含蓄、用筆如刀、紙墨相生的書(shū)法,這次抄讀長(zhǎng)征《結(jié)繩》,我卻忍不住昂揚(yáng)激奮起來(lái),書(shū)幾如野狐禪,文亦詞不逮理,顛三倒四,差點(diǎn)兒滿嘴里和滿紙上都跑了火車。

(2022年11月14日,于黃河口詩(shī)歌收藏館)